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參加小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班心得體會(huì)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編整理的參加小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
參加小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班心得體會(huì)1
讀了《鄉(xiāng)土的逃離與回歸》,讓我感受到了劉鐵芳教授對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村教育虔誠(chéng)的使命感,書(shū)中劉教授多角度闡述了鄉(xiāng)村教育的失落及鄉(xiāng)村教育未來(lái)發(fā)展方向。下面,我從鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)、鄉(xiāng)村少年成長(zhǎng)兩個(gè)視角來(lái)談?wù)剬?duì)這本書(shū)的閱讀體會(huì)。
一、救援心靈與引領(lǐng)成長(zhǎng)——鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)的核心主題
劉教授曾說(shuō),教育的根本目的是育人,育人的根本就是育心。培育個(gè)體健全而豐富的內(nèi)心,這是一切教育的出發(fā)點(diǎn),也是鄉(xiāng)村教育的靈魂所在。一個(gè)人活在世界上,最重要的.是在人與人的交往中得到和諧發(fā)展,以及由此而來(lái)的意義感的獲取,也即做一個(gè)內(nèi)心能體驗(yàn)到充實(shí)、和諧與幸福感的人。
隨著社會(huì)現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)及城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,農(nóng)村人口的流動(dòng)性加快,大多數(shù)孩子的父母常年在外打工,留守兒童數(shù)量越來(lái)越多。留守兒童成長(zhǎng)的核心問(wèn)題就是從小愛(ài)的缺失、安全感的匱乏與交流的阻隔,而逐步形成的內(nèi)心孤獨(dú)感,導(dǎo)致自我難以形成向他人與社會(huì)開(kāi)放的人格,這樣的結(jié)果要么是個(gè)體人格的整體退縮,要么就是走向反社會(huì)人格。做為教育工作者的我們,要做的就是將家庭因素導(dǎo)致的教育缺失進(jìn)行一定程度的彌補(bǔ)和拯救。給予鄉(xiāng)村兒童恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),幫助他們敞開(kāi)心扉,正確的看待父母親對(duì)自己家庭的付出和對(duì)自己特殊的愛(ài),明白她們的苦衷與不易,消除對(duì)父母的誤解,進(jìn)而為健康成長(zhǎng)創(chuàng)造內(nèi)在可能性。
二、積極的自我認(rèn)同——鄉(xiāng)村少年成長(zhǎng)的核心素養(yǎng)
董云川教授曾說(shuō),“基礎(chǔ)教育重要的是健康啟蒙”,健康向上、自信陽(yáng)光對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)而言是至關(guān)重要的素養(yǎng)。所以鄉(xiāng)村教育的一大重點(diǎn)就是要培養(yǎng)鄉(xiāng)村少年健康向上的人格基礎(chǔ),究其根源就是要培養(yǎng)積極的自我認(rèn)同。
一個(gè)人的自我認(rèn)同首先是對(duì)自我的肯定與悅納,激勵(lì)自我挖掘潛能,作為教育工作者的我們更需要引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn),自我悅納、在增進(jìn)自我認(rèn)同后做真正的自己。首先,我們要讓鄉(xiāng)村少年能正確認(rèn)識(shí)自己。幫助鄉(xiāng)村少年接受自己,包括自己的健康狀況、身體缺陷等;全面認(rèn)識(shí)自己,既知道自己的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,又知道自己的缺點(diǎn)與不足,張弛有度地發(fā)展自我;深度了解自己,包括興趣愛(ài)好、職業(yè)興趣、能力水平、潛能優(yōu)勢(shì)等。其次,讓鄉(xiāng)村少年能正確評(píng)價(jià)自己。引導(dǎo)鄉(xiāng)村少年在學(xué)習(xí)和生活中反思自己的所言所行,在反思中正確地自我評(píng)價(jià),分析自己的能力傾向和不足之處。最后,助力鄉(xiāng)村少年做真正的自我。
