（優(yōu)選）《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇
讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的`描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，心卻滿(mǎn)是沉重。
《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話(huà)，有一塊被女?huà)z用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女?huà)z制造的五彩石，別人都可以用之于補(bǔ)天，發(fā)揮各自才能，實(shí)現(xiàn)各自?xún)r(jià)值，為何獨(dú)剩我一個(gè)，天既不用我，為何造我于世？五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久，為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一？我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們，曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代，中國(guó)無(wú)視愛(ài)，恥談愛(ài)，而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的`斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代�！都t樓夢(mèng)》告訴我們，我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自?xún)?nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài)，這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛(ài)，如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài)，出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進(jìn)大門(mén)開(kāi)始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫？然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時(shí)，作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話(huà)，這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)�。窟@樣的愛(ài)，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐！
我看著別人寫(xiě)出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)，看到這樣讓我震撼的故事：一位學(xué)者到國(guó)外旅游，在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí)，他說(shuō)：“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí)，我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)。”
朋友，當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話(huà)時(shí)，難道不為之動(dòng)情？當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí)，難道不熱淚盈眶嗎？曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品，我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》！
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨(dú)鐘。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的.寥落憂(yōu)傷。
縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。
在中國(guó)文學(xué)史上，還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。作文
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇見(jiàn)他，他若有奇緣，如何心始終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空撈牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！------《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》一部中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請(qǐng)。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人捉摸不透�！都t樓夢(mèng)》中的一切，書(shū)中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡---探春
“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無(wú)緣？從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。
在那那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)�，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)，同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花，這是我很喜歡的.一個(gè)情節(jié)，也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚香妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花助偷酒淚，酒上空枝見(jiàn)血痕。
毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人，”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的，我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)，而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
