[優(yōu)]教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
從某件事情上得到收獲以后,可以記錄在心得體會中,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么要如何寫呢?以下是小編為大家整理的教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇1
我認為每一個人都愿意與有道德的人接近和交往.
作為教師,也一樣都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。同理,作為學(xué)生,當然也愿意接近有道德的教師.
所以,我認為要做一位讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,自己本身就應(yīng)當是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響那要好的多.
由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此,你自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
要讓學(xué)生接近你,除了高尚的教師道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。
因此我認為,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。
對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
本次開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動以來,經(jīng)多次與同事互相交流學(xué)習(xí),深的體會,
作為教師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的.準則,一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。
總之,我認為提高教師道德的學(xué)習(xí)是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風(fēng)氣,這樣整個教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展.
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇2
在師德師風(fēng)建設(shè)中,我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件,通過學(xué)習(xí)提高了思想認識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實,在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認為要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師”!懊麕煶龈咄健,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。
我認為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認為要做一名教師,一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?梢姡瑩碛泻駥嵉膶I(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當今時代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進教學(xué)方法。我認為要做一名教師,必須敢于實踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中,尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實踐,努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。
同時,在實踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴。”為此,波斯納提出了一個公式:”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的.做法,我認為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現(xiàn)自我。我認為要做一名教師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代,一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,我認為,一個教師的價值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認為要做一名教師,當志存高遠,追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠,就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:
第一個層次,把教師當作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。
第二個層次,把教師當作一種事業(yè),甘于奉獻,為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。
第三,把教師當作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達到,而一旦達成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴謹與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng)新精神,當志存高遠,追求卓越,一定要有扎實的專業(yè)知識,必須敢于實踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇3
11 月 21日下午,在銅鼓縣一小的階梯教室,我有幸聆聽了全國優(yōu)秀教師李菊倫,縣優(yōu)秀教師王東林、何嵐,縣模范班主任李開、吳倍,以及縣師德標兵林加福老師等六位代表他們的成長故事、感人事跡的“銅鼓縣明師德、鑄師魂、揚師風(fēng)先進事跡巡回報告會”。
報告會雖不到兩個小時,但卻讓我萌生出許多的感慨。首先,令我感動至深的當屬全國優(yōu)秀教師李菊倫與縣優(yōu)秀教師王東林老師的事跡。幾十年如一日,李菊倫老師癡心一片,扎根在貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)——高橋鄉(xiāng)的偏遠教學(xué)點,她甘守清貧,以教為樂,承載著山里人的希望,為了孩子們美好的明天,譜寫著一曲又一曲教書育人的感人篇章。可以說,沒有像李菊倫這樣的好老師,山溝里就不可能飛出金鳳凰,就沒有山村的新發(fā)展。李老師一心為教,為了學(xué)校的發(fā)展,為了學(xué)校的建設(shè),為了山里娃,她舍小家為大家,黨和人民也給予她至高無上的榮譽,我們都應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。教師是平凡的,平凡中彰顯著偉大。令人肅然起敬的王東林老師,歷經(jīng)病痛折磨,唯獨放不下的是對教育教學(xué)的癡戀。五十多歲的他,仍然以飽滿的熱情辛勤耕耘著自己熱愛著的事業(yè),一如既往的奮斗在教育教學(xué)第一線。一句“我熱愛教師這個職業(yè)”,真讓我們這些平日抱怨不休的老師臉紅。
聽了先進們的報告,帶給我很多啟示。今天的我,雖然不能像教育精英何嵐老師那樣雖處鄉(xiāng)鎮(zhèn)卻也能出那樣的斐然成績,但我同樣有一顆熱愛教育、熱愛學(xué)生的心。我也能像李開、吳倍、林加福老師那樣熱愛教育、關(guān)愛學(xué)生;能像李菊倫老師,王東林老師那樣對教育教學(xué)癡心不改。從教二十多年的我,對待教育教學(xué),從不馬虎,不慕名利,癡心耕耘,在三尺講臺。與時俱進,努力譜寫著從“應(yīng)試教育到素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育”的新篇章。