作為新時(shí)代的鄉(xiāng)村教師,我們不能讓鄉(xiāng)村教育成為井底之蛙,因?yàn)椴糠纸逃龢?biāo)準(zhǔn)的不適宜就盲目排外,要積極的與現(xiàn)代化教育新理念相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育既重塑鄉(xiāng)村文化自信,又與時(shí)俱進(jìn),在鄉(xiāng)村這塊熱土上綻放屬于我們鄉(xiāng)村教育的異彩。
參加小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班心得體會(huì)2
“有幸參加縣年小學(xué)校長(zhǎng)任職資格培訓(xùn)”,感謝縣教育體育局為我們提供了這個(gè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)。一期培訓(xùn)必讀書(shū)目《重新XX定義學(xué)!肥潜本┦惺粚W(xué)校貴校長(zhǎng)著作。本書(shū)十一講,大都是20xx年至20xx年作者在全國(guó)新學(xué)校行動(dòng)研究年會(huì)上的演講,大部分內(nèi)容不同程度地涉及學(xué)校治理結(jié)構(gòu)、課程體系和教師隊(duì)伍建設(shè),尤以課程體系內(nèi)容的分量大。課程作為學(xué)校的產(chǎn)品,為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。處在一個(gè)變革的時(shí)代,學(xué)校需要因應(yīng)社會(huì)的變化而做出改變。要努力實(shí)現(xiàn)課程的可選擇性,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的組織結(jié)構(gòu)變革,從而實(shí)現(xiàn)“讓每一位學(xué)生成為他自己”。下面我將談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感觸:
一、學(xué)校是自由幸福的樂(lè)園
XX貴校長(zhǎng)在《重新定義學(xué)!分姓f(shuō)到“為什么要進(jìn)行新學(xué)校行動(dòng)研究?為何要重新定義學(xué)校?其實(shí),原因特別簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀兊膶W(xué)校已經(jīng)變異、變得越來(lái)越不受孩子喜歡,孩子們熱愛(ài)學(xué)習(xí)卻不喜歡學(xué)校。這使得我們這些天天待在學(xué)校里的人特別苦惱,讓我們這些愿意終生獻(xiàn)身教育的人尤其感到遺憾。”的確,現(xiàn)在的學(xué)校和教育,學(xué)生被束縛得太緊,沒(méi)有一個(gè)寬松的環(huán)境給孩子自由成長(zhǎng),這是我們教育最大的遺憾。所以我們需要重新定義學(xué)校,把“新學(xué)校”打造成“理想學(xué)!。那什么樣的學(xué)校才是“理想學(xué)!蹦?
一所理想的學(xué)校就是學(xué)生快樂(lè)、教師幸福、社會(huì)滿意的學(xué)校。這和昆工附小石夢(mèng)媛校長(zhǎng)講的辦幸福學(xué)校一樣的理念:一所學(xué)校,如果不能讓朝夕生活在其中的學(xué)生和老師感到幸福、快樂(lè),無(wú)論外界的評(píng)價(jià)多么高,它都算不上一所理想的學(xué)校。
二、學(xué)校是為孩子服務(wù)的地方
在新學(xué)校的體系里,把課程作為學(xué)校的產(chǎn)品,以此為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),才會(huì)正確定位我們的教育,也才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育追求。這是十一學(xué)校的追求,也是我們應(yīng)該追求的。
