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心得體會(huì)

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-02-22 17:46:19 心得體會(huì) 我要投稿

【推薦】小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

【推薦】小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)1

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

  啟示一:童心是師愛(ài)的源泉

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的尊嚴(yán),學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。

  啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育

  李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛(ài)是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的師愛(ài)理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是愛(ài)學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的`教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:

  愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。

  愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。

  愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。

  愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰。

  愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。

  愛(ài),不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)。

  愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。

  愛(ài)就是一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:”茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花!蔽覀兛释x書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么”書(shū)中自有黃金屋”等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的”眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):”好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有”自來(lái)水”、”長(zhǎng)流水”!眴(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,”是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)2

  捷克教育家夸美紐斯說(shuō):“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi),一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前!薄爸腔鄣拈_(kāi)端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目,而在真正知覺(jué)事物的本身!苯虒W(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個(gè)進(jìn)步,但一開(kāi)始只是停留在感覺(jué)論、經(jīng)驗(yàn)論的水平上,隨著教學(xué)實(shí)踐不斷豐富,心理學(xué)研究的進(jìn)展,特別是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的產(chǎn)生,人們才逐步對(duì)這一原則有了全面的解釋,使它得到正確的運(yùn)用。

  現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為直觀之所以必要,是由于學(xué)生對(duì)教材的理解總是建立在對(duì)事物感知的基礎(chǔ)上,學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點(diǎn),是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢(shì)向抽象邏輯思維占優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)發(fā)展,教學(xué)要適應(yīng)和促進(jìn)這個(gè)過(guò)程。教學(xué)富于直觀性,有助于解決名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動(dòng)的形象,容易吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情,促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固,有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力,以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)。

  直觀材料的種類是多種多樣的。包括:提供真實(shí)的事物本身,運(yùn)用經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物,例如標(biāo)本、模型、圖片、圖畫(huà)、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語(yǔ)言描繪,或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象,等等。這些直觀材料和方法,要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況運(yùn)用。直觀本身不是目的而是手段,是為了形成學(xué)生的生動(dòng)表象并借以形成概念,促進(jìn)抽象思維的發(fā)展。

  教師采用直觀教學(xué)的原則,要跟運(yùn)用語(yǔ)言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來(lái)。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式:教師用語(yǔ)言來(lái)指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說(shuō)提供學(xué)生不能觀察到的`東西;用語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括;通過(guò)語(yǔ)言把新知識(shí)傳授給學(xué)生,而直觀被用來(lái)作為例證。貫徹直觀原則,要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,并引導(dǎo)他們對(duì)直觀材料進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng),掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

  20 世紀(jì)以來(lái),由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用,使直觀對(duì)象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破,這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開(kāi)辟了新的廣闊的前景。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)3

  在這個(gè)稻谷金黃,漫山紅葉的季節(jié)里,我端著一杯飄香的熱茶,頓時(shí)一種清涼的心境,讓我卸下世俗中所有的疲憊,靜下心來(lái)學(xué)習(xí)《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,受益匪淺。

  《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念有四條:學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí);緝(nèi)容包括“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識(shí)”、“專業(yè)能力”,其中又包含了若干領(lǐng)域,并且明確提出了每一個(gè)領(lǐng)域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來(lái)談?wù)勎业囊稽c(diǎn)小看法。

  想要遵循《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念“學(xué)生為本”、“師德為先”,我們教師就必須在教育教學(xué)中做到關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹(shù)立“以人為本”的核心理念.充分尊重學(xué)生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個(gè)性和尊嚴(yán),維護(hù)他們的天性——“求生的欲望、好奇心、求知欲,想象力和冒險(xiǎn)精神”,才能達(dá)到師生之間情感的交流,思想的溝通和生命的融合。關(guān)愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻重視小學(xué)生身心健康,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和學(xué)習(xí)的興趣。

  教師要真正做到“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,為學(xué)生的發(fā)展奠基。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,真正做到尊重個(gè)體差異,就必須有效地采用多元化,個(gè)性化的`評(píng)價(jià)方式,全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。我們知道不同學(xué)習(xí)個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)是不一樣的,因此教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是個(gè)性化的,將關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展落到實(shí)處。對(duì)后進(jìn)生要做到采用表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià)、尋找其閃光點(diǎn),及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性;對(duì)中等生,要采用激勵(lì)性評(píng)價(jià),既揭示不足,又指明方向;對(duì)優(yōu)等生,要采用競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià),堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。同時(shí)我們教師還要充分運(yùn)用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)方法,去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的“閃光點(diǎn)”,以人為本,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的重要體現(xiàn),有了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),學(xué)生才會(huì)“親其師”,“信其道”。在現(xiàn)在這個(gè)以考試成績(jī)?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)的時(shí)代,我覺(jué)得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷,那樣卷上的成績(jī)就不會(huì)打擊到那些學(xué)習(xí)困難戶,慢慢地提高他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心,我想那樣后他們一定也能從最簡(jiǎn)單的試卷開(kāi)始做到和優(yōu)等生一樣的試卷.

