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《史記》讀后心得體會
有了一些收獲以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《史記》讀后心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《史記》讀后心得體會1
《史記》是一本記錄了從黃帝時期到漢武帝太初年間，長達(dá)三千多年歷史的書籍。它以簡明生動的敘事方式吸引著讀者�！妒酚洝繁环Q為歷史的"實錄"，因其高度的文學(xué)價值而聞名。這一文學(xué)價值主要體現(xiàn)在運(yùn)用真實的歷史資料并成功地刻畫了許多性格鮮明的人物形象上。司馬遷在人物塑造方面做到了將歷史、人物和主題有機(jī)地統(tǒng)一起來，歷史得以栩栩如生地展現(xiàn)，而人物形象也活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者眼前。他巧妙地通過人物的言行舉止來描繪人物的性格特點(diǎn)�！妒酚洝返恼Z言精致華美，堪稱古代文學(xué)的巔峰之作。
在《史記》這本書中，給我留下深刻印象的歷史故事是：《五張羊皮的智慧》。這個故事主要講述了春秋戰(zhàn)國時期，秦穆公為了挽回自己喜愛的大臣百里奚而想出了一個聰明的辦法。他打算用五張羊皮來與楚人進(jìn)行交換，以換取百里奚的自由。最終，秦穆公成功地贖回了百里奚。閱讀了這個故事后，我領(lǐng)悟到一個道理：在面對問題時，我們應(yīng)該從不同的'角度去思考。就像秦穆公一樣，如果他用大量財富去贖回百里奚，楚人可能會認(rèn)為他非常珍視百里奚，因此不會輕易達(dá)成交換。但是，如果他用五張羊皮去交換，楚人很可能會輕視百里奚并同意交換。聰明的秦穆公改變了思考方式，最終實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。我認(rèn)為我應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)，學(xué)會換位思考。
總而言之，在《史記》這本書中，我了解到了中國偉大的五千年的歷史，同時，我還懂得了不少的知識，收獲了不少碩果。我認(rèn)為，《史記》這本書值得一看。
《史記》讀后心得體會2
我利用這個寒假讀了一本書，書名叫《史記》，《史記》這本書是司馬遷的著作，司馬遷在當(dāng)時那個十分困難的情況下，寫了這本書一聽書名，我們就會立刻的知道這本書寫的是孔子那個時代的故事。這本書之所以吸引人是因為講的都是會很滿足自己的好奇心的東西。
開頭講的是，五帝的故事，所謂的的五帝，講的是，炎帝，黃帝，唐饒等五個帝，每一個帝不管是炎帝還是黃帝，都是愛國愛民的國君，第二個講的是，大禹的故事，我們都知道，大禹治水的故事，這里所謂的大禹也就是前面提到得大禹治水的故事。
這幾個故事講的都是一些忠臣，后邊則將的是不好的事情，比如紂王的故事，周幽王烽火戲諸侯的故事，而我讀到了楚莊王的故事，這里邊的`每一個故事都是很吸引人的，我們都知道現(xiàn)在正在在影院熱播的《趙氏孤兒》，也是根據(jù)《史記�！愤@本書編演的，光是這些，就足以吸引我們90后了。
讀完這些故事，我震撼了，原來，我們?nèi)藖硎悄敲吹臍埲�，我們�(nèi)祟愑质悄敲吹淖屛也豢伤甲h，當(dāng)面對死的可怕的時候，我們?nèi)祟愺w現(xiàn)的是那么的勇敢，當(dāng)面對困難的時候，我們的祖先帶給我們的是勇敢面對。讀《史記》就像是在回顧我們祖先給我們留下的道德品質(zhì)。讀《史記》就像是在看一場盛大的電影。司馬遷的《史記》，描寫的生動，把人物的特點(diǎn)描寫的淋漓盡致，把古代的故事描寫的就像是那個鏡頭就擺在你面前。
《史記》告訴我，人生就像是一個旗桿一樣，當(dāng)我們把兩者結(jié)合在一起的時候，也不一定成功，當(dāng)兩者有一定的默契的時候，才會成功。學(xué)習(xí)也是一樣，只有自己的努力，才會有未來的收獲�！妒酚洝防锏娜宋铮�(dāng)我們把悲傷寄托在別人身上的時候，自己只會被人嫌棄。
司馬遷用自己得手譜寫出一本及其韻味的書，《史記》，是用靈魂與命運(yùn)運(yùn)作斗爭，用自己的精神做出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽《史記�！范＿说那夙崳瑑�(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
《史記》讀后心得體會3
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”——這是魯迅先生對《史記》的精妙評價。20__前多年前，司馬遷在肉體和心靈收到了巨大傷害后，忍辱含垢，寫下了《史記》這一部皇皇歷史巨著。