十一學(xué)校追尋教育的本質(zhì),讓課程適合每一名學(xué)生。通過(guò)教育,使學(xué)生最終能喚醒自己、發(fā)現(xiàn)自己、成為自己,并且使他們具有獨(dú)立的人格和自由的思想。改革在啟動(dòng)的時(shí)候是要靠老師的,但最終的成功,卻必須靠順應(yīng)學(xué)生的天性。在梳理學(xué)生選擇的課程體系時(shí),李校長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到,選擇的過(guò)程必須最終走向?qū)γ恳幻麑W(xué)生學(xué)習(xí)的順應(yīng)。十一學(xué)校的學(xué)科課程多達(dá)二百多個(gè),但這種課程體系僅僅實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)目標(biāo),也就是順應(yīng)某一類學(xué)生的'學(xué)習(xí)。下一個(gè)目標(biāo)是讓課程適合每一名學(xué)生。十一學(xué)校的目標(biāo)從“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”變?yōu)椤皠?chuàng)造適合每一名學(xué)生發(fā)展的教育”。
三、學(xué)校是孩子試錯(cuò)的地方
必須承認(rèn),對(duì)課程的實(shí)施質(zhì)量影響很大的就是班額。十一學(xué)24校把教學(xué)班額控制在名學(xué)生以內(nèi),為實(shí)現(xiàn)個(gè)別化目的做了鋪墊。為什么要從試錯(cuò)走向個(gè)別化?因?yàn)槲覀兿M茏穼そ逃谋举|(zhì),我們希望通過(guò)教育,使學(xué)生最終能喚醒自己、發(fā)現(xiàn)自己、成為自己,并且使他們具有獨(dú)立的人格和自由的思想。
任何改革在啟動(dòng)的時(shí)候肯定是要靠老師的,但最終的成功,卻必須靠發(fā)現(xiàn)孩子真正存在問(wèn)題背后的問(wèn)題。在梳理可供學(xué)生選XX擇的課程體系時(shí),貴認(rèn)識(shí)到,選擇的過(guò)程必須最終走向?qū)γ恳?65名學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題解決。十一學(xué)校的學(xué)科課程多達(dá)個(gè),但這種課程體系僅僅實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)目標(biāo),設(shè)置一個(gè)寬松的環(huán)境給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。只有放開(kāi)雙手充分相信學(xué)生,讓學(xué)生大膽去嘗試、去犯錯(cuò),孩子才會(huì)真正成長(zhǎng)。傳統(tǒng)學(xué)校,講究因材施教,其實(shí)是教師主觀上的因材施教,當(dāng)一位老師面對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行一樣的教學(xué)時(shí),他是沒(méi)法真正了解學(xué)生的,他看不到真實(shí)的學(xué)生。十一學(xué)校構(gòu)建了300新的課程體系,當(dāng)近門課程擺在學(xué)生面前,讓學(xué)生自主選擇,大膽犯錯(cuò)。老師才能看到真正孩子的問(wèn)題,才能有實(shí)現(xiàn)因材施教的可能。
作為一名學(xué)校管理者,我們有義務(wù)和責(zé)任努力把學(xué)校變成孩子喜歡的學(xué)校。讓他們?cè)谧砸、寬松、美好的空間里快樂(lè)成長(zhǎng)。
參加小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班心得體會(huì)3
20xx年x月xx日,聆聽(tīng)了解讀《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)XX標(biāo)準(zhǔn)》、主講的《小學(xué)校長(zhǎng)如何引導(dǎo)教師專業(yè)成長(zhǎng)》,兩位專家的解讀細(xì)致入微、系統(tǒng)全面,結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容,我開(kāi)始思考如何做才算一名好校長(zhǎng)?好校長(zhǎng)應(yīng)該具備什么樣的心理品質(zhì)?
