學習教育心得體會模板[匯總15篇]
當我們心中積累了不少感想和見解時，有這樣的時機，要好好記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編為大家整理的學習教育心得體會模板，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![學習教育心得體會模板[匯總15篇]](https://p.9136.com/00/l/bdccd3fd1_2.jpg)
學習教育心得體會模板1
在深圳市教研室的精心組織下，XX老師和白晶老師帶領(lǐng)我們從宏觀到微觀認真學習了“20xx版新課標”。兩位老師再次強調(diào)了新課標帶來的變化，我在這次學習中也有了新的提高和新的認識，要清楚明晰了以下問題：
一、語文學段明、暗線
在20xx版新課標中，語文課程學段要求以“文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造”四大核心素養(yǎng)為暗線，以【識字與寫字】【閱讀與鑒賞】【表達與交流】【梳理與探究】四類典型的語文實踐活動為明線，雙線融合呈現(xiàn)目標內(nèi)容。
二、語文學習任務(wù)群
語文學習任務(wù)群是由若干同類任務(wù)的學習單元組成的課程群組。每個學習單元以學習主題為統(tǒng)領(lǐng)，以學習任務(wù)為導向，以學習活動為載體,整合學習情境、學習內(nèi)容、學習方法、學習資源和學習評價等關(guān)鍵要素,打通課程內(nèi)容、學生生活和語文實踐，追求語文課程促進學生成長的綜合效應(yīng)。小學語文課程包含三個層面的學習任務(wù)群，第一層是基礎(chǔ)型學習任務(wù)群,包含“語言文字積累與梳理”一個學習任務(wù)群;第二層是發(fā)展型學習任務(wù)群，包含“實用性閱讀與交流”“文學閱讀與創(chuàng)意表達"“思辨性閱讀與表達”三個學習任務(wù)群;第三層是拓展型學習任務(wù)群，包含“整本書閱讀”“跨學科學習”兩個學習任務(wù)群。
白晶老師以各種主題的單元、各種題材的文章為例，深入淺出地示范了語文學習任務(wù)的設(shè)計，特別強調(diào)了語文學習任務(wù)一定要讀寫結(jié)合，體現(xiàn)情境性、實踐性、綜合性的特點。
三、中段表達與交流
XX老師是習作訓練方面的頂級專家，他帶領(lǐng)我們再次細細研讀課標的“表達與交流”部分，告訴我們要明確表達類型，強調(diào)表達意愿，重視表達情感，遵循“快樂為首”原則。何老師認為，在起步階段，鼓勵在閱讀中積累就好，邊讀邊寫，讀寫共進。何老師介紹“百字作文天天練”“學生自改”是極好的方法。對于這一點，我是非常認同的.。多年的教育教學實踐中，我也是很重視學生的自評互評，而且實踐證明是非常有效的方法。
何老師反復強調(diào)，我們要重視課內(nèi)習作指導，全年16次，一次都不能少！不能用講評代替作文指導！何老師提醒我們，老師要注意統(tǒng)篇教材作文科學設(shè)計的決定性三要點：教材訓練點、寫作支撐點、教學著力點，支撐點要轉(zhuǎn)化為可視化、真實性、能參與的情境，確保作文有真實的情境、有具體的任務(wù)、有集中的思考、有明晰的讀者、有過程的推進，讓寫作關(guān)閉美顏依然美美的。
學而不思則罔。在接下來的教育教學實踐中，我們將博觀約取，學以致用，有的放矢轉(zhuǎn)化“他人經(jīng)驗”為自身實踐基石。
學習教育心得體會模板2
學習期間，在與實際相結(jié)合，不斷的實踐，取得了非常大的進步。現(xiàn)將一些學習體會做個小結(jié)。
一、通過對繼續(xù)教育的學習，我首先是更新了觀念，努力研究自己，目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶領(lǐng)學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育中的一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的'道路上共同探索前進的平等的志同道合者�！�
在教育教學中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。
正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。
溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學理念之外，還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！
學習教育心得體會模板3
近兩個月以來，全國安全事故頻發(fā)。從7.25.7.26事件，到8.12事件，一次次的血淚事故為我們敲響了安全的警鐘。這一次次的事件告訴我們一點點的大意、一點點的放松，就可能帶來無法估量的重大傷亡損失。眼下我們即將迎來反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年的保障任務(wù)，如何才能在這特殊的時期充分保障安全呢？我認為，只有一個辦法，就是堅守底線！我們只有在工作中堅守底線，在思想上樹立在崗有責的意識，在認識上堅持在崗負責的理念，在行動上保持在崗盡責的.作風。以不變應(yīng)萬變，才能在日益嚴峻、繁雜的空防形式下保障航空安全。
