大學(xué)美育心得體會(huì)[精華]
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的大學(xué)美育心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)美育心得體會(huì)1
每個(gè)人的大學(xué)生活都是充滿了各種各樣的經(jīng)歷和體驗(yàn),其中美育活動(dòng)更是一種極其獨(dú)特而令人難忘的經(jīng)歷。參加大學(xué)的美育活動(dòng),不僅可以讓學(xué)生們接觸到不同藝術(shù)形式,還可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力,拓展他們的思維空間。在本文中,筆者將分享自己的大學(xué)美育心得體會(huì)。
第二段:體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)
在大學(xué)時(shí)期,我最難忘的美育活動(dòng)莫過于參加了一次美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。我們選擇了水彩畫這種媒介,天氣晴朗的時(shí)候,我們來到學(xué);▓@,就著綠樹和花草之間的`婉約之美,我們的創(chuàng)作筆觸也是非常激情四溢的。通過這個(gè)活動(dòng),我們不僅從文化、藝術(shù)方面得到了很大的豐富,同時(shí)也學(xué)到了藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣和熱情。
第三段:迷失在音樂的世界
另外一個(gè)讓我印象深刻的美育活動(dòng)是大學(xué)音樂會(huì)。這是一場(chǎng)非常棒的演出,演出者的技藝非常精湛,音樂會(huì)的氛圍也是十分熱烈和感性的。在演出過程中,我才明白自己和音樂之間竟然有這么深刻的聯(lián)系,它可以讓我迷失在音樂的世界中,也可以讓我感性地表現(xiàn)出來,這樣的體驗(yàn)讓我更加了解藝術(shù)的內(nèi)涵和精髓。
第四段:感受舞蹈藝術(shù)
同樣,大學(xué)中的舞蹈藝術(shù)也讓我深深地感動(dòng)。我曾經(jīng)參加過一場(chǎng)華麗的芭蕾舞演出,這場(chǎng)演出豐富了我的視覺模式,展示了它的優(yōu)雅、華麗、流暢、優(yōu)美以及舞者們獨(dú)特的表現(xiàn)力。當(dāng)我看到他們跳舞時(shí),我感到了一股深深的感動(dòng),以至于我開始思考起舞蹈藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和內(nèi)在頹廢力量。
第五段:美育活動(dòng)的意義
通過這些美育活動(dòng),我認(rèn)為它們不僅僅是為了豐富我們的大學(xué)生活,還有更深刻的意義。美育活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)、體驗(yàn)藝術(shù)、理解藝術(shù);同時(shí)也激發(fā)了我們的藝術(shù)創(chuàng)作靈感,增加了我們的文化素養(yǎng)。美育活動(dòng)讓我們更加關(guān)注美的東西,在日常生活中懂得欣賞美,發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,使我們成為更有創(chuàng)造力和文化素養(yǎng)者。
總之,在大學(xué)的美育活動(dòng)中,我們不僅僅收獲了很大的藝術(shù)享受,更拓展了我們的思維空間,增強(qiáng)了我們的文化修養(yǎng),同時(shí)也鍛煉了我們的藝術(shù)創(chuàng)作能力。通過參加美育活動(dòng),我們可以更好地理解藝術(shù),欣賞藝術(shù)的美妙,使我們更加深入地入第一個(gè)美好的文化之中。讓我們更加熱愛這個(gè)世界上最美好的事物!
大學(xué)美育心得體會(huì)2
美育作為一種教育理念和實(shí)踐,旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、藝術(shù)能力和文化修養(yǎng)。作為一名大學(xué)生,我深切體會(huì)到美育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和綜合素質(zhì)的重要性。在這所美育心得體會(huì)大學(xué)里,我學(xué)到了很多美育的知識(shí)和技能,也收獲了一種獨(dú)特的人生體驗(yàn)。
首先,在美育心得體會(huì)大學(xué)里,我學(xué)習(xí)了豐富多彩的藝術(shù)知識(shí)和審美理論。美育課程涵蓋了繪畫、音樂、戲劇、舞蹈等多個(gè)方面,每門課程都深入淺出地介紹了其發(fā)展歷史、重要作品和核心概念。通過學(xué)習(xí)這些藝術(shù)知識(shí),我深入了解了藝術(shù)家們的思想境界和創(chuàng)作方法,從而更好地欣賞和理解藝術(shù)作品。同時(shí),美育課程還教會(huì)了我如何從審美角度去觀察和分析文化現(xiàn)象,培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和批判性思維的能力。
其次,美育心得體會(huì)大學(xué)讓我深入?yún)⑴c各種藝術(shù)實(shí)踐。在大學(xué)期間,我積極參加了校園藝術(shù)團(tuán)體的排練和表演。在戲劇排練中,我體驗(yàn)了角色扮演的`樂趣和挑戰(zhàn),學(xué)會(huì)了如何通過表演來傳遞情感和表達(dá)意義。在音樂團(tuán)隊(duì)中,我和其他成員共同演繹了許多經(jīng)典曲目,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作的能力。通過藝術(shù)實(shí)踐,我深刻體會(huì)到藝術(shù)為人們帶來的快樂和滿足感,也逐漸認(rèn)識(shí)到自己在藝術(shù)中的天賦和潛力。
同時(shí),美育心得體會(huì)大學(xué)也注重了校園環(huán)境的美化和文化氛圍的營(yíng)造。校園中處處可見藝術(shù)作品和雕塑,美麗的花園和音樂噴泉為師生提供了一個(gè)宜居和富有藝術(shù)氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境。校園內(nèi)還舉辦了各種藝術(shù)展覽和文化活動(dòng),使學(xué)生能夠更加深入地體驗(yàn)和感受藝術(shù)的魅力。在這樣的環(huán)境中,我不僅受到了藝術(shù)作品的啟發(fā),還能夠與其他藝術(shù)愛好者交流和分享心得,不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和專業(yè)水平。
最后,美育心得體會(huì)大學(xué)還重視美育在教育中的應(yīng)用和社會(huì)發(fā)展中的影響。學(xué)校設(shè)有美育教育專業(yè),培養(yǎng)了一大批美育教育師資。在課程中,我們學(xué)習(xí)了美育教育的理論和方法,并且實(shí)踐了美育教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施。通過參與美育教育項(xiàng)目,我了解到美育對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展和終身教育的重要性。同時(shí),學(xué)校還積極與社會(huì)合作,開展了一系列的美育活動(dòng)和公益項(xiàng)目。這些活動(dòng)和項(xiàng)目不僅讓更多的人受益于美育,也進(jìn)一步推動(dòng)了美育在社會(huì)中的普及和發(fā)展。
總的來說,在美育心得體會(huì)大學(xué)里,我不僅學(xué)到了豐富多彩的藝術(shù)知識(shí)和技能,也培養(yǎng)了藝術(shù)情操和審美品質(zhì)。通過參與各種藝術(shù)實(shí)踐和校園文化活動(dòng),我收獲了快樂和成長(zhǎng)。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到美育對(duì)于個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步具有重要作用,將來我會(huì)努力將美育理念和實(shí)踐融入我的人生和事業(yè)中,為社會(huì)的美化和文化發(fā)展盡自己的一份力量。
大學(xué)美育心得體會(huì)3
美育,又可以稱為審美教育或美感教育,我們可以從具體過程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先,美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面,美育是始終不脫離美的形象的教育;另一方面,美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一種作用于知情意的能力教育,是以美啟真,以美入善,以美化情。再次,美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放!懊總(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng),最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展,全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之,美育的含義在于,美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式,其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解,可以見出美育的特征:趣味性、感染性和多樣性。