今天就從個(gè)人素養(yǎng)的角度來(lái)談一談我心中的好校長(zhǎng)。都說(shuō)相由心生、情由心出,事由心成,一切從心出發(fā),一切皆由心”使然。這里的心,就是校長(zhǎng)面對(duì)敦育的態(tài)度、價(jià)值觀,思想和認(rèn)知。我心中的好故長(zhǎng)應(yīng)有以下幾顆“心”:
1、用良心做教育。教育是良心的事業(yè),國(guó)家把學(xué)校交給我們,家長(zhǎng)把孩子托付給我們,我們?cè)撚眯乃伎冀逃,用靜心執(zhí)著于教育,用專心、虐誠(chéng)于教育,用全身心的投入詮釋與演繹教育。
2、用愛(ài)心對(duì)學(xué)生。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有美好的教育。對(duì)學(xué)生多一些信任和尊重,在尊重中喚醒生命的潛能;對(duì)學(xué)生多一些放手,在放手中尋求更多的教育機(jī)會(huì);對(duì)學(xué)生多一些傾聽(tīng),在顧聽(tīng)中讓校園生長(zhǎng)學(xué)生的想法。
3、用同理心待老師。校長(zhǎng)的理會(huì)不管怎樣先進(jìn),愿景不管怎樣宏大,離開(kāi)了教師的支持,所有的'一切,都是水中月,鏡中花,都是美麗的海市蛋樓。故要了解教師疾苦,深諳教師的想法,懂得教師的期待那些自作主張、耍威風(fēng)、玩權(quán)術(shù),與教師離心離德的校長(zhǎng),很難得到老師的認(rèn)同、愛(ài)戴與擁護(hù),要說(shuō)心甘情愿的追隨,那就更無(wú)從談起了。
4、用公正心立威信。決定—所學(xué)校教師有沒(méi)有積極性,對(duì)校長(zhǎng)服與不服,最關(guān)鍵的要素還是校長(zhǎng)是否公正。校長(zhǎng)努力做到堅(jiān)持原則,一視同仁、公私分明,秉公辦事,教師即使工作條件差一點(diǎn),待遇低一點(diǎn),工作量重一點(diǎn),也許都能面對(duì)和適應(yīng)。
5、用平常心面對(duì)現(xiàn)實(shí)。做人需要保持一顆平常心,凡事遇事
心境平和、淡定寧?kù)o。做教育同樣要擁有平常心。遵循教育規(guī)律,順應(yīng)孩子天性,不拔苗助長(zhǎng),不急功近利,不急于求成,讓教育回歸本真,讓孩子成為他想要成為的人。
6、用進(jìn)取心超越自我。校長(zhǎng)的進(jìn)取心,首先表現(xiàn)在校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)上,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn),在學(xué)習(xí)中修煉、氣質(zhì),浸潤(rùn)心靈,豐盈內(nèi)心,打開(kāi)眼界,提升品質(zhì)。其次表現(xiàn)在創(chuàng)所上,不因循守舊,不人云亦云,不按部就班,敢做吃螃蟹的第一人;再次表現(xiàn)在攻艱克難上,面對(duì)新情況、新矛盾、新問(wèn)題不遮掩、不回避,敢于擔(dān)當(dāng),善應(yīng)對(duì),勇于破解。
總之、做個(gè)好校長(zhǎng),一定不能滿足于現(xiàn)壞,不沾沾自喜已取得的成績(jī),不躺在功勞簿上睡大覺(jué),懷有教育情懷,讓自己永遠(yuǎn)處于出發(fā)的姿態(tài),競(jìng)技的狀態(tài)。
參加小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班心得體會(huì)4
通過(guò)參加縣年小學(xué)校長(zhǎng)任職資格培訓(xùn),終于能靜下心來(lái)好好讀書(shū)。最近兩天我讀了《重新定義學(xué)!愤@書(shū)。 《重新定義學(xué)校》是貴校長(zhǎng)年以來(lái)在全國(guó)新學(xué)校行動(dòng)研究年會(huì)上的演講。他通過(guò)描述許多看似平淡的師生小故事,深入地闡述了他對(duì)學(xué)校的理解。書(shū)中,沒(méi)有太多高深的理論沒(méi)有空泛的說(shuō)XX教,貴校長(zhǎng)以獨(dú)特的視角、細(xì)致的觀察和樸實(shí)的語(yǔ)言介紹了他所在的北京十一學(xué)校的學(xué)校治理、課程體系和教師隊(duì)伍建設(shè)從中可以感受到他的學(xué)校觀。課程觀和學(xué)生觀。