榜樣的力量是無窮的,今后我將以他們?yōu)榘駱,在教育教學(xué)崗位上耕耘不綴,踐行自己的教育格言。教師師德師風(fēng)講座學(xué)習(xí)心得體會4
師德教育是一個永恒的主題,師德是教師的立身之本,是教師之所以成為教師的靈魂,是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道,一個人生活在社會里,其行為一般要受到兩種約束,一種是法律,一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇,它往往是一種自律行為。我們常常說“學(xué)高為師,德高為范”,教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范,成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí),暨是教育發(fā)展的需要,也是學(xué)校發(fā)展的需要,更是我們教師自身發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師,教育行政部門也制定師德標準來規(guī)范老師,作為一名教師,我們自己應(yīng)該怎樣做?我認為我們要大力弘揚“五種精神”,恪守“依法執(zhí)教”的師德底線,做人民滿意教師。
一、大力弘揚“五種精神”
一是要大力弘揚富有愛心的“園丁”精神。
要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。“愛與責(zé)任是師德之魂,沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣,關(guān)愛學(xué)生,像園丁一樣執(zhí)著工作,向摯友一樣真誠與共,像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng),像文人一樣自知自明;ú輼淠居星f種,性情品質(zhì)各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師,就要做到愛生如子,特別是要關(guān)愛那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟困難學(xué)生、留守學(xué)生,切實做到“假如是我的孩子”,“假如我是孩子”的博愛精神。
另外,要平等對待所有家長。對待學(xué)生家長,不論經(jīng)濟條件好壞,社會地位高低,以及學(xué)生成績優(yōu)劣的家長,我們要保持良好的職業(yè)形象,要一視同仁,熱情接待,要耐心、虛心聽取學(xué)生家長的意見和建議,對個別家長的誤解、偏見、甚至指責(zé)等,要保持冷卻的頭腦,耐心地進行溝通,消除誤解,達成共識。
二是要大力弘揚以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說:“家和萬事興”,經(jīng)營好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻熱情,貢獻智慧,需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識,大事講原則,小事講風(fēng)格。
無規(guī)矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙,沒有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團結(jié)就是力量,愛校樂群,工作才會開心,做多點說少點不會吃虧的,一支高素質(zhì)的教師隊伍,除了觀念明確,團結(jié)協(xié)作,自尊自重,還應(yīng)專深廣博,精心施教,不斷更新思想觀念,不斷探索提高自己,不斷加強教學(xué)科研,塑造完美的人格魅力,成為學(xué)生心目中的明星偶像,那才是我們的個性,我們的追求。
三是要大力弘揚甘于奉獻的“燭光”精神。
有句話是這樣說的:“教師如燭,師德如光,足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什么?是她照亮了別人,奉獻了自己。
優(yōu)秀教師座談會上提出:“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻是教師的職業(yè)特征,選擇了教師,就選擇了奉獻,選擇了清貧。近些年,我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較,和經(jīng)濟待遇較好的地區(qū)比較,我們還有差距,這是現(xiàn)實。發(fā)揚甘于奉獻的精神,是職業(yè)賦與我們的要求,也是客觀現(xiàn)實的需要。我相信,隨著政府對教育的重視,隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大,我們的學(xué)校、我們的教師將會迎來美好的春天。
四是要大力弘揚勇于進取的.“爬坡”精神。
發(fā)展是人類社會永恒的主題,競爭是人類社會永恒的命題。有句話說得好“事業(yè)猶如逆水舟,不進則退”。這句話說明了一個深刻的道理,那就是:在充滿競爭的時代,原地踏步走,也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展,就必須增強發(fā)展的主動性;我們的工作要取得好的成績,就必須牢固樹立勇于進取的意識。爬坡要遇到困難,要遇到磨難,也有摔倒、跌倒的危險,這就需要我們把困難當作機遇,把磨難當作挑戰(zhàn),把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗財富。不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。那些庸庸祿祿,不思進取,得過且過,做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚,最終將會成為時代的落伍者。
五是要大力弘揚開拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。
要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,注重培育學(xué)生的主動精神,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,努力培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。作為教師,面對每一個學(xué)生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學(xué)環(huán)節(jié),都要有一種站在浪尖,高瞻遠矚的“沖浪”精神,不斷刷新自我的認知水平、實踐經(jīng)驗和理論修養(yǎng),不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果,在教育教學(xué)工作上出成績。在教育教學(xué)工作中樹立“人無我有,人有我精,人精我新”的創(chuàng)新精神,立足實際,開闊視野,工作出新招,教學(xué)有特色,在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線。
教師不是神,是人。是人,就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神,那我們就要努力的對得起這份責(zé)任。每個人都要常常想想:怎樣做,才能不犯錯誤,使自己的工作更優(yōu)秀呢?“依法執(zhí)教”,是作為一名教師應(yīng)有的師德底線。霍校長會組織老師們認真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī),我們一定要嚴格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校,依法執(zhí)教的基本要求,也是每位教師行為最起碼的準則,是紅線,是雷池,決不能逾越半步。
