廉潔教育心得體會(huì)15篇【集合】
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編收集整理的廉潔教育心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
廉潔教育心得體會(huì)1
這個(gè)月處黨支部應(yīng)公司黨委要求開展了“黨風(fēng)廉政教育月”活動(dòng)，于3月16日全體黨員觀看了反腐警示電教片。并且黨支部于3月23日對(duì)支部全體黨員進(jìn)行黨課教育。
自“黨風(fēng)廉政教育月”活動(dòng)開展以來，支部的每一名普通黨員,都能深切感受到加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性,以負(fù)責(zé)的精神、積極的心態(tài)參加了公司黨委組織開展的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則實(shí)施方法》、《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》等篇目，受到了極大的震撼、感悟和啟發(fā)。
一、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，干干凈凈履行職責(zé)。
黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)乎民心向背，關(guān)乎事業(yè)成敗。黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)給予高度關(guān)注和重視，采取了強(qiáng)力措施，中央連續(xù)出臺(tái)了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則實(shí)施方法》、《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》兩個(gè)法規(guī)，充分顯示了堅(jiān)持不懈反腐倡廉的強(qiáng)大決心。對(duì)于廉潔自律問題，要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。
1、要警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個(gè)思想演變的過程。在反腐警示電教片中很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。
2、從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社
會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭。要正確行使手中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。
3、自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐敗;脫離監(jiān)督的干部，往往會(huì)犯錯(cuò)誤。每一名黨員干部職工都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益�！傲妓幙嗫诶诓�，忠言逆耳利于行”，常被潑點(diǎn)冷水，常聽點(diǎn)逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。
二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作。
做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，就要堅(jiān)決貫徹求真務(wù)實(shí)的要求，推進(jìn)各項(xiàng)改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展，就要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。我們要使求真務(wù)實(shí)成為行動(dòng)的準(zhǔn)則，貫穿和體現(xiàn)在各項(xiàng)工作的具體實(shí)踐中去。
1、要有求真的精神。求真是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。就普通干部職工來說，就是堅(jiān)持把人民群眾的利益放在首位，客觀分析存在的問題和差距，清醒地看到前進(jìn)中的矛盾和困難，增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力
感、緊迫感。同時(shí)，又要堅(jiān)定信心，搶抓機(jī)遇。要開動(dòng)腦筋，勤于思考，學(xué)會(huì)用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法，用以解決發(fā)展中的`矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結(jié)�？偟膩碚f就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實(shí)實(shí)的工作態(tài)度;使我們的各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。
2、要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，既是處事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈�，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。
3、要有實(shí)干的行動(dòng)。實(shí)干，是共產(chǎn)黨人的作風(fēng);認(rèn)真，是共產(chǎn)黨人的品格。我們要繼續(xù)堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展�？茖W(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的事業(yè)就能無往而不勝。
4、要有實(shí)際的效果。衡量工作能力的標(biāo)準(zhǔn)，主要是看實(shí)績(jī)。只要是局領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)、安排的工作，都要按時(shí)、按質(zhì)、按量完成。
廉潔教育心得體會(huì)2
近年來，隨著社會(huì)節(jié)奏的加快和生活壓力的增加，雙職工家庭成為了一種常見的家庭模式。在這樣的家庭中，家長(zhǎng)的時(shí)間和精力都被工作所占據(jù)，對(duì)于孩子的教育常常無法充分投入。然而，我們也能夠通過一些方法和技巧，在這樣的雙減家庭環(huán)境中實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育。在這篇文章中，我將總結(jié)與分享一些我的心得體會(huì)。
