關于職工讀書心得體會范文

　　當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編整理的關于職工讀書心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

關于職工讀書心得體會范文1

　　在長期的工作觀察中我們發(fā)現一個現象，那就是我們做好了、嚴格了交接班制度，我們就能更好地保證我們下一個班次的工作可以更加良好地、順利地、安全地運行。所以基于這個我們長期總結下來的寶貴經驗，我們要在以后的工作中不但要堅決地做好該項工作。還要進一步嚴格和強化交接班制度，努力保證車間生產工作的順利、安全進行。使車間能夠順利地生產，令我們的員工擁有良好的、安全的工作環(huán)境，讓我們公司朝著安全和諧的方向發(fā)展。

　　首先，車間內部必須明確規(guī)定強化和要求工序有充足的、充裕的交接班時間。嚴格禁止工序在交接班時敷衍了事，嚴格要求大家必須認真執(zhí)行交接班制度。因為只有我們明確要求和保證工序上有充足的交接班時間，我們才能保證廣大職工在交接班的過程中，有充足的時間不慌不忙地、有條有序地進行詳細地交接班;才可以杜絕職工在交接班時因為急于下班，而敷衍了事的`進行交接班;才能保證職工把班次中存在的問題細致地、詳細地交代;才能杜絕在交接班中存在粗心大意和交接不清的情況出現。所以這項工作很有必要，我們必須重視這個制度的下達和執(zhí)行。其次，我們要要求職工進行詳細地交接班。所謂的交接班不是說只是簡單地走一個形式，而是要有詳細的交接班內容。具體下來就是將要下班的班次要詳細地交接自己在上班期間都做了什么工作，工作進行到什么程度，下個班次應該做些什么，需要注意什么情況等等，都是我們在交接班時需要詳細地說明和解釋的。如果有什么特殊的原因和情況，不能及時解釋和交待清楚的，交班人員就必須在交接本子上寫清楚、寫仔細。無論如何，我們都要堅決地保證下個班次在工作中不能因為交接的原因而耽擱我們的生產和安全工作，都要保證我們的工作能夠很好地操作和運行。另外，我們要實行交接班責任制和責任追究制。我們在工作中要明確地告訴員工，誰接班誰負責。所以我們要嚴格地要求我們的接班人員必須在交接班時，認真地對上個班次中的人員進行詳細地詢問。尤其是對自己不明白的工作問題，一定要認真地、全面地追問上個班次的工作人員。同時，我們的接班人員在接班時一定要嚴格地做到走到、看到、摸到、問道，把工作中的現場狀況和問題弄清楚、搞明白。如果在接完班后的工作中發(fā)現了問題，就要求本班次負責，追究本班次的工作責任。

　　還有要實行交接班專人制，就是我們要指定專人實行一對一的交接班制度。尤其是那些比較大的、操作人員比較多的工序，不能靠某一個人就可以很好地完成交接班工作的工序非常有必要，所以我們必須實行一對一的交接班工作。在交接班時，一個人帶一個人在工序上進行詳細的交接班。只有這樣就可以保證把工作存在的問題和注意事項進行詳細的講解，才能更好地保證我們的交接工作良好進行和完成。

　　最后，需要我們車間領導的監(jiān)督和檢查。沒有一個良好的、嚴格的監(jiān)督隊伍和組織，什么工作都不能很好地執(zhí)行和運轉。所以我們在工作中一定要找時間、找機會，到各個工序認真落實工序上的交接班情況。對交接班制度執(zhí)行好的，要提出表揚和獎勵。對交接班制度執(zhí)行不大全面的和執(zhí)行不力的要嚴格地批評，并幫助他們改正。使他們盡快地認識到自己的錯誤和不足，早日走到正確的渠道。

　　只有嚴格地做好了、完成了交接班工作，我們才能在我們的工作中確保我們生產工作的良好運行和安全工作的落實，才能推動我們車間工作的良好發(fā)展，才能推動我們公司的和諧、高速發(fā)展。

關于職工讀書心得體會范文2

　　新世紀教育事業(yè)的飛速發(fā)展，對我們教育工作者而言，既是機遇，又是挑戰(zhàn)，讀教育專著讀后感。教育新形勢下，對加強教師的自身學習，提高教師的自身素質，非常必要。古詩有云：欲窮千里目，更上一層樓�；顒又�，本人也受益多多。