師德修養(yǎng)貴在自覺,修養(yǎng)是教師自己對自己的教育,也是一個復(fù)雜艱巨的自我教育過程,除了不斷學(xué)習(xí),不斷磨練,更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺,非一日之寒。忘我地修行,習(xí)慣必成自然。加強師德修養(yǎng),做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍。我們舉行師德師風(fēng)培訓(xùn),就是要弘揚優(yōu)良的師德師風(fēng),樹立良好的教師形象。力行師德規(guī)范,進一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平,希望廣大教師常以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,自重、自省、自警、自勵,以德修身,以德立威,內(nèi)鑄師魂,外塑師表,在教育這一平凡的崗位上,學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔(dān)當?shù)某绺呔窬辰纾瑢W(xué)習(xí)她大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操,學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻的優(yōu)秀工作作風(fēng),踐行傳統(tǒng)美德,弘揚社會正氣,在各自崗位上爭創(chuàng)一流,成為一名最“美”的教師。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇4
作為一名幼兒教師,首先要淡泊名利,一心為學(xué)生,待人接物少一點名利,教書育人多一點博愛;創(chuàng)新教學(xué),要以人為本,因材施教。同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過幼兒園組織的師德教育和學(xué)習(xí),我簡單談以下幾點體會:
第一,愛孩子
像母親一樣愛每一個孩子。兒童教育的對象是3—7歲的孩子。他們年輕,像新出土的幼苗,需要“園丁”的呵護和培育。愛孩子,像母親一樣熱情地愛著每一個孩子。如果孩子健康了,學(xué)習(xí)和素質(zhì)提高了,你就開心了,然后你就可以消除所有的勞累了。
關(guān)愛每一個孩子,首先是關(guān)愛他們的生活,這是學(xué)前教育區(qū)別于其他教育的'特殊點。特別是個別孩子身體不適的時候,要體貼照顧好。第二,熟悉孩子的基本情況,比如家庭成員,孩子的性格,脾氣,生活環(huán)境。這樣在教育中,根據(jù)每個孩子的不同特點,找到相應(yīng)的方法,因人而異,充分挖掘孩子的內(nèi)在潛力。第三,平等對待每一個孩子,無論調(diào)皮還是安靜,男孩還是女孩,無論家庭背景和經(jīng)濟條件如何,一視同仁。這樣孩子會覺得自己在老師面前的表現(xiàn)同樣有被肯定的機會。
第二,運用加德納的多元智能思想
在教育過程中,要多方面開發(fā)孩子的智力,根據(jù)孩子的具體情況具體教學(xué)。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該和傳統(tǒng)標準混在一起。我們對幼師的選拔標準是:平易近人,嚴于律己,待人公平。嚴格不苛刻,老師有世俗的欲望,但不應(yīng)該把孩子作為發(fā)泄的對象。這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)時代的師德和新時代的師德應(yīng)該是一樣的,只是現(xiàn)在的區(qū)別在于師生關(guān)系的變化。以前孩子絕對服從老師,現(xiàn)在要求老師尊重幼兒,這是一種進步。
三、在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自己的知識,努力提高自己的能力和業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行師德,具有高度的事業(yè)心、責(zé)任感、奉獻精神
堅持“一切為了孩子,一切為了孩子”的原則,樹立正確的人才觀,重視每個學(xué)生全面素質(zhì)和良好人格的培養(yǎng),不要以獲得的知識作為衡量孩子的唯一標準,與每個孩子建立平等、和諧、融洽、尊重的關(guān)系,關(guān)心每個孩子,尊重每個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)展每個孩子潛在的優(yōu)秀品質(zhì),堅持不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與孩子家長的關(guān)系,探索讓孩子在與家長的交往中發(fā)展的途徑和措施,在交往中不收禮物、不吃東西、不請家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本、終身教育的理念,讓孩子獲得終身受益和良好的人格、態(tài)度、能力。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇5
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),為人師表,要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;
要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;
要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要好處有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;
養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;
宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,積極參加體育活動,積極參加社會實踐活動,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當今知識經(jīng)濟時代,只有掌握足夠的知識,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被時代淘汰,才能有所作為。
關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者務(wù)必具備的學(xué)生觀,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會都普遍認同的觀點,愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認識到自己的錯誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,甘為人梯,做辛勤的'園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫忙我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇6
通過此次假期學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)剝牲c以下幾點體會:
一、愛崗敬業(yè)
首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)內(nèi)容工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強法律學(xué)習(xí),不斷提高素養(yǎng)
