培養(yǎng)學(xué)生閱讀心得體會范文
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的培養(yǎng)學(xué)生閱讀心得體會范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
培養(yǎng)學(xué)生閱讀心得體會范文1
我喜歡讀書，我的兒子也喜歡讀書�？墒墙o孩子選擇什么樣的書才對孩子的發(fā)展、身心健康有益，一直是我的困惑�，F(xiàn)代物質(zhì)文明的發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)對孩子的誘惑，在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下的兒童讀物，雖然孩子很有興趣也喜歡讀，可我覺著很多東西對孩子的身心發(fā)展并不太好，甚至是有害的。而對孩子真正有教育意義的書，孩子卻又不喜歡。
學(xué)校開展新教育親子共讀活動非常有意義，讓家長更加重視孩子的課外閱讀，調(diào)動孩子和家長閱讀好書的積極性。為了孩子的寒假過得更加愉快和充實，學(xué)校專門召開家長會議強(qiáng)調(diào)親子共讀的意義和重要性，提供讀書建議，并推薦相關(guān)年級的閱讀書目，使我們做家長的也有的放矢。
于是，我和孩子共同到書店選書，大體按照學(xué)校推薦的書目，再盡量由孩子作主選書，這也極大地調(diào)動了孩子的積極性。兒子挑選了《三毛流浪記》、《吹牛大王歷險記》、《千家詩》、《奇妙的數(shù)王國》等幾本他喜歡的書。兒子買到喜歡的書便是愛不釋手。
按要求，我也與孩子商定每天寫完作業(yè)閱讀30分鐘，孩子有興趣可多讀一些。在孩子的閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子只是看熱鬧，看里邊的`小故事，顯然對語文知識能力的培養(yǎng)及教育沒起到多大作用，于是開始抽空和孩子一起讀書。但是由于工作忙，要全都與孩子一起讀是很難做到的。于是我和孩子比賽，誰有時間誰看，看誰看得快，誰看完一部分都要給對方講講哪些內(nèi)容。在閱讀過程中，我和孩子互相討論、交流，提高了孩子的語言表達(dá)能力。有時間的時候我會給孩子讀一段，讓孩子享受傾聽的快樂。然后共同討論書中的故事、人物、語言讓孩子養(yǎng)成了讀書討論、思考的習(xí)慣。以前孩子讀書是讀書，懶得做筆記。我和孩子共同讀書以來，我們一起邊讀書邊把看到的好詞好句畫下來，注重引導(dǎo)孩子記錄好詞好句，讓孩子逐步養(yǎng)成了用心讀書的習(xí)慣，而不是光看故事情節(jié)。一段時間堅持下來，孩子基本能做到邊讀邊找好詞好句，讀書也用心多了，這有利于提高孩子的寫作水平。
與孩子一起共讀不僅是分享快樂，同時也要分享困惑。孩子不懂的地方我會談?wù)勛约旱睦斫�，或和孩子一起查資料，家長和孩子都在閱讀中增長了知識，訓(xùn)練了思維能力。如今，我們的親子共讀是從被動讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼x書，親子共讀正在成為我們一家人的良好習(xí)慣，以后我們會不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書、思考的習(xí)慣，使孩子與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長。
親子共讀，我們喜歡！
培養(yǎng)學(xué)生閱讀心得體會范文2
在學(xué)習(xí)了新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)后，發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強(qiáng)語文教學(xué)中語言文字與文化素養(yǎng)積蘊(yùn)的同時，也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識與綜合實踐能力的培養(yǎng)，給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時，教育部門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意
識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。
從大語文觀的角度出發(fā)，我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生在無拘無束的環(huán)境中、自由自在的活動中享受閱讀的樂趣，展示閱讀的成果，那么創(chuàng)新教育中閱讀教學(xué)的價值將會體現(xiàn)得更加充分。不可否認(rèn)，這些研究極大地推進(jìn)了創(chuàng)新教育的進(jìn)程。然而，在現(xiàn)階段，在我們剛剛開始大面積深入研究創(chuàng)新教育、實施創(chuàng)新教育的時候，已經(jīng)暴露了一些急功近利的做法。一些課堂上常常聽見教師這樣引導(dǎo)學(xué)生：“請談?wù)勀愕拈喿x感受。”“還有什么要說的嗎？”“你有什么問題要問？”等等。師生就是在這樣的“對話”中結(jié)束了40分鐘。我們不禁要問：這樣的語文課學(xué)生究竟收獲了什么？
“知識與能力”是語文學(xué)科核心性目標(biāo)，字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征，同時也是過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的依托。而近來語文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”，并在自己不該“管轄”的科目中行走，不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見卓識的語文教育專家對類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語文課進(jìn)行質(zhì)疑，甚至提出比較嚴(yán)厲的批評。因為這樣的課形式的東西多，實質(zhì)的東西少，不重視基礎(chǔ)知識的理解和掌握，不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實，老師們心里也很清楚，學(xué)生在課堂上夸夸其談，成了“動口不動手的君子”，其實學(xué)生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育，冷靜地思考一下我們的一些做法，下面，我提出一點我的想法，和大家共同討論：