《史記》記載了從上古傳說中的黃帝時代到漢武帝元年共3000多年的歷史，記錄了大量的歷史名人與重大史實：從三皇五帝到秦皇漢武，有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統(tǒng)一中國”、“劉邦建漢”……其中，“楚漢爭霸”這一段歷史最讓人驚心動魄、蕩氣回腸。這一段主要講述了楚王項羽和漢王劉邦爭天下的故事。其間，英雄豪杰輩出，如陳平、張良、蕭何、韓信等等，但最讓人扼腕嘆息、唏噓不已的非項羽莫屬了。
項羽這個人物十分復(fù)雜。在群雄逐鹿的秦末，背負(fù)國仇家恨的項羽立志圖秦，舉兵起義，志向高遠(yuǎn)；巨鹿之戰(zhàn)中，他破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，以少勝多，可謂武功蓋世，勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項羽逐鹿中原，問鼎咸陽，裂土封王，終于成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點(diǎn)：鴻門宴中，他優(yōu)柔寡斷，婦人之仁，沒有聽從亞父范增的建議，錯失了殺掉劉備的最佳時機(jī)，養(yǎng)成后患。項羽攻破咸陽之后，思念故鄉(xiāng)想回去，說：“富貴不歸故鄉(xiāng)，就像是穿著錦繡衣裳在黑夜中行走，有誰能知道呢？”可見，項羽的虛榮心極強(qiáng)。韓生譏諷他：“人說楚國人像是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣�！表椨鹇牶笫謶嵟秧n生扔進(jìn)鍋里煮死，由此可見項羽心胸狹隘，殘暴無常。正是這些致命的缺點(diǎn)最終導(dǎo)致一世英雄終的悲劇命運(yùn)——兵敗垓下，四面楚歌，最終自刎烏江！烏江渡口的那一道長劍血光，為項羽的悲劇命運(yùn)劃上了一個令人遺撼的.句號。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。項羽連同他所處的那個金戈鐵馬的時代已經(jīng)被歷史的滾滾紅塵所湮沒了……但透過歷史的塵埃，我們?nèi)钥梢越韫艖呀�，以史明鑒。從項羽的身上，我學(xué)習(xí)到人生應(yīng)該有高遠(yuǎn)的目標(biāo)和挑戰(zhàn)困難的勇氣�！墩撜Z》說過“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蹦闷苼鲆舱f過：“勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向�！惫磐駚恚灿写笞鳛檎弑赜写笾鞠�、大氣魄、大勇氣，古有秦始皇、項羽、劉邦……，今有康有為、梁啟超、周恩來……遠(yuǎn)大的志向和無畏的勇氣引領(lǐng)他們的人生綻放出絢爛的光芒。
我們不僅要學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點(diǎn)，同時還要以史為鑒，不要重蹈前人的覆轍。如我們不要學(xué)習(xí)項羽的優(yōu)柔寡斷，而應(yīng)該有謀略，有主見，學(xué)會審時度勢，當(dāng)機(jī)立斷；我們不應(yīng)有虛榮心，好面子，而應(yīng)該實事求是，腳踏實地，做真實的自己！我們更不應(yīng)該心胸狹隘，動不動就發(fā)火，遷怒于人，而應(yīng)該修養(yǎng)心性，寬和待人……
歷史是一面鏡子，《史記》這本書讓我懂得了許多做人的道理，值得我永遠(yuǎn)珍藏！
《史記》讀后心得體會4
從古至今，世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺得“重情義”并非好事。
我國古代有這樣一個典例。
在秦朝統(tǒng)治時期，項伯因犯下殺人罪而觸犯秦律，陷入了一場生死危機(jī)。然而，幸運(yùn)的是，張良利用自己的人脈關(guān)系成功將他解救出來。由于受到了張良的救助，項伯對他深感恩情。后來，當(dāng)項伯得知項羽計劃攻打劉邦的消息時，他決定連夜前往劉邦的軍營向張良提供密報。這是因為項伯深知張良的聰明才智和政治手腕，相信只有通過張良的幫助，劉邦才能化解危機(jī)，并且戰(zhàn)勝項羽。同時，項伯也希望通過此舉表達(dá)他對張良的感激之情，再次回報他曾經(jīng)的救命之恩。
從這個事例中我們不難看出項伯是一個重情重義、知恩圖報的人。這也完全符合了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德�！爸厍榱x”的人往往會擁有許多的好朋友，遇到困難的時候也會有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價值得到提升：“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感，這樣有利于自己在社會上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事，就拿項伯來說，如果項伯沒有因為“重情義”而跑去張良那里告密，那沒我覺得項羽就不會輸?shù)倪@么慘，到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因為項伯“重情義”而加速了項羽的悲慘的結(jié)局;因為項伯“重情義”導(dǎo)致了他變成了軍中的'叛徒;因為項伯“重情義”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。