(一)美育的趣味性,是指美育過程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的'激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同,美育總是要以活的形象令人感覺生動(dòng)、活潑、有趣,這正是美育的一大特征。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》:“相思欲寄從何寄,畫個(gè)圈兒替,話在圈兒外,心在圈兒里。我密密加圈,你須密密知儂意。單圈兒是我,雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓,破圈兒是別離。還有那說不盡的相思,把一路圈兒圈到底!边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛情闡釋學(xué)”,滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象;是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義?我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女,感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí),詩的話語如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情,定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻,使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴,對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中,這些都成為美育過程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
(二)美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位,以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中,以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首:“少年擊劍更吹簫,劍氣簫心一例消。
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美育的多樣性,是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一,美育較少受時(shí)間和空間的限制,可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊,花草樹木、山川湖海,一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲劇?大千世界處處有美,也就處處有美育的發(fā)生;而在時(shí)間上,美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓,而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二,美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛情小說,有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛的堅(jiān)貞,有人或許對(duì)其中追求自由的意志更加有體會(huì),它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀,也許沖擊你對(duì)人生的信念?美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣,有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn),它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多,但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看,它以美的形象感染人,就有趣味性;從美育的心理基礎(chǔ)方面看,它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng),就有感染性;從美育的運(yùn)作方式來看,它靈活自由、因人而異,就有多樣性。三個(gè)方面的特征,共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效,這是大學(xué)美育必須首先明確的問題。為此,學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出,大學(xué)美育重在通過感性關(guān)注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究,認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng),優(yōu)化審美趣味;能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神,形成創(chuàng)新品格;能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷,建構(gòu)精神家園;能塑造大學(xué)生審美人格,促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育,與其他教育相比,它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練;作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育,它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng),而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路,使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
1、研究?jī)?nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來我國(guó)大學(xué)美育的研究,雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐,但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象,缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論,影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程,制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此,大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究,而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域,如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問題、大學(xué)美育的過程與規(guī)律問題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問題、大學(xué)美育的模式與方法問題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問題等,從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新