本人系統(tǒng)的自學(xué)了《義務(wù)教育法》、《臺北人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教職員工職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠國民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)學(xué)識的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到,即愛心、耐心、細心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,沃蘇什卡關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛給特別的你,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微東齊縣之處的好的消減也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立大學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)人才他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進取
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了體育老師更高的要求,不斷提高自身情商,不斷完善自己,以求教差勁每一位學(xué)生。怎樣提高自身業(yè)務(wù)水平呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用一眼泉的水來供給碧學(xué)生一碗水。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化這些行為的影響,教師一奉獻是世世代代人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名學(xué)生應(yīng)該對愛崗敬業(yè)學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則。
這種那種愛是教師教育學(xué)生的.感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦切身感受到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為第一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其極為豐富,既包括強烈要求要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
同時,教師要把學(xué)生看作一個有能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜,而不是老師施愛的主動沒有對象。當數(shù)學(xué)老師把學(xué)生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時,就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會不去愛他們。在有的教師眼里,對后進生常常是不屑一顧的,然而,后進生的堅強意志力不會和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅持聽。如果教師對他們給予深深的給于理解,就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你又會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。每個學(xué)生都有自己最崇拜的人,甚至有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實現(xiàn)目標的期望狀態(tài)之中。
總之,作為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給小學(xué)生,同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立思考在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上,所構(gòu)筑的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出與我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育工作的效果也就會象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇7
一個周的師德培訓(xùn),使我對老師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層熟悉,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進老師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位老師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們把握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培育負責(zé)任,有用的人才。
老師的職責(zé)決定了老師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是老師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德必須對學(xué)生布滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件輕易做到的事,讓學(xué)生體會到老師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”老師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的`愛是老師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正 教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛布滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的熟悉到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為老師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
老師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干老師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年老師,一定要想這些骨干老師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三,高尚的師德就是老師自己必須嚴格以老師“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的熟悉和體會,這樣的熟悉和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇8
感謝學(xué)生讓我體會嶄新的每一天!因為每天要教給他們的知識是新的,那我的知識也就得是新的,我的教學(xué)引導(dǎo)也就得是新的,那我的教學(xué)思維也得是新的,于是我每天的心情也就是新的,這種更新讓我深深體會世界的交替和變換,也讓我深深地感受時間的流逝和時間的珍貴,我愿意更多地傳授給他們生命的正能量,也愿意更多地幫助他們體會生活的積極和快樂!這種積極和快樂,其實是他們更多地傳遞給我的!我又怎敢去玷污和糟蹋?所以,我每天都會用于昨天不一樣的開心和激情,去迎接他們、去融合他們。我得充滿智慧地和他們一起學(xué)習(xí)、一起成長。我真怕有那么一天,我會離開我深愛的這個三尺講臺,像一個暮沉的老人,失去思考、失去機靈,只剩下呆滯的目光,少了活力,少了積極主動地拼搏和著急。所以,我還是慶幸自己自己有著七十六位的學(xué)生,我和他們一起,把書本上的知識,隨著一道道例題、一道道練習(xí)題,讓他們以不同的方法和形式,學(xué)會了、掌握了、理解力、領(lǐng)悟了、記住了、運用了,我也是欣慰了。
