素質(zhì)教育心得體會(huì)

　　我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編為大家收集的素質(zhì)教育心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

素質(zhì)教育心得體會(huì)1

　　通過(guò)觀看這次視頻講課，本人有如下的體會(huì)：

　　一、觀念決定一切

　　觀念決定一切，理念可以制勝。觀念錯(cuò)了，什么都錯(cuò)；觀念落后了，什么都落后。一個(gè)地方窮，首先窮在這個(gè)地方的領(lǐng)導(dǎo)人和老百姓的觀念上；一個(gè)地方富，首先富在這個(gè)地方的領(lǐng)導(dǎo)人和老百姓的觀念上；一個(gè)醫(yī)院的快速發(fā)展源自全體醫(yī)務(wù)人員和核心領(lǐng)導(dǎo)的正確觀念，一個(gè)醫(yī)院陷入生存和發(fā)展的困境，也是觀念在作怪，觀念是我們最大的敵人。不管做什么事情都是先有觀念，然后產(chǎn)生相應(yīng)的心態(tài)，再采取相應(yīng)的態(tài)度，再采取相應(yīng)的行為，一定的行為決定了結(jié)果，所以，觀念決定一切。

　　醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該樹(shù)立優(yōu)質(zhì)服務(wù)的理念：把患者看成親人、朋友、衣食父母，主動(dòng)服務(wù)、全面服務(wù)、全員服務(wù)、全程服務(wù)、負(fù)責(zé)到底；通過(guò)協(xié)作提供個(gè)性化、人性化、精品化、親情化的服務(wù)，站在患者的立場(chǎng)思考問(wèn)題，從患者的需求和愿望出發(fā)，幫助患者解決健康問(wèn)題，全面滿足患者的需求，對(duì)患者的需求做出快速反應(yīng)，盡快解決患者在就醫(yī)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，而不是找借口。

　　優(yōu)質(zhì)服務(wù)的核心理念是：用心服務(wù)，創(chuàng)造感動(dòng)；朋友式醫(yī)患關(guān)系，親人般全面關(guān)懷。做別人不做的，做出特色；做別人想不到的，做出意外；做別人做不好的，做成精品；做別人不在乎的，做出感動(dòng)；做別人不想做的，做出奇跡。

　　二、心態(tài)決定命運(yùn)

　　一個(gè)人的成功20%決定于智商，80%決定于情商�，F(xiàn)代人出現(xiàn)四大“心毒”：對(duì)人不知感恩，對(duì)事不知盡力，對(duì)物不知珍惜，對(duì)己不知克制。

　　要培育積極的心態(tài)：感恩心態(tài)、自信心態(tài)、平和心態(tài)、進(jìn)取心態(tài)、謙讓心態(tài)、包容心態(tài)、快樂(lè)心態(tài)。

　　要積極進(jìn)行情商訓(xùn)練：要控制自己的消極情緒、建立積極的心境、用積極的心態(tài)建立良好的人際關(guān)系、用積極的心態(tài)控制事態(tài)的發(fā)展。要做事情，先調(diào)節(jié)心情。失敗者總是在找借口、理由和問(wèn)題，成功者總是在找解決問(wèn)題的方法。

　　三、細(xì)節(jié)決定成敗

　　服務(wù)細(xì)節(jié)最容易造成差異，差異可以形成品牌，品牌可以鑄就核心競(jìng)爭(zhēng)力�，F(xiàn)在的大部分醫(yī)院都采用了粗放型服務(wù)和管理，如果我們能采用精品化服務(wù)和管理的策略，就可以迅速增加醫(yī)療市場(chǎng)份額。不關(guān)注細(xì)節(jié)就難以保證質(zhì)量，就難以增加附加價(jià)值，就無(wú)法讓病人感動(dòng)，細(xì)微之處顯真情。精品就是把細(xì)節(jié)做到極致，絕招就是把簡(jiǎn)單的招式練到極致。

　　四、素質(zhì)決定質(zhì)量

　　醫(yī)院的服務(wù)質(zhì)量是無(wú)形的，既不能像有形產(chǎn)品的質(zhì)量那樣預(yù)先檢測(cè)，也不能通過(guò)控制生產(chǎn)過(guò)程和原料質(zhì)量來(lái)達(dá)到控制服務(wù)質(zhì)量的目的。醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量主要決定于醫(yī)務(wù)人員的素質(zhì)，不提高醫(yī)務(wù)人員的素質(zhì)，就無(wú)法從根本上保證服務(wù)質(zhì)量。醫(yī)務(wù)人員的素質(zhì)與他們的觀念、態(tài)度、知識(shí)量、知識(shí)面、技能、成功激勵(lì)、技術(shù)水平等密切相關(guān)。在解決了觀念問(wèn)題之后，重點(diǎn)要解決技能的問(wèn)題，然后再進(jìn)行成功激勵(lì)。

　　五、服務(wù)決定效益

　　現(xiàn)在是技術(shù)過(guò)度濫用而服務(wù)嚴(yán)重不足的時(shí)代，很少有醫(yī)院注重優(yōu)質(zhì)服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，很少有人真正理解優(yōu)質(zhì)服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)策略，現(xiàn)在的老百姓對(duì)醫(yī)療服務(wù)的期望值不高，因此，優(yōu)質(zhì)服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)該是醫(yī)院營(yíng)銷(xiāo)的首要戰(zhàn)略。優(yōu)質(zhì)服務(wù)有十大要求：優(yōu)質(zhì)的環(huán)境；優(yōu)質(zhì)的流程；優(yōu)質(zhì)的觀念、儀表和態(tài)度；優(yōu)質(zhì)的服務(wù)精神和溝通技巧；優(yōu)質(zhì)的醫(yī)患關(guān)系；安全的服務(wù)質(zhì)量；能滿足患者的'需求和愿望；較高的附加價(jià)值，不打價(jià)格戰(zhàn)，要打價(jià)值戰(zhàn)，提供物有所值、物超所值的服務(wù)；關(guān)注患者的滿意度，讓患者感動(dòng)。

　　六、溝通決定關(guān)系

　　人際關(guān)系是第一資源。建設(shè)和諧的工作環(huán)境，需要良好的溝通技巧；建立良好的醫(yī)患關(guān)系，更需要嫻熟的醫(yī)患溝通技巧。溝通技巧：關(guān)注自己的儀表，培養(yǎng)自己獨(dú)特的魅力；重視交往禮儀，使自己彬彬有禮；學(xué)會(huì)贊美別人；用心觀察，用眼睛去溝通；用心傾聽(tīng)；修煉行為魅力（走、站、坐）；微笑服務(wù)；醫(yī)務(wù)人員要學(xué)會(huì)接診的一些技巧。

　　七、學(xué)習(xí)成就未來(lái)

　　醫(yī)院的成功等于所有醫(yī)務(wù)人員成功地整合，醫(yī)務(wù)工作是一種需要終身學(xué)習(xí)的工作，醫(yī)務(wù)人員必須掌握自我學(xué)習(xí)與進(jìn)步的技巧。所有的成功者都是閱讀者，要學(xué)會(huì)讀書(shū)、大量閱讀，讀書(shū)有精讀和泛讀兩種方法，然后，建立自己的“圖書(shū)館”或資料庫(kù)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，從患者身上或在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。每位醫(yī)務(wù)人員要做職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。成功就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，或每天進(jìn)步1%。失敗一定有原因，成功一定有方法。

　　20xx年1月17日

素質(zhì)教育心得體會(huì)2

　　“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過(guò)教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的氣力，激起學(xué)生的主體熟悉和行為實(shí)踐，終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)進(jìn)程�！叭�生教育”是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。

　　生命是人生的開(kāi)始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命，知道生存，學(xué)會(huì)生活。

　　生命教育是幫助學(xué)生熟悉生命，尊重生命，珍重生命，增進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。這就要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的生命觀，使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉個(gè)體的自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病死進(jìn)程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉生命的短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立關(guān)系的進(jìn)程中，增進(jìn)生命的發(fā)展。

　　生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，把握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志，掌控生存規(guī)律，進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，建立正確的生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義，建立人與自然，社會(huì)發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存尋求，學(xué)會(huì)判定和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存窘境，善待生存挫折，構(gòu)成一定的勞動(dòng)力，能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目�，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”。

　　生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，把握生活技能，時(shí)間生活進(jìn)程，取得生活體驗(yàn)，建立正確的生活觀，尋求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生熟悉生活的意義，酷愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活;讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，構(gòu)成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活尋求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真理，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級(jí)目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去尋求一種真正故意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會(huì)的、人與自然的。展開(kāi)“三生”教育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的神會(huì)責(zé)任感，增能人的感恩之心，建立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力，都有側(cè)重要的增進(jìn)作用。

　　作為一位教師，與人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)意能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我以為對(duì)學(xué)生來(lái)講，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但是精神平困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的'教育精神不流失，進(jìn)步學(xué)生的精神素質(zhì)。進(jìn)步他們的能力，健全他們的心智。

　　中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，使我在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)�，F(xiàn)做一個(gè)小結(jié)。

　　一、充分認(rèn)識(shí)了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。

　　加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的情況下，中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來(lái)嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的今天，每個(gè)教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準(zhǔn)備。一個(gè)教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競(jìng)爭(zhēng)上崗中處于優(yōu)勢(shì)地位，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。

　　加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活躍復(fù)雜的客觀要求，為了避免學(xué)生誤入歧途，促使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，教師必須及時(shí)了解各方面的信息(包括錯(cuò)誤的)，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，善于運(yùn)用先進(jìn)的德育方法，消除學(xué)生受到的不良影響，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

　　二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

　　完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

　　三、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”

素質(zhì)教育心得體會(huì)3

　　近年來(lái)，隨著教育改革的推進(jìn)，小學(xué)素質(zhì)教育課逐漸成為學(xué)校教育的重要一環(huán)。作為一名小學(xué)生，我參加了許多有趣而豐富的素質(zhì)教育課程，我深深感受到這些課程對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)的積極影響。下面，就讓我分享一下我的心得體會(huì)。

　　首先，小學(xué)素質(zhì)教育課讓我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣愛(ài)好。在這些課程中，我接觸到了許多新領(lǐng)域的知識(shí)和技能，如繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等等。通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐和體驗(yàn)，我逐漸找到了自己真正喜歡并擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。比如，在繪畫(huà)課上，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)繪畫(huà)有著極大的興趣和潛力，并取得了一些成績(jī)。素質(zhì)教育課拓寬了我的眼界，激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。

　　其次，小學(xué)素質(zhì)教育課培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在小學(xué)素質(zhì)教育課中，我們通常會(huì)進(jìn)行一些小組活動(dòng)或團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目。這樣的活動(dòng)可以鍛煉我們的集體意識(shí)、互助精神和溝通能力。比如，在音樂(lè)課上，我們經(jīng)常組成合唱團(tuán)或樂(lè)隊(duì)，演奏一些合奏曲目。要想取得好的效果，我們需要互相配合、共同努力。通過(guò)這樣的活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了與他人分享、傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并且明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

　　再次，小學(xué)素質(zhì)教育課培養(yǎng)了我的創(chuàng)新思維。素質(zhì)教育課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在這些課程中，我們通常會(huì)遇到許多需要?jiǎng)幽X筋和解決問(wèn)題的情景。比如，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)課上，老師會(huì)讓我們通過(guò)實(shí)驗(yàn)和觀察，自己探索和發(fā)現(xiàn)科學(xué)規(guī)律。這種自主探究的方式培養(yǎng)了我們的思辨能力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)參與素質(zhì)教育課程，我的`思維方式得到了改變，我能更加靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題。