堅守底線就是在工作中堅守落實崗位操作標準的底線，用懷疑的態(tài)度對待每一件貨物。首先，我們必須在思想上樹立在崗有責的意識，即我在崗我有保證安全的責任.在思想上堅定保障安全的信念，不產(chǎn)生麻痹思想。眾所周知，貨物檢查不同于行李檢查，它的種類要更加繁多，圖像更為散亂。我們必須要有百分百的耐心、仔細對待每幅圖像的恒心、將違禁品、危險品留在地面的決心，堅持底線思維，守住我們的崗位，保障貨運安全。其次，我們要在認識上堅持在崗負責,即在認識上要有我在崗我能夠負責安全的安全理念。我們常說的在崗一分鐘，安全60秒,說的就是這個道理。工作中我們必須有我在崗我安全的決心，對過檢的每件、每票貨物抱著負責任的態(tài)度。要做到這一點，有思想上的認識是不夠的，還需要強化自身的業(yè)務(wù)技能。只有自身的業(yè)務(wù)技能過硬，業(yè)務(wù)知識豐富，才能夠負責,也才負的起責，才能在別人質(zhì)疑貨物安全性的時候，有說我保證沒問題的底氣。最后，我們要在工作上在崗盡責,即要有我在崗我能恪盡職守的工作作風。貨郵過檢的貨物相對雜亂，想要在這些雜亂的貨物中準確的查出危險品、違禁品離不開我們的操作標準。尤其是五個必須、十個百分百,這些操作標準為開包工作劃定了尺度，確定了方向，將可能含有危險品、違禁品的圖像都涵蓋了進來，在開機的過程中，只要我們按操作標準執(zhí)行，恪盡職守，違禁品、危險品必定無處遁形。
安全無小事，警鐘在長鳴。安全，不是一個人就能夠保障的了的，它需要我們所有人共同努力，共同完成。只要我們每個人都能夠保持底線思維，堅守底線、嚴守紅線，明確落實崗位職責，盡職盡責，把基礎(chǔ)夯實，就能把每個安保環(huán)節(jié)做到滴水不漏，形成閉環(huán)，將安全隱患扼殺到萌芽狀態(tài)，從而確保安全。
學習教育心得體會模板4
自從今年初學校傳達了教委的通知參加繼續(xù)教育遠程培訓，開完會后，晚上回家我就進行了注冊，粗略地瀏覽了一遍必修課程，越看越覺得有必要認真研讀。通過多天的認真有效研讀、看視頻、寫研修日志、寫學習心得、與本班級學員及其它班級相互交流、互評、跟帖、提問等的研修，學習收獲很大，現(xiàn)將學習情況進行總結(jié)：
一、備課問題診斷與解決
1、“備課”不等于“背課”教師要樹立正確的備課觀，課堂教學是由師生雙邊的活動構(gòu)成的，因此，上課的過程絕不可能僵化死板地背著教案走，要樹立自己獨特的教學風格。
2、處理好“預設(shè)”和“生成”之間的關(guān)系，預設(shè)要適度，要留有空間。過度的設(shè)計必然導致對教學的控制，導致對學生活動和發(fā)展的包辦、強制干預。在教學過程中，則應(yīng)關(guān)注學情，準確把握“生成”，拓展學生思維空間。
3、重視教師的第二次備課“課后備課”。必須盡可能地征求學生的意見，細心記錄學生的反映，能更好地促進課堂教學，為學生全面發(fā)展服務(wù)。
4、教學目標要具體，不管采用什么教學方式與手段，都必須有明確的針對性和目的性。注意學科之間的綜合，以學生為本，建立平等互動的師生關(guān)系。
5、關(guān)注學生主體，合理使用媒體課件，有效輔助教學。
二、教師專業(yè)化與教師專業(yè)化發(fā)展
1、教師專業(yè)化是世界教師教育的發(fā)展趨勢和潮流。
2、教師專業(yè)化是實施科教興國戰(zhàn)略的需要。
3、教師專業(yè)化是職業(yè)專業(yè)化的一種類型。所謂教師專業(yè)化，簡而言之，就是“教師個體專業(yè)水平提高的過程以及教師群體為爭取教師職業(yè)的`專業(yè)地位而進行努力的過程”。
4、素質(zhì)教育對教師的專業(yè)發(fā)展提出了更高的要求，要求教師具有更高的師德境界、擁有更加優(yōu)化的知識結(jié)構(gòu)、具有更加全面的專業(yè)能力，不斷實現(xiàn)教師自身的專業(yè)發(fā)展。
通過繼續(xù)教育教師遠程培訓的學習，使我認識到教師要加強自身的素質(zhì)培養(yǎng)，最重要的就是要學有所長、愛崗敬業(yè)，具有奉獻精神。還要有過硬的專業(yè)知識，要勇于承認別人的長處，取長補短，加強交流和溝通，充分利用音樂在音樂審美的教學過程中所具有的德育教功能，因此，我在平時工作中注意加強自身專業(yè)以外的文化知識以及音樂藝術(shù)素養(yǎng)的學習，了解并有所掌握國內(nèi)、國外的音樂作品，加強自身文化藝術(shù)修養(yǎng)，學做心胸寬廣，品德高尚的人，不斷開拓綜合與專業(yè)學科相關(guān)聯(lián)的邊緣學科知識。
在工作中認真負責，對人誠懇，思想端正，以大局為重。在教學上有自己的教學個性風格，為自己樹立長遠計劃，通過實踐、反思、研究三位一體的教師專業(yè)化發(fā)展的途徑加強自己專業(yè)化的提升，多實踐，勤反思，多記讀書筆記，讓反思貫穿自己的教師專業(yè)發(fā)展學習中，不斷的完善自我，超越自我。
學習教育心得體會模板5
我認為作為大學生，心理健康就是對生活和學習有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己，控制自己的情緒;和同學們關(guān)系和諧，很好的融于集體，適應(yīng)環(huán)境。