讀完《紅樓夢(mèng)》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕，抑或?yàn)槟臼懊�、金玉良緣煙銷(xiāo)云散？《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，它的巨大成就突出表現(xiàn)在復(fù)雜而又和諧的結(jié)構(gòu)，布局上。序幕拉開(kāi)，出場(chǎng)引線(xiàn)人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語(yǔ)存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語(yǔ)村言（賈雨村言）寫(xiě)出，為閨閣昭傳�？v觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱(chēng)是巾幗豪英，須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人，反對(duì)男尊女卑，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚(yáng)謳歌，天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的.主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自身激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢！傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話(huà)故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后，就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自身。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因?yàn)樗懒置妹檬菫樽陨矶赖�。便在靈柩前放聲大哭。
一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族，就這么沒(méi)落了！不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
不是它們忘記了曾經(jīng)的約定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。
透過(guò)《紅樓夢(mèng)》幾張薄薄的紙，我隱隱約約看到了幾只蜻蜓飛了出來(lái)，它們回頭望望那個(gè)叫童年的水塘，卻仍要撲閃著翅膀飛向充滿(mǎn)無(wú)奈的世界。
他們相約在大觀園中的時(shí)候只有七、八歲，那時(shí)的他們，日則同行同坐，夜則同息同止。在玩玩鬧鬧中度過(guò)了少得可憐的童年。
但命運(yùn)早已決定人的一生，而時(shí)間正是有別于刀砍斧削的力量，它不動(dòng)聲色，改寫(xiě)你相信，堅(jiān)持與擁有的一切。流光紅了櫻桃，綠了芭蕉，將你散盡的千金再還與你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。
面對(duì)著千瘡百孔的生活，每個(gè)人都不得不長(zhǎng)大，不得不成熟，不得不應(yīng)對(duì)，只是人人應(yīng)對(duì)方法不同罷了。
黛玉開(kāi)始自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔，可凄苦的身世讓她日漸憔悴，過(guò)去的甜蜜增添了現(xiàn)在的痛苦，開(kāi)始傷春悲秋，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。不讓他人靠近的同時(shí)，只向?qū)氂癯ㄩ_(kāi)心門(mén)。注定了她一生還淚的命運(yùn)和悲劇的結(jié)局；
寶釵開(kāi)始保持“珍重芳姿晝掩門(mén)”的持重謹(jǐn)慎，不許感情輕易吐露，也鎖住自己的心，不許旁人輕易窺探。在掩住門(mén)扉的小小世界里承受著本不該由自己承擔(dān)的一大家人的責(zé)任。也許只有在夜深人靜的時(shí)候，摘掉面具的她才能發(fā)出一聲順應(yīng)時(shí)勢(shì)的嘆息，然后蹲在無(wú)人問(wèn)津的角落里暗暗舔著自己早已傷痕累累的心。
寶玉開(kāi)始流連在鶯歌燕舞的大觀園里，逃避著終將面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠(yuǎn)之。對(duì)于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的.交游和應(yīng)酬；對(duì)封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過(guò)隨心所欲、聽(tīng)其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅；有的蜻蜓換上新裝；有的蜻蜓在低空盤(pán)旋；有的蜻蜓盡情飛翔。但無(wú)論如何也要向前，無(wú)論何時(shí)也要堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)闆](méi)有一條路讓他們回到從前。
紅樓夢(mèng)中的孩子們終究是長(zhǎng)大了，盡管他們提前經(jīng)歷了人間百態(tài)，提前閱覽了悲歡離合。我想這種過(guò)早的長(zhǎng)大必定會(huì)過(guò)早結(jié)果過(guò)早夭折，但等夢(mèng)醒花落，又有誰(shuí)為他們的青春與童年買(mǎi)單呢？又有誰(shuí)為世上殘酷的現(xiàn)實(shí)贖罪呢？
相較紅樓夢(mèng)中的孩子們，我們是不是該慶幸呢？但愿他們的悲劇不再在21世紀(jì)的今天重演。在此我真心希望那一幕永遠(yuǎn)存于紅樓一夢(mèng)當(dāng)中。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
一標(biāo)厚厚的《紅樓夢(mèng)》承載著曹雪芹多多傷感的情念；一個(gè)集體物悲劇命運(yùn)的末結(jié)又包括著他多少無(wú)奈。
“父兒是水干的“，每想訖這句話(huà)，都不禁一笑。
“花謝花飛花謙天，紅消臭斷有誰(shuí)憐”，我聞聲黛玉在低低吟唱，手把花鋤，掘出一個(gè)坑，微微的將香袋抬出來(lái)，用洋埋葬，眼淚卻不禁濕了眼眶。是否想伏了自己浮浮重輕的身世，是否在感慨命運(yùn)的不私？眾人都說(shuō)你孤傲，可爾卻只能感想到你的凄甜取凄涼。你是那株絳珠仙草，為報(bào)神瑛酒保的灌溉之仇轉(zhuǎn)世投胎為人。這是否也就注定了你要為這“有是似傻如狂”的公子淌盡畢生的眼淚？
你愛(ài)泣，生涯在封建思維極為濃厚的賈家觀后感大全，你沒(méi)有能夠訴說(shuō)的人，你只能依附自己的淚水來(lái)沖走心坎的不開(kāi)心。你的別名鳴作“瀟湘妃子”，傳說(shuō)中娥黃，母英得悉舜逝世去的新聞，淚撒斑竹，而你瀟湘館里的那些竹子，是否也果你的.淚水，而殘留更多的淚痕。
“儂今葬花人啼癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，黛玉，該你吟出這兩句時(shí)，你是否未經(jīng)望見(jiàn)大家命運(yùn)的終結(jié)點(diǎn)。黛玉，你盡力的抵御著封修野族，可憑借你的力氣，又能耐它何？你望不慣寶釵的阿諛，諂諛，你也不理解迎遇賈母，你獨(dú)來(lái)獨(dú)往，打成一片，丫環(huán)，小廝皆說(shuō)你不如寶釵惡相處。他們哪面懂你！你是黛玉，口比天高的黛玉，你即便冤屈自人也不愿息踐本人，便使得不到他人的體諒，你也從不廢棄自彼的準(zhǔn)則。