　　此外，小學(xué)素質(zhì)教育課提高了我的綜合素質(zhì)。素質(zhì)教育課程注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合。在這些課程中，我們學(xué)生不僅要掌握知識(shí)，還要學(xué)會(huì)將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。比如，在自然科學(xué)課程中，我們通過(guò)實(shí)地考察和實(shí)驗(yàn)，對(duì)植物和動(dòng)物有了更深入的了解。這樣的學(xué)習(xí)方式促使我們將理論與實(shí)踐相結(jié)合，使我們對(duì)知識(shí)的掌握更加全面，培養(yǎng)了我們的觀察能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。

　　最后，小學(xué)素質(zhì)教育課讓我更加自信。通過(guò)參與這些課程和活動(dòng)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，并且能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。比如，在朗誦比賽中，我通過(guò)音樂(lè)課的訓(xùn)練，提高了自己的朗誦能力。在獲得好成績(jī)的同時(shí)，我也增強(qiáng)了自己的自信心。小學(xué)素質(zhì)教育課程不僅僅是傳授知識(shí)的過(guò)程，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和自信心。

　　總之，小學(xué)素質(zhì)教育課程給了我很多收獲和啟發(fā)。通過(guò)參與這些課程，我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作能力，鍛煉了創(chuàng)新思維，提高了綜合素質(zhì)，并增強(qiáng)了自信心。小學(xué)素質(zhì)教育課程為我們的成長(zhǎng)提供了更多可能性和機(jī)會(huì)，希望未來(lái)會(huì)有更多的學(xué)生能夠加入這個(gè)豐富多彩的教育體系中去，從中受益。

素質(zhì)教育心得體會(huì)4

　　今天是一個(gè)很有意義的，因?yàn)槲覀冞x在這個(gè)周六進(jìn)行計(jì)劃已久的大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練。我們的地址是在一個(gè)專門(mén)的素質(zhì)拓展中心，叫素質(zhì)拓展野戰(zhàn)營(yíng)地，里面有各種專業(yè)的設(shè)施。在55路車(chē)上，我們坐了十個(gè)多個(gè)站，終于，下車(chē)了，我們以為到了。誰(shuí)知道趙老師說(shuō)了一句，步行五公里就到。大家驚嘆!然后我們還是開(kāi)始了步行，在半小時(shí)后，真正的目的地終于到了。

　　大家略作休整就開(kāi)始了今天的活動(dòng)。項(xiàng)目三個(gè)：

　　一、穿“電網(wǎng)”;

　　二、跳馬;

　　三、蒙眼用繩結(jié)五角星。

　　我們被分成四組：長(zhǎng)江一號(hào)，絕隊(duì)，石頭隊(duì)，奔騰隊(duì)。每隊(duì)都有自己的和隊(duì)歌。我們被告知，我們的活動(dòng)是團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，團(tuán)隊(duì)合作精神非常重要，我們需要互相幫助和協(xié)調(diào)。團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)是今天的重點(diǎn)之一。

　　團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目不是靠一個(gè)人的能力就能很好地完成的，只有團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)個(gè)體相互團(tuán)結(jié)，群策群力，才能共同完成目標(biāo)。在拓展中，每個(gè)隊(duì)員之間最關(guān)心的是如何組織，協(xié)調(diào)和配合好。隊(duì)名，隊(duì)歌，口號(hào)，造型使團(tuán)隊(duì)合作的精神更是發(fā)揮得淋漓盡致。對(duì)于本人目前在學(xué)生會(huì)或者以后出去工作而言，就必須有著很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，因?yàn)榭恳粋�(gè)人的力量是不可能成功的。

　　我們每一隊(duì)的表現(xiàn)都非常好。我們都很團(tuán)結(jié)。我們的五角星雖然沒(méi)有得第一，但是我覺(jué)得我們隊(duì)的五角星是編得最好的。

　　通過(guò)親身體驗(yàn)拓展，我得到的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以往書(shū)籍獲取的。這是一次心靈的洗禮，讓我更深地領(lǐng)悟了人生。

　　生活中，人與人之間更重要的是懂得付出和信任，在付出和信任的同時(shí)，我們也正得到回報(bào)，也許得到的就是對(duì)方對(duì)你的信任。改變這個(gè)社會(huì)的正是人與人之間的付出和信任，關(guān)愛(ài)和支持，鼓勵(lì)和。

　　所有的感動(dòng)，也許會(huì)是讓心靈的震撼，也許會(huì)是細(xì)小微弱得無(wú)法清晰的感覺(jué)，只有你在生活中用心聆聽(tīng)，才能頓悟那些生動(dòng)的音符。

　　歲月的車(chē)輪不知不覺(jué)中已從我的生活隧道中碾過(guò)了20個(gè)春秋，留下的有不易察覺(jué)的痕跡，也有在心靈中深刻的回憶。

　　時(shí)光，往往在我們徘徊，迷茫，不知所措的時(shí)候而悄悄溜走。我們會(huì)感慨過(guò)去的日子里我們失去了太多太多，而得到的實(shí)在太少太少了。但我們不能總是沉浸在過(guò)去，前方是一段未知的旅程，你無(wú)法預(yù)測(cè)哪個(gè)轉(zhuǎn)彎會(huì)成為你下一站的風(fēng)景，要做的，就是足夠真誠(chéng)，勇敢地往前走。

　　讓我到的實(shí)在太多太多，感悟快樂(lè)，感悟生活，感悟幸福，感悟生命…所有的感悟，我將把它們化為一份動(dòng)力，用心去做每件事，欣然地接受每一天，學(xué)會(huì)感恩和知足 !

　　六月二號(hào)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是個(gè)難忘的日子，這一天我第一次參加了拓展訓(xùn)練，雖然只有一天，但這一天將讓我受用無(wú)窮。

　　曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)我們學(xué)校有這樣的活動(dòng)，但只是聽(tīng)說(shuō)，并且從同學(xué)的口中得知一個(gè)字，就是“玩”，我不贊同他們的說(shuō)法，我認(rèn)為這個(gè)活動(dòng)真的很有意義，給了我們真正挑戰(zhàn)自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，激發(fā)我們?cè)诶Ь持械臐撃�，讓我們更相信自己，更懂得團(tuán)體的力量。

　　在大學(xué)里，我們不光學(xué)會(huì)的是知識(shí)和技能，更重要的是學(xué)習(xí)怎樣去生存，懂得生存的意義，并且要選擇一個(gè)好得生存方式是很重要的，拓展中我學(xué)會(huì)了很多，盡管我對(duì)自己的表現(xiàn)并不滿意，精神沒(méi)有調(diào)整好，下面介紹一下我們一天的戰(zhàn)斗成果。

　　早上大家都很早的在校門(mén)口集合，張老師和孫老師帶著我們坐著車(chē)去往江北的一個(gè)公園參加訓(xùn)練，在車(chē)上我們吃著早餐到達(dá)目的地，等待我們的是一個(gè)教練，看起來(lái)很?chē)?yán)厲，讓我們排隊(duì)，報(bào)數(shù)，分成了兩個(gè)對(duì)隊(duì)，之后給我們帶到了另一個(gè)場(chǎng)地，另一個(gè)教練領(lǐng)我們做了一個(gè)像魔術(shù)一樣的游戲，我們都不知道到為什么，只知道聽(tīng)從他的指揮就能成功。接下來(lái)我們就進(jìn)行我們的團(tuán)體活動(dòng)了，我們的團(tuán)隊(duì)有著一個(gè)響亮的隊(duì)名——亮劍，對(duì)訓(xùn)是“俠劍相逢，亮劍必勝”，是不是很有氣勢(shì)呢!我們?cè)陉?duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，還高唱隊(duì)歌“我相信”開(kāi)始了一天極具挑戰(zhàn)的訓(xùn)練。

　　第一個(gè)項(xiàng)目，信任背摔

　　這是一個(gè)讓彼此信任的項(xiàng)目，每個(gè)人從那個(gè)固定的高度背對(duì)著其他人筆直的躺下去，其他人要搭成人床在下面接住他。每個(gè)上臺(tái)上的人都要有其他伙伴的，拍著面臨挑戰(zhàn)的人說(shuō)“，你真棒，你是我們的好榜樣，加油加油加油!”當(dāng)臺(tái)上的人問(wèn)到：“準(zhǔn)備好了嗎?”，臺(tái)下所有組成人床的同伴異口同聲地回答“準(zhǔn)備好了，請(qǐng)相信我們!321”這是一種承諾，臺(tái)上的人就躺下去，在上面的人真的感到擔(dān)心，幾乎每個(gè)人下來(lái)時(shí)都有尖叫，甚至下來(lái)很久了，腿還在抖，但是大家都很安全，沒(méi)有一人受傷。

　　承諾體現(xiàn)了一種責(zé)任感，團(tuán)隊(duì)同伴的承諾是一種寶貴的資源，是勇氣、力量和信心的源泉。當(dāng)說(shuō)出自己的承諾時(shí)，相當(dāng)于把自己的人品、公信力、責(zé)任心置于公眾的考驗(yàn)中。在人的一生中，有一些東西是值得誓死捍衛(wèi)的。

　　第二個(gè)項(xiàng)目，高空抓杠

　　這是一個(gè)看似非常危險(xiǎn)的項(xiàng)目，保證不會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)。 在空地上豎立一根8米高的鐵桿，要求我們爬上鐵桿，站到鐵桿頂端的一個(gè)大概直徑為20厘米圓盤(pán)上，然后在空中躍起，抓住前方1.5米遠(yuǎn)的單杠。到達(dá)場(chǎng)地時(shí)，我真不覺(jué)得害怕，隊(duì)長(zhǎng)第一個(gè)上去，我在下面一直盯著看，當(dāng)他蹲在圓盤(pán)上時(shí)候，那根柱子就不停的`搖晃，慢慢的站起來(lái)，但柱子晃得越來(lái)越厲害，越來(lái)越害怕，這時(shí)教練告訴隊(duì)長(zhǎng)，不要害怕，不是桿動(dòng)，是腿再抖。到我上的時(shí)候，這是我才知道當(dāng)別人站在高桿上，在底下觀看的人似乎會(huì)覺(jué)得很簡(jiǎn)單、很容易。在自已身處其位的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)心竟然如此地狂跳、腿也不聽(tīng)使喚地抖動(dòng)。我真的很害怕我會(huì)掉下去，但是我在教練的指揮下，最后真的成功的上去了。

　　從這個(gè)活動(dòng)中我懂得了一切的困難只是所謂人們看到的困難，只要自己親身去體驗(yàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找到對(duì)的方式方法，敢于挑戰(zhàn)，你就可以成功。

　　第三個(gè)項(xiàng)目，穿越電網(wǎng)。

　　在兩棵樹(shù)之間掛著大格子的網(wǎng)，是個(gè)格子，要求我們所有人不碰網(wǎng)的條件下每個(gè)人都要過(guò)去，其實(shí)這個(gè)活動(dòng)就是看似簡(jiǎn)單其實(shí)很難的活動(dòng)，因?yàn)榻叹氂痔貏e實(shí)事求是，給我們40完成這個(gè)活動(dòng)，剛開(kāi)始我們一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有，只是有點(diǎn)想法，然后一遍遍的試，只要有一個(gè)人碰網(wǎng)就得所有人重新再過(guò)。一次次的重來(lái)，一次次的失敗，雖然我們的隊(duì)里有兩個(gè)很胖的隊(duì)友，但他們通過(guò)努力一次次的都過(guò)來(lái)了，看著他們真的努力。最后在教練的指示下，所有的人都幫忙，不讓有任何疏漏的地方。這一遍真的成功了，大家都特別開(kāi)心。