通過本次心理講座的學習，我對心理知識有了一定的了解，首先是對心理學的發(fā)展史有了一定了解，然后是在心理講座課中，我認識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的'需要他人的呵護，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅。學生在實實在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪，促進知行的結(jié)合。學生在主動參與教學過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進而需要在行動中表現(xiàn)自己。此時教師要引導、鼓勵學生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機會和場所。
本次講座中，對目前中國的南海周邊局勢進行了講解和分析。通過這次講座，我對中國與南海周邊國家如菲律賓、越南之間的利害關(guān)系有了更進一步的認識。教授還對當前中國實際控制的幾個比較重要的島礁進行了講解。例如永暑礁，原先是南沙群島上的一座暗礁，上面有應(yīng)聯(lián)合國教科文組織的要求建立的海洋觀測站；美濟礁，位于南沙群島中東部海域，天然良港，中國常年在這里進行沉箱養(yǎng)殖。
韜光養(yǎng)晦，有所作為。這是我們20世紀末提出的國家戰(zhàn)略。這么多年來，大家對韜光養(yǎng)晦想必有了很深的認識，但韜光養(yǎng)晦的目的是有所作為。因為種種原因，這個“為”大多數(shù)人認識的并不多。南海也是如此，，海監(jiān)船、漁政船巡視南海是中國逐漸恢復在南�；謴托惺怪鳈�(quán)的開始。而在這之前，對于中國對南海的控制情況，國內(nèi)官方資料除了大陸公開駐軍守衛(wèi)的七個島礁（即永暑礁、赤瓜礁、東門礁、南薰礁、渚碧礁、華陽礁、美濟礁），一直鮮有信息披露。這次講座，可以說為我們揭開了中國對南海實際控制情況的一角。名義上，南海有很多島礁，但其中真正具有戰(zhàn)略價值的卻并不多，雖然南海大多數(shù)島礁被越、菲、馬等國侵占，但我們不和他們爭一城一地的得失，而是穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，但凡實際控制的島礁，都具有極其重要的戰(zhàn)略地位�？傊�，在南海上，我們的步子邁得不算大，但每一步走得都很穩(wěn)。
學習教育心得體會模板6
學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他還主張發(fā)展學生個性，讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分數(shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的'教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平，他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發(fā)學生興趣，教給學生學習方法，能
掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍�！本蜁I造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
學習教育心得體會模板7
多次強調(diào),課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用,必須堅持馬克思主義的指導地位,體現(xiàn)馬克思主義化最新成果,體現(xiàn)和民族風格,體現(xiàn)對教育的基本要求,體現(xiàn)和民族基本價值觀,體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果。
義務(wù)教育課程規(guī)定了教育目標、教育內(nèi)容和教學基本要求,體現(xiàn)意志,在立德樹人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。20xx年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》和20xx年頒布的義務(wù)教育各課程標準,堅持了正確的改方向,體現(xiàn)了先進的教育理念,為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻。隨著義務(wù)教育全面普及,教育需求從"有學上"轉(zhuǎn)向"上好學",必須進一步明確"培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人",優(yōu)化學校育人藍圖。
當今世界科技進步日新月異,網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及,人們生活、學習、工作方式不斷改變,兒童青少年成長環(huán)境深刻變化,人才培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn)。義務(wù)教育課程必須與時俱進,進行修訂完善。