  總之,學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,更加清楚地意識(shí)到作為一名教師,我們必須“學(xué)高為師,身正為 范”,用愛(ài)心育人,師德塑人,做農(nóng)村小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)4

  暑假我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū),簡(jiǎn)單淺談一下閱讀感受。

  為了解決中小學(xué)教師面臨的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育質(zhì)量,蘇霍姆林斯基給教師寫(xiě)了一百條建議。這本書(shū)全面地反應(yīng)了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐。這一百條建議,每談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。

  書(shū)里面有一個(gè)案例:他有一個(gè)學(xué)生,每次考試,各科分?jǐn)?shù)都是個(gè)位數(shù),普遍被人認(rèn)為是弱智。有一次,蘇霍姆林斯基帶孩子野游,發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子獨(dú)自蹲著地上,興致勃勃地看動(dòng)植物看了兩個(gè)多小時(shí),他敏銳地察覺(jué)到孩子興趣的方向,此后有意識(shí)的加以引導(dǎo)。后來(lái),這個(gè)孩子成長(zhǎng)為蘇聯(lián)的功勛園藝學(xué)家。

  我覺(jué)得孩子的學(xué)習(xí)也是這樣的,每個(gè)人智力結(jié)構(gòu)不同,會(huì)分化出各種各樣的思考習(xí)慣、選擇側(cè)重。例如,看到月亮上來(lái)了,有的孩子想到它上面的嫦娥和兔子,有的人想到環(huán)形山,有的人想到太陽(yáng)正在和它互相大眼瞪小眼呢!還有的想象它到底能照射在哪些地方?……同一種東西,讓人有千百種聯(lián)想。尊重生命,尊重孩子的差異化,接納不同。這是作為我們老師的基本要求和能力。好的方法是對(duì)每一位孩子的想法都興致勃勃地表達(dá)興趣,好奇地想了解孩子的想法。

  這樣,每一個(gè)孩子的.想法,都會(huì)對(duì)別的孩子形成極大的啟發(fā)。大家都會(huì)想:“啊!原來(lái)在這里有這樣的思考方式!”這樣,課堂就不是枯燥的背定式,啃難題。而是各種有趣的思想展現(xiàn)營(yíng)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)5

  作為一名小學(xué)教師,我深知讀書(shū)對(duì)于教育的重要性。近期,我閱讀了一本名為《教育的力量》的書(shū),深感受益匪淺。

  這本書(shū)以生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的實(shí)例,深入淺出地闡述了教育的本質(zhì)和力量。它讓我明白,教育不僅僅是傳授知識(shí),更是點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心的火焰,激發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。

  在閱讀過(guò)程中,我不禁反思自己的教育實(shí)踐。我認(rèn)識(shí)到,作為教師,我們的'一言一行都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,我們不僅要注重教學(xué)方法的改進(jìn),更要注重自身素質(zhì)的提高,做到言傳身教,以身作則。

  總之,《教育的力量》讓我更加堅(jiān)定了我對(duì)教育的信念。我相信,通過(guò)不斷的努力和學(xué)習(xí),我能成為一名更好的教師,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)6

  我們經(jīng)常讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么是閱讀,學(xué)生的答案五花八門(mén)。我們把這些答案記錄在要點(diǎn)圖中,發(fā)現(xiàn)高頻的是“認(rèn)識(shí)文字”,“讀出字音”和“了解字義和詞義”。當(dāng)老師問(wèn)道:你們有沒(méi)有讀過(guò)能夠讓你們聯(lián)想起自己生活經(jīng)歷的書(shū)?學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地舉起手,興高采烈地分享自己喜歡的作品。如果我們讀到一本能夠映射自身經(jīng)歷的書(shū),必然愛(ài)不釋手。所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀時(shí)的所思所想即時(shí)思考。