你很有才干。水邊聯(lián)詩(shī)史湘云的”冷塘渡鶴影”不難倒你，你低頭望睹地空的亮月，對(duì)沒(méi)“涼月葬花魂”的千古名句；破意新鮮的《五美吟》，至昔替己稱(chēng)頌。最?lèi)?ài)的仍是你的《葬花辭》，沒(méi)有什么太多的理由，只由于讀葬花辭就能感觸到你的心境，淚水返去在讀到“一晨春絕紅顏老花降我滅二不知“時(shí)，滴漲下去，暈染在紙弛上，仿佛能看見(jiàn)你哀傷的臉龐……
你畢竟是離啟了。在寶玉與寶釵大婚時(shí)，你慘慘地留下一句：“寶玉，你佳……“就放手分開(kāi)。你將這終生所有的眼淚都給了他，算是償還功他了，只是，你可曉得，有多少人為你的逝去覺(jué)得可惜與不舍。那么漂亮的一個(gè)人，那么剔透的一個(gè)人，終是”量利潔來(lái)還凈往“。
花魂是誰(shuí)？從是黛玉。
折上書(shū)，好像仍舊能感觸感染到黛玉的吸呼，安靜，雀躍卻又遠(yuǎn)不可及……
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
一段羈絆的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人存亡糾葛的愛(ài)恨情仇……
初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我從前見(jiàn)過(guò)"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。爾后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道，他曾是神瑛仆人，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛仆人帶著五彩石來(lái)到富貴紅塵，而絳珠草為了神瑛仆人的灌溉之恩，也跟隨仆人而去，許愿以終身的淚水來(lái)酬謝。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最終郁郁而終。
神瑛仆人入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出世，她便是絳珠仙子。在賈敏逝世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪同，教訓(xùn)，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉羈絆終身的命運(yùn)便就此開(kāi)端了。
寶玉與黛玉相識(shí)相知，他們愛(ài)好相投，在封建制度，威嚴(yán)等級(jí)下，他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同一切的愛(ài)情類(lèi)似，甜美而又酸澀。他們對(duì)立過(guò)，黛玉曾因爭(zhēng)持誤解剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊；他們符合過(guò)，黛玉葬花，"一朝春盡美女老，花落人亡兩不知"，道盡了年月的無(wú)情，韶光的殘暴，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過(guò)，當(dāng)寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉即將歸家，他的淚水里，是最真誠(chéng)的情；他們痛苦過(guò)，當(dāng)黛玉病重，為寶玉的音訊病情疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因即將娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒，為互相傾慕，為互相傷神，誰(shuí)又知這僅僅一場(chǎng)注定沒(méi)有成果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個(gè)人的美好，這兒，卻是三個(gè)人的悲慘劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵落發(fā)，而寶釵，一人獨(dú)守半生孤寂。黛玉狷介恬淡，領(lǐng)悟極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才思，惋惜在迂腐且日漸式微的`大觀園的禁閉下，他們的人生走向了惋惜，走向了生離死別的結(jié)局
我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽(tīng)見(jiàn)那含蓄哀怨的葬花吟，我感觸到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì)到寶玉落發(fā)時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀美的身姿在顯現(xiàn)，耳邊仍有她半生孤寂的嘆氣在回響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
讀罷《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個(gè)社會(huì)縮影在一個(gè)大觀園里，以四大家族的興衰為背景，以寶黛感情為線(xiàn)索，打造了一部讓人驚嘆的巨著。
書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，異常是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶遥緛?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話(huà)不留余地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，
曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛感情為線(xiàn)索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書(shū)中的.林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，異常是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶�，本�?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話(huà)不留余地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自我。
人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