感謝學(xué)生教會我沉靜和坦然!隨著經(jīng)濟時代的渲染,也許會有人會說我算是個傻子。但我不那么認為,每個人有著每個人的快樂和幸福。我的生命和別人不同,那我的體會和感悟與別人一定會不同:我沉浸在我所從事的教學(xué)快樂和幸福之中,我獲取了我內(nèi)心的需要和歡樂!我總說,好學(xué)生有好學(xué)生的優(yōu)點,他們領(lǐng)悟能力強,理解力好,老師一講他們就會明白、就會做題,成績穩(wěn)定優(yōu)秀?墒锹浜笊灿新浜笊拈L處呀!就如班級里的孟浩吉,雖然學(xué)習(xí)習(xí)慣不是很好,作業(yè)明白的不多,寫起來很困難;可是他很善良的,幫助同學(xué);和老師不頂嘴,錯了就承認,批評他的時候,總是積極接受;語言禮貌沒的說,憨憨的笑臉,總是充滿了生活的愛。所以,對于和他的相處來說,成績已經(jīng)不是最最重要的了啦,多鼓勵、多引導(dǎo)、多幫助、多等待些,既是對他的寬容也是對他的激勵,他每天笑瞇瞇的臉上洋溢不也是一種積極的生活態(tài)度嗎? 還有我時時牽掛的劉嘉申同學(xué),父母的忙碌生計、沒時間,讓孩子總感覺全世界對他的拒絕和遺忘。經(jīng)過上一學(xué)期的接觸和溝通,現(xiàn)在的他,手里一旦有了什么稀奇的東西,他就會湊到我的跟前:"周老師,送給你吧!".就如前些天,他不知從哪里撿來的學(xué)生手工作品__紙質(zhì)的有些臟乎乎的三棱鏡。放學(xué)后,他專門等到辦公室門口,一看見我從遠處走來,趕緊跑過來,趴在我耳邊,悄悄地對說:"周老師,周老師,送給你吧,能看見好多種顏色呢!"我接過來,試著看了看,摸摸他的頭說:"你玩吧!周老師是大人了,不能玩這個了。"看著他沒煩惱的轉(zhuǎn)身跑開,我想:他也有著他的世界,他也有著他的快樂,一切也都挺好!祝福他的無憂無慮和從不抱怨,會有那么一天,他會長大,也會成熟,也會有他自己想要的生活,幸福的生活!
教育家們常說:教育就是愛,愛也應(yīng)該是大愛!老師的愛應(yīng)該是細節(jié)的`愛、快樂的愛、常態(tài)的愛,是不求回報的愛,抬高我們的學(xué)生,成為他們成長的墊腳石,讓他們的人生路走的更好、更幸福、更快樂。感謝他們每個人帶給我的充實和活力,感謝他們讓我在每節(jié)課中演藝著我自己的精彩,也深深地感謝謝他們對我的認同和尊重,更深深地感謝他們每天陪伴我的感動和歡欣。 說一聲"老師,您好!"是他們對我的尊敬,回一聲:"同學(xué),你也好!"也是我對他們感激、謝恩的回報!謝謝你們了,我的學(xué)生們!我的教育快樂,有你們! 正式工作后,我對這個職業(yè)有了更真實的認識。通過幾個月的工作與這次的培訓(xùn),我對師德也有了更全面,深層的理解!皫煹聻橄龋變簽楸,能力為重,終身學(xué)習(xí)”是幼兒教師的專業(yè)標準。作為一名幼兒教師,不僅專業(yè)能力要好,還要有正確的職業(yè)道德。如果光有能力,但卻沒有教師道德,那極可能就是下一個紅黃藍。既對幼兒無益,讓家長憤怒,也損害了自身的成長與發(fā)展。要成為一名好老師,我們就先要有師德。而師德首先得需要我們熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、不斷提高自身的素質(zhì)。其次,教師必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù),要對學(xué)生負責(zé)、對家長負責(zé)、對教師團體負責(zé)、對社會負責(zé)。第三是教師要有正確的職業(yè)態(tài)度,對教育勞動要有正確的看法,要有肯吃苦的精神。第四是要遵守紀律,從一點一滴做起,要虛心接受批評、勇于自我批評,善于改正錯誤。第五是要有職業(yè)良心,不斷反思自己,能經(jīng)常對自己的行為思想進行道德控制和道德評價。最后就是要有良好的作風(fēng),堅持真理、工作積極、平等待人、團結(jié)互助。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇9
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)驗了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,熬煉了自己各方面的實力,培育自己成為細心,注意細微環(huán)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們面對的是孩子,每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、平安、成長和歡樂!這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚惶、焦慮也有寵愛和成就感帶來的歡樂?偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充溢自己的專業(yè)理論學(xué)問,才能真正使孩子一生受益。
來到了萬豐幼兒園已有一個多月,在這里面對新的挑戰(zhàn),一切從零起先,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的'學(xué)習(xí)活動,通過學(xué)習(xí),我不但更愛孩子,而且更懂得如何去愛。原來,老師的語言、動作、看法和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
作為一名幼教工作者,面對的是一群天真爛漫、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們須要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
一、以愛為本,敬重理解幼兒
霍姆林斯基說過:“熱愛孩子是老師生活中最主要的東西!本粗睾⒆邮墙⑼取⒂押、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。敬重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們供應(yīng)更大的、獨立的生活空間。
二、老師的文明動作行為影響孩子的行為因素
孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境確定的。老師應(yīng)當以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到四周人的敬重和寵愛,從而增加孩子的自信念。假如每個孩子都能夠做到這一點,那么老師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)建了和諧。
三、老師的語言對孩子的影響特別大
許多孩子在幼兒期特別喜愛仿照,假如老師的語言不文明,孩子也會跟風(fēng),有些孩子也會把不文明的語言帶回家,勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng),從而對我們老師的印象大打折扣;老師指責(zé)孩子的語氣和方式也很重要,假如過重,可能會確定孩子一生的命運和歡樂,因為孩子假如接受不當?shù)闹肛?zé),會形成自卑感,沒有自信念,想想后果多么嚴峻。 四、營造同等民主氛圍,促進師幼互動
老師要擅長創(chuàng)設(shè)寬松、平安、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得歡樂。作為一名骨干老師,我關(guān)注孩子的行為、實力、情感、看法的激發(fā)與培育,注意幼兒與環(huán)境材料的互動,真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿意和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求,促進孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員老師,我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋,凝合全園教工的主動性、創(chuàng)遭性力氣,主動推動基層民主建設(shè),充分調(diào)動全園老師主動投身我園發(fā)展的主動性!