  這本書(shū)的作者史蒂芬妮著眼點(diǎn)在于閱讀過(guò)程中文意的構(gòu)建——這種閱讀方法稱為“思考型閱讀”,孩子們?cè)诼?tīng),讀和看的時(shí)候都需要思考,他們需要認(rèn)識(shí)閱讀的意義在于思考。我們需要培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的意識(shí)。當(dāng)孩子在閱讀時(shí),我問(wèn)孩子:你能告訴我你在想什么嗎?孩子滿臉疑惑地回答:什么?我什么也沒(méi)想,我在閱讀。如果孩子在閱讀的時(shí)候只是簡(jiǎn)單瀏覽文本卻沒(méi)有思考文意,那么我們要與孩子分享如何與文本互動(dòng),有意識(shí)的思考是成為思考型讀者的第一步。

  一個(gè)二年級(jí)的學(xué)生在讀到“小長(zhǎng)頸鹿剛出生時(shí),身高已經(jīng)達(dá)到6英尺!边@個(gè)學(xué)生讀懂了前半句,但讀到后面半句中“已經(jīng)”一詞時(shí)被絆住了。作者讓她重讀這個(gè)句子,去思考這句話表達(dá)了什么意思。她重讀一邊,讀著讀著,臉上漸漸露出驚訝的表情,說(shuō)到:“哇!原來(lái)小長(zhǎng)頸鹿一出生就快和籃球明星一樣高了!太不可思議了!”所以我們將策略性閱讀作為一種思維取向。

  優(yōu)秀的讀者,不論是成人還是兒童,其閱讀模式其實(shí)都相差無(wú)幾———他們?cè)陂喿x時(shí),大部分時(shí)間都如同開(kāi)啟了自動(dòng)駕駛模式,直到出現(xiàn)某個(gè)無(wú)法理解的地方或產(chǎn)生疑問(wèn),思路才會(huì)被打斷,有經(jīng)驗(yàn)的讀者會(huì)放慢速度反復(fù)閱讀,并適時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟呗,直到澄清疑惑再繼續(xù)閱讀。

  總之,被問(wèn)題絆住時(shí),善于監(jiān)控理解進(jìn)程的讀者能夠巧妙運(yùn)用各種策略(如提問(wèn),構(gòu)建感官,圖像和推斷等)理解文意。

  以理解為核心,勤于思考,構(gòu)建知識(shí)體系。孩子在學(xué)習(xí)時(shí)只有勤于思考,才能理解并記住所學(xué)內(nèi)容。大多數(shù)孩子都是熱愛(ài)閱讀的,尤其是喜歡閱讀那些扣人心弦的內(nèi)容,而這正是自然激發(fā)孩子思考和學(xué)習(xí)的佳途徑。近年來(lái),“精讀”一詞無(wú)處不在,人們對(duì)它的關(guān)注度也越來(lái)越高。我們認(rèn)為,精讀屬于策略性閱讀。我們希望所有孩子都能夠細(xì)細(xì)品讀難度較大的文本,這樣他們的理解能力才能慢慢增強(qiáng)。在精讀過(guò)程中,孩子們需要放慢速度,反復(fù)品味,將新學(xué)到的知識(shí)和不懂的標(biāo)記出來(lái),學(xué)會(huì)對(duì)文本提出疑問(wèn),推斷,篩選和整合。

  培養(yǎng)孩子成為思考型讀者,老師也需要傾心打造,重視與孩子的`互動(dòng),日復(fù)一日的堅(jiān)持。

  1、讓孩子積極思考,暢所欲言,不擔(dān)心受批評(píng)。

  2、給孩子提供時(shí)間和機(jī)會(huì),鼓勵(lì)廣泛閱讀,全身心投入。

  3、鼓勵(lì)孩子本著理性和尊重的原則,互相質(zhì)疑。

  后一點(diǎn)是將上述措施落實(shí)到課堂中,讓孩子切身體會(huì)并融入這種學(xué)習(xí)氛圍。

  在培養(yǎng)孩子思考性閱讀的路途任重而道遠(yuǎn),我們必須盡一切努力在孩子的童年時(shí)代教他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,因?yàn)橛幸患率强隙ǖ模喝绻麄儾荒塥?dú)立思考,別人就會(huì)控制他們的思想。所以我們只有不斷的努力,不斷的學(xué)習(xí),教會(huì)孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)7