首先，與孩子建立密切的溝通和聯(lián)系是雙減家庭教育中至關(guān)重要的一步。家長(zhǎng)常常因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ鲆暸c孩子的交流，使得家庭教育變得單向、機(jī)械甚至缺乏情感。在我家庭中，我經(jīng)常利用早晨和晚上與孩子相處的時(shí)間，與他們交流一天的經(jīng)歷、分享彼此的想法和感受。這不僅讓孩子感到被重視和關(guān)心，也讓我更加了解他們的內(nèi)心世界。此外，我還會(huì)利用雙休日的時(shí)間，陪孩子參加一些活動(dòng)，如游樂園、博物館等，增加親子時(shí)間。通過與孩子的密切聯(lián)系，我發(fā)現(xiàn)他們更加開朗和自信，也更加樂于與我分享他們的困惑和快樂。
其次，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力是雙減家庭教育中的重要環(huán)節(jié)。由于家長(zhǎng)經(jīng)常無法身體力行地教導(dǎo)孩子，孩子們需要學(xué)會(huì)依靠自己，發(fā)展獨(dú)立思考和解決問題的能力。在我的家庭中，我鼓勵(lì)孩子們做家庭事務(wù)，并承擔(dān)一些他們能力范圍內(nèi)的責(zé)任，如收拾房間、洗碗等。通過這樣的方式，孩子們學(xué)會(huì)了分工合作和自我管理，也提高了他們的獨(dú)立能力和責(zé)任心。此外，我還鼓勵(lì)孩子們參加一些課外活動(dòng)或興趣班，培養(yǎng)他們的個(gè)人愛好和特長(zhǎng)。通過讓孩子們自我激勵(lì)和發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)業(yè)和興趣方面都取得了顯著的進(jìn)步。
再次，合理規(guī)劃時(shí)間是雙減家庭教育中不可忽視的一點(diǎn)。在一個(gè)忙碌的`工作和生活中，時(shí)間管理變得尤為重要。為了更好地處理工作和家庭教育之間的平衡，我養(yǎng)成了制定詳細(xì)計(jì)劃和合理安排時(shí)間的習(xí)慣。我會(huì)在工作時(shí)間之外的早晨和晚上，利用一些碎片化時(shí)間與孩子共度時(shí)光。同時(shí)，我也會(huì)利用周末和假期的時(shí)間，充分陪伴孩子，帶他們外出游玩，并與親朋好友一同度過。通過合理規(guī)劃時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)不僅可以更有效地完成工作，也能夠與孩子建立更緊密的聯(lián)系，增加家庭教育的質(zhì)量。
最后，關(guān)注孩子的情緒和心理健康是雙減家庭教育中的重要一環(huán)。由于家長(zhǎng)經(jīng)常無法全程陪伴，孩子可能會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感和壓力。因此，我們需要密切關(guān)注孩子的情緒變化，并創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的家庭環(huán)境。在我的家庭中，我會(huì)經(jīng)常詢問孩子們的感受，并鼓勵(lì)他們積極表達(dá)自己的情緒。同時(shí)，我也會(huì)引導(dǎo)他們尋找放松和減壓的方式，如閱讀、繪畫、運(yùn)動(dòng)等。通過關(guān)注孩子的情緒和心理健康，我發(fā)現(xiàn)孩子們更加開朗和自信，面對(duì)挫折和困難時(shí)也更加堅(jiān)韌。
在雙減家庭環(huán)境中，家長(zhǎng)常常面臨時(shí)間有限和教育壓力大的問題。然而，只要我們能夠與孩子建立良好的溝通和聯(lián)系，培養(yǎng)他們的獨(dú)立能力，合理規(guī)劃時(shí)間，關(guān)注他們的情緒和心理健康，就能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育。通過我的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到了雙減家庭教育中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，并希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)ζ渌p減家庭教育提供一些借鑒和指導(dǎo)。只有家長(zhǎng)們共同努力，才能培養(yǎng)出健康、快樂和充滿愛心的下一代。
廉潔教育心得體會(huì)3
作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。我們應(yīng)高擎廉潔大旗!“廉潔從教”，遵守職業(yè)道德。
熱愛學(xué)生，依法執(zhí)教。無微不至地關(guān)心學(xué)生，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生，讓學(xué)生從高尚的人格魅力中，吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
獻(xiàn)身教育，為人師表。教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)。教育家陶行知先生一生，以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。
自我約束、廉潔從教。教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的.最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要以自己高尚品行，影響教育學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
不求物欲，潔身自好。教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。
教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)，努力提高道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
廉潔教育心得體會(huì)4
近年來，我國建筑行業(yè)取得了快速發(fā)展，但也出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象，如工程質(zhì)量問題、貪污、腐敗等。為了整頓行業(yè)秩序，提高建筑行業(yè)的廉潔意識(shí)和道德素質(zhì)，各級(jí)政府和建筑企業(yè)都加強(qiáng)了廉潔教育。我在參加廉潔教育活動(dòng)中深受教育，獲得了一些寶貴的心得與體會(huì)。