研究對(duì)象的性質(zhì)決定研究方法,而研究方法又必然會(huì)影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具,也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國(guó)大學(xué)美育的研究,大多局限于微觀研究,即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究,而宏觀和整體性研究則相對(duì)缺乏;理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多,但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對(duì)陳舊和單一,已成為制約我國(guó)大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此,必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新,以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動(dòng)重大實(shí)踐問題的研究,以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究,從而推動(dòng)大學(xué)美育研究的深入有效開展。
3、大學(xué)生審美形成過程研究的缺失
大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的,它既包括教師傳授美的過程,也包括學(xué)生接受美和形成美的過程,是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是,由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過于重視教師對(duì)美的教授和灌輸,過于重視教師在美育過程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮,而忽視了大學(xué)生對(duì)美的接受和生成,忽視了大學(xué)生在美育過程中的主觀能動(dòng)性,導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無效。對(duì)大學(xué)生審美形成過程進(jìn)行研究,由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征,因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn),這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。
大學(xué)美育心得體會(huì)4
美育的多樣性,是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一,美育較少受時(shí)間和空間的限制,可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊,花草樹木、山川湖海,一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲劇,大千世界處處有美,也就處處有美育的發(fā)生;而在時(shí)間上,美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓,而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二,美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛情小說,有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛的堅(jiān)貞,有人或許對(duì)其中追求自由的意志更加有體會(huì),它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀,也許沖擊你對(duì)人生的信念,美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣,有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn),它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多,但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看,它以美的形象感染人,就有趣味性;從美育的心理基礎(chǔ)方面看,它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng),就有感染性;從美育的運(yùn)作方式來看,它靈活自由、因人而異,就有多樣性。三個(gè)方面的特征,共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效,這是大學(xué)美育必須首先明確的問題。為此,學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出,大學(xué)美育重在通過感性關(guān)注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究,認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng),優(yōu)化審美趣味;能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神,形成創(chuàng)新品格;能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷,建構(gòu)精神家園;能塑造大學(xué)生審美人格,促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的.的文化教育,與其他教育相比,它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練;作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育,它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng),而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路,使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
美育的主要任務(wù)
一是培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力;
二是培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力;
三是培養(yǎng)和提高學(xué)生的美育成績(jī)和創(chuàng)造美的能力;
三是培養(yǎng)和提高學(xué)生追求生活情趣和理想的能力。
其重點(diǎn)是藝術(shù)美學(xué)、社會(huì)美學(xué)、自然美學(xué)和教育美學(xué)。藝術(shù)與美育各有側(cè)重,藝術(shù)注重對(duì)創(chuàng)造與文化的理解,美育注重對(duì)美感的培養(yǎng)。
大學(xué)美育心得體會(huì)5
大學(xué)美育是大學(xué)教育中不可或缺的一部分,它旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造力。作為一名大學(xué)生,我有幸在這個(gè)過程中接觸到了眾多形式的美育,而其中讓我印象最為深刻的是大學(xué)建筑。大學(xué)建筑作為學(xué)生們學(xué)習(xí)生活的場(chǎng)所,承載了無盡的歷史和文化,也傳承了神圣的知識(shí)和智慧。在大學(xué)美育中,我逐漸意識(shí)到建筑不僅僅是一個(gè)具有功能的空間,更是一種讓人心靈所駐足、思考和反思的藝術(shù)形式。
第二段:建筑的歷史和文化傳承
大學(xué)建筑承載了豐富的歷史和文化,它們是時(shí)光的見證者和傳承者。校園中的古老建筑,如亭臺(tái)樓閣、莘莘學(xué)子修行的傳統(tǒng)建筑,都體現(xiàn)了大學(xué)的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。與此同時(shí),現(xiàn)代化的教學(xué)樓、圖書館等大型建筑,則展示了大學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。這些建筑既是大學(xué)的象征,又是對(duì)學(xué)子們的教育和激勵(lì)。在大學(xué)生活中,我常常在校園中穿梭,嘆服于這些建筑背后所承載的無窮智慧和美好。
第三段:建筑與美育的互動(dòng)
建筑是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,它不僅僅是外觀和結(jié)構(gòu)的堆砌,更注重與觀眾的互動(dòng)和情感交流。足不出校門,我便能欣賞到不同風(fēng)格的建筑,從中感受到多種審美的魅力。有些建筑以其雄偉壯觀的外貌吸引我的目光,有些則以獨(dú)特的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意引起了我的關(guān)注。例如,曾在校園中欣賞到一座以自然與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主題的教學(xué)樓,它的設(shè)計(jì)理念融入了可持續(xù)發(fā)展的觀念,使我對(duì)環(huán)保和人類與自然和諧共處的意義有了更深的思考。