  這個(gè)暑假,我選讀了《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū)。這本書(shū)從“活在觀念里”、“守住教育的重心”、“一厘米之變”、“教育中的習(xí)以為常”、“過(guò)有思考的教書(shū)生活”五個(gè)方面敘述,全書(shū)沒(méi)有框架理論,作者結(jié)合案例,文字樸實(shí)真摯,對(duì)一線教育工作者平時(shí)所遇到的問(wèn)題進(jìn)行深刻解讀,使我產(chǎn)生共鳴并能汲取教育方面的具有藝術(shù)性的實(shí)操知識(shí),受益匪淺。

  我特別喜歡《一厘米之變》前引里的幾句話:“堅(jiān)持一厘米之變,即從能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變,如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”,積少成多,就能引發(fā)更多更大的改變!苯逃母镄枰?jiǎng)?chuàng)新,此路雖難,但也仍要乘風(fēng)破浪。每個(gè)人都活在觀念性的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”里,對(duì)太多太快的改變,有著天生的恐懼感,抵制是出于自我保護(hù)的必然反應(yīng)。習(xí)慣真的太可怕了,大家都知道,好的習(xí)慣使人終身受益,而壞習(xí)慣也是根深蒂固的,想改變又談何容易!古人說(shuō):“江山易改,本性難移。”好在是“難移”,而非不能移。那么難在哪里呢?一是難在看見(jiàn)自己需要改變的地方,這需要自覺(jué)和反思;二是難在找到改變自己的恰當(dāng)方式,這需要智慧和堅(jiān)持。作為一名一線教育工作者,能在瑣碎繁雜的工作中,察覺(jué)到一個(gè)個(gè)看似很小的教育行為,以小見(jiàn)大,基于個(gè)人自身能力,不斷提升,不斷要求,期待每天一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,可以集腋成裘,有所收獲,便是意義所在!稘(rùn)澤的座位》一文,讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生成為班級(jí)的“局外人”,這是對(duì)人性充分的關(guān)注、理解和呵護(hù),當(dāng)然實(shí)際情況可能會(huì)比文中描述的情況更糟糕,特殊位置并不是人數(shù)單數(shù)的問(wèn)題,而是在學(xué)校遇到特殊兒童,例如智力缺陷,溝通障礙等等問(wèn)題,這種情況下,我們可能不得不安排特殊位置,但絕不是歧視。作為教師,我們應(yīng)該把這個(gè)位置變成全班同學(xué)關(guān)愛(ài)的對(duì)象,設(shè)置愛(ài)心達(dá)人,讓班級(jí)氛圍充滿愛(ài)。

  細(xì)節(jié)決定成敗,教育的改變也是從教育細(xì)節(jié)開(kāi)始改變的。教育的細(xì)節(jié)首先體現(xiàn)在課堂上。我們面對(duì)的小學(xué)生,對(duì)于他們講大道理不能說(shuō)沒(méi)有作用,但要從根本上觸動(dòng)孩子思想的神經(jīng),還要從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情、小細(xì)節(jié)抓起。在課堂教學(xué)中也要注意教育細(xì)節(jié),新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是“師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程”,而課堂互動(dòng)往往是通過(guò)教學(xué)細(xì)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)把問(wèn)題呈現(xiàn)給學(xué)生時(shí),我的.語(yǔ)調(diào)、眼神都很重要,面對(duì)我的問(wèn)題,學(xué)生的回答、對(duì)學(xué)生的回答我的評(píng)價(jià)等等,這些細(xì)節(jié)的注重,都會(huì)使我的課堂變得有生命力。順應(yīng)人性,關(guān)懷人性,從學(xué)生不同年齡段出發(fā),尋找適合他們的教育教學(xué)方法。

  好的教育一定是在學(xué)生的心靈種下文明種子的教育,她能激發(fā)學(xué)生潛蓄的天性中的良善力量,讓美好的人性在不知不覺(jué)中伸枝展葉。相反,壞的教育,往往為了功利的目的而去壓抑甚至摧殘學(xué)生良善的天性。壞的教育必然是短視的教育,它培養(yǎng)的不是溫情、同情,而是敵視、歧視。作者還說(shuō)道:“好老師皆有一副熱心腸和一雙冷眼。熱心腸,意指其完整而豐富的人性素質(zhì),對(duì)教育、對(duì)學(xué)生有誠(chéng)摯的愛(ài)和真正的理解;冷眼,則指他于教育的習(xí)以為常處,能靜觀默察,觸機(jī)生悟,從容應(yīng)對(duì)日常教育生活中各種棘手的事情!焙(jiǎn)而言之,好的教育是一門(mén)有情感含量的技術(shù)活兒。