近幾日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在�！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn)。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容。通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描寫(xiě)，而深刻的揭露和批判了封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)的，生動(dòng)的描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，全書(shū)模擬宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得我們品味，鑒賞。
作者曹雪芹老先生充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉、林黛玉共讀西廂，寶釵撲蝶，黛玉葬花，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的`眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的韻味，飄散著東方文化的芳香。曹雪芹老先生在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，是我們讀起來(lái)作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)可信�！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚；說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡；說(shuō)不得正大光明，說(shuō)說(shuō)不得混賬惡賴(lài)；說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡�！绷钊送郊釉u(píng)論。不僅賈寶玉、林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，可惡中交織著可愛(ài)。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和技巧方面的藝術(shù)成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)難以征服的頂峰”，而且在國(guó)際上也受到也受到許多國(guó)家學(xué)者的研究。我們應(yīng)該敬佩與學(xué)習(xí)曹雪芹老先生的精神和他征服全球的創(chuàng)作才能。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺�，�?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬(wàn)物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱(chēng)臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門(mén)為我們打開(kāi)，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的`妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫(xiě)盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲�。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng)，敢怒敢言，敢愛(ài)敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說(shuō)：“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣�！彼l(shuí)都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見(jiàn)她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時(shí)，在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前，眾人無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來(lái)，豁鋃一聲，將箱子打開(kāi)，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來(lái)。”這正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了，他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(zhǎng)大，從不向他講那些“混賬話(huà)”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會(huì)相逼，使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花，而他們的愛(ài)情卻是不被支持的，他們愛(ài)的越深，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì)力量相較量的。最終，他們的愛(ài)情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉離開(kāi)了大家。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書(shū)只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
在《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥也許只是類(lèi)似京劇中的丑角般的人物，但在偌大的四大家族中，劉姥姥的人生高度無(wú)人能及。正因如此，我們也要站上劉姥姥的人生高度。
劉姥姥的人生高度體現(xiàn)在她獨(dú)特靈活的生存智慧上。劉姥姥因家中貧困，一進(jìn)榮國(guó)府想靠著與賈家微薄的親戚關(guān)系獲得救濟(jì)。在進(jìn)入榮國(guó)府時(shí)，她先是對(duì)門(mén)前挺胸疊肚的下人恭順地叫了句“太爺”，又稱(chēng)王夫人的陪房周瑞家的為“嫂嫂”，成功進(jìn)入榮國(guó)府后獲得王熙鳳二十兩銀子的接濟(jì)。在被鳳姐推薦給賈母后，她不斷嘗試獲得賈母認(rèn)可。在《紅樓夢(mèng)》第四十回的盛大家宴中，劉姥姥巧妙運(yùn)用自嘲等方式應(yīng)對(duì)眾人的挑逗，化解了尷尬。難以想象，一個(gè)普通底層農(nóng)村老婦是如何在富麗堂皇的賈府絕處逢生、站穩(wěn)腳跟的。這般非凡的生存智慧正是當(dāng)代人面對(duì)社會(huì)生活中種種生存壓力所必需的。
劉姥姥的人生高度的達(dá)成還在于她懂得感恩的高尚品質(zhì)。她收到王熙鳳接機(jī)后，在第二年帶著兩大袋新鮮的時(shí)令蔬菜二進(jìn)賈府拜訪(fǎng)，臉上靦腆地笑著，嘴里安心地念著：“這都是自家地里打下的.尖兒貨，送給姑娘太太們嘗個(gè)鮮，也算盡我們一片心�！闭沁@份懂得感恩的真情打動(dòng)了王熙鳳，促使她主動(dòng)將劉姥姥推薦給賈母。在賈府摧枯拉朽式崩潰后，劉姥姥盡己所能，贖回了王熙鳳之女巧姐，心中一直念著當(dāng)年鳳姐的慷慨解囊。所以，只有像劉姥姥一樣懂得感恩，才能給自己創(chuàng)造機(jī)遇，才能換來(lái)內(nèi)心的一片坦然。