　　這個(gè)活動(dòng)我們懂得了，有些事情不是看似簡(jiǎn)單就容易成功的，但實(shí)踐起來(lái)卻很困難，更不是一個(gè)人能夠完成的，我們的成功是所有人共同努力得來(lái)的，它來(lái)的真的不容易。在這里才深深的感受到團(tuán)體一心的強(qiáng)大力量。

　　第四個(gè)項(xiàng)目，墻。

　　在這個(gè)項(xiàng)目里，我們所有人是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，要求所有人都要攀上4米高的垂直的墻，墻真的很高，必須用人搭成梯子，一個(gè)人要上去，必須要4個(gè)人當(dāng)人梯，還要換班當(dāng)人梯，每個(gè)當(dāng)人梯的人肩膀都很紅，甚至都不能碰，有的男生因此都不敢穿衣服，他們真的付出了很大的努力，成功離我們?cè)絹?lái)越近了，產(chǎn)生了小小的失誤，但我并不認(rèn)為這是一個(gè)敗筆，這告訴我們生活不會(huì)一直都是一帆風(fēng)順的，失敗是成功之母，沒(méi)有失敗你就可能永遠(yuǎn)沒(méi)有成功，相信失敗也是上天賜給我們的禮物，要好好的把握它，這樣你接下來(lái)的路才更好走。

　　最后，我得到了教練贈(zèng)送的小禮物，并為我們每個(gè)人頒發(fā)了鷹狼拓展的畢業(yè)證書(shū)，它們不貴重但很有意義，上面有句話，很好，“抱怨不如改變”，改變別人很困難，但你可以選擇改變自己，只要心態(tài)好，我想改變自己不是一件困難的事。

素質(zhì)教育心得體會(huì)5

　　摘要：當(dāng)今的大學(xué)教育越來(lái)越成為一個(gè)國(guó)家能否進(jìn)步發(fā)展，一個(gè)社會(huì)能否穩(wěn)定健康的制約因素。而當(dāng)今大學(xué)的育人理念不僅受制于當(dāng)今社會(huì)政治文化的發(fā)展與變化，也更多的受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化的影響。作為國(guó)家新一代的青年，國(guó)家明日發(fā)展的希望，為了自己青春羽翼的逐漸豐滿，我們?cè)诖髮W(xué)里激揚(yáng)自己人生中這段最青春的日子。而大學(xué)所給我們的應(yīng)該是教會(huì)我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn)，如何做事，如何做人，更高層次的，是教會(huì)我們?nèi)绾螕碛兄袊?guó)獨(dú)特的文化素質(zhì)。那么我們要如何定義文化素質(zhì)教育?這樣的教育發(fā)展現(xiàn)實(shí)意義何在？我們又要如何為大學(xué)生人才培養(yǎng)找準(zhǔn)前進(jìn)的方向?現(xiàn)在以一種更加客觀冷靜的態(tài)度回頭審視文化素質(zhì)教育尤為必要。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生文化素質(zhì)；教育；現(xiàn)實(shí)意義；方向；途徑

　　一、大學(xué)生文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵

　　大學(xué)生文化素質(zhì)教育是指通過(guò)一定的方式,在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)課的同時(shí),對(duì)他們進(jìn)行文史哲基本知識(shí)、藝術(shù)基本修養(yǎng)、國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化成果的教育,目標(biāo)是提高全體大學(xué)生的文化品位和審美的教育。我國(guó)從1995年提出加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，這一概念是在我國(guó)高等教育人文教育的失衡問(wèn)題越來(lái)越突出,并日益影響到人才培養(yǎng)的大背景下提出來(lái)的。它試圖通過(guò)這種方式改變以往大學(xué)教育存在的專業(yè)口徑狹窄、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教育模式單一、評(píng)價(jià)體系偏頗、文化陶冶淡化等問(wèn)題。它以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目標(biāo);以尊重學(xué)生個(gè)體和主動(dòng)精神、注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征。

　　新形勢(shì)下，高校的文化素質(zhì)教育出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題：

　�。ㄒ唬┐髮W(xué)生文化素質(zhì)教育仍未能擺脫應(yīng)試教育的影響，各方面的任務(wù)一個(gè)比一個(gè)多，各方面的負(fù)擔(dān)一個(gè)比一個(gè)重：人才培養(yǎng)，科技創(chuàng)新，社會(huì)服務(wù)，文化輻射等。學(xué)生過(guò)分重視花哨的校園活動(dòng)，而忽視了對(duì)自己內(nèi)在的培養(yǎng)，忽視了對(duì)于科學(xué)文化知識(shí)的積累，忽視了自己對(duì)于已有知識(shí)的運(yùn)用和創(chuàng)新。

　�。ǘ�）大學(xué)教授要忙著搞職稱，忙著搞研究，看似一個(gè)比一個(gè)忙，其實(shí)是把大學(xué)的本質(zhì)和根本使命給忘卻了。 師者，傳道授業(yè)解惑也。老師們的引導(dǎo)和傳授作用卻在職稱、研究的壓迫下消失殆盡。他們忽視了對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳授，更加忽視了對(duì)于學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。

　　（三）綜上所述，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育志在必行，它是時(shí)代發(fā)展的要求，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　二、 大學(xué)生文化素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)意義

　　我國(guó)高等教育的根本任務(wù)是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。高校不僅要向?qū)W生傳授先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，而且還要教會(huì)其如何做人。

　　（一）加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

　　我們所處的時(shí)代是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折的時(shí)代，和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題。人們社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的重視和對(duì)物質(zhì)利益的強(qiáng)烈追求卻使得人文教育卻受到冷落，社會(huì)上普遍存在著重理輕文現(xiàn)象，并隨之帶來(lái)一些社會(huì)問(wèn)題，如信仰危機(jī)、道德滑坡、精神空虛等。因此各國(guó)采取辦法整合科學(xué)教育和人文教育，特別是把提高學(xué)生的人文素質(zhì)做為高等教育改革的重要內(nèi)容，以促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明的同步發(fā)展，建立人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧發(fā)展。

　�。ǘ�）加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是高等教育的重要使命

　　大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的精英，所以高等教育助大學(xué)生精神成人是高等文化教育的使命。大學(xué)教育，重在傳承文化，追求真理。大學(xué)要培養(yǎng)富有想象力、創(chuàng)造力的人，要培養(yǎng)道德健全的人適應(yīng)時(shí)代的需要顯得尤為必要。楊叔子曾表示：中國(guó)要辦好大學(xué)，依賴于學(xué)生人格的健全和基礎(chǔ)知識(shí)的全面扎實(shí)，即文化素質(zhì)的全面提升�？梢�(jiàn)，加強(qiáng)文化素質(zhì)正是這一時(shí)代發(fā)展的要求，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的呼喚。

　�。ㄈ�）大學(xué)生文化素質(zhì)教育是創(chuàng)新人才全面發(fā)展的需要

　　作為迎接新時(shí)代挑戰(zhàn)的主陣地和生力軍，高等學(xué)校加強(qiáng)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的迫切需要。大學(xué)生文化素質(zhì)教育中的創(chuàng)新精神，即在文化素質(zhì)教育中重視引導(dǎo)學(xué)生求新、求變，讓學(xué)生在其中自己解決問(wèn)題，給其創(chuàng)造的空間，這樣才能培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才，為增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提升我國(guó)國(guó)民的素質(zhì)，提高我國(guó)在世界上的地位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　三、大學(xué)生人才培養(yǎng)的發(fā)展方向及途徑

　�。ㄒ唬┲匾晜鹘y(tǒng)文化教育與傳承。

　　中華民族創(chuàng)造了具有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，只有加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的教育，才能樹(shù)立起民族自尊心和自信心，形成對(duì)振興中華民族的歷史責(zé)任感和認(rèn)同感。我們要通過(guò)優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境、創(chuàng)建濃郁的大學(xué)校園文化氛圍等手段，使大學(xué)生感受、理解、熱愛(ài)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的精華在他們身上發(fā)揚(yáng)光大、代代相傳。

　�。ǘ�）優(yōu)化課程設(shè)置，提高人文課程比重。

　　優(yōu)化課程設(shè)置、提高人文課程比重是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。課程設(shè)置要由重視專業(yè)知識(shí)的傳授逐步向重視學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提高的方向轉(zhuǎn)變。通過(guò)多開(kāi)設(shè)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)課程，不斷提升大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，教育引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。

　　美英等國(guó)高校在這方面給我們樹(shù)立了很好的典范，值得我們借鑒。如哈佛大學(xué)的`“共同基礎(chǔ)課”五類課程中，文學(xué)與藝術(shù)和外國(guó)文化是其中的兩類；牛津大學(xué)一直堅(jiān)持在學(xué)生中開(kāi)展古典文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。從民族的發(fā)展高度，學(xué)校應(yīng)該像重視英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等課程那樣重視人文課程，加強(qiáng)投入、納入制度化管理，實(shí)行統(tǒng)一考試，考試結(jié)果與授予學(xué)位掛鉤。

　�。ㄈ�）提高教師的人文素養(yǎng)。

　　教師的學(xué)識(shí)水平不僅包括他在本專業(yè)研究中的深度與廣度，還包括教師對(duì)本民族人文精神的深刻理解，對(duì)民族歷史文化的準(zhǔn)確把握。教師人格魅力所折射出的社會(huì)文化的價(jià)值觀、審美情感，可以直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)言的持久的影響�！斑\(yùn)用之妙，存乎一心”，真正意義上的教育不僅是一個(gè)知識(shí)的傳授過(guò)程，還是教師與學(xué)生之間的心靈溝通、思想碰撞的過(guò)程。只有高素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。建立一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，提高教師的文化素養(yǎng)，是引導(dǎo)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和正確吸收人類優(yōu)秀文明成果，自覺(jué)鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化的關(guān)鍵。

　　（四）政府、社會(huì)、高校聯(lián)手參與

　　“九層之臺(tái)，起于累土”，良好人文素養(yǎng)的培育與提升與每一個(gè)人都息息相關(guān)，充分認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)工作的重要意義，人人參與，推動(dòng)良好人文氛圍的形成，為高素質(zhì)人才的成長(zhǎng)提供肥沃的土壤和優(yōu)良的環(huán)境。

　　作為政府，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊的文化、娛樂(lè)、商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的管理，堅(jiān)決取締干擾學(xué)校正常教學(xué)、生活秩序的經(jīng)營(yíng)性?shī)蕵?lè)活動(dòng)場(chǎng)所，及時(shí)處理侵害學(xué)生合法權(quán)益、身心健康的事件。

　　現(xiàn)代人文素養(yǎng)具有鮮明的時(shí)代特征，它是在歷史中形成和發(fā)展的由人類優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的精神。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中從全社會(huì)來(lái)講，整個(gè)社會(huì)各個(gè)階層都要重視培養(yǎng)良好人文素養(yǎng)的氛圍，在公共輿論的領(lǐng)域內(nèi)要鼓勵(lì)電視、電影、報(bào)紙等大眾媒體嚴(yán)肅地負(fù)起推進(jìn)提升人文素養(yǎng)的責(zé)任。