  無(wú)論做任何事,把事情做到極致,都將是一門(mén)藝術(shù)。教育同樣如此,《教育的細(xì)節(jié)》這本書(shū)給我大的收獲也許不光是實(shí)際案例給到的解決問(wèn)題的方法,還有讀完之后的思考,細(xì)節(jié)無(wú)處不在,我們應(yīng)永葆教育初心,做純粹的教育工作者。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)8

  近期,我閱讀了一本名為《教育的力量》的書(shū),深感其對(duì)于教育理念和實(shí)踐的獨(dú)特見(jiàn)解。

  書(shū)中深入淺出地闡述了教育的核心目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),而不僅僅是追求高分。這讓我反思了日常教學(xué)中的一些做法,我意識(shí)到,教育的真正價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的.興趣和潛力,激發(fā)他們的創(chuàng)新精神和求知欲。

  同時(shí),書(shū)中還提到,教育不僅僅是教知識(shí),更是教做人。這讓我深感責(zé)任重大,作為教師,我們不僅要教授學(xué)科知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生如何做人、如何與人相處,培養(yǎng)他們的道德觀念和社會(huì)責(zé)任感。

  總之,這本書(shū)為我?guī)?lái)了深刻的啟示和思考。我深信,只有不斷學(xué)習(xí)和探索,我們才能更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)9

  通過(guò)讀書(shū),我不僅獲取了豐富的知識(shí),還得到了許多深刻的啟示。

  近期,我閱讀了一本關(guān)于教育的書(shū)籍,書(shū)中深入淺出地闡述了教育的本質(zhì)和教師的職責(zé)。我深受啟發(fā),明白了教育不僅僅是傳授知識(shí),更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的.潛力和追求幸福的過(guò)程。

  在教學(xué)中,我將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,努力關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化需求,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我嘗試采用不同的教學(xué)方法,與學(xué)生建立良好的溝通橋梁,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

  讀書(shū)讓我不斷進(jìn)步,我相信,在教育的道路上,我將不斷成長(zhǎng),成為一名更好的教師。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)10

  最近我有幸讀到,華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》的這本書(shū),猶如捧著一盞飄著淡香的清茶,一遍一遍品咂那來(lái)自他心靈的傾訴,一遍一遍品咂那來(lái)自他對(duì)教育教學(xué)的理想與信念的叩問(wèn)與追尋,陣陣的清香沁人心脾,淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來(lái)沉淀在這里的溫暖,智慧教學(xué)悄然來(lái)到身邊,做你的貼心人,想與你更靠近地一起思考。

  整本書(shū)記錄華老師的數(shù)學(xué)教學(xué),課堂教學(xué)有獨(dú)特的色彩和光亮,有豐富而深層的意蘊(yùn)。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標(biāo)”,拷問(wèn)“教育的靈魂”,探尋“教育的意蘊(yùn)”。華老師的課堂教學(xué),把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位,“讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由”,只有學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)、積極地去學(xué),只有學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地去學(xué),學(xué)習(xí)才會(huì)“像呼吸一樣自由”,學(xué)生才會(huì)享受學(xué)習(xí),體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福。在華老師的課堂里,學(xué)生興奮,有激情,思維活躍,有創(chuàng)見(jiàn),這和學(xué)生獲得主體性的真切體驗(yàn)是分不開(kāi)的。此外,學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由,還意味著,學(xué)習(xí)不是技能的訓(xùn)練,而是智慧的生長(zhǎng),是思維的發(fā)展。華應(yīng)龍把教學(xué)、把學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦巧妙地把握在自己的手里,教學(xué)像清溪那樣歡暢地流淌,像登山一樣拾級(jí)而上,去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧,是一種大智慧!