一、基礎(chǔ)知識的獲得至關(guān)重要
目前，在創(chuàng)新教育的過程中，倍加關(guān)注的是學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。誠然，實踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要途徑之一。可是作為學(xué)生，尤其是小學(xué)生，如果沒有厚實的知識作為基礎(chǔ)，那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢？這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗——強(qiáng)調(diào)“雙基”的落實。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學(xué)進(jìn)入過誤區(qū)，但我們又不得不承認(rèn)，“雙基”是一個人語文素養(yǎng)的核心部分。事實上，新課程實施以后，“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課，包括一些名師的觀摩課，早已把字詞教學(xué)的落實、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要？我們舉一個例子來回答：文盲不識字，但只要有了共同的話題，他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對話”，我們能根據(jù)他的“對話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎？回答是否定的，因為他沒有一定量的語文知識儲備，不具備一定的語文表達(dá)能力，他不會閱讀，不能用書面表達(dá)，更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此，學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識獲得開始。尤其是語文閱讀課，由于學(xué)科特征，它對于語言文字的積累、語感的長期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時，我們都不能忽視知識獲得的過程。
在這里我想通過一個案例說明一下：
應(yīng)該指出，具體針對小學(xué)課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識進(jìn)行有機(jī)的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu)，從而獲得新的知識，解決新的問題，從創(chuàng)新教育的角度來看，學(xué)生不斷獲得新知識即求知的過程本身就是一種實踐，是一種創(chuàng)新，所以我們在創(chuàng)新教育中，應(yīng)該把實踐能力的培養(yǎng)建立在堅實的知識基礎(chǔ)上，也就是說，研究與開展創(chuàng)新教育時，應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅實的知識及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的基礎(chǔ)。
二、重視求同與求異的有機(jī)結(jié)合
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西，于是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維也就成了小學(xué)教育階段創(chuàng)新教育的核心任務(wù)。舉一反三，學(xué)以致用，是教學(xué)的目的。語文教學(xué)中，教師根據(jù)課文中的言語特色，要求學(xué)生進(jìn)一步欣賞、積累、運(yùn)用祖國的語言，并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練，創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實踐中的實際問題，在運(yùn)用過程中培養(yǎng)對語言文字的感知強(qiáng)度，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時，學(xué)生通過交流研討，與同學(xué)們分享成果，學(xué)習(xí)理解和寬容，學(xué)會客觀地分析和辯證地思考。
語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練，并不是說要另起爐灶，而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生，相互交融，讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體，讓訓(xùn)練加深學(xué)生對文本的理解和感悟。關(guān)于這一點，我們可以從著名特級教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。
我們自然贊成學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、獨立思考的良好品質(zhì)的培養(yǎng)，然而，我們認(rèn)為在大力培養(yǎng)學(xué)生求異思維的同時，應(yīng)該避免產(chǎn)生偏激行為，即為求異則求異，認(rèn)為凡是標(biāo)新立異東西或別出心裁的東
西都是創(chuàng)新，而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡約性，那么，我們的創(chuàng)新教育很可能就會步入一個誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系，努力做到異中求同，同中求異，使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展，都能實現(xiàn)創(chuàng)新。