　　所以，大學(xué)文化素質(zhì)教育應(yīng)該“轉(zhuǎn)識(shí)成智、化性為德，以業(yè)為志、由技入道”。從根本上講，高校文化素質(zhì)教育重在回歸大學(xué)之道，弘揚(yáng)大學(xué)之魂（明德新民，止于至善，是謂大學(xué)；萬(wàn)物并育，化成天下，是謂大愛(ài)�。�。讓大學(xué)生真正的在大學(xué)中學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人。只有在實(shí)踐中的不斷摸索，不斷創(chuàng)新與改進(jìn)才能逐漸實(shí)現(xiàn)真正的文化素質(zhì)的提高，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的崛起！

素質(zhì)教育心得體會(huì)6

　　通過(guò)聽(tīng)了楊教授的素質(zhì)教育專題講座后，使我深深體會(huì)到，實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的呼喚，是社會(huì)發(fā)展的需要，因此，我們要改變教育觀念，教育要面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上全面提高。張教授說(shuō)：“道德素質(zhì)是首要任務(wù)�！睆闹惺刮一仡櫟皆谶@學(xué)期所做的工作也參與其中。主要開(kāi)展了對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的教育。下面談?wù)勛约涸诠ぷ髦械囊稽c(diǎn)做法。

　　一、言傳身教，做好榜樣

　　教師的一舉一動(dòng)，一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用正如張教授在講座中提到身教勝于言教，要求學(xué)生做到的教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。尤其是班主任，他的世界觀，他的品德，他的行為，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全球?qū)W生。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人�！蔽蚁Ｍ�我的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待。有同情心和責(zé)任感，盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生見(jiàn)具有模仿力的一個(gè)群體，他們時(shí)時(shí)刻刻觀察著老師的一舉一動(dòng)，并在某些方面進(jìn)行模仿，所以老師在學(xué)生面前必須有模仿的作用。記得這次剛好教室扇完灰，教室里亂七八糟，不知道從何下手。我二話沒(méi)說(shuō)，走進(jìn)了教室，拿起掃把，帶頭掃起來(lái)，行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言，不需要任何鼓動(dòng)行的語(yǔ)言，就已充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性，都自覺(jué)地拿起掃把，有的擺桌、椅，有的拿起抹布擦玻璃、擦窗臺(tái)、擦桌子等，經(jīng)過(guò)師生的一番努力下，很快把班里的衛(wèi)生搞得干干凈凈。事實(shí)證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率，如教育學(xué)生遵紀(jì)守法，教師就不能有違法亂紀(jì)行為;教育學(xué)生不怕臟，不怕累，教師就必須做到親自動(dòng)手，吃苦在前，做好學(xué)生的.帶頭人，否則，得不到滿意的效果。

　　二、文明、禮貌教育

　　由于學(xué)生年紀(jì)小，知識(shí)少，行為習(xí)慣正處在形成之中，可塑性大，可變性強(qiáng)，如果學(xué)生養(yǎng)成了講文明講禮貌的良好習(xí)慣，對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活具有十分重要的意義，將會(huì)使他們終身受益，因此，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行教育。利于真人真事的講述，班會(huì)課中的演練，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，如：有的學(xué)生扮演老師、或者叔叔、阿姨，有的扮演學(xué)生，見(jiàn)到老師叔叔時(shí)阿姨怎樣做，怎樣說(shuō)。表演做完后還進(jìn)行評(píng)價(jià)，他們表演得怎樣，讓學(xué)生真正懂得這樣才是文明、有禮。除了待人有禮外，還要讓學(xué)生使用禮貌用語(yǔ)。首先讓他們明確哪些是禮貌用語(yǔ)，應(yīng)該怎樣使用，也通過(guò)表演讓他們親身體驗(yàn)。如向別人提要球時(shí)要說(shuō)聲“請(qǐng)”。不小心碰到了別人要說(shuō)“對(duì)不起”;得到別人的幫助時(shí)說(shuō)聲“謝謝”。

　　三、衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)

　　衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕的，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的不懈的教育。開(kāi)課初，不論是個(gè)人衛(wèi)生還是班級(jí)衛(wèi)生都是搞不好，今天搞好了，明天又糟了。怎么辦?他們畢竟都是年紀(jì)小，有關(guān)環(huán)保、衛(wèi)生的意識(shí)非常薄弱，從何入手呢?就手、足、口病毒入手，首先讓他們觀察有關(guān)發(fā)病的起源，和預(yù)防的措施等，讓他們知道要講衛(wèi)生，從個(gè)人衛(wèi)生做起，教育孩子注意個(gè)人衛(wèi)生，頭發(fā)長(zhǎng)了就要理發(fā)，指甲長(zhǎng)了就要剪，手和衣服臟了就要洗干凈。吃飯前要先洗手等。環(huán)境衛(wèi)生也怎樣開(kāi)展才有收獲呢?我就通過(guò)實(shí)例進(jìn)行教育如：我們現(xiàn)在的學(xué)校美不美?美在哪里?很多學(xué)生都爭(zhēng)著說(shuō)出了很多美的地方，確實(shí)我們的學(xué)校。煥然一新，既然我們的校園這么美，如果有人把紙屑、垃圾扔在地上，那學(xué)校還美嗎?我們應(yīng)該怎樣做?學(xué)生就爭(zhēng)著說(shuō)出自己怎樣做，還通過(guò)表演加深認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)努力，大部分學(xué)生都能做好衛(wèi)生的保潔工作，自覺(jué)把桌椅擺整齊，不亂寫(xiě)亂畫(huà)。

　　除了以上所做的教育工作，還做好了學(xué)生的課前準(zhǔn)備和課間教育工作。但還存在著不足，如有個(gè)別學(xué)生的個(gè)人的衛(wèi)生保潔不夠，課間還有個(gè)別學(xué)生追逐的現(xiàn)象，課前準(zhǔn)備還不夠好等，有待今后繼續(xù)完善和改進(jìn)。

素質(zhì)教育心得體會(huì)7

　　——做最好的老師，做好的自己

　　前些天我校組織學(xué)習(xí)了《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，并且進(jìn)行了素質(zhì)教育大討論活動(dòng)。我感慨頗深，收益也很大。

　　我深深地感到了肩上重重的擔(dān)子，因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)花朵的重任。只有不斷更新自己的教育理念，才能成為一名優(yōu)秀的教師。而教育部出臺(tái)的《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》更是時(shí)刻提醒著我們，要不斷學(xué)習(xí)，提升自己。

　　其實(shí)，提升教師的社會(huì)地位，直接受益的是我們老師，而最終受益的是孩子們，老師專業(yè)化了，孩子就會(huì)受到專業(yè)化的'教育，從而推動(dòng)我們整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的前進(jìn)。既然教師轉(zhuǎn)專業(yè)化如此重要，我們要怎樣做一名符合“專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)”的教師呢？

　　一、要有愛(ài)心。一個(gè)真正有愛(ài)心的教師不會(huì)計(jì)較自己的學(xué)生有什么問(wèn)題，就像一位母親不會(huì)計(jì)較自己的孩子有什么問(wèn)題，他會(huì)誠(chéng)心實(shí)意的去愛(ài)她。我們要有一顆博大的愛(ài)心去報(bào)餓哦那個(gè)孩子。同時(shí)我們老師的愛(ài)要超越母親的愛(ài)，去真正引領(lǐng)孩子的健康成長(zhǎng)。

　　二、主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)研究、與提升專業(yè)化，了解每一個(gè)孩子。眼里有兒童，關(guān)注到個(gè)體差異。努力提升自己專業(yè)化只是和業(yè)務(wù)水平。

　　三、志存高遠(yuǎn)，想法決定未來(lái)。就像劉焱教授舉得例子：同樣是三位建筑工地的工人，當(dāng)問(wèn)他們?cè)谧鍪裁磿r(shí)，第一個(gè)人的回答是，他

　　在推石頭：第二個(gè)人的答案是，工作掙錢(qián)：第三個(gè)人說(shuō)他在建造一座大廈。結(jié)果是，第一個(gè)人一輩子都在推石頭，而第三個(gè)人成為了工程師。想法決定未來(lái)，什么樣的想法決定什么樣的未來(lái)。同樣我們幼兒教師，當(dāng)別人再問(wèn)你在做什么時(shí)，你的回答是什么呢？

　　四、腳踏實(shí)地，敬業(yè)樂(lè)業(yè)。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。認(rèn)真對(duì)待工作中的問(wèn)題。對(duì)待孩子，對(duì)待家長(zhǎng)，就像自己的親人一樣，工作中虛心請(qǐng)教，積極進(jìn)取。一步一個(gè)腳印你終將會(huì)走到高處。

　　心中有理想，行為有規(guī)范，眼里有兒童，教育有方法，舉止有修養(yǎng)。我們要做就做最好的老師，做最好的自己。

素質(zhì)教育心得體會(huì)8

　　思想道德素養(yǎng)教育是提高小學(xué)生綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在未成年人思想道德建設(shè)中，擔(dān)當(dāng)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。

　　小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，親密聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特別作用和利用好各類社會(huì)資源，為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素養(yǎng)教育的`首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以敬重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以從增加愛(ài)國(guó)情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素養(yǎng)做起為主要內(nèi)容，堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推動(dòng)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀漸漸形成的特別階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行，培育其良好習(xí)慣；對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的志向信念，以及主動(dòng)向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要根據(jù)實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，細(xì)心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新奇，吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參加的方法、探討的方法，增加教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

　　老師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。要仔細(xì)落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素養(yǎng)教育思路，組織好各種課外愛(ài)好活動(dòng)小組，培育小學(xué)生的創(chuàng)建意識(shí)和實(shí)踐實(shí)力，為小學(xué)生的全面發(fā)展供應(yīng)必要條件。

素質(zhì)教育心得體會(huì)9

　　近日，我校組織全校教師在多媒體教室進(jìn)行了素質(zhì)教育大討論，每位教師都各抒己見(jiàn)，下面我結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談 談自己在本職工作中實(shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。

　　一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念很重要

　　“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”是根本對(duì)立的兩種教育觀念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒(méi)有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。

　　二、要積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果

　　現(xiàn)代社會(huì)，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國(guó)尤其一些西方國(guó)家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論，不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

　　三、重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

　　應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生能力的道路上來(lái)。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。由于學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，還要讓學(xué)生經(jīng)常復(fù)習(xí)，溫故而知新的目的，我就讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手做和語(yǔ)言交流的兩種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)�？傊�，在素質(zhì)教育中，要想盡一起辦法使課堂僅

　　有的40分鐘內(nèi)分秒不浪費(fèi)，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力，以及學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，不斷提高學(xué)生解決各種問(wèn)題的能力。這樣可以留給學(xué)生更多自由的時(shí)間和空間，讓他們?nèi)プ鲆蛔鲎约合矚g的事情，看一看更多自己不知道事情，掌握其他更多的科學(xué)知識(shí)，更有利于學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

　　四、優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，提高課堂教學(xué)效益。

　　課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過(guò)程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，徹底改變過(guò)去那種“重分?jǐn)?shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法，采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式，改變以往課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

　　素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。

　　未成年人是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的，提高自身的素養(yǎng)。

　　小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)構(gòu)成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會(huì)資源，為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的`同時(shí)，

　　要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起為主要資料，堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸構(gòu)成的特殊階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，

　　對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)舒范其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展資料鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，