首先，廉潔教育使我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔的重要性。建筑行業(yè)作為一個(gè)重要的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要的作用。如果建筑師、工程師等從業(yè)人員犯有貪污受賄等不道德行為，不僅會(huì)導(dǎo)致工程質(zhì)量問題，還會(huì)給人們的生命財(cái)產(chǎn)安全帶來威脅，損害建筑行業(yè)的形象。廉潔是建筑行業(yè)中最基本的道德底線，只有堅(jiān)守廉潔原則，才能保持行業(yè)的良好形象和發(fā)展態(tài)勢(shì)。
其次，廉潔教育讓我深切感受到廉潔的內(nèi)涵與要求。廉潔并不僅僅是指不貪污受賄，也包括對(duì)待他人的誠信、守法守紀(jì)等方面。建筑行業(yè)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的行業(yè)，要保持自己的良心，與他人保持公平競(jìng)爭(zhēng)，絕不能通過行賄、串通等不公正手段獲取利益。同時(shí)，我們?cè)趶臉I(yè)過程中還要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，尊重職業(yè)道德準(zhǔn)則，履行職責(zé)，確保工程的質(zhì)量和安全。
第三，廉潔教育讓我明白了廉潔需要大家共同努力。建筑行業(yè)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，在每個(gè)環(huán)節(jié)都需要有人才能夠保持廉潔。政府部門、行業(yè)協(xié)會(huì)和企業(yè)需要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和制度建設(shè)，制定明確的廉潔要求和規(guī)范，提供廉潔教育培訓(xùn)，以保障建筑行業(yè)的廉潔發(fā)展。同時(shí)，每個(gè)從業(yè)人員也要有自律自潔的意識(shí)，遵守廉潔的底線，共同營(yíng)造廉潔的從業(yè)環(huán)境。
第四，廉潔教育加強(qiáng)了我的自我約束力。廉潔教育告訴我，從業(yè)人員要努力提高自己的法律意識(shí)和道德觀念，時(shí)刻保持對(duì)法律法規(guī)、職業(yè)道德的敬畏之心。在面對(duì)誘惑和利益紛爭(zhēng)時(shí)，要有足夠的定力和底氣，始終堅(jiān)守廉潔原則，不為個(gè)人利益而放松要求。這要求我在從事建筑行業(yè)的過程中，嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，主動(dòng)接受監(jiān)督檢查，杜絕違法違紀(jì)行為的發(fā)生。
最后，廉潔教育激發(fā)了我對(duì)建筑行業(yè)的熱愛和責(zé)任感。建筑行業(yè)是一個(gè)勞動(dòng)密集型行業(yè)，需要付出辛勤的努力和巨大的責(zé)任心才能做好工作。通過廉潔教育，我深入了解了建筑行業(yè)的.重要性和特點(diǎn)，也了解到行業(yè)發(fā)展的不易。因此，我愿意為建筑行業(yè)的廉潔發(fā)展做出自己的努力，為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
總之，建筑行業(yè)廉潔教育是對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行思想教育、道德教育和法制教育的過程。通過廉潔教育，我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔的重要性，明確了廉潔的內(nèi)涵與要求，明白了廉潔需要大家共同努力，加強(qiáng)了自我約束力，并激發(fā)了我對(duì)建筑行業(yè)的熱愛和責(zé)任感。我深信，在全社會(huì)的共同努力下，建筑行業(yè)將迎來更加廉潔、陽光和可持續(xù)發(fā)展的未來。
廉潔教育心得體會(huì)5
家風(fēng)廉潔教育是當(dāng)代社會(huì)的重要課題，教育好一代又一代的家庭成員，養(yǎng)成廉潔自律的美德，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。在參與家風(fēng)廉潔教育的過程中，我深感教育的重要性和艱巨性。下面我將結(jié)合自己的體會(huì)，從家庭氛圍、家長(zhǎng)榜樣、教育方法、家風(fēng)廉潔的實(shí)踐和價(jià)值觀培養(yǎng)這五個(gè)方面，來闡述我對(duì)家風(fēng)廉潔教育的心得體會(huì)。
首先，家庭氛圍在家風(fēng)廉潔教育中起著重要的作用。習(xí)慣是養(yǎng)成的，一個(gè)家庭的氛圍決定了孩子的`養(yǎng)成習(xí)慣。家庭中如果普遍以廉潔自律的態(tài)度待人處事，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，那么孩子在這種家庭環(huán)境中會(huì)潛移默化地接受這種觀念。家庭氛圍也可以通過家庭成員的言行舉止來塑造。例如，家長(zhǎng)可以自覺地保持公正、廉潔的言行，讓子女在家庭中感受到廉潔自律的力量，從而養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。
其次，家長(zhǎng)的榜樣作用在家風(fēng)廉潔教育中不可或缺。孩子是模仿的高手，他們會(huì)無意識(shí)地模仿父母的行為。因此，父母的行為舉止直接決定了孩子的行為舉止。要在家風(fēng)廉潔教育中發(fā)揮好榜樣作用，父母首先要自己以身作則，嚴(yán)格要求自己的道德品質(zhì)。而后，還要注重引導(dǎo)孩子正確地理解公平、正義和廉潔品質(zhì)，培養(yǎng)他們正確的審美觀和價(jià)值觀。只有這樣，家庭才能成為廉潔自律的沃土，孩子才能從小就樹立正確的人生觀。
第三，家風(fēng)廉潔教育的方法需要靈活多樣。家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的特點(diǎn)和性格，采取不同的教育方法。例如，有的孩子對(duì)言傳身教更加敏感，家長(zhǎng)可以適時(shí)地以身作則，通過自己的行為來教育孩子。有的孩子則更加注重道理的解釋和引導(dǎo)，家長(zhǎng)可以通過與他們討論、閱讀相關(guān)書籍等方式來加深他們對(duì)廉潔自律的理解�？傊�，教育方法的靈活性和個(gè)性化是家風(fēng)廉潔教育的重要保證。
第四，家風(fēng)廉潔的實(shí)踐是家風(fēng)廉潔教育的重要環(huán)節(jié)。家風(fēng)廉潔教育不僅僅停留在理論上，更需要通過實(shí)踐來培養(yǎng)孩子的廉潔自律意識(shí)。家長(zhǎng)可以通過制定家庭規(guī)矩和家風(fēng)廉潔的傳家寶，讓孩子從小就學(xué)會(huì)遵守規(guī)則和珍惜家風(fēng)廉潔的傳統(tǒng)。此外，家庭活動(dòng)中也可以設(shè)置一些與廉潔自律相關(guān)的任務(wù)，讓孩子在實(shí)踐中體驗(yàn)到廉潔的價(jià)值，形成廉潔自律的良好習(xí)慣。