李校長(zhǎng)辦教育的'這種情懷和理念著實(shí)令人敬佩,值得我們學(xué)習(xí)!白尯⒆觽兿矚g學(xué)校,讓學(xué)校成為孩子們向往的地方!边@是李校長(zhǎng)在思考的問(wèn)題,在他的眼中,學(xué)生是學(xué)校辦學(xué)改革的原點(diǎn),圍繞生學(xué)習(xí)需求。遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的天性,是他一直秉承的教育理念。李校長(zhǎng)指出,一所學(xué)校,應(yīng)該把課程作為學(xué)校的產(chǎn)品,以此為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),讓學(xué)生有選擇權(quán),唯有如此我們才會(huì)正確定位我們的教育,也才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育追求。這是李校長(zhǎng)和十一學(xué)校的追求,更應(yīng)成為我們的追求。李校長(zhǎng)的《危機(jī)的學(xué)校和繁榮的教育》一講中,讓我讀到了辦教育一定要全神貫注并全力以赴,辦教育一定要把學(xué)校還給學(xué)生,要讓學(xué)校師生都感到幸福快樂(lè),把學(xué)校辦成師生家長(zhǎng)向往的理想學(xué)校,才是我們的最終目的。這其實(shí)也是我們?cè)撚械慕逃硐,但說(shuō)實(shí)話,自己并不具備這樣的能力,也沒(méi)有達(dá)到這種境界,在教育追夢(mèng)之路上,還有很長(zhǎng)的要走。
讀完這本書(shū),對(duì)李校長(zhǎng)和十一學(xué)校無(wú)此自往,同時(shí)也引發(fā)了我教育新的思考。在心潮澎湃之余,我也在反思:這樣的學(xué)?蓮(fù)制嗎?我們能在學(xué)校模后這樣的改革嗎?之后,從網(wǎng)上了解了更多資料,十一學(xué)校被宣傳的:小班制、實(shí)驗(yàn)室進(jìn)課堂、走班制、選課制、學(xué)生為主體、重視教師、師生平等等,看似是中國(guó)教育的創(chuàng)新與希望,但可以看出還是李校長(zhǎng)在考察美國(guó)基礎(chǔ)教育之后進(jìn)行的,幾乎是美國(guó)基礎(chǔ)教育的翻版。從十一字校的背景看,各方面都是非常好的,這也是改革進(jìn)行得如此順利的要素。但是我們的校限于種種因素,是不能復(fù)制這種模式的。反思自計(jì)多年來(lái)的教育歷程重新審視教育,我感覺(jué)小學(xué)教育就應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,讓它們能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天天長(zhǎng)大,守望著它們,一直等到秋天收獲果實(shí)
我所在的是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué),近年來(lái),也在各方面有了一些成功經(jīng)驗(yàn),但是這些經(jīng)驗(yàn)還很零碎,沒(méi)有系統(tǒng)整合,我想,在李校長(zhǎng)的教育精神感召下。我想在課程整合與融合方面下功夫,結(jié)合課后服務(wù),把學(xué)校課外活動(dòng)、興趣小組活動(dòng)和語(yǔ)數(shù)英體音美勞信息科等課程開(kāi)展整合的嘗試,把校本課程體系建立起來(lái),和國(guó)家規(guī)定課程實(shí)現(xiàn)融合,以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生德智華美勞和實(shí)踐能力的發(fā)展。
要學(xué)蜜蜂采百花,問(wèn)遍百家成行家。在一本教育名著、一位教育家的思想指引下,每讀一本,便有所得。作為一名后備干部雖然沒(méi)有能力去改變教育的大環(huán)境,但是,改變課堂,改變校校與學(xué)的氛圍,我們應(yīng)具備這樣的勇氣。正如李校長(zhǎng)所說(shuō)“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一份寬容,如此而已!