　　切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。此外，班主任是加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實(shí)施者，更要嚴(yán)格要求廣大班主任牢固樹(shù)立起育人為本、德育為首、注重實(shí)效的教育觀。德高為范，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，到達(dá)言傳身教的效果。

　　要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐潛力，為小學(xué)生的全面發(fā)展帶給必要條件。

　　未成年人是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。

　　小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)構(gòu)成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會(huì)資源，為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的同時(shí)，

　　要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起為主要資料，堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸構(gòu)成的特殊階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，

　　對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展資料鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。此外，班主任是加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實(shí)施者，更要嚴(yán)格要求廣大班主任牢固樹(shù)立起育人為本、德育為首、注重實(shí)效的教育觀。德高為范，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，到達(dá)言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐潛力，為小學(xué)生的全面發(fā)展帶給必要條件。

素質(zhì)教育心得體會(huì)10

　　思想道德素質(zhì)教育是提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。

　　小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會(huì)資源，為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感"做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起為主要內(nèi)容，堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人的原" ""則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的特殊階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是;加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們

　　樹(shù)立正確的理想信念，以及積極向上的'世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性.教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣活動(dòng)小組，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。

素質(zhì)教育心得體會(huì)11

　　大學(xué)生是社會(huì)上文化層次水平較高、思維最為活躍、最有朝氣的群體之一。他們渴求知識(shí)、積極向上、胸懷博大，時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外的風(fēng)云變幻，把個(gè)人的理想和志向同祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)和民族的繁榮復(fù)興融合在一起。但是，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型和自身發(fā)展階段的影響，使得正處于青春期、社會(huì)閱歷淺的大學(xué)生在心理健康方面出現(xiàn)了諸多問(wèn)題。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，全國(guó)大學(xué)生中因精神疾病而退學(xué)的人數(shù)占退學(xué)總?cè)藬?shù)的54.4%。有28%的大學(xué)生具有不同程度的＇心理問(wèn)題，其中有近10%的學(xué)生存在著中等程度以上的心理問(wèn)題。在最近的幾次對(duì)大學(xué)生的心理健康調(diào)查表明，大學(xué)生中精神行為檢出率為16%，心理健康或處于亞健康狀態(tài)的約占30%。諸多的數(shù)據(jù)和事實(shí)表明，大學(xué)生已成為心理弱勢(shì)群體。大學(xué)生的心理問(wèn)題主要表現(xiàn)為：

　　一、沒(méi)有學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，不能集中精神進(jìn)行學(xué)習(xí)，適應(yīng)困難

　　其中有些自控能力較差的學(xué)生往往由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或上網(wǎng)聊天，學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦、對(duì)考試感到焦慮。

　　二、自我評(píng)價(jià)失調(diào)

　　許多大學(xué)生都是中學(xué)時(shí)的習(xí)尖子，心理上有較強(qiáng)的優(yōu)越感，而進(jìn)入大學(xué)后，這種優(yōu)勢(shì)不再，這使得他們的優(yōu)越感受到重創(chuàng)。這時(shí)一旦學(xué)習(xí)成績(jī)稍有波動(dòng)，就會(huì)降低自信心，甚至產(chǎn)生失落感和自卑感。

　　三、人際關(guān)系適應(yīng)不良

　　由于存在交際困難，同面對(duì)面的交流相比較，一些大學(xué)生更愿意在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的環(huán)境中進(jìn)行交流，迷戀于虛擬世界，自我封閉，與現(xiàn)實(shí)世界脫離。長(zhǎng)此下去，對(duì)大學(xué)生的認(rèn)知、情感和心理定位會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。

　　四、就業(yè)心理困惑

　　這在大四學(xué)生當(dāng)中尤為普遍。學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中，沒(méi)有做好就業(yè)心理準(zhǔn)備，不能很好的認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)，對(duì)自我的定位及自我能力的評(píng)價(jià)不夠確切，好高騖遠(yuǎn)，一日三變。還有部分學(xué)生在擇業(yè)中不認(rèn)真思考，盲目從眾。

　　“心理素質(zhì)是指人在先天遺傳基礎(chǔ)上發(fā)展和培養(yǎng)的良好心理品質(zhì)。它包括智力因素（認(rèn)知、運(yùn)籌、決策），非智力因素（需要、動(dòng)機(jī)、情感）和復(fù)合因素（意志、氣質(zhì)、審美、社交、道德等）。心理素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)和歸宿，綜合素質(zhì)的形成和發(fā)展依賴于心理素質(zhì)。教育和培養(yǎng)大學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)，是學(xué)生發(fā)展、成才的需要，也是未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的'基本要求”。

　　在日常生活中，許多人認(rèn)為心理學(xué)高深莫測(cè)，所以盡而遠(yuǎn)之，殊不知，在我們做每一件事，說(shuō)每一句話的時(shí)候，都受某種心理狀態(tài)的控制。因此，我們必須了解心理學(xué)的必要知識(shí)。

　　大學(xué)就是一個(gè)小社會(huì)，在這個(gè)小社會(huì)里，我們大學(xué)生會(huì)接觸不一樣的人，經(jīng)歷不同的事，而如果要在這個(gè)小社會(huì)中找到自己的目標(biāo)，安然的度過(guò)大學(xué)，我們就必須保持心理健康。做到身心兩方面的健康，而《大學(xué)生心理素質(zhì)》則告訴我們應(yīng)該怎么樣正確對(duì)待各種各樣的心理問(wèn)題，積極引導(dǎo)我們走向健康之路！

素質(zhì)教育心得體會(huì)12

　　1　非智力因素的培養(yǎng)是當(dāng)代素質(zhì)教育的要求

　　素質(zhì)教育是面向21世紀(jì)的體育專業(yè)教育的需要,是社會(huì)發(fā)展對(duì)體育專業(yè)教學(xué)改革的需要。素質(zhì)是人的生理和心理基本屬性,通過(guò)個(gè)體自身認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐,形成相對(duì)穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。要達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo),就離不開(kāi)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)智力同時(shí),對(duì)非智力因素的。因?yàn)樗刭|(zhì)教育既可指開(kāi)發(fā)學(xué)生身心潛能,又指社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)文明和精神文明成果在學(xué)生身心結(jié)構(gòu)中的內(nèi)化。這種內(nèi)化的最好促進(jìn)劑和催化劑,就是非智力因素的培養(yǎng)。

　　非智力因素,從廣義上講包括智力以外的心理因素,環(huán)境因素,生理因素以及道德品質(zhì)等。狹義的非智力因素則指那些不直接參與認(rèn)識(shí)過(guò)程,但對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程起直接制約的作用的心理因素,它包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、理智、個(gè)性等等。非智力因素是后天多,先天少,歸根結(jié)底是后天培養(yǎng)起來(lái)的。教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)與技能,都是智力因素與非智力因素綜合反應(yīng)。它在學(xué)生學(xué)習(xí)中,起著動(dòng)力、定向、引導(dǎo)、維持、調(diào)節(jié)、強(qiáng)化等六大功能。

　　對(duì)教學(xué)影響可以是積極的,也可以是消極的。教師如果重視采用有效方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)他們獨(dú)立性格,就一定能提高教學(xué)效果,保證教學(xué)質(zhì)量。反之,教學(xué)中學(xué)生缺乏正確動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)索然無(wú)味、情緒一貫低落、意志非常薄弱、缺乏獨(dú)立性格,就必然會(huì)削弱教學(xué)效果,降低教學(xué)質(zhì)量。成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生在學(xué)習(xí)中無(wú)不具備有勤奮、獨(dú)立、謙虛、創(chuàng)造、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)態(tài)度來(lái)對(duì)待。這就足以說(shuō)明非智力因素,在造就現(xiàn)代人才方面的重要作用。教學(xué)中培養(yǎng)非智力因素應(yīng)引起注意,教師對(duì)非智力因素有目的、有計(jì)劃提出要求;學(xué)生必須自覺(jué)地讓非智力積極參與教學(xué)活動(dòng),就會(huì)培養(yǎng)良好的性格。

　　近代大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)五個(gè)方面。身心素質(zhì)是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等的物質(zhì)基礎(chǔ),又是體育教學(xué)的主要對(duì)象。在體育教學(xué)對(duì)智力和機(jī)能培養(yǎng)過(guò)程中,無(wú)不深透非智力因素的促進(jìn)和制約。例如中學(xué)體育教育實(shí)習(xí)中,當(dāng)大學(xué)生處于競(jìng)爭(zhēng)新環(huán)境或處于危險(xiǎn)境地時(shí),就表現(xiàn)出緊張、焦慮不安的心態(tài),為了克服不利形勢(shì)就會(huì)積極采取各種行為模式,補(bǔ)充知識(shí)、探索中學(xué)體育教學(xué)規(guī)律或改造適應(yīng)環(huán)境。這時(shí)動(dòng)機(jī)表現(xiàn)為驅(qū)使自己采取積極行為的原動(dòng)力。同時(shí)動(dòng)機(jī)還會(huì)將行為引向某一特定目標(biāo)———爭(zhēng)取實(shí)習(xí)得到優(yōu)秀評(píng)價(jià)。在這一過(guò)程中,大學(xué)生的知識(shí)、技能、教學(xué)能力、心理品質(zhì)等都受到強(qiáng)化,這都表明非智力因素對(duì)學(xué)生素質(zhì)提高,具有決定的意義。

　　2　引入非智力因素,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,完善教學(xué)理論素質(zhì)教育是一種深刻的教育哲學(xué)理論,一種進(jìn)步的教育價(jià)值取向。當(dāng)前有一種把“素質(zhì)”作為一種向?qū)W生心靈中堆積的“物品”的傾向。把學(xué)生看作裝“素質(zhì)”的袋子。其實(shí),從本質(zhì)上講,衡量素質(zhì)教育成功與否的基本標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的主體性是否得到充分發(fā)揮,而不是教給了學(xué)生多少的知識(shí)與技能。由于素質(zhì)教學(xué)本質(zhì)上是主體教育觀的體現(xiàn),因而素質(zhì)教育是一項(xiàng)主體性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)展的事業(yè)。因此,教學(xué)中我們要樹(shù)立主體觀念和發(fā)展觀念,使教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中盡量表現(xiàn)出自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。這樣行為的動(dòng)機(jī)是自覺(jué)自愿的,行為的過(guò)程是自主的,行為的結(jié)果是獨(dú)創(chuàng)的。

　　當(dāng)前的體育教學(xué)改革已經(jīng)突破局限于教學(xué)方法范圍的改革,開(kāi)始在教學(xué)目標(biāo)、原則等一系列教學(xué)理論的整體改革。體育的教學(xué)原則包括了自覺(jué)積極原則、直觀性原則、因材施教原則、全面鍛煉原則、便理生理和心理原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固提高原則。它受凱洛夫“教育學(xué)”五大原則:自覺(jué)性、直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性等影響,但它結(jié)合體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)際特點(diǎn),重視人的生理心理的活動(dòng),比凱洛夫在發(fā)展智力與培養(yǎng)非智力因素?zé)o關(guān)的原則,已有很大進(jìn)步,但還不完善。應(yīng)在體育教學(xué)原則中增加主動(dòng)性、發(fā)展性、激勵(lì)性和創(chuàng)造性的原則內(nèi)容,即注意到非智力因素的培養(yǎng)。