新課標是以思想為理念的，體現(xiàn)了對教育的重視程度。對比20xx和20xx前兩版課標，新課標對我們教師提出了更高的要求。從“有學上”到“上好學”，這一階段我們基本都已經(jīng)實現(xiàn)了，回顧我國幾十年的教育發(fā)展，可以看出，我們的教育資源包括師資配備、課堂硬件及軟件設(shè)施都比以前大有好改觀，現(xiàn)代化的教學設(shè)施已經(jīng)進入了我們的課堂，配上先進的教學理念，讓我們?nèi)玺~得水，對提高教育教學水平有著很大的幫助。
學校越來越好，環(huán)境越來越好，資源越來越豐富，但不能只讓學生有好學校上就滿足。我們必須明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個目的。這兩年對校外培訓班的嚴厲打擊就很好的說明這一點。我們還拿著以前老舊思想對待現(xiàn)在的學生，已經(jīng)不能適應(yīng)社會的發(fā)展，只靠“刷題”取得好成績的狀況即將變?yōu)闅v史，教師必須做到與時俱進，更新我們的觀念，讓我們的步伐跟上時代的發(fā)展。
當今社會，我們不需要靠培訓班培養(yǎng)出來的'一批“高尖人才”，我們需要的就是培養(yǎng)出一批能真正思考、會真正思考、能夠創(chuàng)新的真正人才。怎么培養(yǎng)呢？就必須修訂我們的義務(wù)教育課程，讓我們的方向有目的性。如今的科技日新月異，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，學生的成長環(huán)境也發(fā)生著重大變革，義務(wù)教育階段的課程標準已經(jīng)不能滿足當今社會的要求，必然要改！
新的教育目標、新的教育內(nèi)容，對我們一線教師也提出了新的要求，我們必須認識到改的重要性，認真專研新課標，吃透教材，才能在我們的教育教學中不迷失方向！
學習教育心得體會模板8
行政支部自學校黨委發(fā)出號召以來，積極認真按照黨委的布置開展學習活動，參加動員大會、進行支部討論等，大家對這次活動主要有以下幾個方面的認識：
1、首先對于這次講正氣樹新風主體教育活動有了清晰明確的認識。大家從思想上高度重視，一致認為這是一次學習的機會，是一次提高的機會，一定要嚴格按照黨委的布置積極認真開展學習，在不誤工作的情況下擠出時間進行學習，努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動上高度統(tǒng)一”。
2、明確了學習的目標�？偟哪繕耸牵呵笳鎰�(wù)實、嚴格紀律、轉(zhuǎn)變作風。具體是提高全體黨員的思想認識，對市紀委王書記提出的“八病纏身”有深刻的認識，重點解決是教育局責力解決的六個問題。通過這次活動使每位黨員從思想上有一次新的深刻的洗禮。
3、擺正學習和工作的關(guān)系。不能以學習而誤工作，而是以學習促進工作。學習要與學校的`實際工作緊密結(jié)合，在自己實際工作崗位上講正氣、樹新風，為創(chuàng)建和諧校園，為促進學校整體工作的發(fā)展處處起到共產(chǎn)黨員先鋒模范帶頭作用，做到學習教育推進工作兩不誤。
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對？是不是腦子進水了？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應(yīng)該認真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
樸實因為其淳樸而真實，讓人會產(chǎn)生可信度：政治上樸實了，人們會感到安然；經(jīng)濟上樸實了，人們會產(chǎn)生誠信；文化上樸實了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實了，能夠取長補短、互通有無……
在這個物欲橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習。
總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟全球化和文明多樣化的21世紀，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線！
讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實美德吧！
學習教育心得體會模板9
安全關(guān)系著我們的生命，同樣也關(guān)系著我們的幸福，這個世界上實在有太多太多的安全隱患了。例如：學校里面，在樓梯道上不要追跑打鬧。在下雨天，走廊上有非常多的積水，容易滑倒。而且不要帶一些小刀子進入學校，更不要帶打火機。在走廊上休息時，不要將上半身探出欄桿，更不要攀爬欄桿。不要從走廊向樓下扔任何東西。不要在教室內(nèi)跑、追逐打鬧和做游戲。
而在校外的安全隱患也一樣，例如：過馬路的時候，一定要注意。不要隨意地跟陌生人走。不要吃一些沒有經(jīng)過安全檢測的零食。不要進網(wǎng)吧這些的'游樂場所。
除了這些校外和校內(nèi)的安全以外還有家里的安全，例如：不要觸摸電線，這樣很容易被電到。有時爸爸媽媽煮飯忘了關(guān)火，一定要及時提醒他們，還有，千萬不要碰那些爐子，這樣很容易被燙傷。不要玩滾燙的白開水，以免皮膚燙傷。
預防安全隱患從身邊做起，從大家做起!