除此之外，劉姥姥的清貧樂(lè)道、不艷羨他人的心態(tài)也鑄就了她的人生高度。對(duì)大多數(shù)人而言，見(jiàn)證了紙醉金迷的繁華，想要再次返回粗茶淡飯的質(zhì)樸真的很難。而劉姥姥自知自己只是大觀園的過(guò)客，花紅柳綠，終究不如自家田里的倭瓜來(lái)得真實(shí)。在從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的奢華面前，她表面浮夸，內(nèi)心平靜。她堅(jiān)守的，是“守著多大碗吃多少飯”的踏實(shí)生活。只有學(xué)會(huì)在困窘的境遇中知足常樂(lè)，不沉醉于他人的花紅酒綠之中，方可鑄就人生高度。
讀紅樓，站上劉姥姥的生活高度！
編者的話(huà)：小作者是紅樓話(huà)劇表演一等獎(jiǎng)中劉姥姥的扮演者，反串角色。所有文字都是作者有感而發(fā)，真情流露。讀紅樓，品紅樓，演紅樓，最終悟人生。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
這學(xué)期選修課，我選了一門(mén)課——《明清小說(shuō)導(dǎo)讀》。對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)頗有興趣，在半學(xué)期終于把這本經(jīng)典的小說(shuō)解決了。現(xiàn)在就對(duì)該書(shū)說(shuō)下我的幾點(diǎn)感悟�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)，是以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽。所以，賈家的敗落，也是必然的。
不知道什么時(shí)候我讀動(dòng)了寶玉和黛玉的人生，知道了他們的生命就是這樣的沒(méi)有任何的懸念和猜測(cè)，沒(méi)有留給我任何的遐想，看到寶玉的那一刻我們就知道了這樣的一段凄慘的愛(ài)情故事。在這個(gè)過(guò)程中我沒(méi)有什么權(quán)利去指責(zé)什么人一切都是那個(gè)社會(huì)所造成的，在那樣一個(gè)社會(huì)中，在那么一個(gè)大家園中，我們接受了黛玉的殘死，接受了寶玉的玩世不恭。接受了這個(gè)家族的淪落。曾經(jīng)覺(jué)得余秋雨的一篇文章寫(xiě)的'很好，那就是《廢墟》他在這篇文章中這樣寫(xiě)到：“昔日的金戈鐵馬已煙消云散；雕欄畫(huà)棟已人去樓空；煙柳斷橋已芳草凄凄。童年的幻想，全在廢墟中毀滅。昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。一堆廢墟把昔日所有的是非成敗、輝煌燦爛一股腦地打成包，塵封在逝去的歲月中，感懷傷時(shí)”，是啊，當(dāng)這樣一個(gè)大的家族在這樣的一個(gè)時(shí)代中靜靜的逝去的時(shí)候我們想到的是什么？回憶的是小說(shuō)中凄美的愛(ài)情故事？亦或是賈家的人物之間的恩怨情愁？每次看到這些的時(shí)候都不得不讓人對(duì)人生有新的思考！“茫茫著甚悲愁喜，紛紛說(shuō)甚親疏。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得作者怎么會(huì)這樣呢？好感傷的結(jié)局，但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候，我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說(shuō)了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久，防人忽把綺窗開(kāi)。在這里我們知道了薛寶釵圓滑；林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想；王熙鳳的奸詐；一切的一切讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史詩(shī)。此刻我不禁要敬佩起作者的膽識(shí)與深厚的文學(xué)功底！曹學(xué)卿一代偉大的文學(xué)家與小說(shuō)家。當(dāng)一切都以塵埃落定，我們所期盼的又是什么呢？當(dāng)一個(gè)個(gè)悲歡離和的人物漸漸在我們的視野里消失的時(shí)候，我們想到的、又是些什么呢？那就讓我們?cè)俅文闷疬@本經(jīng)典制作《紅樓夢(mèng)》再次去品位它里面的酸甜苦辣。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
“一個(gè)是元朗仙元，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，如果說(shuō)沒(méi)有奇怪的命運(yùn)，今生偏又遇見(jiàn)了他；如果我們說(shuō)有一種特殊的聯(lián)系，我們的心怎么可能最終崩潰？！
這本書(shū)《紅樓夢(mèng)》有一種悲傷和凄涼的氣氛，這使人經(jīng)常想哭。本書(shū)描繪了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的感人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)了他的不滿(mǎn)和憤怒。故事講述了林黛玉從小體弱多病，來(lái)到賈府，漸漸愛(ài)上了他的兒子賈寶玉。本來(lái)這是一段美好的婚姻，但由于Xi·馮采用了替代策略，賈寶玉娶了薛寶釵，導(dǎo)致林黛玉吐血而死。賈寶玉心灰意冷，看穿了紅塵。他們的愛(ài)情詩(shī)被獨(dú)孤人傳唱了很久。曹雪芹寫(xiě)的這首詩(shī)似乎暗示了小說(shuō)的悲慘結(jié)局和其中所蘊(yùn)含的封建社會(huì)的.獨(dú)特荒涼和無(wú)助。
讀完這本書(shū)，我忍不住哭了。這本書(shū)里的戀人不能結(jié)婚，最后他們被陰陽(yáng)分開(kāi)了。然而，沒(méi)有辦法做到這一點(diǎn)。在封建社會(huì)，人們只知道自己應(yīng)該適合自己的家庭，即使是以生命為代價(jià)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，權(quán)利和利益非常重要，如此重要以至于連一個(gè)人的親屬都不得不出賣(mài)他們！這導(dǎo)致了封建家庭的垮臺(tái)。
這是我不能接受的。權(quán)利的用途是什么？錢(qián)有什么用？它們都是外在的東西。生命不會(huì)帶來(lái)死亡。封建社會(huì)的人們總是以自己為中心，說(shuō)他們?cè)跒樗俗龊檬�，但事�?shí)上，他們的利益是站在自己一邊的！
想了想，我拿起《紅樓夢(mèng)》，又感覺(jué)到了。這次我覺(jué)得這本書(shū)里沒(méi)有作弊。據(jù)我自己計(jì)算，大觀園似乎永遠(yuǎn)是春天，第一縷溫暖，最純潔的觸摸，最純真的詩(shī)歌，風(fēng)中透著明顯的悲傷，還有智恒的芬芳。年輕美麗的生活是那本書(shū)最精彩的一章。幼兒之旅，杏花盛開(kāi)。
紅樓的一首歌嘆息道，花兒的美麗會(huì)盡快凋謝。賈寶玉和林黛玉犧牲了他們的愛(ài)情，告訴我們封建社會(huì)的黑暗！含淚訴說(shuō)你的愛(ài)！如果有來(lái)世，我希望他們能有情人并結(jié)婚！
看著放在桌子上的東西，它似乎在悄悄地散發(fā)著淡淡的香味。它是快樂(lè)、悲傷、聚集和分散。它孕育著狂熱的內(nèi)涵。它繼承了深刻的思想。它，透過(guò)分散的醉人的悲傷...