最后，家風(fēng)廉潔教育的核心是培養(yǎng)良好的價(jià)值觀。價(jià)值觀是一個(gè)人行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向的核心。要培養(yǎng)廉潔自律的價(jià)值觀，首先要培養(yǎng)孩子正確的人生觀，讓他們知道什么是正義、公平和廉潔，明白為什么要追求廉潔自律。其次，要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和道德感，讓他們明白自己的行為對(duì)他人和社會(huì)的影響。最重要的是，要培養(yǎng)孩子對(duì)廉潔自律的熱愛和追求，讓他們從內(nèi)心深處明白廉潔自律的價(jià)值。
總之，家風(fēng)廉潔教育是家庭教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)。家庭氛圍、家長(zhǎng)榜樣、教育方法、家風(fēng)廉潔的實(shí)踐和價(jià)值觀培養(yǎng)是構(gòu)建良好家風(fēng)的五個(gè)重要方面。通過對(duì)家風(fēng)廉潔教育的深入思考和實(shí)踐，我深切體會(huì)到了家風(fēng)廉潔教育的重要性和價(jià)值。只有通過培養(yǎng)廉潔自律的美德，才能凈化家庭、塑造良好社會(huì)風(fēng)氣，共同構(gòu)建和諧社會(huì)。
廉潔教育心得體會(huì)6
去年，公司開展“新時(shí)代?見初心?守使命”主題教育月活動(dòng)，我支部組織全體黨員對(duì)網(wǎng)大學(xué)習(xí)專區(qū)的課程進(jìn)行了線上學(xué)習(xí)并開展研討，通過學(xué)習(xí)，我結(jié)合紀(jì)檢委員工作實(shí)際談?wù)勑牡皿w會(huì)。
一、始終把加強(qiáng)政治建設(shè)作為第一需要。一是提高政治站位，始終把黨的政治建設(shè)擺在首位。二是充分發(fā)揮黨的政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用。切實(shí)做好支部黨內(nèi)教育工作，提升制度執(zhí)行力，突出紀(jì)檢巡視和紀(jì)檢監(jiān)督，督促黨員、干部履行好政治責(zé)任。三是以制度規(guī)范黨員行動(dòng)，落實(shí)新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則，著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，推動(dòng)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺把黨章作為總遵循、總規(guī)矩，明晰政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的.邊界。
二、始終把加強(qiáng)能力建設(shè)作為第一要?jiǎng)?wù)。一要提高學(xué)習(xí)力。學(xué)習(xí)能力是我們整體素質(zhì)的基礎(chǔ)，是激發(fā)員工干部創(chuàng)新力的關(guān)鍵，更是提高溝通協(xié)調(diào)能力的內(nèi)在要求。二要提高思想力。既要勤于思考，更要善于思考。只有在學(xué)習(xí)中深入思考，在實(shí)踐中總結(jié)；三要提高服務(wù)力。一線是黨的路線方針政策的直接實(shí)踐者和落實(shí)者，變革發(fā)展時(shí)期，其服務(wù)能力如何，直接關(guān)系到企業(yè)發(fā)展，我們必須以能力建設(shè)為核心，把“執(zhí)政為民”的理念落實(shí)到為客戶服務(wù)、為一線服務(wù)上，建立完善從政治、生活感情上關(guān)心基層、服務(wù)群眾的長(zhǎng)效機(jī)制。四是提高創(chuàng)新力。實(shí)踐證明，只有不斷創(chuàng)新，才能與時(shí)俱進(jìn)、提出新思路、推出新舉措，溝通協(xié)調(diào)才能開拓新局面。我們必須具有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力和自我革命的勇氣，在各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作上求創(chuàng)新，求突破，干出更好的工作業(yè)績(jī)，為公司的高質(zhì)量發(fā)展做出努力和貢獻(xiàn)。
三、始終把加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)作為第一責(zé)任。繼續(xù)強(qiáng)化“嵌入式廉潔風(fēng)險(xiǎn)防控體系”建設(shè)。一是強(qiáng)化兩個(gè)責(zé)任。支部書記對(duì)嵌入式風(fēng)險(xiǎn)防控工作負(fù)總責(zé)，班子成員負(fù)分管領(lǐng)域?qū)Ｘ?zé)；二是建立內(nèi)部倒查檢驗(yàn)機(jī)制。三是形成“檢查--督促整改--再檢查--問責(zé)”的閉環(huán)監(jiān)督管理，不斷提升防控能力。通過風(fēng)險(xiǎn)防控體系夯實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、有效遏制不正之風(fēng)，構(gòu)建良好的政治環(huán)境。
“新時(shí)代?見初心?守使命”，作為反腐倡廉教育學(xué)習(xí)的一個(gè)主題，它警示我們、恪守廉潔，它激勵(lì)我們眾志成城、一鼓作氣，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力。作為黨員干部的我，理應(yīng)率先吹響這時(shí)代的號(hào)角，讓“初心”在繼續(xù)前進(jìn)中磨煉出“別樣紅”的光彩。
廉潔教育心得體會(huì)7
反腐倡廉對(duì)我們來說似乎還過早，但我們正處在人生觀、道德觀、價(jià)值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來不良思想的侵襲，及早進(jìn)行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚(yáng)起敬廉崇潔之風(fēng)，立下勤廉報(bào)國之志。
古代有許多的廉潔官員，比如楊震：《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事，在夜深人靜之時(shí)，在沒有第三者知道的.情況下，楊震作為王密的上司，同時(shí)又是他的恩師，堅(jiān)決拒收重金，并且錚錚鐵言，這是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎獨(dú)”的精神可嘉，堪稱歷代師表。故事雖小，其教育意義卻不小。一個(gè)人，從小到大，為民為官，白天黑夜，有人無人，都能嚴(yán)以律己，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規(guī)范，有口皆碑。