參加小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班心得體會(huì)5
20xx年xx月xx日——xx月xx日,我有幸參加了教體局組織的小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班,先應(yīng)該感謝教育局對(duì)小學(xué)校長(zhǎng)的關(guān)心和支持,給我提供了這次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在七天的時(shí)間,通過(guò)聽(tīng)專家講座和實(shí)地考察,讓我學(xué)到了許多新的知識(shí)、新的理念,受益匪淺,感受頗深,特別是在學(xué)校規(guī)范化管理、教育理念及辦學(xué)思想等方面有了很深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)后,我將把學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)繼續(xù)深化、理解,學(xué)以致用,努力提升我校的辦學(xué)質(zhì)量。
周家榮主任的《教育質(zhì)量提升的新途徑》,讓我懂得做校長(zhǎng)要做一個(gè)領(lǐng)頭雁,要培養(yǎng)好接班人,要努力帶好一個(gè)團(tuán)隊(duì),講究工作方法。一日要三問(wèn):你愛(ài)學(xué)生嗎?你會(huì)愛(ài)學(xué)生么?你會(huì)被學(xué)生感受到嗎?使我們懂得,能讓學(xué)生做的就不要讓學(xué)生看,能讓學(xué)生看的就不要學(xué)生聽(tīng)。以人為本,以人的發(fā)展為本。
昆明師訓(xùn)主任李胤文的《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)解讀》給我們分析了校學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀,正在淘汰的八種校長(zhǎng):八小時(shí)之外不學(xué)習(xí)的校長(zhǎng);對(duì)新生事物反應(yīng)遲鈍的校長(zhǎng);靠個(gè)人能力單打獨(dú)斗的校長(zhǎng);心理脆弱容易受傷害的校長(zhǎng);技能單一沒(méi)有特長(zhǎng)的校長(zhǎng);計(jì)較眼前目光短淺的校長(zhǎng);情商低下的校長(zhǎng)。還給我們明確那些校長(zhǎng)受歡迎:專業(yè)型,教育教學(xué)管理的'行家里手;親和型,不擺架子俯下身子親切友善;活力型,積極向上朝氣蓬勃干勁十足;反思型,虛懷若谷、善于學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)反思;進(jìn)取型,立足當(dāng)前放眼未來(lái)、不斷追求;自律型遵循法度慎獨(dú)自律、嚴(yán)于律自。
XX主任的《小學(xué)校長(zhǎng)如何引導(dǎo)教師專業(yè)成長(zhǎng)》詳述了校長(zhǎng)的六項(xiàng)專業(yè)職責(zé):
1、規(guī)劃學(xué)校發(fā)展;
2、營(yíng)造育人文化;
3、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué);
4、引領(lǐng)教師成長(zhǎng);
5、優(yōu)化內(nèi)部管理;
6、調(diào)適外部環(huán)境。
領(lǐng)導(dǎo)們的理論結(jié)合實(shí)際,深入淺出,我們易學(xué)易懂,領(lǐng)會(huì)深刻,總之,經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn),我深刻地感到:要把學(xué)校的工作抓好,把學(xué)生教育好,提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量,首先是校長(zhǎng)要提高自身綜合素質(zhì):校長(zhǎng)要有前瞻思維,要具備先進(jìn)的教育教學(xué)理念,校長(zhǎng)要有高超靈活的管理手段,校長(zhǎng)要有高尚的靈魂……校長(zhǎng)要有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取的習(xí)慣,有淵博的知識(shí),獨(dú)到的制校方略。校長(zhǎng)應(yīng)該是一所學(xué)校的靈魂,是學(xué)校思維和發(fā)展的引領(lǐng)者。其次要把教師隊(duì)伍建設(shè)好、培養(yǎng)好,要通過(guò)多種形式,關(guān)心、支持我們的老師,開(kāi)展校本等各種培訓(xùn),樹(shù)立教師正確的人生觀、價(jià)值觀,真正讓我們教師熱情干工作,無(wú)怨無(wú)悔為祖國(guó)和人民的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。