　　一、做一個有思想的教者

　　教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師應該有自己明確的教育理想和教育追求。一句話，沒有了思想，人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒有了思想，教育者就不能稱其為教育者，他注定了會一事無成、枉度此生。

　　做一個有思想的教育者，它具有兩方面的意義：一是用思想武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，觀念改變，行動改變;行動改變，命運改變。命運的改變，遠遠不只是個人命運的改變，也將是整個國家和民族命運的改變。二是用思想陶養(yǎng)學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的事業(yè)，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。思想的創(chuàng)生，是一種精神的歷險，需要膽識，需要勇氣，也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營造，讓我們用心去呵護生長思想的土壤，讓陽光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。

　　二、對教育有了新的認識

　　《教育財富蘊藏其中》這是兩種向度的.力量。教育保證自由，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。

　　把人從相互敵視、相互防范中解放出來，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來，把人從依附、盲從和定勢中解放出來，把人從習俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來，這就是教育的使命。任何教育無論它處于什么層次，以哪一方面為側重點，致力于人自由而全面的發(fā)展都應是其安身立命之所，都是其根系所在，人的自由、解放、超越、完善都應是其根本性內涵。舍此，教育就不成其為教育。

　　三、學習，學習，再學習

　　教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有一桶水也是不夠用的。（《給教師的一百條新建議》在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習;以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。學習是人深層的精神需要，是思接千載，視通萬里的精神漫游。學習是辛苦的，但更是快樂的，是一種用努力釀造的快樂。學習是一種交流，是一種滋潤，也是內省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜，讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現實，介入生活，創(chuàng)造生活。

　　學習能夠拯救我們自己。我們通過學習，讓知識活化成了諸多良好的品質：個性、修養(yǎng)、風度、氣質、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終，因為學習，我們勝任著我們的工作，我們將學習與工作合為一體，我們實現了我們美好的生活。

關于職工讀書心得體會范文3

　　作為教師要有終生學習的理念，要及時更新自己的知識，要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特征。只有通過不斷地學習，用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學生，你的教育才適應時代的發(fā)展的要求，千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學會學習和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎上培養(yǎng)科學精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎，也是教師成長的必備條件。個人素質就成為了能否勝其重任的關鍵因素，而在這其中人文素養(yǎng)又是其關鍵之關鍵。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學生養(yǎng)成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力。我也盡量從各種方面提高自己的個人素質。

　　下面我就談談看了教師人文素養(yǎng)《教育的真諦》一書后，我對陶行知先生的生活即教育的一些理解和感受。

　　陶先生提出的生活即教育。就是指是什么樣的生活就是什么樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活讀書。生活教育也不教學生吃人，不教人升官發(fā)財，只教中國的民眾起來做自己的主人，做生活的主人，做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學生培養(yǎng)成一個個高分低能的書呆子，而是要實施創(chuàng)造教育目的。教育是為了學生手腦雙揮手腦聯(lián)盟手腦雙全，這就是創(chuàng)造教育所達到的目標，又是創(chuàng)造教育目標得以實現的手段。陶先生就提出了在勞力上勞心、教學做合一的主張�？梢赃@樣說，手腦雙揮是陶行知創(chuàng)造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到：人生兩塊寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬。這是他創(chuàng)造教育的目的的集中體現。就教師而言，教師的創(chuàng)造，不像宗教家、戀愛至上主義者、美術家，不是造神，不是造石像，不是造愛人。教師所要造的是真善美的活人;教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。陶先生指出：先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創(chuàng)造學生，學生也創(chuàng)造先生，先生、學生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。又說教師創(chuàng)造教育的目的.，是要創(chuàng)造值得自己崇拜的學生和創(chuàng)造的理論與技術。我想這是每一位教師最大的理想吧！

　　美術課程標準中提出：要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因而，在教學過程中，就應該重視學生的生活體驗，美術教材中的圖片大多來源于生活實際，而個體又是生活在自然中，生活在社會中，與自然和社會構成一個有機的整體。學生在接受學校教育之前，在日常生活中已經形成了一定的經驗和知識，對于不少事物也有了自己初步的看法，因而在教學過程中，應結合生活教育。教學與生活教育是雙向互動的，讓學生在學習活動中主動參與，采取合作學習、小組學習等方式。在教學中，教師要促使學生積累更多的生活體驗，讓學生體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認為到處是生活即到處是教育，整個社會是生活的場所，即教育之場所。有生活就有教育，讓我們的教育伸張到大自然，伸張到我們的生活中去。最后我想以陶行知先生的話作為結束語：

　　要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

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