楊震高尚的行為表現(xiàn)在：他為官，嚴(yán)于律己，不貪不占，他在沒有第三者知道的情況下，堅(jiān)決拒收重金，其品德之高尚，堪稱楷模。楊震做官清正廉明，從來不肯私下接見任何人，就是家里的人，也不準(zhǔn)他們過問他的公事。他除了應(yīng)得的薪餉之外，一絲一毫都?xì)w入公家。他常常教育家人要節(jié)省家用，出門的時(shí)候，也叫他們步行，不準(zhǔn)乘坐公家給他準(zhǔn)備的車子。有人見他這樣清廉，做了大官，家里還是那樣的清苦，就勸他添置產(chǎn)業(yè)。他卻說：“讓后世的人稱我的子孫為‘清白官吏的子孫’，拿這個(gè)當(dāng)作遺產(chǎn)，不是很豐厚嗎？”由此，“清白傳家”的美譽(yù)傳誦至今。
廉潔，說起來容易，做起來也不難；但是真正拒絕別人的賄賂，還是需要一點(diǎn)境界的。
廉潔教育心得體會(huì)8
廉潔是一種道德操守和社會(huì)價(jià)值觀，家庭教育是每個(gè)人成長(zhǎng)過程中最早接受的教育類型。廉潔與家庭教育的關(guān)系密切，家庭教育對(duì)于培養(yǎng)孩子的廉潔意識(shí)和行為習(xí)慣起著至關(guān)重要的作用。本文將通過個(gè)人的體驗(yàn)和反思，探討廉潔與家庭教育之間的關(guān)聯(lián)，并總結(jié)出一些廉潔與家庭教育心得體會(huì)。作為一個(gè)家庭成員，最早接受的教育往往是來自父母和家庭環(huán)境。家庭教育不僅包括父母的言傳身教，更重要的是潛移默化的影響。我記得小時(shí)候，每次我想要買一些昂貴的東西時(shí)，父母總是會(huì)向我解釋其中的原因，教育我遠(yuǎn)離不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取財(cái)物。這種家庭教育在我心中樹立了廉潔的價(jià)值觀，我不會(huì)隨意打家里的水電費(fèi)，更不會(huì)偷取別人的`財(cái)物。這說明，家庭教育是培養(yǎng)個(gè)人廉潔意識(shí)的基石。
除了家庭教育，學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該在廉潔教育方面發(fā)揮作用。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，不僅要教會(huì)學(xué)生遵守規(guī)則，也應(yīng)該引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念。此外，社會(huì)也起到了舉足輕重的作用，媒體、政府以及各種機(jī)構(gòu)都應(yīng)該向社會(huì)傳遞正能量，引導(dǎo)社會(huì)關(guān)注廉潔，痛擊腐敗行為。廉潔意識(shí)的培養(yǎng)需要多方面的配合，才能使廉潔觀念深入人心。廉潔與家庭教育是相互影響的，良好的家庭教育環(huán)境可以促進(jìn)個(gè)人對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。然而，廉潔行為也可以對(duì)家庭教育產(chǎn)生積極影響。當(dāng)父母本身具備廉潔的行為表率時(shí)，孩子會(huì)在模仿中學(xué)到正確的廉潔觀念。我的父母就是這樣的榜樣，他們從不接受任何賄賂或利益交換，始終堅(jiān)守原則。這樣的行為榜樣讓我深受感染，也使我更加珍惜廉潔的品質(zhì)。廉潔與家庭教育是相輔相成的，家庭需要為廉潔的培養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而廉潔也可以通過個(gè)人的行為影響和改變家庭教育環(huán)境。因此，每個(gè)家庭都應(yīng)該重視廉潔教育，父母要以身作則，積極傳遞廉潔的價(jià)值觀。同時(shí)，學(xué)校和社會(huì)也要加大對(duì)廉潔教育的力度，培養(yǎng)人們的廉潔意識(shí)和操守。只有通過家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力，才能培養(yǎng)出真正懂廉潔、行廉潔的新一代。
廉潔與家庭教育是相互關(guān)聯(lián)的，良好的家庭教育環(huán)境可以培養(yǎng)出廉潔的個(gè)人，廉潔的個(gè)人行為也會(huì)影響到家庭教育環(huán)境的形成。只有通過全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)真正的廉潔。因此，每個(gè)家庭都應(yīng)該重視廉潔與家庭教育的關(guān)聯(lián)，從自我做起，將廉潔的理念傳遞給下一代，讓廉潔成為社會(huì)的常態(tài)，融入我們的日常生活中。
廉潔教育心得體會(huì)9
廉潔是一種做人的方式和生活態(tài)度，也是一種心靈的洗滌和升華。作為一個(gè)年輕人，我深深地意識(shí)到廉潔的重要性。在學(xué)習(xí)和工作中，我不僅需要努力向身邊的正直人學(xué)習(xí)，更要深入思考，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，形成自己的廉潔感想和體會(huì)。
良好的家庭教育是我形成廉潔意識(shí)的基礎(chǔ)。父母從小教導(dǎo)我要誠實(shí)守信，不貪小便宜，不撒謊。這種教育滲透到我的日常生活中，使我在面對(duì)誘惑時(shí)，心中總能保持一份清醒和正直。在工作中，我接觸到了各種誘惑，如職務(wù)便利、權(quán)力濫用等，但是我始終堅(jiān)持原則，拒絕一切不正當(dāng)利益的誘惑。廉潔意識(shí)的覺醒，讓我明白了一個(gè)道理：只有正直的心態(tài)才能走得更遠(yuǎn)。
廉潔不僅是做人的態(tài)度和行為，更是一種道德追求和人格修養(yǎng)。在個(gè)人層面上，廉潔幫助我確立了正確的價(jià)值觀，讓我能夠心懷善意地對(duì)待他人，以正義和公正的眼光看待世界。在社會(huì)層面上，廉潔是社會(huì)進(jìn)步和文明發(fā)展的基石。廉潔的工作環(huán)境可以激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力，促進(jìn)企業(yè)的良性發(fā)展。廉潔的社會(huì)風(fēng)氣可以減少腐敗現(xiàn)象，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義。廉潔的精神內(nèi)涵需要我們深入思考，體會(huì)其中的道理，將其內(nèi)化為自己行為的準(zhǔn)則。