第四段:建筑與人文關(guān)懷
大學(xué)建筑的關(guān)注點(diǎn)之一是人文關(guān)懷,它追求為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。在大學(xué)校園中,我經(jīng)常遇到具有人文關(guān)懷的建筑設(shè)計(jì)。例如,有些教學(xué)樓的窗戶采用特殊的設(shè)計(jì),使得陽光能夠充分透過玻璃照射進(jìn)來,讓學(xué)生在自然明亮的光線中學(xué)習(xí)。還有一些公共區(qū)域的設(shè)計(jì),如圖書館和休閑廣場(chǎng),提供了舒適的休息場(chǎng)所和愉悅的'空間感受。這些人文關(guān)懷的設(shè)計(jì),不僅讓學(xué)習(xí)生活更加舒適,也促進(jìn)了學(xué)生的精神健康和全面發(fā)展。
第五段:建筑與創(chuàng)造力的激發(fā)
大學(xué)建筑不僅是美的欣賞,更是創(chuàng)造力的激發(fā)。在大學(xué)美育中,我學(xué)到了建筑是一種極富創(chuàng)造力的藝術(shù)形式。在校園中,我常?吹浇ㄖ䦷煘榕f建筑注入新的生命和靈感,通過改建和改造,將原本普通的建筑變?yōu)榫哂歇?dú)特魅力的場(chǎng)所。這激發(fā)了我對(duì)創(chuàng)造力的熱情和渴望,讓我意識(shí)到設(shè)計(jì)和藝術(shù)的力量。通過參與建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我不斷培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考的能力,為將來的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)
大學(xué)美育的過程中,建筑作為一種藝術(shù)形式和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的場(chǎng)所,起到了不可替代的重要作用。大學(xué)建筑承載了豐富的歷史與文化,通過與學(xué)生的互動(dòng)和人文關(guān)懷,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。在大學(xué)美育中,建筑不僅是一個(gè)具有功能的空間,更是一座可以觸動(dòng)心靈的藝術(shù)殿堂。通過欣賞和思考建筑,我對(duì)美育的理解和認(rèn)識(shí)不斷深化,也更加珍視這一教育形式帶給我的豐富體驗(yàn)。
大學(xué)美育心得體會(huì)6
美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有重要作用。藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑,它有著其它教育方式所沒有的、獨(dú)特的、不可替代的作用,是學(xué)校教育的重要組成部分。本學(xué)期我校在開學(xué)初就擬訂了美育工作計(jì)劃,并通過一學(xué)期的工作中,美育工作取得較理想的成績(jī)。
我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學(xué)校的美育工作,開學(xué)初就安排、策劃好本學(xué)期的美育工作,制定好工作計(jì)劃。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣,面比較大,所以我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)把各項(xiàng)工作都安排得非常細(xì)致。這為本學(xué)期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育水平,利用美育工作多面性的特點(diǎn)。我們把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)工作中去。例如:在課堂教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)教師通過多媒體的教學(xué)手段來完成課堂教學(xué),學(xué)生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學(xué)手段中提高審美意識(shí),樹立美的思想,并嚴(yán)格要求要認(rèn)真上好每一節(jié)課,提高教學(xué)效率。
開展形式多樣的比賽,給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺(tái)。要讓學(xué)生把自己對(duì)美的理解表現(xiàn)出來,就要給學(xué)生一個(gè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)。為此,我校在本學(xué)期中組織了一系列的比賽活動(dòng)。如:組織學(xué)生開展“六一文藝演出”,組織學(xué)生美術(shù)、書法作品展覽,利用學(xué)校廣播、墻報(bào)、手抄報(bào)等形式宣傳藝術(shù)知識(shí),推廣藝術(shù)成果。按照個(gè)人的興趣、愛好、特長(zhǎng),組織學(xué)生參加各種藝術(shù)興趣小組,組織舞蹈隊(duì)、書法興趣小組、美術(shù)興趣小組、英語興趣小組等等。引導(dǎo)學(xué)生從自己的'校園、自己的生活中,發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)、培養(yǎng)藝術(shù)天賦。這一系列的活動(dòng),使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
1、重視藝術(shù)教育,注重美術(shù)課堂教學(xué),藝術(shù)教育重普及,學(xué)有特長(zhǎng)。
學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),不斷完善組織機(jī)構(gòu),并制定了可行的措施、方案,領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作,明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化,課外活動(dòng)制度化,形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。加強(qiáng)音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng),改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下,購置音美教學(xué)設(shè)備,并配置音樂教室,美術(shù)教室,營(yíng)造了一個(gè)良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美,學(xué)校充分利用每一種形式,每一個(gè)空間,營(yíng)造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氛圍,使學(xué)生在校園這個(gè)藝術(shù)殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。
2、選派專職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué),開全課程,保證質(zhì)量。
3、根據(jù)教師的自身特點(diǎn),組織開展課外藝術(shù)班活動(dòng),發(fā)揮教師特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長(zhǎng)。
4、結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日,開展藝術(shù)教育活動(dòng),如“慶六一文藝匯演”、“名師名畫進(jìn)校園”等,豐富了學(xué)生的文藝生活,鍛煉了學(xué)生的文藝才能。
5、組織形式多樣的文藝活動(dòng),豐富校園文化生活。
藝術(shù)教育活動(dòng),特別是在它走出課堂以后,往往帶有較大的靈活性,學(xué)校加大了領(lǐng)導(dǎo)和管理力度,制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術(shù)活動(dòng)的開展逐步形成了制度化、規(guī)范化。學(xué)校每年舉行一次藝術(shù)節(jié),舉行文藝匯演、書畫比賽,通過各種藝術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美觀念和審美情趣,規(guī)范了學(xué)生的行為,學(xué)生們藝術(shù)才華得以展現(xiàn),極大地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此,我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才,并經(jīng)常參加各種文藝演出,得到了社會(huì)的認(rèn)可和稱贊。通過各種藝術(shù)活動(dòng)的開展,學(xué)生充分展現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能,鍛煉了自己,體驗(yàn)到了成功的喜悅,培養(yǎng)了學(xué)生的自信心,創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動(dòng)開發(fā)了學(xué)生的智力,激發(fā)了學(xué)生的興趣,豐富了學(xué)生的審美知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛生活的美好情感。