例如，在閱讀教學(xué)中，如果我們認(rèn)識到，引導(dǎo)學(xué)生在原有的.，我們認(rèn)為比較合理的事物、道理、想法的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、改造、修正，使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話，就不必強(qiáng)求學(xué)生去另辟蹊徑，因為在這樣一個加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中，學(xué)生的思維同樣能夠被激活，同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機(jī)的結(jié)合，同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力，從而實現(xiàn)了異中求同，同中求異。而這樣一個加工、改造、修正的過程，也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。
三、要注重創(chuàng)新的過程而非形式與結(jié)果
長期以來，有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談，重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費(fèi)時低效的瓶頸所在，在原有問題尚未解決的情況下我們再來研究創(chuàng)新教育的問題，就難免會陷入這個長期積淀的泥潭。
對于小學(xué)生而言，我們提創(chuàng)新教育中并不在于他們能夠發(fā)明什么新的事物，產(chǎn)生什么新的思想，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程，即遇到問題能否打開思路，能否從多方面的途徑來考慮問題，能否掌握一定的創(chuàng)新的方法，是不是養(yǎng)成了創(chuàng)新的良好習(xí)慣，有沒有鍛煉自己勇于創(chuàng)新的良好的意志品質(zhì)等等，所有這些，都是我們教育工作者在日常的教育活動中所應(yīng)該關(guān)注的。我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生超越現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生由學(xué)會模仿到嘗試創(chuàng)造，由固定的想法到發(fā)散的思維，由隨意的幻想到科學(xué)的想象，在這個引導(dǎo)的過程中開發(fā)學(xué)生的潛能，這才是我們教師應(yīng)該做的。例如：一位老師在教學(xué)《鳥的天堂》一課中第二次到“鳥的天堂”看到群鳥活動的場面時，設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)，“同學(xué)們，鳥的天堂中鳥的形狀還有……，鳥的顏色還有……，鳥的活動還有……”一時間，學(xué)生紛紛舉手，積極發(fā)言，課堂氣氛相當(dāng)活躍，令人不由得為學(xué)生的勇于創(chuàng)新的精神叫好。但當(dāng)我們冷靜地反思一下這個教學(xué)過程時，會發(fā)現(xiàn)以上的訓(xùn)練僅僅是學(xué)生在教師的牽引下對一些簡單的單項的詞語的積累，而這樣一個所謂的發(fā)散性的訓(xùn)練對于六年級的學(xué)生來說，完全是一種低效勞動，又能談得上什么創(chuàng)新呢？
而著名特級教師王崧舟強(qiáng)調(diào)語言的體驗和感悟，關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升，關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對學(xué)生精神生命的不斷喚醒，是切實關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的有力佐證。
綜上所述，我們認(rèn)為，當(dāng)我們在轟轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時候，千萬不要忘了：在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的，也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價值觀，以避免給課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)機(jī)械地貼上“創(chuàng)新教育”這個標(biāo)簽。
思維是智力的核心，而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練，同時今后社會對人才的需要是綜合的、多向的，因此我們在進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練時一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。
總之，創(chuàng)新教育是一個永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號喊在嘴上，也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動的參與、扎實的訓(xùn)練、自由的表達(dá)中進(jìn)行高效的、自主的學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)創(chuàng)新，發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說，創(chuàng)新教育在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時，教師的指導(dǎo)作用也無法忽視，其實施對于廣大教師來說，是一項全新的工作，需要教師在實踐中不斷探索，進(jìn)行更多的創(chuàng)造性的勞動。
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