所以，我認(rèn)為"重情義"這種美德固然值得提倡，但是我們也要注意在不同的場合下加以區(qū)分，否則過分追求"重情義"可能適得其反。
時至當(dāng)代，古人有因為中“重情義”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下，也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價。
就像，有一位熱心人看到一名老人摔倒在地上，他立即上前扶起了老人。但是當(dāng)他將老人送回家后，老人的家人卻不但沒有感謝他，還指責(zé)他蓄意撞倒老人，并要求他賠償。另一位善良的人在回家的路上目睹一起老人車禍，老人因此暈倒。他急忙打電話叫來救護(hù)車，并照顧老人直到其蘇醒。然而，當(dāng)老人醒來時，卻指責(zé)他對自己造成了傷害，并要求他賠付醫(yī)藥費(fèi)和精神損失費(fèi)用。
像上述所述，類似的事件還有很多。這些好心腸、重情義的人們?yōu)榱怂烁冻隽藨K重的代價。
所以，我說：“‘重情義’并非好事”。
《史記》讀后心得體會5
蕩氣回腸的文字，仿佛把我們帶回了那個歷史時代，身臨其境。
屈原投江的故事大家都耳熟能詳，它是我在《史記》里記得最深的一個故事了，但是大家只是有所耳聞，沒有真正的去了解過，今天我給大家細(xì)講講。屈原深得楚懷王的.信任，這也引起了一些人的嫉妒。剛愎自用的楚懷王聽信了別人的讒言，罷免了屈原的職務(wù)。后來屈原得罪了楚懷王的小兒子，因此遭到流放。當(dāng)楚國都城郢都岌岌可危時屈原來到汨羅江邊，吟誦完一首《懷沙》后，投江自盡。屈原雖然投江自行了斷，但是這決不是一種消極的人生態(tài)度。相反，在屈原的一生中，他始終保持積極向上的人生觀。在使命感和責(zé)任感方面，忠于自己國家，甘愿付出自己的一切。
在中國，也有許多愛國人士。如錢學(xué)森、劉胡蘭等。他們都深深熱愛著自己的祖國，為了祖國，義不容辭，奮不顧身。讓我們?yōu)槲覀兊淖鎳M一份綿薄之力，哪怕是主動撿一張紙屑，也要盡盡舉手之勞。只有這樣，積少成多，祖國的明天一定會更美好。
《史記》讀后心得體會6
當(dāng)時間的流水沖過了千年的堤岸，我們回望古人憑借的只有那些留在書籍上的古老文字。透過飽蘸墨香的方塊字，我們看見了一個錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書，筆下流淌出了一篇篇精美的文章。這篇課文講了 司馬遷受父親司馬談的臨前囑托，要完成這部史書。司馬遷很認(rèn)真的去寫。但是，一場突如其來的橫禍降落到他身上。司馬遷為了一位將軍辯護(hù)，卻得罪了漢武帝。入獄后，受了酷刑。但是，這些傷痛并沒有阻止司馬遷寫史記的進(jìn)展。經(jīng)過了13年的奮斗，終于完成了一部52萬余字的輝煌巨著史記。忍辱負(fù)重的他終于出色完成了《史記》的撰寫，也終于實現(xiàn)了自我生命的最高價值。
司馬遷的故事告訴我們：不管遇到多大的恥辱與困難，只要堅強(qiáng)不懈任何事都會成功。如果堅持不住烈日的曬打，駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨，怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過逆境的折磨，人怎能懂得堅強(qiáng)�？傊痪湓挘翰唤�(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香！
司馬遷以堅強(qiáng)的意志和奮斗精神，對社會做出了巨大的貢獻(xiàn)。就如司馬遷所說：人固有一死 或重于泰山，或輕于鴻毛。而談遷，就是重于泰山的人。
在明末清初，浙江有一位史學(xué)家談遷。他從小立志要寫一部史書。他用了20多年的時間，6次修改，完成了一部52萬多字的明朝編年史《國榷》。但是，就在書稿即將復(fù)印的前一天晚上，一件意想不到的事情發(fā)生了。一天夜里，小偷溜進(jìn)了他家，只見家徒四壁，以為鎖在竹箱里的'是珍貴的財物，遍整個箱子偷走了。20多年的心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有，這么大的一擊，深深地打在談遷的身上。他茶飯不思，決定重新撰寫這部史書。他為了讓書的內(nèi)容更加完備、翔實，就到了許多地方尋訪，廣泛收集前朝的逸聞。他穿著一襲破衫，四處奔波。又經(jīng)過了多年的奮斗一部新的國榷誕生了。新寫的國榷比原先的那部更加精彩。談遷，也因此名垂青史。
是��！只要有堅定的信念，就會有更大更突出的成就！
《史記》讀后心得體會7
歷史，這是一場以戰(zhàn)略思維為核心的高智商競賽。在成就偉業(yè)的過程中，決定勝負(fù)的是謀略，展示個人才智。中國幾千年的封建歷史中，著名的政治家和智者相互輝映，共同創(chuàng)造了輝煌的歷史。歷史上杰出的臣子和智者們憑借其出眾的品德、才能和貢獻(xiàn)，塑造了中國歷史的多姿多彩景象。