  從整本書(shū)的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因,那就是勤奮。用華老師自己的話說(shuō)就是“我的年歷上沒(méi)有星期天,沒(méi)有節(jié)假日,有的知識(shí)一天五六個(gè)小時(shí)的睡眠,更深夜半,燭淚將近,常常是和衣而睡。一覺(jué)醒來(lái),踏踏步,暖暖身子,繼續(xù)看書(shū)……沉浸在教育教學(xué)的王國(guó)中。”每一節(jié)課的設(shè)計(jì),從情境的引入、教具的選擇,到新知的傳授方法、滲透怎樣的數(shù)學(xué)思想,都有謹(jǐn)慎的思考。

  或許我們無(wú)法做到華老師的那種境界,但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農(nóng)民種地那樣教書(shū),像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要想農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的事,要像農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……他更是一位“智者”。

  他提倡“走自己的路”,他說(shuō):“我并不拒斥‘新’,但問(wèn)題是,如果穿新鞋,走老路,如果‘新’沒(méi)有舊的根基,缺乏對(duì)歷史的接續(xù),所謂的新’,恐怕只是障眼的煙云,而非貨真價(jià)實(shí)的.創(chuàng)新!边@無(wú)疑是我們實(shí)踐新課程理念的一副清醒劑,讓我們多一些思辨,少一些盲從。對(duì)人的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)固然是智慧的,對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)當(dāng)然也是一種智慧。我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地生活在“教育”、“教學(xué)”中,但是未必理解什么是真正的教育,什么是最好的教學(xué)。對(duì)此,華老師卻有深層次的體悟。他認(rèn)為應(yīng)該像農(nóng)民種地那樣教書(shū)。他說(shuō),要像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要像農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的事,要象種樹(shù)那樣“能順木之天以致其性”,要象農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……我們不能孤身于世事之外,消費(fèi)主義時(shí)代的處世方式無(wú)可避免地也影響著我們,有太多技術(shù)與程式層面的東西誘惑著我們,讓我們錯(cuò)誤地以為可以主宰課堂,你也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個(gè)實(shí)在的我!

  教育是需要理想和信念的事業(yè),“沒(méi)有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神,不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念,行走在智慧的教學(xué)間!

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)11

  暑假中,我閱讀了《系統(tǒng)化學(xué)校課程設(shè)計(jì)》。通過(guò)學(xué)習(xí),我漸漸明白了兩個(gè)問(wèn)題。即:何為課程?課程為何?那什么是課程呢?有了國(guó)家課程為什么還要學(xué)校自己的校本課程呢?要明白這個(gè)問(wèn)題就要從教育的本質(zhì)說(shuō)起。

  阿拉伯詩(shī)人紀(jì)伯倫在《先知》里有這樣一句詩(shī)。“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么而出發(fā)!被厥走^(guò)去,我已經(jīng)走過(guò)了25年的教學(xué)之路。說(shuō)短也不短,說(shuō)遠(yuǎn)又沒(méi)能走多遠(yuǎn),卻常常忘記了自己為什么而出發(fā),甚至還出現(xiàn)了困惑和迷茫之態(tài)。

  我們的教育為什么而出發(fā)呢?什么又是教育的本質(zhì)呢?這本書(shū)上這樣寫(xiě)到:教育的本質(zhì),就是實(shí)現(xiàn)人從“自然人”向“社會(huì)人”、“責(zé)任人”、“高尚人”的轉(zhuǎn)化。

  書(shū)中前言這樣寫(xiě)道:課程是教育的萬(wàn)象,課程是辦學(xué)的氣象,課程是教育人的意象。:“萬(wàn)象”詞典上這么解釋:宇宙內(nèi)外一切事物或景象。有個(gè)成語(yǔ)包羅萬(wàn)象,從這個(gè)意義上說(shuō),課程有這樣三個(gè)特點(diǎn),一是豐富多彩的,二是要生動(dòng)活潑的,要能吸引住學(xué)生。三是要積極向上,活動(dòng)要充滿了正能量。

  氣象:指發(fā)生在天空中的風(fēng)、雨、雷、電等大氣現(xiàn)象。書(shū)上又說(shuō),課程是天。從這個(gè)意義上說(shuō),課程很大。大到什么程度,我認(rèn)為在課程總理念的引領(lǐng)下,它能覆蓋全面,覆蓋學(xué)校的.各個(gè)方面。其次,他能得到學(xué)校師生的認(rèn)同。也就是說(shuō)他不僅是表面的現(xiàn)象,他是能深入師生心里,也是師生日常行為的一種體現(xiàn)。終呢,他能形成一個(gè)學(xué)校的品牌和特色,影響深遠(yuǎn)。