盡管廉潔的價(jià)值不言而喻，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的種種挑戰(zhàn)，我們?nèi)匀恍枰扇∫恍┐胧﹣肀３肿约旱牧疂嵏邢�。首先，我們�?yīng)該增強(qiáng)自己的法律意識(shí)，深入了解法律法規(guī)，并嚴(yán)格遵守。其次，我們需要培養(yǎng)自己的道德膽識(shí)，在面臨困境時(shí)能夠堅(jiān)守自己的原則。此外，積極踐行廉潔的'生活方式，遠(yuǎn)離貪欲和奢靡，重視節(jié)儉和誠信。最后，建立廉潔的社會(huì)環(huán)境，倡導(dǎo)良好的價(jià)值觀和倫理標(biāo)準(zhǔn)，讓廉潔成為一種普遍的行為習(xí)慣。
廉潔感想的形成不是一蹴而就的，它需要我們不斷反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并通過實(shí)踐不斷提高自己的廉潔水平。只有堅(jiān)持廉潔的信念，追求高尚的品格和道德，我們才能踐行廉潔的人生態(tài)度，并最終成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。廉潔感想心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)中的一份財(cái)富和積淀，我們應(yīng)該珍惜并傳承下去，為構(gòu)建一個(gè)廉潔、公平和美好的社會(huì)而不懈努力。
廉潔教育心得體會(huì)10
有這樣一則笑話：“一個(gè)很帥的小伙陪他的女朋友逛街，看見紅燈便闖了過去。他的女朋友便說，你連紅燈都敢闖，什么違法的事不敢做，于是就跟他分手了。不久，他又結(jié)識(shí)了一個(gè)女友，逛街時(shí)，看見了紅燈，便老老實(shí)實(shí)地等，他的女友不高興了，說你連紅燈都不敢闖，還能干什么事？于是又和他分手了。”這笑話道出了一個(gè)事實(shí)，就是一些人對(duì)法律、規(guī)則的漠視。同時(shí)，也說明了一個(gè)道理，拒腐防變，配偶很關(guān)鍵。
都說“一個(gè)成功的男人背后，肯定站著一個(gè)好女人。”由此可見，夫妻之間的相互影響不僅僅存在而且很重要，“內(nèi)助”的作用則尤為明顯。腐敗這顆“毒瘤”一旦長(zhǎng)到了“內(nèi)助”的身上，則可能會(huì)很快擴(kuò)散到家庭的其他成員，最終毀家誤人。家有貪者，就很難保持廉潔，這雖是個(gè)別現(xiàn)象，但從當(dāng)前眾多腐敗案例來看，配偶人員在腐敗過程中扮演了反面的“積極”角色，不僅對(duì)丈夫或妻子的腐敗行為聽之任之，還起到了慫恿、鼓勵(lì)的作用，使夫妻二人共同蛻變，其貪污賄賂行為極為突出，他們?cè)谟么蟀汛蟀训拟n票構(gòu)筑奢華巢穴的同時(shí)，也在自掘墳?zāi)埂?/p>
隨著國家經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)生活物欲橫流，稍不謹(jǐn)慎，就會(huì)讓人迷失自我。工程項(xiàng)目建設(shè)少不得要和業(yè)主、監(jiān)理及其它外界單位打交道，如和分包人員過過招，稍有私心雜念，便會(huì)步入歧途，墜入深淵，鑄成大錯(cuò)。家，對(duì)所有的人來說都是一個(gè)溫馨美好的供我們身心停泊的港灣，無論貧窮還是富裕，位高還是位低，家是我們永恒的幸福源頭。家庭作為個(gè)人生活的主要場(chǎng)所，它的最大作用是讓人可以得到歸屬感和幸福感，快樂時(shí)有人與你共享，痛苦時(shí)有人與你分擔(dān)，郁悶時(shí)有人聽你傾訴。正因?yàn)槿绱�，家庭也容易變成人性弱點(diǎn)的避風(fēng)港，原則常常在親人面前變通，底線往往在親人面前棄守。因而，如果家庭沒有正氣、沒有原則，就很容易變成滋生腐敗的`溫床。對(duì)工程管理人員家屬來說，要想呵護(hù)好我們的家，當(dāng)好廉內(nèi)助、樹立好家風(fēng)，就是營(yíng)造幸福家庭的一個(gè)實(shí)際舉措。
人一生最大的幸福不是金錢的多少，不是大富大貴的滿足，更不是位高權(quán)重的威風(fēng)，而是一家人平安快樂地在一起生活，幾代同堂，兒孫繞膝，老少和睦，夫妻和美，親朋互往，鄰里相與，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，那才是真正的幸福。為了家庭的和諧和幸福，每一個(gè)工程人都應(yīng)當(dāng)牢記：廉潔是福，腐敗是禍！真正做到廉潔意識(shí)常抓不懈，拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴，才能永保家庭和美，幸福綿長(zhǎng)！
廉潔教育心得體會(huì)11
司法是社會(huì)正義的最后一道防線，如果在那里我們?nèi)圆荒苷业焦�，這個(gè)社會(huì)就沒有公正。
全社會(huì)希望法院是正義的天堂，里面坐著受人尊敬、正義化身的法官全社會(huì)希望法官及時(shí)將正義與公正降臨到他們身上。
“遲到的正義即是非正義”。
法官職業(yè)道德的高低，直接影響到法官是不是社會(huì)正義的化身。
如果一名法官的職業(yè)道德不良，即使他有高水平的法律知識(shí)，那他也只會(huì)用嫻熟的法律知識(shí)，鉆法律或法規(guī)的漏洞，損害當(dāng)事人利益、社會(huì)利益和法院形象，以權(quán)謀私、以案謀私，危害社會(huì)。
所以法官的職業(yè)道德教育被擺到了法官隊(duì)伍建設(shè)的重要位置上來。
一、法官職業(yè)道德的內(nèi)在要素所謂職業(yè)，從本質(zhì)上講是社會(huì)職能專業(yè)化和人的角色社會(huì)化的統(tǒng)一。
所謂道德是一種社會(huì)意識(shí)和社會(huì)上層建筑，在它從一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生并被群眾把握之后，就變成相對(duì)獨(dú)立的精神力量，并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
思格斯說：“每一行業(yè)，都各有各的道德”，由于不同的職業(yè)在道德上有自己的特殊要求，做官要有官德、行醫(yī)要有醫(yī)德，從藝要有藝德，經(jīng)商要有商德，執(zhí)教要有教德，總之，各行各業(yè)都要有與本行業(yè)相一致的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
各行各業(yè)的職業(yè)道德是一定的職業(yè)通過在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和形成的社會(huì)輿論，人們的內(nèi)心信念及對(duì)人們?cè)谔幚砣伺c人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的態(tài)度和行為所作出的社會(huì)評(píng)價(jià)，以及通過這種評(píng)價(jià)來調(diào)整人們對(duì)社會(huì)和人們相互之間關(guān)系的各種觀念、規(guī)范、原則標(biāo)準(zhǔn)的總和，其實(shí)現(xiàn)不是以政權(quán)的強(qiáng)制力為后盾。