6、組織開展好美術(shù)書法等興趣小組活動(dòng)。
近年來,學(xué)校組織開展了美術(shù)、書法、舞蹈等各式課外興趣小組,為培養(yǎng)學(xué)生審美能力,激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣,起到了積極作用。學(xué)生們積極參與各項(xiàng)活動(dòng),取得優(yōu)異的成果。
大學(xué)美育心得體會(huì)7
美學(xué)就像文學(xué)入門一樣,理論性很強(qiáng),充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣,有些深?yuàn)W。老師列的書我一本都沒看,所以前幾周聽課比較難,但是逐漸接受理論分析后,課程就變得輕松了。課程太多,稍有走神就跟不上講課進(jìn)度,上課不敢亂走。但是,我覺得老師不用課件是對(duì)的。因?yàn)橛行┱n程有課件,所以我一直覺得下課看課件沒問題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析,理解比死記硬背更重要。老師上課會(huì)舉例,然后用課本進(jìn)行理論分析,比課后冥思苦想要好。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué),而是為了模仿。平時(shí)看一些文學(xué)作品的賞析,總覺得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù),有些依據(jù)也可以用來分析他琢磨出來的作品,比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個(gè)部分,分別是審美活動(dòng)、審美形式、審美體驗(yàn)、藝術(shù)審美和審美教育。老師花大量時(shí)間講解緒論,主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律和基本問題,為整個(gè)學(xué)期打下基礎(chǔ)。如果你意識(shí)到什么是審美,再去學(xué)習(xí)就會(huì)輕松很多。
以前我一直指出審美對(duì)象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國(guó)美學(xué)的起源,但潛意識(shí)里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個(gè)時(shí)候從自發(fā)性變成了意識(shí),我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識(shí)到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來是依附于哲學(xué)的`。隨著研究對(duì)象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化,它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。教科書將《易經(jīng)》中人們對(duì)自然、世界及其形成方式的認(rèn)識(shí)作為中國(guó)美學(xué)思想的基本精神,也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國(guó)古代美學(xué)的基本模式,將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具,也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。
中,但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的,于是總是那么荒誕不經(jīng)。
慢慢地,我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處,亦或者說,美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國(guó)古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩的例子;此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩;兩者相互聯(lián)系;似乎唐詩的美妙不是那么懵懵懂懂無處可言了,不僅是可以感悟,還可以通過這些審美形態(tài)分析唐詩的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里,我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩“妙處玲瓏透徹、言有盡意無窮”的原因;同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了,每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí),自己也會(huì)在思索可證明理論或可用理論分析的例子。
就性質(zhì)而言,美學(xué)是一門關(guān)于審美活動(dòng)的綜合性的人文學(xué)科,應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律,幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力,就漢語言文學(xué)專業(yè)而言,創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的,學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力,自己懂得鑒賞美,懂得用理論分析藝術(shù)的美,才能有傳授給學(xué)生審美意識(shí)的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的,更應(yīng)該是對(duì)生活中的一些事物有更深刻的理解,明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到什么才是美,美的條件什么,就不會(huì)輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美,就會(huì)去尋找美的事物;每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活,讓每一天都有樂趣,這也挺好的。
大學(xué)美育心得體會(huì)8
新時(shí)期的美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種文化學(xué)習(xí),更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng),因?yàn)樵谡麄(gè)人類社會(huì)歷史中,美術(shù)教育家尹少淳說過;美術(shù)是有人性意味和綜合性質(zhì)的人類活動(dòng)之一。隨著教育改革的不斷深化,美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)顯得重要。它可以教育學(xué)生樹立審美觀念,培養(yǎng)學(xué)生審美能力,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美,創(chuàng)造美的能力,美育的基本特征是具有示之以形的形象性,動(dòng)之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性,它的這一特性是其它教育所不能取代的。盡管從教也有五六年光景,卻發(fā)現(xiàn)要上好一堂高質(zhì)量的美術(shù)課真的很難,下面是我在美術(shù)教育教學(xué)中的幾點(diǎn)反思。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備,它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《元肖節(jié)里掛彩燈》這一課里,教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品,為了讓課堂更有氛圍,我試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》、《過大年》等一些有節(jié)日氣氛的歌曲,這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外,更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)。這得靠老師長(zhǎng)期的知識(shí)積累,所以要求我們教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的充電,才能游刃有余的給學(xué)生展現(xiàn)我們的魅力,是他們覺得美術(shù)課不光是“好玩”。