  意象是意思的形象。意象是人類大腦意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物。從課程開(kāi)發(fā)和實(shí)踐這個(gè)角度來(lái)說(shuō),我認(rèn)為它需要有三個(gè)層面,一是挖掘資源。課程建設(shè)要因此制宜,結(jié)合學(xué)校的特色,而不能憑空想象。二是要進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)。書(shū)上介紹了圖譜方法,很受啟發(fā)。像我們學(xué)校的養(yǎng)正理念就可以設(shè)計(jì)一個(gè)鮮明的圖譜讓師生一目了然。三是要堅(jiān)持不懈。學(xué)校的課程建設(shè)不是一朝一夕,建成后也不能戛然而止,它就是一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的過(guò)程。

  讓我受啟發(fā)的還是書(shū)中這樣一句經(jīng)典名言:讓有序的思想串起課程的珍珠。如果我們能做到這一點(diǎn),課程就會(huì)真像美麗的珍珠散發(fā)出璀璨的光芒。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)12

  作為一名小學(xué)教師,我深知讀書(shū)對(duì)于我們的重要性和必要性。通過(guò)讀書(shū),我們可以不斷拓寬知識(shí)面,提高自身素質(zhì),更好地服務(wù)于教育事業(yè)。在此,我想分享一下我的讀書(shū)心得體會(huì)和感悟。

  首先,讀書(shū)可以幫助我們更新教育觀念。教育觀念是教師從事教育工作的思想基礎(chǔ),對(duì)于教學(xué)質(zhì)量有著至關(guān)重要的影響。通過(guò)閱讀教育類書(shū)籍,我們可以了解新的教育理念和教學(xué)方法,從而更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育的需求。例如,通過(guò)閱讀《現(xiàn)代教育技術(shù)與應(yīng)用》這本書(shū),我了解了信息技術(shù)在教育中的'應(yīng)用和優(yōu)勢(shì),對(duì)于如何將信息技術(shù)與教育教學(xué)相結(jié)合有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

  其次,讀書(shū)可以幫助我們提高教育教學(xué)能力。教育教學(xué)能力是教師必備的基本素質(zhì),也是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。通過(guò)閱讀教育類書(shū)籍,我們可以學(xué)習(xí)到各種實(shí)用的教學(xué)方法和技巧,從而更好地應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中的各種挑戰(zhàn)。例如,通過(guò)閱讀《小學(xué)班級(jí)管理藝術(shù)》這本書(shū),我學(xué)習(xí)了如何更好地管理班級(jí)、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng),同時(shí)也提高了自己的組織能力和管理能力。

  第三,讀書(shū)可以幫助我們?cè)鰪?qiáng)職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)是教師必備的重要素質(zhì)之一,它包括敬業(yè)精神、師德師風(fēng)等方面。通過(guò)閱讀教育類書(shū)籍,我們可以更深入地理解教師的職業(yè)特點(diǎn)和責(zé)任,從而更好地履行教師的職責(zé)。例如,通過(guò)閱讀《教育的智慧與真情》這本書(shū),我深刻領(lǐng)悟到了教育的真諦和教師的使命,同時(shí)也增強(qiáng)了自己的職業(yè)素養(yǎng)和師德師風(fēng)。

  我想說(shuō)的是,讀書(shū)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,它需要我們用心去品味、用心去領(lǐng)悟。只有通過(guò)不斷地讀書(shū)和學(xué)習(xí),我們才能更好地適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展需求,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)13

  初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。

  回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

  讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作潛力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受。這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的。

  此書(shū)讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

  一、讓孩子泡在書(shū)海中

  以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一齊讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的`視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一齊去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液螅遗銉鹤右积R看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。

  看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔聬(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最愛(ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

  二、愛(ài)在自由里

  孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更就應(yīng)給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

  讀完此書(shū),收獲還不僅僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)14

  《小王子》是法國(guó)作家圣?颂K佩里所著的一部童話小說(shuō),講述了一個(gè)來(lái)自小行星的王子,他在尋找友誼和愛(ài)情的過(guò)程中,遇到了各種各樣的人和事情。這本書(shū)雖然是一本童話,但它也有著深刻的寓意和哲理,使人們?cè)陂喿x后深思。

  這本書(shū)令人印象深刻的是小王子的性格。他是一個(gè)單純、純潔、善良、有愛(ài)心的孩子。他不被世俗所束縛,不被金錢(qián)、權(quán)力和名利所迷惑。他的心靈是自由的,無(wú)拘無(wú)束的。他勇敢地探索未知的世界,尋找真正的友誼和愛(ài)情。小王子的形象深刻地描繪了一個(gè)純真的心靈,它不被外在的事物所干擾,而是專注于內(nèi)在的情感和思想。