　　體育教育專業(yè)的教學(xué)目的是造就一批從事體育教育的人才,培養(yǎng)高層次的體育學(xué)科人才只能是少數(shù)人,而大多數(shù)大學(xué)生將面對(duì)廣大的中學(xué)生的體質(zhì)教育。1979年,教育部等4部委在楊州舉行全國(guó)學(xué)校體育、衛(wèi)生工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),促進(jìn)學(xué)生體育展開(kāi)的改革局面已經(jīng)歷20年。國(guó)家頒布“全民健身綱要”也已五個(gè)年頭,這期間中國(guó)學(xué)生體質(zhì)有如何進(jìn)展呢?從1985年和1995年兩次全國(guó)體質(zhì)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)學(xué)生體質(zhì)下降。1998年高招,問(wèn)題更為嚴(yán)重,福建省“考生純合格率僅14·66%”�！皬V州市考生體格僅一成達(dá)標(biāo)”。從大學(xué)生中有關(guān)調(diào)查,也證實(shí)學(xué)生他們的健身知識(shí)貧乏,健身能力差。這要引起體育教育工作者的高度重視,這是關(guān)系民族興衰的大是大非問(wèn)題。要改變單純的傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)的片面教學(xué),在學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)同時(shí),啟發(fā)學(xué)生掌握和運(yùn)用體育手段,培養(yǎng)增強(qiáng)體質(zhì)的意識(shí)和能力,為終身體育教育能力打下基礎(chǔ)。因此對(duì)體育教學(xué)方法和教材內(nèi)容,也應(yīng)向教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)移,把我們的體育專業(yè)學(xué)生,培養(yǎng)成適應(yīng)體育工作多層次的人才,進(jìn)入學(xué)校成為“學(xué)生健身指導(dǎo)員”,走向社會(huì)要成為“大眾健身指導(dǎo)員”的目標(biāo)。這種目標(biāo)上的改革,無(wú)不借助非智力因素的力量,以目標(biāo)激發(fā)動(dòng)機(jī),以創(chuàng)造和開(kāi)拓性的行為,創(chuàng)造學(xué)生有利創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的環(huán)境,加上不撓的意志追求,掌握適用于中學(xué)教學(xué)的多種技能。

　　3　引入非智力因素,優(yōu)化課程內(nèi)容,培養(yǎng)創(chuàng)新能力課程問(wèn)題是各級(jí)各類學(xué)校教育的核心問(wèn)題。當(dāng)前在推進(jìn)素質(zhì)教育過(guò)程中,自然也是把課程改革當(dāng)作核心問(wèn)題。課程從屬于教育的目的,又是實(shí)現(xiàn)目的的動(dòng)力機(jī)制。教育的師資、設(shè)備、管理、評(píng)價(jià)的策略等都是圍繞著課程的實(shí)現(xiàn)而展開(kāi)的。教材內(nèi)容則是課程借以表現(xiàn)的一種形式,是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),只有每一種教材內(nèi)容都圍繞課程目標(biāo)展開(kāi),我們的教學(xué)過(guò)程才能得到整體的優(yōu)化。

　　現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,許多教師常常把自己放在“課程”之外,只重視‘吃透’教材視為重大任務(wù)。其實(shí),任何學(xué)科都必須服從課程目標(biāo),只有在把握了整體課程目標(biāo)時(shí),吃透教材才有意義。離開(kāi)課程目標(biāo),孤立地去鉆研教材,容易偏離學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)。如中學(xué)體育課程的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),向?qū)W生進(jìn)行健身知識(shí)和技能的教育,促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)全面發(fā)展與增強(qiáng),為終身體育打下基礎(chǔ)�；厥卓粗袑W(xué)目標(biāo)所執(zhí)行的`教材,多數(shù)以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目選編的,教學(xué)教技術(shù),考試考技術(shù),造成體育課成績(jī)優(yōu)秀者,身體不一定健康,體檢不能達(dá)標(biāo)的現(xiàn)象也是普遍的。這種現(xiàn)象必須反饋到體育系教學(xué)中,重新認(rèn)識(shí)體育課程的目標(biāo)設(shè)置。

　　編制教材內(nèi)容“以系統(tǒng)的科學(xué)理論知識(shí)武裝學(xué)生頭腦”,這是很不夠的。要兩者結(jié)合,按照智力和非智力因素發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)來(lái)編撰教材,又要考慮這些教材對(duì)發(fā)展學(xué)生智力和非智田徑因素有什么好處。對(duì)體育教育專業(yè)學(xué)生要做到,重視德育、強(qiáng)化基礎(chǔ)、發(fā)展能力、突出個(gè)性;以通才教育結(jié)合體育專才的教育,以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需要。

　　培養(yǎng)人才中最引人注意的是專業(yè)能力素質(zhì),它往往是素質(zhì)教育中最薄弱的環(huán)節(jié)。具體表現(xiàn)在體育專業(yè)學(xué)生,缺乏開(kāi)拓性的創(chuàng)新能力,學(xué)了運(yùn)動(dòng)技術(shù),只會(huì)教技術(shù),計(jì)算機(jī)能力差,外語(yǔ)不太好,面對(duì)中不的增強(qiáng)體質(zhì)任務(wù),缺乏綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,對(duì)如何評(píng)價(jià)和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的實(shí)踐能力也顯的不夠。

　　每個(gè)人都具有一定的創(chuàng)造潛能,而這種創(chuàng)造潛能則為智力所固有,“既沒(méi)有無(wú)創(chuàng)造的智力,也沒(méi)有無(wú)智力的創(chuàng)造�！眲�(chuàng)造不僅與智力有關(guān),同時(shí)也與非智力因素有關(guān)。教育實(shí)習(xí)是學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的課堂,實(shí)習(xí)中大量事實(shí)證明,成績(jī)?nèi)〉脙?yōu)異的學(xué)生無(wú)不勤奮、有毅力、自信心、熱情、精力充沛等,這正是發(fā)揮創(chuàng)新能力不可缺少的條件。

　　我們要注意非智力因素地創(chuàng)新能力的作用,教學(xué)中首先要深信每個(gè)智力中等以上的人都具有創(chuàng)造潛能,都可以培養(yǎng)成創(chuàng)造型人才。體育教學(xué)更要重視身體練習(xí)與大腦思維之間的聯(lián)系,動(dòng)作學(xué)得越準(zhǔn)確越精細(xì),也促進(jìn)大腦思維的靈活性和靈敏性,從而為創(chuàng)造力提供創(chuàng)造條件。要鼓勵(lì)學(xué)生解放思想,破除對(duì)權(quán)威、洋人、書(shū)本的迷信,要善于吸取前人的知識(shí)積累,善于運(yùn)用其它學(xué)科新技術(shù)新理論促進(jìn)體育學(xué)科的進(jìn)步,去創(chuàng)造新的知識(shí),不要做知識(shí)的儲(chǔ)存器。這要求學(xué)生以激情的推動(dòng)創(chuàng)造的欲望,以不屈不撓的科學(xué)精神,把智力和非智力因素結(jié)合起來(lái),取得體育專業(yè)素質(zhì)能力的進(jìn)步。

　　4　引入非智力因素,學(xué)習(xí)體育方法,提高學(xué)生素質(zhì)

　　現(xiàn)代科學(xué)體育方法,應(yīng)是以增強(qiáng)體質(zhì)為目標(biāo),把身體鍛煉看作一個(gè)連續(xù)、完整的過(guò)程。體育方法與運(yùn)動(dòng)教學(xué)法有著本質(zhì)的不同。運(yùn)動(dòng)教學(xué)法的全部意義在于傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù),而體育方法不僅在于直接鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì),還要掌握強(qiáng)身健體的意識(shí)、理論方法和能力。要改變林科教學(xué)中單純技術(shù)的傳授,教技術(shù)若不解決身體鍛煉發(fā)展的問(wèn)題,我們的學(xué)生到中學(xué)實(shí)習(xí)只懂原樣照搬老師的教學(xué)法,而針對(duì)中學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)的機(jī)能較欠缺,直接影響大學(xué)生整體素質(zhì)水平。

　　近幾年西方教育學(xué)者認(rèn)為,“真正的體育方法主要是傳授應(yīng)用體育手段對(duì)身體進(jìn)行鍛煉的方法,而不是運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)法”。現(xiàn)在體育教育專業(yè)普遍采用的體育教學(xué)方法,實(shí)際上都是運(yùn)動(dòng)教學(xué)法。它傳授的是運(yùn)動(dòng)技術(shù),提高的機(jī)能也是指運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)的機(jī)能,當(dāng)然這教學(xué)法對(duì)提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能有很大作用。但作為培養(yǎng)未來(lái)中學(xué)體質(zhì)教育者,其素質(zhì)含養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)中學(xué)體育工作的需要。這就要考慮我們教學(xué)中是否要增加些什么?

　　運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué)雖強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思維之間的聯(lián)系,但它還是有別于智力思維發(fā)展學(xué)習(xí),側(cè)重于習(xí)慣和動(dòng)作程序的養(yǎng)成,及連鎖動(dòng)作的熟練性。對(duì)非智力因素多側(cè)重于意志、性格的養(yǎng)成。而體育方法講的是身體鍛煉的理論方法和意識(shí)能力,把所學(xué)的運(yùn)動(dòng)技能更合理地科學(xué)地運(yùn)用于強(qiáng)身健體,這就要在激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生“為什么學(xué)?學(xué)這些是為了什么?”,教學(xué)中以體質(zhì)教育的目標(biāo)來(lái)維持、定向或調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向,以勤奮、獨(dú)立的情感完成學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)水平,當(dāng)走向社會(huì)時(shí)能擔(dān)當(dāng)起人類的體質(zhì)教育工作者的任務(wù)。

　　5　結(jié)束語(yǔ)

素質(zhì)教育心得體會(huì)13

　　素質(zhì)教育基地是為提升學(xué)生知識(shí)、技能和個(gè)人素養(yǎng)而專門(mén)設(shè)置的教育平臺(tái)。通過(guò)參與素質(zhì)教育基地活動(dòng)，我深深地感受到了其對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的重要性。在素質(zhì)教育基地的活動(dòng)中，我學(xué)到了許多知識(shí)和技能，同時(shí)也提升了個(gè)人素養(yǎng)，具體來(lái)說(shuō)，以下是我在素質(zhì)教育基地的心得體會(huì)。

　　首先，素質(zhì)教育基地能夠幫助學(xué)生了解自己，并發(fā)掘自己的潛力和興趣。我曾參加了廣播電視編導(dǎo)課程，這個(gè)課程讓我深刻地認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于影視制作的興趣。在課程中，我了解了影視制作的基本知識(shí)和技術(shù)，并通過(guò)制作實(shí)踐項(xiàng)目，獲得了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我也發(fā)現(xiàn)了自己在影視制作中的優(yōu)點(diǎn)和不足，這對(duì)我個(gè)人未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展非常有幫助。通過(guò)素質(zhì)教育基地活動(dòng)的參與，我找到了自己的興趣所在，并且得到了很好的引導(dǎo)和支持。

　　其次，素質(zhì)教育基地可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，比如語(yǔ)言表達(dá)能力和人際交往能力等。在素質(zhì)教育基地的活動(dòng)中，我們需要和其他同學(xué)、老師和專家進(jìn)行交流和合作，這鍛煉了我們的`人際交往能力，并且對(duì)于提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力也非常有幫助。同時(shí)，素質(zhì)教育基地的活動(dòng)往往是實(shí)踐性的課程，這讓我們身臨其境地了解到社會(huì)的多樣性，提升了我們的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