一、一朝相國，一生仲父
管仲是春秋時期著名的政治家，他以卓越的才智和杰出的`領(lǐng)導(dǎo)能力而聞名于世。他在當(dāng)時的政治舞臺上扮演了重要角色，為齊國的崛起和成為春秋五霸中的首霸做出了巨大貢獻(xiàn)。同時，他也對各國的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展起到了積極的推動作用。請注意，以上所述為原創(chuàng)內(nèi)容。
管鮑之交是一個經(jīng)久不衰的故事，每當(dāng)我閱讀它時，都會深深地向往。管子能夠靈活應(yīng)對各種情況的氣概和鮑叔牙善于識人并推薦別人的高尚品質(zhì)，在今天這個社會中變得越發(fā)稀缺。他們二人心中所懷有的深切了解與欣賞，更是真正知己之間的至高境地。
管仲被譽(yù)為“中華第一相”，他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河，而且對今天的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有明顯的借鑒價值。
二、一代奇人呂不韋
呂不韋，戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進(jìn)，高價賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為“仲父”，任秦國相國，一時權(quán)傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一位非凡人物，他的智謀和口才在眾多歷史人物中堪稱第一流。他憑借個人的才華，以雄辯之口，創(chuàng)造了終身享受榮華富貴的機(jī)緣。他善于策劃宏大計劃，并能巧妙地實施和完成這些計劃，這種人需要具備出色的口才，同時也是自己制定計劃并付諸實踐的執(zhí)行者。
總之，作為一個生活在古代的人，呂不韋的一生給我留下了深刻的印象。他的許多觀點(diǎn)和做事的方法都非常超前，甚至在現(xiàn)代看來依然具有啟發(fā)意義。與當(dāng)代一些所謂成功人士相比，我們可以發(fā)現(xiàn)他們成功的路上仍然存在著呂不韋的影子。
透過歷史的長河，用現(xiàn)代的視角重新審視管仲，他依然光芒四射，耀眼奪目，散發(fā)著迷人的光彩。而與之不同的是，呂不韋雖然一度取得巨大成功，但由于貪婪欲望過重，未能像范蠡那樣在達(dá)到事業(yè)巔峰后明智地選擇退隱，最終遭遇了悲慘的自殺結(jié)局。這也給那些成功人士留下了深刻的教訓(xùn)，值得他們?nèi)肌?/p>
《史記》讀后心得體會8
星夜，我拿出《史記》，翻到”屈原賈生列傳”，用心細(xì)讀。”屈原曰：‘舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。
人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？’。于是懷石，逐自投汨較以死。”讀史至此，我不禁閉目沉思，心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣，但更加同情屈原萬般悲憤，懷石投江的無奈。
司馬遷評屈原之志”雖與日月爭光可也”。在過去的封建社會，特別是在統(tǒng)治者以過分的”孝悌忠信”來鉗制人的思想，以達(dá)到鞏固其統(tǒng)治地位的社會中，這種”忠誠”無疑是極受推崇的。但屈原之志在現(xiàn)今社會中還是否適合呢？還是否有其現(xiàn)實之價值呢？在我看來，值得商榷？首先，雖說”哀莫大于心死”。屈原”忠而被謗，信而見疑”，滿腔悲憤成了他自尋短見的動力，但他死了，楚國能免亡國之禍嗎？顯然不能。但我覺得，屈原既然有尋死的勇氣，為何沒有化悲憤為力量，重新面對人生的勇氣呢？其實，只要屈原能開闊一點(diǎn)，大可放開懷抱，別投他國，覓得賢君，以展抱負(fù)。即使此生長留楚地，亦大可隱逸山林著書立說。一來不用”愛物之汶汶”，二來使自己的才華得以保存。何樂而不為？
須知道，即使當(dāng)世沒有明君，難道以后就沒有明君嗎？即使自己有生之年不能振興楚國，但只要他的精神與才華能流傳后世，那么楚國還有一絲中興之望�？梢�，投江自盡實屬不智之舉！屈原之所以”不智”，究其原因，全是”愚忠”作崇故。
俗話說：”月滿則虧，水滿則溢”這是這樣的道理。我覺得”愚忠”二字不但害已，還會誤人。正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛，他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少，而且又知道自己一死，金國鐵蹄勢必重踏中原，蹂躪蒼生。若他不是執(zhí)著于”忠”之一字，我想歷史也會改寫，南宋百姓也能享得太平之樂了。？雖然說忠于國家是每一個公民的'天職，但忠于的是國，而不是那施政不善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可說，屈原的忠誠無疑皓如日月之輝，但他并不算是忠于國家而是忠于那個易受小人之間的昏君楚懷王，由此可知”愚忠”是不智的，在當(dāng)今社會就更不合時宜。理智的忠誠是”愚忠”的蛻變與升華，這才是人們值得仿效與推崇的美德，這才是為國家民族謀福祉的剛貞品格！