  除了小王子的形象外,這本書(shū)還有很多其他的寓意。例如,小王子所遇到的各種各樣的人和事情,都代表著不同的人性和社會(huì)現(xiàn)象。作者通過(guò)這些形象化的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)人類社會(huì)的深刻思考和批判。另外,小王子和狐貍之間的對(duì)話,也表達(dá)了對(duì)友誼和愛(ài)情的深刻理解。他們之間的對(duì)話,讓人們意識(shí)到友誼和愛(ài)情的真正意義,以及它們對(duì)人類生活的重要性。

  這本書(shū)有一個(gè)非常重要的`主題,那就是人類的孤獨(dú)和渴望。小王子來(lái)到地球,發(fā)現(xiàn)人類都是孤獨(dú)的,他們都在追求自己的渴望和快樂(lè),卻忽略了真正的友誼和愛(ài)情。作者通過(guò)小王子的經(jīng)歷,向人們展示了孤獨(dú)和渴望的真正面貌,以及人類應(yīng)該如何去面對(duì)和解決這些問(wèn)題。

  這部作品還有一個(gè)非常重要的意義,那就是它對(duì)人類的環(huán)境和自然的關(guān)注。小王子來(lái)自一個(gè)小行星,他對(duì)自然和環(huán)境有著非常深刻的認(rèn)識(shí)和理解。他在地球上看到了人類對(duì)自然的破壞和污染,感到非常的痛心和悲傷。作者通過(guò)小王子的形象,向人們呼吁保護(hù)自然和環(huán)境,珍惜我們的地球家園。

  總之,這是一本值得深入思考的好書(shū)。它不僅僅是一本童話,更是一本充滿哲理和人生智慧的作品。它通過(guò)小王子的形象和各種形象化的描寫(xiě),向人們展示了一個(gè)真正純真和自由的心靈應(yīng)該是什么樣子,以及友誼和愛(ài)情的真正意義。這本書(shū)的深刻和真實(shí),使得它成為了一本經(jīng)典的文學(xué)作品,深受人們的喜愛(ài)和推崇。是一部充滿哲理和智慧的精神食糧。它通過(guò)小王子的形象和各種形象化的描寫(xiě),向人們展示了人類的孤獨(dú)和渴望、友誼和愛(ài)情、環(huán)境和自然等問(wèn)題。這些問(wèn)題是人類生活中非常重要的問(wèn)題,我們應(yīng)該認(rèn)真思考并面對(duì)。作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品,使許多人包括我本人在內(nèi)受益良多,也我個(gè)人的精神生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)15

  比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于,不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的典范。比方我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

  作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。

  孩子們對(duì)老師非常信任。“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

  想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的根底,這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮腵學(xué)習(xí)中能更省力更有效。

  要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我,自我進(jìn)修和自我教育!皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念!彼自捳f(shuō)::“活到老,學(xué)到老雖然我是一位語(yǔ)文教師,但對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅(jiān)信只要自己肯努力,學(xué)生就會(huì)給我回報(bào),我做了,我也得到了。

  以好帶差,以小組牽動(dòng)班級(jí)整體,發(fā)揮小老師的作用,以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn),以學(xué)科知識(shí)為根底,以拓展思維、能力為目標(biāo),不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書(shū)面書(shū)寫(xiě)干凈整潔,能夠仔細(xì)的答題,班級(jí)的各項(xiàng)成績(jī)好。

  低年級(jí)的小科課較少,大量的時(shí)間都是我們自己支配的,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),搞好也成了我們平日的重頭戲,及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在中也能拓展思維。

  大量的,必然規(guī)律帶來(lái)批改量的增多,尤其是低年級(jí),不批改是根本不行的,低年級(jí)必須面批面改,自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè),在漂亮的字上畫(huà)個(gè)圓圈,在干凈的本子上畫(huà)朵小花或者小五星。班級(jí)38名同學(xué),每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因?yàn)榉N種原因,學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本干干凈凈讓我欣賞,讓我評(píng)價(jià)。在批改中,我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的時(shí)機(jī)送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。

  還記得和學(xué)生多種多樣的識(shí)字方法,清楚流利地表達(dá),還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀,讀課文各種不同的表演,識(shí)字也很有趣,可以加動(dòng)作或者表演,如:“躲藏”我躲起來(lái)。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、朗讀能力、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根,這又一次讓我深深體會(huì)到在教學(xué)中,教師注重什么,學(xué)生就會(huì)展現(xiàn)什么,同時(shí)也就收獲什么。

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