在教學(xué)中,有的學(xué)生因輕松的教學(xué)氣氛而感到興奮,有的學(xué)生因教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)和教學(xué)方式的形象直觀而感到愉快,還有學(xué)生因課堂給了自己一塊充分表現(xiàn)的天地,為自己完成了美妙的創(chuàng)作而感到陶醉,所以,也經(jīng)常會(huì)有學(xué)生冒出與眾不同的、別出心裁的想法,針對(duì)這樣的學(xué)生,首先要尊重他們這種不尋常的想法,其次要注意引導(dǎo),來培養(yǎng)他們的求異思維。比如我在上《閃光的名字》時(shí),剛表揚(yáng)完一位經(jīng)常不做作業(yè)學(xué)生的奇思妙想,就有同學(xué)舉起了手,大概是得到了老師的'賞識(shí),我想這位調(diào)皮大王又有什么新花樣,但是沒想到他提出可不可以用刀、槍等圖形來裝飾自己的名字,我當(dāng)然認(rèn)可了他的想法。沒想到,這位同學(xué)在進(jìn)行名字設(shè)計(jì)時(shí)還特別認(rèn)真。正如偉大的法國(guó)哲學(xué)家蒙田曾說:“孩子需要的不是灌輸,而是激情的激發(fā)”。
在美術(shù)教學(xué)中,作為教師常常感到,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不太難,但要使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣長(zhǎng)久保持下去卻很困難。有一句名言這樣說:“蹲下來看孩子”,教師要蹲下來和學(xué)生保持一樣的高度,才能真正尊重、理解學(xué)生,恰如其分地為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供幫助,才能真正發(fā)自內(nèi)心地為他們的每一個(gè)進(jìn)步發(fā)出由衷的贊嘆,學(xué)生的學(xué)習(xí)才可能是自主而快樂的。一件好的美術(shù)作品,一次成功的作品展覽,一次精到的示范,一個(gè)精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)導(dǎo)入,一句鼓勵(lì)的話,都可以引起學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)的短暫關(guān)注和學(xué)習(xí)激情,想要這種學(xué)習(xí)興趣長(zhǎng)久保持,需要我們從符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知習(xí)慣對(duì)教學(xué)內(nèi)容重新組織,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同感,通過長(zhǎng)久而不間斷的鼓勵(lì)、誘導(dǎo),才有可能使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,并能長(zhǎng)久的保持下去。
課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證,這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但相對(duì)于美術(shù)課而言,有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè),比如一些手工課,需要幾個(gè)孩子合作完成,小朋友湊在一起難免會(huì)各抒己見,不會(huì)像成人那樣有克制力,這樣勢(shì)必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動(dòng)孩子的積極性,加入了游戲、舞蹈等活潑的形式,課堂也會(huì)顯得雜亂,問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國(guó)外的老師在上美術(shù)課時(shí)不需要孩子坐得端端正正,他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作,可以畫在桌子上,可以“亂涂亂畫”。德國(guó)紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說,在丟勒中學(xué),學(xué)生作畫時(shí)可以戴耳機(jī)聽音樂,邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。我想這在國(guó)內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求課堂必須有秩序,但一味的整齊往往會(huì)抹殺孩子的個(gè)性,限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢?那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如,既不放縱,也不壓制。例如:可以采用開放的教學(xué)方法。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會(huì),投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活,把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂,在大自然中學(xué)美術(shù),感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏,去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車,用制作的彩鏈、掛飾、窗花美化周圍的環(huán)境;結(jié)合繪畫課,可自辦一個(gè)課堂小畫展,組織學(xué)生參觀發(fā)言,潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。
有時(shí)候,大人在看孩子的畫時(shí),往往搖頭責(zé)備:“畫的是什么呀,亂七八糟!”殊不知,兒童繪畫貴在無序、天然童真,去雕飾的浪漫稚拙,而且個(gè)性鮮明,想象力豐富。有的孩子喜歡色彩,有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對(duì)于兒童畫的批改、評(píng)價(jià)應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn),要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西,不要局限在形打得準(zhǔn)不準(zhǔn),畫得像不像,色彩原理對(duì)不對(duì)。
美術(shù)作業(yè)如果在課堂進(jìn)行的,教師在巡視時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)、指點(diǎn)。對(duì)學(xué)生的好的作業(yè),要及時(shí)的給予表揚(yáng),對(duì)繪畫構(gòu)圖有創(chuàng)意的學(xué)生給予肯定,或者直接展示好的作業(yè),這對(duì)提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助,因?yàn)閷?duì)于一般的同學(xué)來說能起到引導(dǎo)的作業(yè),那么對(duì)于還在猶豫或者束手無策的學(xué)生來說能夠起到參考的依據(jù),有時(shí)同學(xué)的創(chuàng)意可能老師也是無法想到的。
作為一名美術(shù)教師只有不斷提升自身的素質(zhì),才能完善自己的課堂教學(xué)。新課標(biāo)指出:美術(shù)課是對(duì)人的發(fā)展起促進(jìn)作用的,對(duì)人的全面發(fā)展有幫助的,它在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面有著獨(dú)特的作用。美術(shù)是一門包容性非常廣泛的學(xué)科。它要求教師的知識(shí)面要廣,要涉及多方面的領(lǐng)域。同時(shí)要富于創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)審美意識(shí)。教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)控者,通過設(shè)置一定的情境,讓學(xué)生感知對(duì)美術(shù)內(nèi)容盡快了解,產(chǎn)生探究欲。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo),培養(yǎng)審美意識(shí)要從學(xué)生的心理特征、知識(shí)、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導(dǎo)他們張開想象的翅膀,理解自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。以此形成自己的審美個(gè)性。