參加小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班心得體會(huì)6
以前,在我淺薄的認(rèn)知里,“管理”是大領(lǐng)導(dǎo)、大企業(yè)家的事,對(duì)于我這樣一個(gè)小學(xué)老師來(lái)說(shuō),這方面的知識(shí)不用學(xué),這方面的書(shū)頁(yè)不用看。直到十年前,和馬云的《馬云如是說(shuō)》相遇了。這算我初次接觸管理學(xué)吧,從這本書(shū)中,我沒(méi)有獲得系統(tǒng)的管理學(xué)知識(shí),只是對(duì)其中的案例特別感興趣,對(duì)書(shū)中的一些觀點(diǎn)一知半解。馬云說(shuō):“一流的決策二流的執(zhí)行力不如一流的執(zhí)行力二流的決策;一個(gè)決策百分之八十以上都贊同的時(shí)候,這個(gè)決策就應(yīng)該就垃圾箱了……”當(dāng)時(shí)的閱讀僅僅停留在淺層次的閱讀,這些觀點(diǎn)對(duì)自己的認(rèn)知有些顛覆,但沒(méi)有仔細(xì)琢磨。隨著閱歷的增加,好像琢磨出點(diǎn)道道了,漸漸感覺(jué)到“管理”有意思,是門學(xué)問(wèn)。
于是,我開(kāi)始觀看“現(xiàn)代管理之父”曾仕強(qiáng)的演講視頻——《中國(guó)式管理》、《易經(jīng)的奧秘》。前兩年讀了稻盛和夫的《活法》,這兩年開(kāi)始接觸《道德經(jīng)》,越來(lái)越讓我感受到管理的智慧與魅力,我開(kāi)始喜歡上“管理”。雖然,這份喜歡不曾讓我建功立業(yè),可它給我的生活帶來(lái)別樣風(fēng)景。
再次重讀德魯克的《卓有成效的管理者》,仍舊感覺(jué)酣暢而淋漓。如果說(shuō)以前接觸這類的書(shū)籍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞他人的管理藝術(shù)的話,那么,這本書(shū)帶給我的則是接地氣的策略與方法。德魯克首先闡述了隨著社會(huì)分工的精細(xì)化,需要管理人員越來(lái)越多。接著肯定有效管理是可以學(xué)會(huì)的,也是必須學(xué)會(huì)的。最后告訴我們實(shí)施有效管理的方法和策略。全書(shū)著重闡述管理者如何實(shí)施有效的管理。在他看來(lái),實(shí)現(xiàn)有效的.管理主要從五個(gè)方面入手:即時(shí)間管理、重視貢獻(xiàn)、要事優(yōu)先、發(fā)揮長(zhǎng)處、有效決策。德魯克以真實(shí)的案例為基礎(chǔ),深入淺出地講解,使我們獲得啟迪、增長(zhǎng)智慧的同時(shí),收獲可習(xí)得性的操作,可謂干貨滿滿。
在這些策略中啟發(fā)我更多思考的是“我能貢獻(xiàn)什么?”“一個(gè)人如果老是強(qiáng)調(diào)自己的職權(quán),那不論其職位有多高,也只能算是別人的“下屬”反過(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)重視貢獻(xiàn)的人,一個(gè)注意對(duì)成果負(fù)責(zé)的人,即使他位卑職小,也應(yīng)該算是“高層管理人員!保ㄒ浴蹲坑谐尚У墓芾碚摺罚⿲(duì)此,我深以為然。老子的《道德經(jīng)》稱得上管理學(xué)中經(jīng)典中的經(jīng)典。從管理學(xué)的角度來(lái)閱讀此書(shū),這本書(shū)給我們傳遞了三個(gè)核心理念:第一世界是變化著的,我們只是變化中的一個(gè)片段,不必執(zhí)著,學(xué)會(huì)放下。第二世界是一個(gè)整體,你對(duì)世界發(fā)出什么,世界就回饋你什么。第三無(wú)我利他。我認(rèn)為,德魯克"重視貢獻(xiàn)”的理念和老子的“無(wú)我利他”的思想有異曲同工之妙。管理者首先得做一個(gè)“有道”的管理者,這是管理的核心和關(guān)鍵。何為“有道”?向大自然學(xué)習(xí)!