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
“一個(gè)是閬菀仙葩,，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇見(jiàn)他，若說(shuō)沒(méi)奇緣，如何心事終虛化？……多少淚珠兒，怎經(jīng)得起秋流到冬至，春流到夏�！碑�(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我的眼睛模糊了，仿佛出現(xiàn)了一位多愁善感的女子在吟唱著這首歌。林黛玉已經(jīng)深深地雕鏤在我的心靈深處，《紅樓夢(mèng)》因林黛玉而更成為了一首女性的贊歌。
說(shuō)起林黛玉，一開(kāi)始我老嗔怪她的不懂事，但當(dāng)我細(xì)細(xì)的去品味時(shí)，我覺(jué)得她才是那個(gè)“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的真正美女，她才是那那道奇特的風(fēng)景！黛玉的多愁善感、任性自私，含很愛(ài)哭，實(shí)質(zhì)上這才是對(duì)封建社會(huì)束縛人心的最好還擊！她才是一道代表自由、反抗的美麗風(fēng)景！我對(duì)林黛玉的喜愛(ài)不僅是因?yàn)樗廊籼煜桑且驗(yàn)樗蛯氂衽d趣相投，成為了封建社會(huì)的反叛者！黛玉是“金陵十二釵”之一，在香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，其實(shí)作者主要不是在寫(xiě)香菱，而是在寫(xiě)黛玉，反映出黛玉的才貌雙全！而當(dāng)時(shí)為何她是一場(chǎng)悲劇呢？因?yàn)轺煊駛�(gè)性清高，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗是格格不入的，無(wú)法與社會(huì)融合她的自卑情緒正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始！
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的`一切，黛玉作為當(dāng)時(shí)的靈魂人物，她與他人的不同，她就是她，一從清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭，林黛玉的自卑情緒是命運(yùn)所賜，也以此成為了她的命運(yùn)。
林黛玉之死令我的心久久無(wú)法平靜。林黛玉的美麗與才情是獨(dú)具特色的。她的《葬花吟》中有這樣幾句詩(shī)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x來(lái)真詩(shī)余味無(wú)窮啊，每一句詩(shī)都是那么優(yōu)美，好像我就是林黛玉，黛玉就是我，也似我像她一樣承受了多少苦難，種種悲哀在心中交織，深深地陶醉在其中。心中頓時(shí)油然而生一種激奮，我希望我能夠?yàn)榱主煊翊虮Р黄�，天下�?yīng)該是能人的天下，為什么女的就不能功成名就呢？為什么要讓林黛玉懷才不遇呢？林黛玉那樣的才情或許連有些男的也無(wú)法跟她相提并論，她為什么不能揚(yáng)眉吐氣？可想而知那時(shí)的社會(huì)是多么的不公啊！
再想想現(xiàn)在，現(xiàn)在的女人真正是半邊天，也能名揚(yáng)四方，出人頭地，像居里夫人成為了一位馳名中外的科學(xué)家，又像伊莉莎白成為了一個(gè)聞名世界的大政治家，英國(guó)女王……這或許對(duì)林黛玉也太不公了！
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