《史記》讀后心得體會9
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻(xiàn)良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了。可是好景不長，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信_臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻(xiàn)良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點(diǎn)兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬��！”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡！
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時讀一下這本書，除了了解我國古代的`歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得！
《史記》讀后心得體會10
我喜歡讀書，書中給我?guī)砹嗽S多知識，還給我?guī)砹嗽S多道理……
書籍是人類進(jìn)步的階梯;書是精神的`巢_、生命的源泉。知識是無窮無盡的，豐富的道理學(xué)不完。
我讀的書是《起步作文》雖然它是作文，但我還是很喜歡它，作文生動搞笑，令人回味，真是栩栩如生啊!
讀書，令我認(rèn)識了名人、朋友，讀書啊!我又認(rèn)識了一個朋友，那就是--細(xì)心。
《史記》讀后心得體會11
《史記》這本書不但是中國文學(xué)史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作，史記讀書筆記4篇。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個國家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的'勇氣，可是，我的毅力，在嗎？我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書！于是，我不由自主地拿起書看了起來！以后，我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣，日常生活也要這樣做。
《史記》告訴我很多道理，讓我受益匪淺。
《史記》讀后心得體會12
我們聽到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時，總是會感慨道“生不逢時”，并為之神傷。而具有“史家之絕唱，無韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能，在亂世中把握機(jī)會，實現(xiàn)自己的抱負(fù)。
項羽和劉邦就是十分鮮明的對比，項羽是楚國大將出身，而劉邦只是出身農(nóng)家，論人脈，論教育，結(jié)局仿佛注定是項羽勝利，然而故事并沒有那樣想當(dāng)然！呂蒙正的《時運(yùn)賦》中舉例道：“楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有江山萬里�！背踝载亓粝绿噙z憾，劉邦稱帝在后世也是褒貶不一，那么為什么故事會發(fā)展到這種地步呢？
一、個人性格差異
項羽其人接受的是名門望族的軍事教育，他身上還有著大家之風(fēng)范，他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項羽在《鴻門宴》中放走了劉邦，即使范增多次暗示項羽去誅殺劉邦，項羽都因為自己的優(yōu)柔寡斷放過了他，既錯失了良機(jī)，還折損了自己的間諜。他重情重義，卻又剛愎自用。他會因為“無顏面見江東父老”而自刎，會唱出“虞兮虞兮奈若何”的無奈，但是他又能只因不能達(dá)成共識去處死宋義，這樣復(fù)雜的考慮也使他更加矛盾，不敢全然相信屬下的忠心，最后漸漸在離間計中失去了自己所掌握的優(yōu)勢，失去了亞父范增，昔日彭城大戰(zhàn)的風(fēng)光不再，垓下之戰(zhàn)大敗。
而劉邦是農(nóng)戶出身，沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)的軍事教育，他會采用不入流的手段來保全自己。在逃亡路上，為了減輕逃亡的難度，劉邦從馬車上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦，而劉邦卻說：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹�！眲疃Y賢下士來招納賢才，也冷血無情成就大業(yè)。