八评f(wàn)物,而又靜居眾人之所惡,故幾于道!保ㄒ浴兜赖陆(jīng)》第八章)管理者如果把一己之私利放在首位,那注定這個(gè)團(tuán)隊(duì)是走不遠(yuǎn)。反之,管理者的發(fā)心出于團(tuán)隊(duì)、出于他人,才會(huì)成就團(tuán)隊(duì),成就他人,最終成就他自己!疤扉L(zhǎng)且久。天地之所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生也,故能長(zhǎng)生。是以圣人退其身而身先,外其身而身存。不以其無(wú)私歟?故能成其私。(引自《道德經(jīng)》第七章)這就是管理者應(yīng)效仿的自然之道。
放眼中外卓越的管理者,莫不是以其無(wú)私成其私。京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫一生創(chuàng)造了兩家世界五百?gòu)?qiáng),京瓷集團(tuán)的前身是一家瀕臨破產(chǎn)的小企業(yè),稻盛和夫憑著為了企業(yè)職工的物質(zhì)和精神生活70的初心,讓這家企業(yè)發(fā)展、壯大。上世紀(jì)年代,日本遭遇了極為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),訂單減少了一半以上,稻盛和夫沒(méi)有辭退一個(gè)員工,讓員工利用生產(chǎn)的時(shí)間學(xué)習(xí),思考如何提升產(chǎn)品的質(zhì)量,所78以企業(yè)在同行業(yè)中訂單最多,利潤(rùn)最高。他歲高齡零報(bào)酬出任日航集團(tuán)的董事長(zhǎng),短短一年時(shí)間讓這家企業(yè)扭虧為盈。如今,阿米巴原則已成為全世界企業(yè)爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的經(jīng)營(yíng)原則。稻盛和夫創(chuàng)造企業(yè)管理的奇跡,離不開(kāi)“無(wú)我利他”的思想。
其實(shí),中國(guó)做得好得企業(yè)管理,概莫能外。蘇州德勝洋樓,老干媽陶華碧,廣州得力文具,天津的海底撈……管理者始終把員工的利益、企業(yè)的利益、社會(huì)的利益放在首位,秉承敬天愛(ài)人的思想,員工獲得物質(zhì)精神兩方面的幸福感,反過(guò)來(lái)員工加倍努力工作,促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,管理者也實(shí)現(xiàn)了最大的人生價(jià)值。學(xué)校管理莫不如此。清華附小校長(zhǎng)竇桂梅把教師個(gè)人幸福放在學(xué)校管理的重要位XX置,北京十一學(xué)校貴校長(zhǎng)想方設(shè)法為老師們解決住房問(wèn)題……當(dāng)這些管理者為學(xué)校老師的婚姻問(wèn)題奔波,為老師的家庭困難排憂解難時(shí),他們就贏得了民心。中國(guó)有句老話:“得民心者的天下。"管理者只有重視自己對(duì)團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn),重視對(duì)員工的貢獻(xiàn),最終員工會(huì)成就他。當(dāng)然,要走得更遠(yuǎn),除了民心外,企業(yè)還要有歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,這屬于企業(yè)文化中的一部分。
對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),校長(zhǎng)要始終把學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展、學(xué)生終生發(fā)展、教師的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)幸福感放在學(xué)校管理工作的首位,這才是“有道”的管理。至于管理中有哪些策略,這只不過(guò)是“術(shù)”的問(wèn)題,按“道”的方式行事,“術(shù)”不是問(wèn)題。
做“有道”的管理者,當(dāng)我為成就學(xué)生、成就老師而努力的時(shí)候,他們也會(huì)成就我們。因?yàn),《道德?jīng)》說(shuō)了“以其無(wú)私故能成其私!敝(jǐn)記!
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