看法確定一切,不管做什么事情,看法是特別重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標準來要求自己,做到細心、耐性、專心愛孩子,要有極強的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長,我們老師應(yīng)當多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專業(yè)技能,駕馭科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇10
教育是一個系統(tǒng)的工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育,而且要切實加強學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,而且要育好人,各方面都要為人師表。幾年的教學(xué)實踐,使我深深認識到,教師自身的素質(zhì)和修養(yǎng)是及其重要的。在這里我就師德具體談兩點自己的看法和做法。
一、教師要熱愛、尊重學(xué)生
教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師,要對每一個學(xué)生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的.根本。因此,教師要對學(xué)生關(guān)心、愛護、寬容、尊重,要善于發(fā)覺學(xué)生的優(yōu)點,充分鼓勵他們自尊、自信。如對待差生,教師應(yīng)該先找出他們差的原因,而不能只看到差生的劣面,忽略了他們身上所存在的閃光點。我們作為一名肩負著培育下一代重任的人民教師,應(yīng)撒種愛心,用愛讓他們重新點燃希望之火。我們班有位學(xué)生,因家庭因素,父母關(guān)系不和,疏于管教,在學(xué)習(xí)上無熱情,缺乏自制力,情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心,并特別注意發(fā)掘他的閃光點,希望給他帶去溫暖。果然,他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。
但是教師的愛并不是一味地對學(xué)生寵愛、溺愛,教師的愛應(yīng)體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“名師出高徒”,又說“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當然,嚴要得法,嚴要有度。嚴要在愛的基礎(chǔ)上才能進行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛、溺愛,在家里是“小太陽”、“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事實占先的壞習(xí)慣。平時貪玩成習(xí),不愛學(xué)習(xí),作業(yè)拖欠,而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣,一方面我經(jīng)常找其談話,讓其及時認識到自己的錯誤,并與家長聯(lián)系,做到家校一起抓,堅決幫其改掉缺點。另一方面,在教育的同時,不是一味地批評,而是以表揚為主,堅持正面教育,及時發(fā)現(xiàn)其閃光點,及時表揚,增強了他的自信心,使他自覺地努力,從而得到了進步。
由此可見,教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛學(xué)生,熟悉他們,了解他們,關(guān)心他們,與他們真心實意地交朋友,使他們感到師生之間的真誠和依賴,教育才會成功。
二、教師必須為人師表
教師是人類靈魂的工程師,作為一個二十一世紀的人們教師,負擔(dān)著提高國民素質(zhì),提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任!敖逃呦仁芙逃,從平時的教學(xué)生涯中讓我體會到了這句話的真諦:我們要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的,自己必須先做到做好。比如,我在要求學(xué)生看到垃圾要主動撿時,我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時,自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時,自己要自覺遵守教師守則;要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時,自己應(yīng)帶頭說,等等。否則,只要求學(xué)生,而自己不身體力行,學(xué)生就會認為老師言行不一,不可信賴,從而起不到教育的效果。
總之,良好的師德,是教書育人的一種動力,它是教師從事教育勞動必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此,我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實地地學(xué)習(xí)、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開拓、進取,把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,為教書育人作出更大的貢獻。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇11
教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們,無論在三尺教壇之上,還是在著書立說之中,或者在為人處世之間,都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念,樹立著當代教師的坐標。
師德是教師人格的重要組成部分,愛與責(zé)任則是師德的靈魂,也是教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。
教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來,否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)在的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛的底線。
尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的'師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當今的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
尊重?zé)釔蹖W(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。”老師對學(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
愛與責(zé)任是師德的靈魂,歌德說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。教育是愛的事業(yè),這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛,是嚴與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動的愛;這種愛是教育的橋梁,是教育的推動力,是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛,它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。
讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,打開幸福的大門;讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍天,照亮學(xué)生的未來;讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同扎根教育的沃土,開創(chuàng)教育輝煌的明天!