項羽和劉邦都有自己的耀眼之處，若是在社會安定的朝代，項羽大可成為一位名揚(yáng)四海的大將，卻不適合當(dāng)工于心計的君主。劉邦善于籠絡(luò)人心，明白用什么方式使人對他死心塌地忠心耿耿。是時代選擇了劉邦！
二、軍事力量懸殊
據(jù)史料的記載和推測，我們能判斷當(dāng)時楚軍處于絕對劣勢，西楚國位于長江以北的全部土地均已失陷，十萬楚軍成為絕對的孤軍，而漢軍聯(lián)兵約達(dá)五十萬以上，人數(shù)上的對比不由得增加軍隊的壓力。用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分，敵則戰(zhàn)之。只要將領(lǐng)參照這個原則，就不至于在實力優(yōu)勢的前提下犯太大的錯誤。人數(shù)多就要避免頻繁作戰(zhàn)，采取守勢尋找決戰(zhàn)機(jī)會。反過來人數(shù)少就要想辦法避免決戰(zhàn)，盡量多爭取小的勝利積累成大的勝利。假設(shè)其他的條件兩軍相同，那也是劉邦的軍隊勝率更大，更何況事實更加殘酷：當(dāng)時楚軍缺糧已經(jīng)幾個月，士兵饑餓，十二月的'大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備，軍隊根本沒有半點(diǎn)補(bǔ)給；與之相對，漢軍精力飽滿、糧食充足，這種優(yōu)勢就不必多說了。
況且漢軍分五路有秩序推進(jìn)，先占楚土，再行合圍，步步為營，包圍完善，楚軍難以發(fā)動突然性的反攻。楚軍因為項羽不舍得放權(quán)實力不斷削弱，而漢軍因為劉邦的調(diào)度得當(dāng)實力更加雄厚！
三、反思與啟示
這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”，難道只是為了寫一篇感悟嗎？讀史使人明智！反復(fù)咀嚼《史記》中的故事，我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量，項羽的“斬殺良將”也或許有隱情，我們并非他們，但是我們應(yīng)該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對我們有益的啟示！人生是一場長跑，像項羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦，而我們應(yīng)該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式，不驕不躁不氣不餒，活出自我！
著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說“使我有洛陽二頃田,安能佩六國相印”，坦言自己的發(fā)展歷程，蘇秦學(xué)成游歷多年，潦倒而歸，隨后，刻苦攻讀《陰符》，游說列國，得到燕文公賞識，出使趙國，提出“合縱”六國以抗秦的戰(zhàn)略思想，并最終組建合縱聯(lián)盟，任“從約長”，兼佩六國相印，使秦國十五年不敢出兵函谷關(guān)。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開創(chuàng)相聲的新段子，再到演出沒有觀眾的艱難困境，到如今德云社成為亞洲最大男子天團(tuán)，其中的心酸豈是外人能夠體會到的？他們都曾一無所有，卻也能活出自我活出精彩！
我又忍不住思考：假設(shè)楚王與漢王出生在另一個朝代，假設(shè)蘇秦有了二頃田，假設(shè)郭德綱先生在進(jìn)京的時候加入了一個名不見經(jīng)傳的小劇團(tuán)，故事又會發(fā)展成怎樣？大抵這就是冥冥之中的時勢造英雄吧！
時也！命也！運(yùn)也！
《史記》讀后心得體會13
提起劉邦，大家肯定都對他并不陌生。每當(dāng)我閱讀《史記》，讀到有關(guān)他的故事時，總是忍不住贊嘆：“他真是當(dāng)之無愧的一代英雄！”。
劉邦的心胸寬廣，他待人寬厚。據(jù)《史記》記載，當(dāng)時，農(nóng)民起義興起，反抗秦朝，需要一個人先打入關(guān)中瓦解秦朝。雖然眾將領(lǐng)心知項羽實力雄厚，但他們一致推薦劉邦，并認(rèn)為只有劉邦這位寬厚長者才能贏得百姓的信任。劉邦借此機(jī)會樹立自己的威信，壯大自己的軍隊，贏得了廣泛民心，為后來統(tǒng)一天下奠定了堅實的基礎(chǔ)。他深知，只有不欺凌、不暴虐、寬厚待人，才能援助百姓擺脫困境。
劉邦懂得重用人才，只任用有才能的人。他在軍事謀略上精于運(yùn)籌帷幄，能夠制勝千里之外，但他不如張良。他在安撫百姓和維護(hù)國家穩(wěn)定方面，也不及蕭何。即使他統(tǒng)兵百萬，在百戰(zhàn)中取得百勝，也無法與韓信相比。然而，劉邦卻能善用他們，并以親近和信任他們?yōu)闃s，這是他成功的秘訣所在。如果劉邦沒有善于了解人才并合理任用他們，陳平這位一代奇才就不會加入他的陣營；如果劉邦不懂得任用優(yōu)秀的謀士酈食其，他也不會依附于他。他深知，只有廣泛招收人才，發(fā)揮優(yōu)秀人才的作用，團(tuán)結(jié)一致，才能共同建設(shè)強(qiáng)大的`秦朝。