學習教育心得體會模板10
通過“五心”教育活動學習。使我明白，作為一名教師，要樹立“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的理念，教師放下架子，親近學生，對學生進行思想上引導，學習上輔導，生活上指導，心理上疏導，消除隔閡，融洽關(guān)系，心心溝通，耐心服務(wù)，成為學生的摯友。
“五心”常說把忠心獻給祖國、把愛心獻給社會、把誠心獻給職業(yè)、把孝心獻給父母、把信心留給自己。我想，我不僅僅需要把忠心獻給祖國、愛心獻給社會、誠心獻給職業(yè)，更要將這忠心與誠心化作班級日常管理的動力，將愛心化作滋潤學生心田的涓涓細流。而孝心與信心，不僅要留給自己，也要傳遞給那“一雙雙渴求的眼睛”�！拔逍摹笔刮以诠ぷ髦�，最大限度地去理解學生，寬容學生，善待學生。也使我逐漸走進學生的情感世界，觸及他們的思想與靈魂。
孟子曾說過：善政不如善教歟�？梢姡瑥墓胖两�，教化的作用，是不可小覷的.，淡化道德的作用，必將使整個社會的步伐駛?cè)胍粋�危險的境地，嚴重的，甚而至于使整個車傾覆，對德育做一個徹底的認識，凸顯德育的地位，是對現(xiàn)實的回歸，有教無類，增強公民的羞恥感、責任感、使命感，減少人們對金錢的赤裸裸的崇拜，是真正實現(xiàn)和諧社會的必由之路，試想，如果我們生活在一個爾虞我詐，處處充滿著陷阱，每走一步都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，左顧右盼，生怕一閃失，就會步入一個萬劫不復的窘境，如果是這樣，即使是在天堂中，也不會有幸�？裳�。
常言道：“恒心搭起沖天路，毅力沖起智慧門”�！拔逍摹苯逃粌H是一種信任，一種尊重；也是一種鞭策，一種激情。做一名教師，不僅要有愛心，還應(yīng)
有恒心。我想，作為一名教師加強與學生的思想與情感交流，行為習慣的糾正與監(jiān)督，幫助他們提高自尊心、自信心，在學習方法上積極引導，大力抓住并發(fā)揚他們性格中的優(yōu)點去影響、去教育與至于重新塑造他們的人格與思想，是作為一名教育工作者的職責與希望！
最后，開展“五心”教育，是深化精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。精神文明建設(shè)活動是加強公民思想道德建設(shè)，引導群眾自我教育、自我激勵、自我提高、自我完善的有效載體，也是促進和諧社會建設(shè)的重要拍抓手。今后我將用“五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己，忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛每一個學生、孝敬父母、團結(jié)同事、對自己有信心。
總之，“五心”教育應(yīng)當求真務(wù)實，真正讓忠心、愛心、孝心、誠心、信心在每一個孩子的心中生根發(fā)芽，成為他們做人的準則、指路的明燈。我們教師更要以身作則，率先垂范，用”五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己，爭做一名無愧于時代的人民教師。
學習教育心得體會模板11
感恩上蒼給我這樣一個與正心國學院結(jié)緣的機會，在這樣一個烈日炎炎的夏日，末學懷著一顆恭敬之心驅(qū)車萬里從秦國來到這片神圣的齊魯大地，開始了為期七天的培訓，在這七天當中，讓我重新認識了中華傳統(tǒng)文化的博大精深與魅力，同時也深感作為一名傳統(tǒng)文化的弘揚者與傳承者的光榮使命和重大責任，在此淺談一下末學的一點心得體會。希望大家指正！
一、雖然末學自開始學習傳統(tǒng)文化，但是對于儒家文化的歷史淵源依然是一知半解，沒有系統(tǒng)的學習過，這次通過學習儒學的歷史發(fā)展，深感祖先歷經(jīng)千辛萬苦留下來這么寶貴的文化盛宴，值得我們世世代代相傳下去，我們要一邊踐行一邊做好傳承與弘揚。
目前，大家都生活在二元對立的社會形勢，多數(shù)人在追求金錢利益名利的過程中失去自我，為了私利進入了一個互坑模式，大多數(shù)人都過得不快樂，迷茫困惑，沒有了道德，因為很多人丟了老祖宗留下的優(yōu)秀的文化，沒有了根，就無法在社會上站穩(wěn)。通過傳統(tǒng)文化的學習核心精神倫理道德，就是教我們?nèi)绾巫鋈�，一個善良的有道德的人。通過孝經(jīng)，讓我深感自己在孝敬方面做的還很欠缺，同時在孝經(jīng)中我也懂得了以后應(yīng)該怎樣去孝敬父母。通過學習五倫八德，讓我對夫子關(guān)系君臣關(guān)系夫婦關(guān)系長幼關(guān)系朋友關(guān)系有了更深的理解，以后在經(jīng)營生命關(guān)系方面更要嚴格要求自己，讓周圍的人都感到有我的存在而幸福。通過學習禮記————禮學，讓我懂得如何學習如何教學，作為一個老師應(yīng)該注意自身素養(yǎng)，方可傳道解惑授業(yè)。通過老姐齊文化的孝悌文化，讓我對齊魯大地更是崇拜敬仰。通過游學齊文化景觀姜太公祠、管仲紀念館，讓我對儒學文化的發(fā)展歷史有了更深一層了解，同時對這些為國付出自己畢生心血甚至生命的政治家身懷感恩與恭敬，如果現(xiàn)在的`官職人員能夠像他們那樣愛國，有他們的治國思想，那我們的國家一定強大百倍。進一步的了解了儒家文化的內(nèi)涵，為以后的傳承道路上沉淀了堅實的基礎(chǔ)。通過學習孝道的內(nèi)涵、孝道為何重要、父母的十大恩德、以及孝道如何落實一系列課程，讓我深感父母的偉大，自己在孝順層面做的還不足，在以后的踐行中還需要不斷反省總結(jié)。通過學習傳統(tǒng)文化傳承者的三項修煉，深知想在傳承的道路上有所作為，必須熟讀經(jīng)典理解經(jīng)典，大量閱讀儒家四書五經(jīng)、論語、孟子、了凡四訓等書籍，一門深入，長期熏修，同時身體力行，還必須提高自己的演說能力，學為人師，行為規(guī)范，有一個良好的臺風。