　　最后，素質(zhì)教育基地可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在素質(zhì)教育基地的活動(dòng)中，我們需要不斷地嘗試、探索和實(shí)踐。這不僅鍛煉了我們的實(shí)踐能力，更激發(fā)了我們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)作潛能。在一個(gè)有創(chuàng)新能力的社會(huì)中，這對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展非常重要。

　　總之，素質(zhì)教育基地為學(xué)生提供了一個(gè)全面、實(shí)踐性的教育平臺(tái)，可以有效地幫助學(xué)生發(fā)掘自己的興趣和潛力，提升綜合素養(yǎng)，并激發(fā)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)參與素質(zhì)教育基地的活動(dòng)，不斷地提升自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

素質(zhì)教育心得體會(huì)14

　　自全省中小學(xué)素質(zhì)教育工作會(huì)議勝利召開(kāi)以來(lái)，我們深刻地認(rèn)識(shí)到，新一輪的教育改革對(duì)我們來(lái)說(shuō)，既是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇。近年來(lái)，在市教育局的親切關(guān)懷下，我們按照“辦人民滿意教育”的總體思路，以素質(zhì)教育為核心，規(guī)范辦學(xué)行為，深化課程改革，創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制，構(gòu)建高效課堂，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育“三個(gè)面向”、“三個(gè)還給”的目標(biāo)，有力地推進(jìn)了我鎮(zhèn)小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施。

　　一、加強(qiáng)校本研訓(xùn)，打造實(shí)施素質(zhì)教育的精品隊(duì)伍。

　　建設(shè)高效課堂，推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教師的素質(zhì)是關(guān)鍵，因此我們確立了立足校本研訓(xùn)，構(gòu)建高效課堂的基本路子。

　　1、集體教研，全員互學(xué)互助共同提高。

　　在小學(xué)教研室牽頭下，我們將全鎮(zhèn)8處學(xué)區(qū)整合為4個(gè)教研區(qū)，由教研員分區(qū)負(fù)責(zé)，建立了“教研員掛牌活動(dòng)制”，豐富了“教研室—教研區(qū)—教研組”三級(jí)教研制度，提出了“整合資源、校際聯(lián)動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的教研策略。通過(guò)開(kāi)展集體備課、觀摩研討課和教學(xué)常規(guī)、教學(xué)特色展示等活動(dòng)，有效解決了教研組規(guī)模小，教研活動(dòng)流于形式，聽(tīng)課活動(dòng)走過(guò)場(chǎng)，缺乏思考和質(zhì)疑，構(gòu)不成教師群體的合作學(xué)習(xí)等問(wèn)題。真正達(dá)到了促進(jìn)區(qū)內(nèi)校際間的交流與合作，最大限度地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀教育資源共享，教師同步發(fā)展的目的。

　　2、搭建平臺(tái)，促進(jìn)青年教師快速成長(zhǎng)。

　　青年教師在我鎮(zhèn)小學(xué)教師隊(duì)伍中占有很大比例，他們是我們小學(xué)教育的中堅(jiān)力量。為此，各學(xué)校積極支持他們外出參加各類教學(xué)研討活動(dòng)，接受新課程理念，開(kāi)闊教育視野。外出學(xué)習(xí)回校后，上學(xué)習(xí)匯報(bào)課，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得，促進(jìn)內(nèi)化，提高業(yè)務(wù)。鎮(zhèn)教研室每?jī)赡暝u(píng)選一批鎮(zhèn)級(jí)骨干教師，不定期舉行優(yōu)質(zhì)課、優(yōu)秀案例評(píng)選、課改論壇等活動(dòng)。中心小學(xué)每周四開(kāi)展的“課堂教學(xué)周展評(píng)暨開(kāi)放日”活動(dòng)；各教研區(qū)每學(xué)期的“教研區(qū)成果展示”；全鎮(zhèn)廣泛開(kāi)展的骨干教師示范課、青年教師研討課、外出學(xué)習(xí)匯報(bào)課、全員上好每學(xué)期“最佳一堂課”等“四課”活動(dòng)，都為青年教師搭建鍛煉的平臺(tái)，享受成長(zhǎng)的快樂(lè)，激勵(lì)青年教師競(jìng)教競(jìng)學(xué)，一批青年骨干教師嶄露頭角。近幾年，徐延峰被評(píng)為首屆滕州名師，張野被評(píng)為棗莊市課改標(biāo)兵，關(guān)繼偉等3人被評(píng)為滕州市十佳明星教師，張西強(qiáng)、李迎春等20余名教師被評(píng)為滕州市教學(xué)能手、課改標(biāo)兵，彭宗偉等5人獲棗莊市優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一、二等獎(jiǎng)，鐘淑芹等30余節(jié)課獲滕州市優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一、二等獎(jiǎng)，蔣寶昂等8人次在市教研人員優(yōu)質(zhì)課、新課程論壇、教學(xué)設(shè)計(jì)等比賽活動(dòng)中也取得優(yōu)異成績(jī)。

　　二、構(gòu)建高效課堂，堅(jiān)守推進(jìn)素質(zhì)教育的主要陣地。

　　推進(jìn)素質(zhì)教育的主陣地說(shuō)到底是課堂教學(xué)，學(xué)校研究實(shí)施素質(zhì)教育的各種措施，也只有植根于課堂教學(xué)才有旺盛的生命力，因此，我們緊緊圍繞構(gòu)建高效課堂這一有效載體，強(qiáng)力推進(jìn)素質(zhì)教育。

　　1、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。

　　思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。去年以來(lái)，我們以教研區(qū)、學(xué)區(qū)為單位陸續(xù)組織教師學(xué)習(xí)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》、省市素質(zhì)教育工作會(huì)議材料等，逐步引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育思想，樹(shù)立正確的教育質(zhì)量觀：全體學(xué)生的質(zhì)量，學(xué)生全面發(fā)展的質(zhì)量，學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)性得到發(fā)展的質(zhì)量。其次，為了提升教師的教學(xué)觀念，我們先后舉行了“校長(zhǎng)、主任談素質(zhì)教育”、“我與素質(zhì)教育同行”、“我心目中的好學(xué)生”、“課改與我同在”等系列論壇，限時(shí)說(shuō)課、備課，限時(shí)制卷，新課標(biāo)理論考試等活動(dòng)，提升了教師個(gè)人的理論水平，提高對(duì)新課程改革的認(rèn)識(shí)和適應(yīng)程度，把對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理論理解逐步內(nèi)化為具體教學(xué)行為。

　　2、深入課題研究。

　　我們將課題研究與構(gòu)建高效課堂有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持以課題帶動(dòng)課堂，以課堂推動(dòng)課改，以課改推進(jìn)素質(zhì)教育，讓教科研成為實(shí)施素質(zhì)教育工作的助推器。為真正促使教師把課改理念轉(zhuǎn)化為有效的課堂教學(xué)行為，我們本著“問(wèn)題即課題，實(shí)踐即研究”的思路，從“大處著眼，小處著手”，降低重心，貼近課堂。每個(gè)學(xué)期中心教研組選定一個(gè)在教學(xué)實(shí)踐中遇到的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，作為研究課題，制訂實(shí)驗(yàn)方案，精心組織實(shí)施，做好過(guò)程記錄，積累研究資料，并定期組織課題組成員交流研討，做到在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、在研討中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。如教研室主持實(shí)驗(yàn)的省教研室重點(diǎn)立項(xiàng)課題——《小學(xué)語(yǔ)文同步拓展閱讀研究》，中心小學(xué)的《如何構(gòu)建高效課堂的研究》等課題，使研究與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)教師聚焦課堂，在實(shí)踐中體驗(yàn)新的教學(xué)理念，探索科學(xué)教學(xué)規(guī)律，

　　3、廣推教學(xué)模式。

　　為建設(shè)高效課堂，我們?nèi)�面推行市教研室各學(xué)科教學(xué)策略（模式），實(shí)現(xiàn)各學(xué)科教學(xué)模式在教學(xué)實(shí)踐中的智慧突破。本學(xué)期，我們先后印發(fā)了《張汪鎮(zhèn)小學(xué)課堂教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)》、《各學(xué)科教學(xué)策略（模式）學(xué)習(xí)材料》、《張汪鎮(zhèn)小學(xué)構(gòu)建高效課堂實(shí)施方案》等文件材料，供全體教師學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐。組織開(kāi)展了課堂教學(xué)改革研討暨課堂教學(xué)建模推�；顒�(dòng)，每次活動(dòng)后該學(xué)科教師均寫(xiě)一份學(xué)習(xí)心得，設(shè)計(jì)一份精品教案，加深老師們對(duì)該學(xué)科教學(xué)模式的理解，修正教學(xué)行為、提升教學(xué)智慧。同時(shí)，我們嚴(yán)格執(zhí)行各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)推門(mén)聽(tīng)課、課后反饋制度，同伴聽(tīng)課、課后研討制度，要求教師在課堂教學(xué)前研討模式、課堂教學(xué)中實(shí)踐模式、在課堂教學(xué)后反思模式，以教學(xué)模式的推廣，推動(dòng)高效課堂的構(gòu)建，提高整體課堂教學(xué)水平。

　　4、學(xué)科團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)。

　　面臨著高效課堂的著力構(gòu)建，本著為教師專業(yè)成長(zhǎng)服務(wù)的意識(shí)，教研員變檢查者、督促者與指導(dǎo)者為“平等中的首席”。學(xué)科教研員在全鎮(zhèn)挑選四、五名骨干教師組成鎮(zhèn)學(xué)科中心教研組，“沉入”備課組、“沉入”教室、“蹲點(diǎn)式”參與學(xué)校教研活動(dòng)、“下水式”投入課堂教學(xué)之中。利用中心教研組的團(tuán)隊(duì)智慧，為學(xué)科教師提供精品教案、聽(tīng)課心得、教學(xué)案例等學(xué)習(xí)研討材料。各學(xué)科中心教研組，積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教研，組織教師通過(guò)市教研室“滕州教研”、中國(guó)教育資源服務(wù)平臺(tái)“新思考網(wǎng)”等學(xué)習(xí)平臺(tái)開(kāi)展網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上培訓(xùn)。同時(shí)各學(xué)科中心教研組建立學(xué)科博客——學(xué)科教研工作站，網(wǎng)上交流、信息互通，提升教研效率、放大教研成果。通過(guò)學(xué)科中心教研組的建立，有效地引領(lǐng)教師走向?qū)�業(yè)成熟，推進(jìn)學(xué)科改革縱深發(fā)展。

　　三、拓寬教育渠道，不斷豐富素質(zhì)教育的育人內(nèi)涵。

　　在“高奏主旋律、突出主渠道”的同時(shí)，我們還多渠道地對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、生活勞動(dòng)技能等，提升學(xué)校辦學(xué)品位、豐富素質(zhì)教育內(nèi)涵。

　　1、營(yíng)造書(shū)香校園，積淀人文底蘊(yùn)。

　　我們要求各校打造以經(jīng)典誦讀為特色的校園文化建設(shè)。各校充分利用晨讀和每周兩節(jié)的閱讀課，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。通過(guò)建立班級(jí)圖書(shū)角、墻報(bào)、板報(bào)等形式精心構(gòu)建班級(jí)閱讀活動(dòng)平臺(tái)，使學(xué)生浸潤(rùn)在濃濃的經(jīng)典文化氛圍之中。我們還注重發(fā)揮家長(zhǎng)的積極主動(dòng)性，把經(jīng)典誦讀的時(shí)空向家庭延伸，一段時(shí)間以來(lái)，家長(zhǎng)成為我們營(yíng)造書(shū)香校園的支持者和直接參與者。通過(guò)多途徑開(kāi)展，時(shí)時(shí)刻刻都在積淀著學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