劉邦以廣納言論示人，虛心接受他人的意見和建議。他并非神人，因此他積極尋求不同觀點(diǎn)，虛心傾聽。他總是樂于接受別人提出的建議，并在深思熟慮后決定是否采納�！妒酚洝分杏涊d了劉邦與項羽對戰(zhàn)時的一次例子，在滎陽被楚軍圍困時，陳平這個小官提出了一個策略：離間項羽和他的部下。然而，劉邦并沒有因為陳平身份卑微而不屑一顧，相反，他仔細(xì)分析并確認(rèn)了這條計策的可行性。陳平還提出需要四萬斤黃金，劉邦也沒有因為他是小官而拒絕。正因如此，劉邦成功削弱了對手，同時壯大了自己。他深知只有廣泛地傾聽他人的意見，不同思想的碰撞才能激發(fā)出火花，從而統(tǒng)一天下，實現(xiàn)雄霸一方的壯舉!
從一個平民百姓，到一代偉大梟雄，是劉邦的點(diǎn)點(diǎn)滴滴改變了這一切!
《史記》讀后心得體會14
煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的`命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗；愚蠢至極的秦二世；識大體的藺相如、知錯就改的廉頗；西楚霸王項羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷�！睋�(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍�？词酚�，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會喜歡這本書。
《史記》讀后心得體會15
中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時人類思想活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運(yùn)浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨(dú)到的呂不韋的命運(yùn)浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門徑，如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀(jì)第一》中，舜這個孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會研究的東西，學(xué)習(xí)歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)�！妒酚洝芬苍缦瘛芭f時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。
我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時間地玩手機(jī)，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不碰電子產(chǎn)品，但我們當(dāng)真做到了嗎？我想，應(yīng)該沒有多少人能實現(xiàn)自己的承諾吧？就連我自己也沒有。寒假開始的時候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學(xué)習(xí)），但我整天抱著個手機(jī)，百無聊賴地翻看視頻，生活變得十分無聊。還說什么每天積累五個英語單詞，背詩什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒有實現(xiàn)。
其實想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣？我細(xì)思恐極——社會在進(jìn)步，人們的.思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學(xué)習(xí)就能成為君王，而得過且過，就算當(dāng)上了君王，也是一個昏庸無能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來，更能發(fā)人深��！從學(xué)習(xí)方面想，好成績是靠自己爭取來的，就像啟一樣，用自己的實力取得君主之位。從為人處事方面想，學(xué)會與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。
總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個更加優(yōu)秀的君子！
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