二、如何正確繼承和弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
1、首先要弄清楚中國傳統(tǒng)是什么
2為什么要傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化
3怎么實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚這三個問題
1）先看一下中國傳統(tǒng)文化是什么中國傳統(tǒng)文化是中華文化演化而匯集成的一種反應(yīng)民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的具有民族特色的、歷史悠久內(nèi)涵博大精深傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。
2）為什么要傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化我國傳統(tǒng)文化博大精深源遠流長，其核心即中華傳統(tǒng)道德文化，中華民族是素以崇高道德著稱的禮儀之邦，經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展，已深深融入到中華民族的血脈之中，成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因，這無疑是民族文化的思想根基，是我們中華民族發(fā)展的不竭動力，只有傳承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)的道德文化精髓，我們的國家和人民才能夠真正實現(xiàn)偉大復興。
3）怎么實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，首先要科學認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要大力研究和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要將弘揚傳統(tǒng)文化與“中國夢”社會主義核心價值觀結(jié)合起來。把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入學習立德樹人的實踐中去，弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要在于入心入腦，要內(nèi)化為我們每個人的日常言行，而不是流于形式，這要求我們從基礎(chǔ)教育抓起，發(fā)揮第一課堂主渠道作用，在教學研究體系中堅守中華米可能組的文化基因和精神命脈，目前，雖然學生課本中加入了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，但是教材中的中國味淡化，教育內(nèi)容的系統(tǒng)性整體性還明顯不足，教師隊伍整體素質(zhì)有待提高，全社會共同參與教育合力有待加強。弘揚中國傳統(tǒng)文化是一項偉大的系統(tǒng)工程，這項工程必須腳踏實地一步一個腳印的執(zhí)著堅持下去滲透下去，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正成為人民的自覺意識和不二行為，成為誰發(fā)展的正能量和正氣場。
發(fā)揚中華優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會文化的道德風行高尚品格，和諧社會是每個公民擁有良好道德品質(zhì)的社會，每個人都在社會中扮演一定的角色，履行一定的義務(wù)，自覺地為實現(xiàn)人生價值而努力。讓我們每個人都能夠尊師愛道，尊五倫守八德，使每個公民樹立和落實以“八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為社會和諧營造良好的道德基礎(chǔ)”。
同學們，在傳承和弘揚中華優(yōu)秀的道路上我們也許會遇到種種困難與挫折，但是我們是走在正道上的熱血青年，在這條道路上，任重而道遠，只要我們堅持走下去，后世五千年，在歷史發(fā)展中，有我們的的身影和腳步，我們無愧人生，也將是我們后代的光榮！親愛的同學們，就讓我們以__x為母校，�；匦W習，以袁校長為楷模，在各自的國土上認真踐行并傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做一個利益社會利益大眾利益國家的人！
學習教育心得體會模板12
參加了集團總公司舉辦的青年人才培訓，這次培訓涉及了企業(yè)經(jīng)營管理中創(chuàng)新思維和決策的問題，尤其在創(chuàng)新思維方面，很符合我們企業(yè)的管理需求，對于
我們在企業(yè)的經(jīng)營管理方法方面起到了非常有效的提醒和幫助作用，我個人也受益匪淺，結(jié)合分公司管理實際，我個人有以下心得：
創(chuàng)新用很簡單的話說就是多積累把前人的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗在前人的 基礎(chǔ)上下功夫。要敢于想象要敢于探索多使用發(fā)散思維盡量避免慣性思維條件允 許的可以多想一想嘗試去做別人不敢做的事。
蘇源泉教授從企業(yè)與創(chuàng)新思維、多樣性思維等不同側(cè)面借助一系列智力問題、游戲和案例闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，既生動又有趣。通過學習使我