綜上所述,美術(shù)課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準(zhǔn)備,課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評(píng)價(jià)以及課后的反思等等一樣都不可少,都需要美術(shù)老師下功夫來思考、推敲。但不管多難,我想我能克服,我要不斷地通過美術(shù)教學(xué)活動(dòng)去喚醒他們對(duì)生活的感受,引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感,陶冶情操,提高審美能力,到達(dá)認(rèn)識(shí)、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中。
當(dāng)然,在美術(shù)教育教學(xué)中我還有很多的不足,所以下定決心要在以后的教學(xué)過程中,除了會(huì)不斷提高自己的美術(shù)素質(zhì)以外,還要不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,上好每一堂美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技法,培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時(shí),努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快,有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,消除學(xué)生心中的心理障礙,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān),上美術(shù)課更是一種享受,一種娛樂。
大學(xué)美育心得體會(huì)9
美育是大學(xué)生活中的重要組成部分,它不僅是一門學(xué)科,更是學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展的重要途徑。通過美育的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到美在大學(xué)生活中的重要性,不僅豐富了我的精神生活,還培養(yǎng)了我的審美能力和創(chuàng)造力。在大學(xué)四年的美育學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我有了許多新的收獲和感悟。
首先,大學(xué)美育提供了豐富的藝術(shù)資源,豐富了我的精神世界。在校園里,我可以參觀各種展覽、演出和音樂會(huì)。這些藝術(shù)活動(dòng)不僅讓我欣賞到了眾多的藝術(shù)作品,更重要的是開拓了我的藝術(shù)眼界和欣賞能力。我喜歡為大學(xué)里的管樂團(tuán)和合唱團(tuán)而沉醉,他們的音樂旋律往往能讓我忘記一切煩惱,全身心地投入到音樂的世界中去。由此可見,大學(xué)美育給我?guī)砹烁S富的精神享受。
其次,大學(xué)美育培養(yǎng)了我的審美能力和創(chuàng)造力。在美術(shù)課上,我學(xué)習(xí)了繪畫、設(shè)計(jì)和雕塑等基本技能,進(jìn)一步提高了我的美術(shù)鑒賞能力。我便開始了自己的藝術(shù)創(chuàng)作之旅,用畫筆和素材創(chuàng)作出了一幅幅具有個(gè)性的作品。在寫作課上,我不僅學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用語言表達(dá)自己的思想和感情,還學(xué)會(huì)了欣賞和分析他人的作品。通過審美的'訓(xùn)練,我的創(chuàng)造力也得到了進(jìn)一步的培養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn),只有擁有豐富的審美經(jīng)驗(yàn)和高度的藝術(shù)鑒賞能力,才能產(chǎn)生更多的創(chuàng)造靈感。
另外,大學(xué)美育也培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和社交能力。在合唱團(tuán)和樂器演奏組織中,我不僅學(xué)會(huì)了如何與他人合作完成一場(chǎng)音樂會(huì),還學(xué)會(huì)了如何與他人溝通和交流。在創(chuàng)作過程中,我和我的同伴們一起討論和改進(jìn)作品,通過不斷的討論和交流,我們逐漸形成了良好的合作氛圍和默契。這不僅培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力,也拓寬了我的社交圈子,結(jié)交了更多志同道合的朋友。
最后,大學(xué)美育讓我體驗(yàn)到了藝術(shù)的力量和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)藝術(shù),我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)具有獨(dú)特的表達(dá)方式和情感傳遞能力。藝術(shù)能夠表達(dá)出人類內(nèi)心最深處的情感,讓人們感受到美的力量和存在的意義。當(dāng)我在某個(gè)藝術(shù)作品中看到一種極致的美或者感受到一種強(qiáng)烈的情感時(shí),心中會(huì)涌起一種難以言表的喜悅和滿足感。這些鮮活的體驗(yàn)讓我更加堅(jiān)信藝術(shù)的價(jià)值,也激勵(lì)著我不斷追求藝術(shù)的卓越。
總而言之,大學(xué)美育豐富了我的精神生活,培養(yǎng)了我的審美能力和創(chuàng)造力,提高了我的團(tuán)隊(duì)合作和社交能力,讓我深刻體會(huì)到了藝術(shù)的力量和價(jià)值。通過大學(xué)美育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不僅拓寬了自己的眼界,豐富了自己的內(nèi)心世界,還發(fā)掘到了自己的潛能。因此,我相信,在今后的生活中,我會(huì)繼續(xù)用心去體驗(yàn)藝術(shù),用自己的創(chuàng)造力去展現(xiàn)美麗的一面。
大學(xué)美育心得體會(huì)10
如果說”沒有美育的教育是不完全的教育”,那么”沒有美學(xué)課程的美育是不完全的美育”。美育即審美教育或美感教育,是以美育美,通過審美實(shí)踐活動(dòng)和美學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),幫助人們樹立正確的審美觀,提高對(duì)美的感受、評(píng)價(jià)、欣賞和創(chuàng)造能力,促進(jìn)身心健康發(fā)展,培養(yǎng)健全的人格。實(shí)施美育的途徑主要是家庭美育、學(xué)校美育和社會(huì)美育。學(xué)校美育主要包括審美實(shí)踐和美學(xué)知識(shí)教育。美學(xué)知識(shí)教育主要是開設(shè)美學(xué)課程,使人掌握美學(xué)基本知識(shí),了解什么是美,懂得如何欣賞美,知道怎樣創(chuàng)造美,做一個(gè)”審美的人”。[1]蔡元培說:”美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也!盵2]美育的實(shí)施離不開美學(xué)知識(shí)教育,開設(shè)美學(xué)課程是實(shí)施美育的主要途徑。根據(jù)美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn),美學(xué)課程只宜在大學(xué)開設(shè)。因此,在高校開設(shè)美學(xué)公共必修課是實(shí)施美育的題中應(yīng)有之義,是實(shí)施大學(xué)美育的主要途徑,是全面貫徹教育方針的重要內(nèi)容
美學(xué)是研究人的審美活動(dòng)的學(xué)科,或者說,美學(xué)是研究美、美感和美的創(chuàng)造的一般規(guī)律的學(xué)科。美是智慧的結(jié)晶,審美是智慧的閃光,美學(xué)是智慧之學(xué)。大學(xué)開設(shè)美學(xué)課程,不僅可以提高大學(xué)生的審美修養(yǎng)和文化素質(zhì),陶冶他們的高尚情操,而且能夠激發(fā)人的求知欲,提高人的'學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)人的智力,培養(yǎng)人的感知力、想象力和創(chuàng)造力,使人的邏輯思維能力和形象思維能力得以協(xié)調(diào)發(fā)展。愛因斯坦說:”用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則,他——連同他的專業(yè)知識(shí)——就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗,而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。”[3]因此,美學(xué)具有不可替代的作用,承擔(dān)著培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)人才的重要任務(wù),是高等教育內(nèi)容的一個(gè)重要部分,是大學(xué)課程體系中的一門重要課程。