職業(yè)道德是一種高度社會(huì)化的角色道德。
在社會(huì)倫理體系中，職業(yè)道德處于道德的重要位置上，尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中，它與經(jīng)濟(jì)信用一樣是社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的重要基石。
法官職業(yè)道德是調(diào)節(jié)法官與社會(huì)、法官與群眾、法官與當(dāng)事人、法官與法官之間關(guān)系的原則、規(guī)則及反映這些原則、規(guī)則的意識(shí)、觀念和理性的總和。
法官應(yīng)該具有正直的品德。
在司法過程中，由于法律的不確定性和法律漏洞的存在，法官必須經(jīng)常對(duì)相互沖突的利益加以權(quán)衡，對(duì)可能有兩個(gè)以上可供選擇的判決作出抉擇。
并且法官的這種自由裁量權(quán)很大，很可能被濫用。
但過分地約束法官讓其僵硬地、嚴(yán)格地依法條辦事，常常會(huì)使判決結(jié)果與正義相悖。
對(duì)“防止權(quán)力濫用”和促進(jìn)社會(huì)正義“這兩種價(jià)值進(jìn)行衡量的結(jié)果是只能給予法官信任。
正如埃利希所言：“除了法官的人格外，沒有其他東西可以保證實(shí)現(xiàn)正義”。
要使法官充分得到社會(huì)信任，并且不濫用社會(huì)信任，就必須加強(qiáng)法官職業(yè)道德教育。
所謂法官職業(yè)道德教育是指使法官群體接受和遵循其職業(yè)道德規(guī)范體系的要求，并按照《法官法》和《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)從業(yè)及塑造法官的道德品行而有計(jì)劃有組織地對(duì)法官施加系統(tǒng)的影響活動(dòng)。
在法官隊(duì)伍中進(jìn)行職業(yè)道德教育，能夠使法官自覺地履行職業(yè)道德義務(wù)，是培養(yǎng)理想的法官人格，造就法官內(nèi)在的道德品質(zhì)，形成良好的司法活動(dòng)氛圍和公正司法行為的重要手段。
二、法官職業(yè)道德教育的內(nèi)容我國正處在改革開放不斷深入、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善時(shí)期，在現(xiàn)有的法律體系中，常常會(huì)因出現(xiàn)某領(lǐng)域沒有相關(guān)法律任何規(guī)定而出現(xiàn)法律漏洞，或者某些制定法支離破碎，考慮不周并且不確定的問題。
法官作為社會(huì)中的法律和秩序之含義的.解釋者，必須填補(bǔ)那些或多或少的法律漏洞，必須提供那些忽略的因素，糾正那些不確定因素，使審判結(jié)果與正義相互和諧，社會(huì)效果和法律效果相對(duì)統(tǒng)一。
這就必須造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、清正廉潔、品德高尚的法官隊(duì)伍，為人民法院履行憲法和法律職責(zé)的重要保障。
法官具有良好的職業(yè)道德，對(duì)于確保司法公正、維護(hù)國家法治尊嚴(yán)至關(guān)重要。
基于以上原因，法官職業(yè)道德教育應(yīng)有以下主要內(nèi)容：一是加強(qiáng)政治素質(zhì)教育。
要求法官忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于法律。
任何一個(gè)法官都首先是為自己的國家服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)。
法官行使的司法權(quán)來自于人民的授予，來自憲法的授予。
法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大人民的利益，要符合國家的根本利益。
法官的基本職責(zé)是裁判案件，懲罰犯罪，定紛止?fàn)帯?/p>
而法官履行這一職責(zé)的唯一標(biāo)準(zhǔn)就法律。
法官只能唯法，就是憲法、法律，忠于事實(shí)、忠于法律。
只要選擇了法官這一職業(yè)，就是選擇了責(zé)任和使命，選擇了神圣和崇高，必須把自己的職業(yè)當(dāng)作一個(gè)執(zhí)著的理念來追求。
法官職業(yè)道德是一個(gè)完整的體系，要以“三個(gè)代表”重要思想和人民滿意為最高標(biāo)準(zhǔn)，符合法官司法活動(dòng)的職業(yè)要求，具有我國先進(jìn)文化特色，以忠于法律、維護(hù)正義、剛正不阿、廉潔自律、謹(jǐn)言慎行、修身奉法、服務(wù)人民為基本框架。
法官職業(yè)道德體系應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性－廣大法官能夠切實(shí)遵行，德化于自身、德化于本職；又具有很強(qiáng)的先進(jìn)性－既是社會(huì)公德的重要組成部分，又能德化于社會(huì)，對(duì)全社會(huì)良好道德的形成產(chǎn)生示范和教化作用。
二是加強(qiáng)宗旨教育。
把人民放在心上，全心全意為人民服務(wù)。
人民法官是國家審判權(quán)的直接行使者，是懲惡揚(yáng)善、主持公道的正義化身。
人民法院通過行使國家審判職能，懲罰犯罪、制裁違法，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
人民法院的這些職能通過公正裁判每一個(gè)案件來體現(xiàn)，而案件處理是否公正，很大程度上是由法官的素質(zhì)決定的。
沒有一支合格的法官隊(duì)伍，就難以保證司法公正，難以樹立法治的權(quán)威，也難以完成人民法院在依法治國中所擔(dān)負(fù)的重任。
維護(hù)司法公正，是每一個(gè)法官的神圣職責(zé)，它體現(xiàn)在每一個(gè)法官審理的每一個(gè)案件之中，體現(xiàn)在每一次裁判之中，體現(xiàn)在每一次訴訟活動(dòng)之中。
只有把人民放在心上，人民法官才能以對(duì)國家、對(duì)法律高度負(fù)責(zé)的精神，精心審理好每一宗案件，以公正司法的實(shí)際行為，為人民群眾的根本利益服務(wù)。
把人民放在心上，人民法官就能認(rèn)真傾聽人民群眾的批評(píng)和意見，不斷提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷改進(jìn)審判作風(fēng)和工作作風(fēng)，努力做到清廉如水、執(zhí)法如山；把人民放在心上，人民法院就能在依法治國基本方略的指導(dǎo)下，激發(fā)出巨大的熱情和勇氣，積極投身于司法體制創(chuàng)新的偉大實(shí)踐，使人民群眾通過公正、高效、廉潔、文明的司法活動(dòng)，切身體會(huì)到“人民法院為人民”的真諦。
三是加強(qiáng)法官自身修養(yǎng)教育。