對創(chuàng)新思維有了全新的認識和理解。下面我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)剬W習心得：
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題最主要的是需要增強觀察能力。我作為企業(yè)
的管理和決策者，對于運作方式和工程施工流程是最熟悉的'，如何在工作中發(fā)現(xiàn) 問題，我覺得應(yīng)從以下三個方面入手：
一是要善于從工藝流程入手，看一看企業(yè)的運作方式是否準確、是否符合規(guī)定要求、是否符合企業(yè)長遠發(fā)展的目標；
二是要善于從工程施工流程入手，看一看施工過程是否符合規(guī)范要求，各施工程序能否達到精準;三是要在整體運作過程中掌握各項環(huán)節(jié)，檢查各環(huán)節(jié)是否在技術(shù)創(chuàng)新、質(zhì)量控制、成本節(jié)約、以及綠色文明化管理方面有缺陷或者存在創(chuàng)新空間。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
我個人認識到現(xiàn)階段建筑市場就如同任南鵬當年經(jīng)營如家一樣，即將接近瓶頸階段，國內(nèi)從央企中建、中鐵等到地市級建筑企業(yè)、私營建筑公司，管理水平差異、技術(shù)層次差異、資金差異等造成市場占有比例逐漸失衡。我覺得我們所在的企業(yè)應(yīng)該逐步與國內(nèi)外大型建筑企業(yè)接軌，引進先進的經(jīng)營管理模式，同時應(yīng)該加強企業(yè)品牌文化建設(shè)，在經(jīng)營管理創(chuàng)新的同時擴大企業(yè)影響力，進而促進企業(yè)的長遠發(fā)展，在激烈的競爭中分一杯羹。
二、改變以往的管理模式。我們單位目前的管理模式比較死板，一直以來都是依靠主要領(lǐng)導來對企業(yè)的經(jīng)營管理等進行決策，導致員工個人思想僵硬化，如同操作機械一樣，最終導致企業(yè)管理的整體僵化。蘇源泉教授所講的“不去管理”、“群策群力”、以及“高效溝通”是目前我們企業(yè)所最需要突破的。
我認為，所謂的“不去管理”，應(yīng)該是要讓企業(yè)領(lǐng)導學會組織企業(yè)內(nèi)在、外在的所有相關(guān)資源，并不是單純的直接、集中地參與到實際管理操作當中，而是要利用一切有效資源，激勵和提升員工的工作積極性與主人翁意識，為企業(yè)做出貢獻；“群策群力”應(yīng)該是要將領(lǐng)導的個人決策權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)椴杉{權(quán)，把日常經(jīng)營管理存在的各類問題逐一開會研討，讓所有參與人員發(fā)散性思維，群體決策后形成最終采納意見，這樣不僅會使問題得到解決，而且可以增強員工的個人歸屬感，使其樂于為企業(yè)的長遠發(fā)展出謀獻策；“高效溝通”是我們企業(yè)領(lǐng)導目前急需突破的難點，由于我們建筑行業(yè)分散性的特點，致使企業(yè)內(nèi)部溝通不盡理想。在企業(yè)日常管理中，我經(jīng)常深入施工項目，了解項目進展的同時與員工個人進行溝通，但通過今天的講座，我才意識到我個人以及企業(yè)管理層并未與員工之間實現(xiàn)“高效溝通”，應(yīng)當在經(jīng)營管理的同時，降低姿態(tài)傾聽員工提出的個人問題、對企業(yè)的建議和心聲，而后及時付諸行動，形成長效。目前，我們正在新項目進行管理、
決策、溝通等方面的試點，期望會取得良好的效果。感謝集團總公司領(lǐng)導舉辦的這次培訓，并感謝蘇教授的辛苦準備與講座，讓我們在企業(yè)經(jīng)營管理中又拓展了新的視野，為企業(yè)的長遠發(fā)展積攢了新的管理方式，希望集團總公司以后多舉辦這樣的培訓，同時我們也加強自身的學習，努力為集團的繁榮發(fā)展增添自己的一份力量！
學習教育心得體會模板13
多次強調(diào),課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用,必須堅持馬克思主義的指導地位,老師要注意統(tǒng)篇教材作文科學設(shè)計的決定性三要點：教材訓練點、寫作支撐點、教學著力點，支撐點要轉(zhuǎn)化為可視化、真實性、能參與的情境，確保作文有真實的情境、有具體的任務(wù)、有集中的思考、有明晰的'讀者、有過程的推進，讓寫作關(guān)閉美顏依然美美的。
學而不思則罔。在接下來的教育教學實踐中，我們將博觀約取，學以致用，有的放矢轉(zhuǎn)化“他人經(jīng)驗”為自身實踐基石。
學習教育心得體會模板14
怎樣搞好小學生的教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)小學生的特征“對癥下藥”。小學生象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非能力差，同時有極強的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對小學生施教，作為家長絕不能采用簡單、粗暴的方法，應(yīng)善于引導，想方設(shè)法激發(fā)小學生的學習興趣，變被動學習為主動學習，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：
首先，作為家長要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以說“來，爸爸跟你一起想看這到底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好!”等等。因為孩子膽小，如果家長經(jīng)常教訓孩子，勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學校也怕去了。