大學(xué)美育通過美學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和審美實(shí)踐,培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力!泵烙粌H能陶冶情操、提高素質(zhì),而且有助于開發(fā)智力,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。”[4]蔡元培說:”所以美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也!盵5]美育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié),它與德育、智育、體育是相互聯(lián)系、相互滲透、相互促進(jìn)的。美既可以從德、智、體中表現(xiàn)出來,又可以誘導(dǎo)德、智、體的深入發(fā)展,使情感得到陶冶,靈魂得到凈化,心智得到充實(shí),人格得到完善。它們相互作用,共同促進(jìn)人的和諧發(fā)展,全面提高人的素質(zhì)。可以說,德育、智育、體育涉及不同方面的素質(zhì)教育,而美育涉及全面的素質(zhì)教育。就某個(gè)方面的素質(zhì)教育而言,美育不及德育、智育、體育那樣突出、深刻、有力;就全面素質(zhì)教育而言,德育、智育、體育又不及美育那樣廣泛、整合、融通。美育的這一特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)表明它在全面素質(zhì)教育中具有重要地位和作用。[6]美育是寓教于樂,感染熏陶,潛移默化,從悅?cè)、感人到育人,是促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展必不可少的有機(jī)組成部分。我們應(yīng)該高度重視美育工作,充分發(fā)揮美育在育人中的重要作用,以美引善,升華人的思想品德;以美導(dǎo)真,提高人的智力水平;以美怡情,促進(jìn)人的身心健康。
大學(xué)美育心得體會(huì)11
第一段:引入美育的重要性和意義。
在現(xiàn)代社會(huì),教育的目的不僅是傳授知識(shí),更應(yīng)該培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。而美育作為一種重要的教育手段,旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、文化素養(yǎng)和生活情趣。美育可以讓學(xué)生在藝術(shù)的世界中感受美的力量,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力,同時(shí)增強(qiáng)人與人之間的交流和互動(dòng)。身為一名大學(xué)生,我有幸在大學(xué)里接受了全面的美育教育,并從中獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和心得。
第二段:豐富的美育課程
大學(xué)期間,我參加了許多美育課程,如音樂欣賞、繪畫、舞蹈等。通過音樂欣賞課,我發(fā)現(xiàn)了世界各地不同的音樂風(fēng)格,了解了音樂背后的歷史和文化背景。在繪畫課上,我學(xué)會(huì)了用畫筆表達(dá)內(nèi)心的情感,通過色彩和線條表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和感受。舞蹈課則讓我感受到了身體的自由和舞蹈的美妙,通過舞蹈我可以表達(dá)內(nèi)心的情感和與他人溝通。這些美育課程讓我增長(zhǎng)了見識(shí),豐富了我的生活。
第三段:美育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
美育不僅僅是一種教育活動(dòng),更是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的有力推動(dòng)。通過參與美育活動(dòng),我逐漸培養(yǎng)了自己的審美能力和文化底蘊(yùn)。在觀看藝術(shù)作品的過程中,我學(xué)會(huì)了欣賞并理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖,從中汲取靈感和啟發(fā)。這不僅提高了我的審美水平,還拓寬了我的思維和見識(shí)。此外,美育還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力。在繪畫和舞蹈課上,我學(xué)會(huì)了用獨(dú)特的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受,在創(chuàng)作的過程中不斷發(fā)掘自己的潛力和獨(dú)特性。
第四段:美育對(duì)社交能力的提升
美育還對(duì)我的社交能力產(chǎn)生了積極的影響。通過參加美育活動(dòng),我結(jié)識(shí)了許多志同道合的'朋友,他們和我一樣熱愛藝術(shù)和美育。我們?cè)谝黄鸱窒碇鴮?duì)藝術(shù)的熱愛和對(duì)生活的感悟,成為了最好的朋友。同時(shí),參加美育活動(dòng)也增強(qiáng)了我與他人的交流能力。在音樂欣賞課上,我與同學(xué)們一起討論音樂作品的內(nèi)涵和表達(dá)方式,促進(jìn)了彼此之間的理解和溝通。這種合作與交流的體驗(yàn)不僅豐富了我的大學(xué)生活,也讓我在社會(huì)中更加自信地與他人交流和互動(dòng)。
第五段:美育的未來發(fā)展
美育在大學(xué)的實(shí)施效果顯著,然而,我們依然面臨著許多問題和挑戰(zhàn)。首先,美育課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施需要更加科學(xué)和合理,符合不同學(xué)生的需求和興趣。此外,美育的宣傳和推廣也需要加強(qiáng),讓更多的學(xué)生了解到美育的重要性和意義。最后,美育的師資力量也需要加強(qiáng),培養(yǎng)更多的專業(yè)美育教師。只有通過不斷的努力和改進(jìn),我們才能夠?qū)崿F(xiàn)美育的更大發(fā)展,為學(xué)生們提供更多的美育機(jī)會(huì)。
總結(jié):美育是大學(xué)教育中不可或缺的一部分,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的影響。通過多樣化的美育課程,我們可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和想象力,提高審美水平,同時(shí)拓寬社交圈子,增強(qiáng)與他人的交流能力。盡管美育還存在一些問題和挑戰(zhàn),但我們應(yīng)該保持積極的態(tài)度,努力推進(jìn)美育的發(fā)展,讓更多的學(xué)生在大學(xué)中受益于美育。
大學(xué)美育心得體會(huì)12
早晨,風(fēng)和日麗陽光明麗,空氣新奇幽麗。陽光給大地鍍上了一層耀眼的金黃色。一顆顆精英的露珠沾在柔滑的花瓣邊沿;霧氣懶洋洋地爬上枝丫。一切事物都顯得那樣美好。
小晨和佳佳這對(duì)友好的同桌背著書包,肩并著肩走在上學(xué)的路上。
半路上,小晨和佳佳猛然停住腳步,他們聞到了一股難以忍受的臭味,他倆連忙捂住鼻子。小晨伸長(zhǎng)了脖子?xùn)|張西望,環(huán)顧四面,只見在不遠(yuǎn)處的前方有一大團(tuán)黑糊糊的東西。她連忙跑過去,佳佳也隨之跟在后面。
原來,那是一只垃圾桶旁邊堆滿了垃圾。上面還有一群蒼蠅在飛來飛去“嗡嗡”地叫著。他倆走進(jìn)垃圾桶旁,更是感到臭氣熏天,倆人都眉頭緊鎖。這時(shí),小晨說道:“是誰這么缺德,這么不文明,亂扔垃圾,損壞市容。”她說著說著,臉就氣得通紅,眉頭呈一個(gè)倒八字,怒發(fā)沖冠。佳佳聽了,只是歪了歪嘴,做出一副無奈的表情。
小晨有接著說道:“佳佳,我們把這些垃圾清理干凈吧!”
“算了吧,我們還是上學(xué)去吧,清潔工人過一會(huì)兒會(huì)來清理的!奔鸭讶魺o其事地說。
小晨嘟起了嘴:“我們總不能什么事都讓清潔工人做吧,我們也要為保護(hù)環(huán)境出一份力呀。再說了,這條路上不斷地會(huì)有其他路人,他們一定也受不了這臭味,我們也要為他人著想嘛!”
“哼,你不干就算了,這么點(diǎn)兒小事我自己來!
說罷,小晨便動(dòng)手撿起垃圾來。佳佳抿著嘴退到了一旁。
沒過多久,小晨的手就變得臟兮兮的',一旁的垃圾漸漸減少。佳佳看著,不禁為自己剛才的言行而感到羞愧和懊悔。
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