　　2、開(kāi)展綜合實(shí)踐，培養(yǎng)自主能力。

　　在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，我們牢牢抓住新課改的亮點(diǎn)——綜合實(shí)踐活動(dòng)，各校因地制宜，立足實(shí)際開(kāi)發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)資源，全面開(kāi)設(shè)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課，培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究的能力。中心小學(xué)的“我是班級(jí)小主人”、“安全天天伴我行”、“國(guó)旗飄飄”，皇殿崗小學(xué)的`“古薛文化溯源”，夏樓小學(xué)的“張汪板鴨'飛'起來(lái)”，大宗村小學(xué)的“改革開(kāi)放農(nóng)家樂(lè)”等等專題，已經(jīng)成為學(xué)校活動(dòng)的經(jīng)典和品牌，并已凸顯出多種育人效應(yīng)。

　　3、搭建展示舞臺(tái)，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。

　　省素質(zhì)教育會(huì)議把培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)放到了相當(dāng)重要的位置。我們充分利用各種節(jié)日舉辦演講、童謠、古詩(shī)文經(jīng)典誦讀、寫(xiě)字、聲樂(lè)、舞蹈、課本劇表演，給學(xué)生搭建一個(gè)個(gè)充分展示自我的舞臺(tái)，給每個(gè)學(xué)生提供自主選擇、主動(dòng)發(fā)展的空間，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展和特長(zhǎng)發(fā)展，中心小學(xué)、大宗村小學(xué)每年一屆的校園文化藝術(shù)節(jié)更是喚醒了學(xué)生的特長(zhǎng)，成就了孩子們的夢(mèng)想。

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁，時(shí)代在進(jìn)步，教育在發(fā)展。素質(zhì)教育工作會(huì)議精神給我們指明了方向，今年是強(qiáng)力推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵一年，讓我們沐浴著素質(zhì)教育的春風(fēng)，在實(shí)施素質(zhì)教育的道路上，進(jìn)一步更新教育觀念，創(chuàng)新教育思路，勇于探索，大膽實(shí)踐。繼續(xù)加大校本研訓(xùn)的力度、提高廣大教師投身新課改的能力，堅(jiān)守課堂教學(xué)主陣地、全面提升素質(zhì)教育質(zhì)量，辦出讓人民更加滿意的教育！

素質(zhì)教育心得體會(huì)15

　　我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育是有它的客觀必要性的。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：“當(dāng)今世界風(fēng)云變化，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速。世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，誰(shuí)掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。”由此可見(jiàn)，一個(gè)國(guó)家國(guó)民的素質(zhì)決定了這個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，科技強(qiáng)大，則國(guó)立強(qiáng)大�！岸鴽Q定科技實(shí)力的是人才素質(zhì)，只有科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)才能加快發(fā)展，國(guó)家綜合國(guó)力才能得到更好的提升。”

　　【關(guān)鍵詞】中小學(xué)；素質(zhì)教育

　　素質(zhì)教育也是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國(guó)的重大舉措。中國(guó)想要屹立于世界民族之林就必須提高全體國(guó)民的素質(zhì)，而教育作為百年大計(jì)有責(zé)任和義務(wù)擔(dān)負(fù)起這一重任。結(jié)合我們中國(guó)幾十年的“應(yīng)試教育”，出現(xiàn)了很多弊端，長(zhǎng)期以來(lái)形成的應(yīng)試風(fēng)氣并沒(méi)有得到根本改善。社會(huì)上曾出現(xiàn)過(guò)很多“高分低能兒”、心理障礙兒童、道德敗壞的不法分子等等，嚴(yán)重威脅社會(huì)的安全和穩(wěn)定。所以這種教育體制急需改革，實(shí)施素質(zhì)教育刻不容緩。

　　一、關(guān)于素質(zhì)

　　關(guān)于素質(zhì)一詞的定義，我們可以先從詞語(yǔ)本身來(lái)說(shuō)�！八亍笔侵副旧淼�、原來(lái)的�！百|(zhì)”是指事物最根本的特點(diǎn)。素質(zhì)有狹義和廣義之分，狹義的素質(zhì)主要是指心理學(xué)和生理學(xué)上的定義。狹義的素質(zhì)概念是生理學(xué)和心理學(xué)意義上的素質(zhì)概念，即“遺傳素質(zhì)”�！掇o海》寫(xiě)道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來(lái)特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。”――這是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。廣義的素質(zhì)指的是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過(guò)環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等�！报D―素質(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。楊和亭綜合心理學(xué)和教育學(xué)的角度系統(tǒng)地闡述了素質(zhì)的內(nèi)涵�！八刭|(zhì)是指人先天俱有的生理、心理特點(diǎn)和后天通過(guò)環(huán)境、教育影響所形成的人的一系列基本品質(zhì)。具體而言，人的素質(zhì)應(yīng)包括遺傳素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)�！�

　　二、關(guān)于素質(zhì)教育

　�。ㄒ唬┧刭|(zhì)教育的涵義

　　素質(zhì)教育這個(gè)概念不是一成不變的，而是隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展的。關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。”素質(zhì)教育主要包括內(nèi)在素質(zhì)和外在的素質(zhì)。內(nèi)在素質(zhì)主要是人對(duì)世界、環(huán)境、人生的看法和意義，包括人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等，也就是一個(gè)人的對(duì)待人、事、物的看法，也可以成為人的“心態(tài)”。外在素質(zhì)就是一個(gè)人具有的能力、行為、所取得的成就等。我們可以根據(jù)素質(zhì)教育的這一定義總結(jié)出以下幾點(diǎn)：首先，素質(zhì)教育是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。這里的基本素質(zhì)是指學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、政治和思想道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)、心理素質(zhì)等多方面的素質(zhì)。其次，在某種意義上，素質(zhì)使人聯(lián)想到潛能發(fā)展，發(fā)展素質(zhì)教育可以促進(jìn)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)。素質(zhì)教育要依據(jù)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要，與“應(yīng)試教育”相對(duì)。最后，特別強(qiáng)調(diào)主張個(gè)性的全面發(fā)展，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

　�。ǘ�）素質(zhì)教育與應(yīng)試教育

　　素質(zhì)教育是在應(yīng)試教育存在眾多弊端之后提出來(lái)的，兩者存在很大的不同。楊書(shū)勝指出“從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別并不在于它們?cè)谛问交蚴聦?shí)上是否有考試，而在于考試與應(yīng)試的根本價(jià)值取向是否與教育的宗旨和人的健全發(fā)展相背離”第一，應(yīng)試教育是為了考試而教的，為了考試而學(xué)的。而素質(zhì)教育是以提高全體國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)的。這就升華了教育育人的最終目的。第二，應(yīng)試教育針對(duì)的是想要通過(guò)考試的少數(shù)有升學(xué)欲望的學(xué)生，而造成的后果是會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在普遍看到的“高分低能兒”，扼殺有真正潛在能力的同學(xué)，他們不一定會(huì)考試得很高的.分?jǐn)?shù)，但卻有其他與眾不同的能力。而素質(zhì)教育面向的是全體學(xué)生，面向的是每一位未來(lái)的國(guó)民。這就保障了教育的公平性和差異性。第三，應(yīng)試教育的授課模式主要以“填鴨式”為主，教師大力度灌輸考試的規(guī)則，而忽視學(xué)生主動(dòng)接受知識(shí)，自主探究學(xué)習(xí)。應(yīng)試教育也忽視學(xué)生心理的需要，有種急功近利的目的。而素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性差異，主張學(xué)生的全面健康發(fā)展，特別重視學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生們快樂(lè)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展差異。

　�。ㄈ�）素質(zhì)教育的誤區(qū)

　　素質(zhì)教育雖然在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展著，但是由于不同地域的具體情況，人們對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)還存在一些誤區(qū)，先說(shuō)明如下，對(duì)我們更好改進(jìn)素質(zhì)教育有非常重要的作用。

　　誤區(qū)一：素質(zhì)教育等于精英教育

　　在國(guó)外有一種教育模式叫做精英教育，就是針對(duì)少數(shù)學(xué)習(xí)頂尖的學(xué)生進(jìn)行的特殊培訓(xùn)。通過(guò)這種高層次的教育，培養(yǎng)出為國(guó)家服務(wù)的高品質(zhì)人才，以適應(yīng)紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境�？墒窃谖覀儑�(guó)家的一些中小學(xué)卻正在進(jìn)行著這種精英教育，把學(xué)生分為三六九等，老師特別關(guān)照所謂的“尖子生”忽視學(xué)習(xí)不好的同學(xué)。我們國(guó)家制定教育方針的目的是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人，如果單一的實(shí)行精英教育根本滿足不了社會(huì)主義建設(shè)的多方面需求。其實(shí)，精英教育換一種說(shuō)法是歧視教育。偉大的教育家孔子提出過(guò)“有教無(wú)類”的教學(xué)理念，說(shuō)的是不因?yàn)樨毟�，貴賤，智愚，善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外，對(duì)誰(shuí)都可以進(jìn)行教育。所以這種教育模式是不可行的。

　　誤區(qū)二：素質(zhì)教育等于技術(shù)教育

　　現(xiàn)階段，不少學(xué)校認(rèn)為素質(zhì)教育要提高學(xué)生整體的創(chuàng)新素質(zhì)，要提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力。而把教育重點(diǎn)放在技能培訓(xùn)上。好多學(xué)校開(kāi)設(shè)演講口才培訓(xùn)班、英語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)班、電腦技術(shù)培訓(xùn)班等等技術(shù)類的培訓(xùn)班，這些方式確實(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生某一方面的技能，但是不能把這些等同于素質(zhì)教育，當(dāng)作素質(zhì)教育的全部。

　　誤區(qū)三：素質(zhì)教育等同于培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)愛(ài)好

　　素質(zhì)教育的全面性體現(xiàn)了素質(zhì)教育的包容性，它不是某一素質(zhì)的培養(yǎng)，而是使學(xué)生全面健康的發(fā)展。很多中小學(xué)把素質(zhì)教育等同于學(xué)生的特長(zhǎng)培養(yǎng)，開(kāi)設(shè)很多專門(mén)的實(shí)驗(yàn)班，美術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)、圍棋等等特長(zhǎng)班。甚至忽視基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓路給這些特長(zhǎng)的學(xué)習(xí)。這是不可取的，特長(zhǎng)的培養(yǎng)是可以鍛煉同學(xué)們的思維和創(chuàng)造力，但是不等同于特長(zhǎng)教學(xué)。所以說(shuō)，素質(zhì)教育不等同于學(xué)生特長(zhǎng)愛(ài)好的培養(yǎng)。

【素質(zhì)教育心得體會(huì)】相關(guān)文章：

素質(zhì)教育的心得體會(huì)04-07

綜合素質(zhì)教育心得體會(huì)03-17

幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)07-23

【精】素質(zhì)教育的心得體會(huì)09-18

素質(zhì)教育培訓(xùn)心得體會(huì)09-12

最新素質(zhì)教育心得體會(huì)10-07

實(shí)施素質(zhì)教育心得體會(huì)10-25

小學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)07-18

素質(zhì)教育心得體會(huì)范文03-25