其次，作為家長，平時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為小學生有極強的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家里，家長們都教育孩子，到學校后要聽教師的話，所以孩子們都認為老師的話永遠是對的，老師做的永遠都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象，教師的一言一行都成為孩子們模仿學習的榜樣，所以在孩子們面前，家長要像教師一樣，言談舉止要文明得體。因為父母是孩子的學習榜樣，家長在平時的一言一行直接影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子今后人生道路的成長影響深遠。
再次，在平時的家庭教育中，要想方設(shè)法善于引導，激發(fā)孩子的學習興趣，我們都知道，孩子生性好動、貪玩，正如教育專家所言，只要他們感興趣的事，他才會真正認真去學，認真去做，自覺地做。否則，對他們不感趣的`事，他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導孩子，激發(fā)孩子們的學習興趣，才能讓孩子們學得更多，平時我們可以利用自己的知識，發(fā)揮自己的想象力，編一些有趣的小故事，或有趣的游戲等，激發(fā)孩子們的學習興趣。
另外，作為一名家長，我覺得要有極大的忍耐力和足夠的耐心對待孩子。切莫把工作生活當中遭遇到的煩惱向孩子傾訴，甚至把孩子當成發(fā)泄桶，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經(jīng)常說變就變，一會兒笑哈哈，一會兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來，說什么也不聽了。常常讓家長無名火生，恨不能伸手就給兩巴掌。當然，這時作為家長是不能亂發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，我真的生氣了”，然后還是耐心地引導，說服。
總之，對小學生的家庭教育，要學會用心去與孩子們交流，即要耐心細致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子的好朋友，還怕教不好他們嗎?
學習教育心得體會模板15
生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，“ 關(guān)注人”是新課程的核心理念，應(yīng)該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實踐模式更為具體化。
我所任教的學科美術(shù)作為一門小學科，在生本教育教學中并沒有可直接借鑒的示范課，我們只能才其他學科的成功經(jīng)驗衍射到自己的學科，在實踐中摸索。
郭思樂教授認為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學習氣氛；注重培養(yǎng)學生的自律能力。
一節(jié)課在上課之前，備課顯得尤為重要。教師要做到課上積極地旁觀，就要求課下主動“備學生”，把所有的方式都想到，包括師生對話。在課上多使用鼓勵性的.語言、動作及眼神給予學生積極地暗示，從而讓全體學生都積極投入課堂活動中，只有在活動中獲得成就感，才能主動學習。
生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給兒童過多的干預，而是給他們學習盡可能的自主。課前的實物觀察，課堂中的具有視覺沖擊力的圖片，都是教師通過開拓思維使學生產(chǎn)生自我意識并不斷強化的方式。如《美麗的魚》一課，是以“造型。表現(xiàn)”為主，在課堂設(shè)計時，我注意到，孩子和孩子之間存在個體差異，有的用實物能激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感，而有的需要大量的圖片，有的需要自己動手拆拆摸摸研究。所以這一課我以動畫、圖片、實物導入，目的在于印發(fā)學生的聯(lián)想，引起學生的學習興趣和大膽進行創(chuàng)造的動機。最后給各小組發(fā)已經(jīng)制作好的橡皮泥作品可以幫助學生正確的運用揉、搓、壓、捏等方法進行創(chuàng)作，同時也滿足了一小部分同學的需要。在課堂中，學生盡可能多地調(diào)動了身上的各個器官，通過拆裝已制作好的作品，激發(fā)學生的學習興趣，獲得一種“我明白了”的自信投入到學習中。 在活動過程中，我也不斷地強調(diào)“與眾不同”的創(chuàng)作思維，鼓勵學生大膽表現(xiàn)，產(chǎn)生一種自我判斷的審美意識。
這種為全體學生服務(wù)的思維方式激活了課堂，讓我收獲了驚喜，依靠學生自己的力量，出現(xiàn)了一批富有創(chuàng)造力的作品，比如花形尾巴的魚，南瓜形身體的烏龜??等等。學生從固定的思維模式中解放出來，如我在《美麗的魚》課堂中，為學生準備的圖片及制作成作品的魚都是側(cè)面的魚，但有一位學生做了一條魚是從上往下看角度，所以有兩只眼睛，而我自己都被一種固定視角所影響，以為他做的是條閉目魚。我慶幸把課堂還給了學生，如果不是這樣，又怎會有不同視角不同形狀不同色彩的作品呢？
感謝生本教育帶給課堂蓬勃的生機，讓我們感受到了驚喜及希望。在今后的工作中，我將繼續(xù)研究生本教育理論，彌補不足，更多的思考、研究如何挖掘教學最大的資源——學生所蘊藏的巨大能量。讓更多的學生在教育中獲得如沐春風的舒適感。
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