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇12
作為一名教師,我將努力做到理解學(xué)生、親切、平易近人、公平公正、熱心教育、品德高尚、舉止文雅、穿著大方、關(guān)愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、不斷進取,成為受學(xué)生歡迎的好教師。
在師德教育活動中,我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了更具體的了解,認識到教師的使命感和責(zé)任性,也規(guī)范了我的日常教學(xué)行為。通過集體研究和個人自學(xué)相結(jié)合的方式,我感悟到教師職業(yè)的崇高性和自身的`人生價值。作為教師,我應(yīng)該為人師表,成為學(xué)生的楷模,不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),認真履行自己的職責(zé)。
通過師德師風(fēng)研究,我更加清醒地認識到學(xué)生是研究的主體,他們有自己的思想和要求,我們應(yīng)該尊重他們的個性和慣。優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,我們應(yīng)該努力成為學(xué)生喜愛的好老師。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇13
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
一、我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
二、熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說:愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣!皣涝谠搰捞,愛在細微處!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實現(xiàn)教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
三、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、教書不僅是傳授知識,更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生,不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的.實效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生適應(yīng)新時期發(fā)展。
總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng),樹立科學(xué)的教育理念,做到愛職業(yè),樂奉獻,真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
在這次師德師風(fēng)大討論活動中,自己在這次活動中的學(xué)習(xí)心得如下:
一、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的,如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,有時要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué),在講課過程中不一定穿插當時市場實際情況來講,很難看出教師是努力教學(xué)呢,還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是不斷進步的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會被人們評頭論足,就會降低自己威信。當然,只有自己努力減小人們議論的素材,才會不被他們議論,這是做人應(yīng)懂得的道理。
二、要正確對待學(xué)生的意見
首先我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面,師生間的矛盾的主要方面在于老師,而不是學(xué)生,老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,不一定我們能滿足每一個人的要求,但我們處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立寬廣的服務(wù)觀
既然教師的天職是變化、自化、化人,那么,新形勢下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過去一度受智育為上的支配,雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生,但只關(guān)照成績較好的學(xué)生,熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生,造成被動局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思:一是服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;二是服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不可認為師生間是一種垂直的教育,與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,使學(xué)生總以為老師的慶,觀點具有權(quán)威性,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時常注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我也講講我的看法,不同之處我們再現(xiàn)場調(diào)研、論證,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學(xué)應(yīng)以人為本,教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法,鼓勵其積極思考、創(chuàng)新。
教師這個職業(yè)具有一定的特殊性,是一個人年齡過度期間的橋梁,是一個人性格變化期間的一種撫慰,一個教師除了具有大愛之心,還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能,方可勝任。
師德師風(fēng)關(guān)系到一個教師的基本素質(zhì)和教學(xué)技能,沒有大愛之心的教師或者教學(xué)水平低下的人不能稱之為合格教師,所以對師德的評價是對一個教師是否合格,或者是教師這個職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評定,師德,是教師自身修養(yǎng)的一種綜合,熱愛教育,忠于教育是師德所有重點中的最起碼要求,師德不等于愛,師德大于仁愛,仁愛太過寬松,而師德之愛往往苛刻,師德之愛往往會針對學(xué)生的弊端進行某種修正,在不影響學(xué)生大的發(fā)展前提下,給予某種人性化的懲戒,此為師德。
師德以育人為基礎(chǔ),以提高學(xué)生的生存基本為目的,對學(xué)生進行人性化培養(yǎng)的所有行為。師德存于教師心中,存于大愛之間,視生如子,視生同等是師德表現(xiàn)的一種具體形式,師德不是一種口號,師德也不是浮于表面的草芥,師德是有力量的,是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山,師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此,具有師德是作為一個教師的前提,為師者、勤,為師者、累,為師者、苦,就當前形勢而言為師者、難!
認為,師德的優(yōu)劣實際上是教育成敗的最基本要素,一個教師要具有很大的責(zé)任心,要具有付出的無私之心。師德的優(yōu)劣決定了學(xué)生價值觀和人生觀的培養(yǎng),往大了說,是一個學(xué)生對社會責(zé)任感和對自己行為約束力的一種警示。
師德的培養(yǎng)與存在是針對一個個教師的個體,師德具有不普遍性,因為每一個教師對師德的理解不一樣,師德也可以理解為某一個針對不同學(xué)生個體的某一種應(yīng)對措施,學(xué)生有勤有懶,教師的師德在針對性上就會有所不同,所以師德又可以說是教師針對學(xué)生所有個體的單個行為的綜合,師德的建設(shè)是強化教師基礎(chǔ)的最必要條件。
師德建設(shè)固然重要,師風(fēng)的建設(shè)也必不可少,一個學(xué)校、一個學(xué)府、乃至于一個社會和一個國家,師風(fēng)的精彩最終會影響一個民族的興衰。師風(fēng)之意,在于師,師者、范也!教師風(fēng)氣決定了一個教育實體的興衰。善于投入、敢于投入。無保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風(fēng)建設(shè)中所標榜的楷模,師風(fēng)純正,師風(fēng)婉約都可以成為教育成功的途徑,但就筆者認為師風(fēng)的建設(shè)不是教育個體的塑造,而是一種學(xué)術(shù)氣息的造就。
對于教師而言每個人都是精英,每個人都身懷絕技,但是師風(fēng)的培養(yǎng)不是單個人的一腔熱血所能形成的,師風(fēng)的好與壞實際上是由學(xué)風(fēng)的濃淡體現(xiàn)出來。沒有了師風(fēng),學(xué)風(fēng)就無從建立,師風(fēng)的醇厚直接影響到學(xué)風(fēng)的淳樸,而淳樸的學(xué)風(fēng)又恰恰是莘莘學(xué)子們?nèi)蘸蟪晒Φ淖罘(wěn)重的馨石。所以一個學(xué)校一個學(xué)府,教師的風(fēng)尚、教師的氣度,會影響一代人的抱負和志向。師者,范也!或者說某一個經(jīng)濟實體或者某一個集團,造就一個好的楷;蛘呦冗M也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現(xiàn)或者對企業(yè)員工的一個深層次的教育。
師風(fēng)取決于師德,師風(fēng)是師德的表現(xiàn)形式,師德是基礎(chǔ),師風(fēng)是凸于師德的“上層建筑”,師風(fēng)與其說成是一個集體化的表象,倒不如說成是每個教師優(yōu)點的集中展示。師風(fēng)具有地域性、客觀性。也具有片面性。所以推崇師風(fēng)也就是推崇什么樣的教育風(fēng)格。
師風(fēng)講究淳樸厚重,彎下腰來,詮釋學(xué)生,以生為本,以生為榮。師風(fēng)淳樸,師生互勉,此也是教育成功的典范。學(xué)生的義務(wù)是學(xué)習(xí),老師的義務(wù)是授業(yè),所以師德關(guān)鍵,師風(fēng)也至關(guān)重要,師德造就師風(fēng),師風(fēng)反映師德。師德師風(fēng)相輔相成,相得益彰。
春回大地,綠意回濃,一棵棵幼苗在吐蕊伸枝,我們作為園丁,應(yīng)本著因勢利導(dǎo)、因才而育的原則,從幼苗的根部開始注意起,一直到幼苗的頂端,防蟲防蛀,修枝剪叉,用我們的身心投入在園丁這個神圣的事業(yè)之中。相信;“待到山花爛漫時,我在叢中笑”!
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