法官是社會(huì)正義的化身，法官的職責(zé)在于平停獄訟、判斷是非、分清曲直，以便主持公道、伸張正義、懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清。
法官要想能夠在其司法活動(dòng)過程中，將法律的正義價(jià)值得以實(shí)施于社會(huì)，其自身必須加強(qiáng)修養(yǎng)，必須具備追求正義的良心和品德，把公正司法作為法官這一職業(yè)的神圣使命。
首先法官要嫉惡如仇，不能因人情、因金錢、因關(guān)系而放棄自己肩負(fù)的責(zé)任，只有嫉惡如仇，才能真正體現(xiàn)法官是正義的化身。
其次，法官在履行其司法職責(zé)時(shí)應(yīng)當(dāng)是文明的楷模。
當(dāng)前社會(huì)上對(duì)法官的不滿意程度越來越高，重要的原因不是因?yàn)楣偎镜妮斱A，而是因?yàn)槲覀冇行┓ü僮陨硇摒B(yǎng)不夠，個(gè)別法官衙門作風(fēng)嚴(yán)重，對(duì)待群眾“冷、狠、硬、推”及“吃、拿、卡、要”，該辦的事不及時(shí)辦，能拖的就拖，特別是有些法官對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度及舉止不文明，如有法官當(dāng)當(dāng)事人對(duì)判決結(jié)果不理解時(shí)，只會(huì)生硬地說：“就這么判，不服去上訴，我有問題你去告好了”，使當(dāng)事人產(chǎn)生逆反心理，對(duì)法官有意見，造成上訪、纏訴。
如果我們法官對(duì)待當(dāng)事人或群眾耐心些，情況就不會(huì)是這樣。
作為一名法官，意味著在最考驗(yàn)人的耐性的情形下保持耐性，意味著尊重不尊重你的人，意味著對(duì)無禮的人彬彬有禮，意味著自信但不自負(fù)，果決但不草率。
法官所要維護(hù)的司法尊嚴(yán)和司法機(jī)關(guān)的公信力，應(yīng)當(dāng)并且也只能通過每一個(gè)法官文明的司法行為來實(shí)現(xiàn)。
因此，文明是一名法官展現(xiàn)給公眾的外在形象。
第三，作為一名好的法官，僅有為人民服務(wù)的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須精通法律，起碼對(duì)本職工作內(nèi)的法律融會(huì)貫通。
法律方法是一種觀念，也是一種規(guī)則，更是一種技巧，法官尤其要養(yǎng)成依法律思想的好習(xí)慣，注重法學(xué)方法論的磨礪與訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型司法到理性型司法的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
三、職業(yè)道德教育的目標(biāo)培養(yǎng)法官職業(yè)道德修養(yǎng)是法官職業(yè)道德教育的目標(biāo)。
法官職業(yè)道德教育，就是按照法官職業(yè)道德規(guī)范的要求，在職業(yè)道德意識(shí)和行為品德方面進(jìn)行自我教育、自我陶冶、自我完善的過程，以及經(jīng)過長(zhǎng)期的司法實(shí)踐所達(dá)到的道德情操和境界。
通過加強(qiáng)法官的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以讓法官在對(duì)職業(yè)道德準(zhǔn)則和規(guī)范的遵循上具有高度的自覺性和堅(jiān)定性。
法官職業(yè)道德的修養(yǎng)方法有：一是知行合一、勇于實(shí)踐。
即作為一名法官不僅僅應(yīng)當(dāng)知道法官所應(yīng)具備的何種道德品質(zhì)，而且要與實(shí)踐相結(jié)合，在審判工作和日常生活中落實(shí)法官職業(yè)道德。
二是學(xué)思結(jié)合、嚴(yán)于律已。
道德修養(yǎng)過程中，不僅需要注重學(xué)習(xí)，也要勤于思考，善于分析，自覺地進(jìn)行個(gè)人道德觀念、道德意識(shí)的自我更新。
同時(shí)，道德修養(yǎng)作為人類精神的自律，必須要有嚴(yán)于律已的精神才能去解剖自己，達(dá)到自我完善。
三是內(nèi)省和兼聽。
所謂內(nèi)省就是自我意識(shí)，自我評(píng)價(jià)。
內(nèi)省是一種自覺的經(jīng)常化的自我檢查，捫心自問，嚴(yán)格地解剖自己是人們培養(yǎng)良好的職業(yè)道德、提高道德品質(zhì)的途徑。
兼聽則明，兼聽的最高境界是“聞過則喜”，真正做到兼聽并非易事。
它不僅要求實(shí)踐者應(yīng)有堅(jiān)定的道德觀念，還要求實(shí)踐者具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，更要求實(shí)踐者有虛懷若谷的襟懷。
四是慎微和慎獨(dú)。
慎微就是要做到勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
千里之行始于足下，千里長(zhǎng)堤潰于蟻穴。
慎獨(dú)是指法官獨(dú)立辦案、獨(dú)立思考、獨(dú)立行使審判權(quán)。
廉潔教育心得體會(huì)12
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，廉潔教育越來越受到人們的重視。廉潔教育是一種以誠信、勤儉、自律、追求公正為基礎(chǔ)的道德教育。通過這種教育，我們能夠培養(yǎng)出較高的道德水平和良好的行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在我個(gè)人接受廉潔教育的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了廉潔教育的重要性，并深刻地領(lǐng)悟到了許多人生道理。
首先，廉潔教育讓我明白了誠信的重要性。誠信是人們?cè)诮煌^程中最基本的品質(zhì)之一，它關(guān)乎到個(gè)人與他人之間的信任。誠信是一個(gè)人的品德之本，我們必須要以誠信為根基來發(fā)展自己的人生。從小學(xué)到大學(xué)，我在學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持誠信原則，尊重師長(zhǎng)、同學(xué)和朋友，并遵守學(xué)校和家庭的規(guī)章制度。在人際交往中，我始終保持真實(shí)、坦誠和守信用，這些都幫助我建立和諧的人際關(guān)系。
其次，廉潔教育讓我認(rèn)識(shí)到了勤儉的重要性。勤儉是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)，它是一個(gè)人品德的重要品質(zhì)，也是一個(gè)人的人生態(tài)度。勤奮能夠?yàn)槲覀儙沓晒�，而�?jié)約能夠讓我們更好地利用時(shí)間和金錢資源。在學(xué)習(xí)和生活中，我始終保持勤奮態(tài)度，盡量利用現(xiàn)有時(shí)間，充分發(fā)揮個(gè)人潛力，在生活中，我也注重節(jié)約，學(xué)會(huì)了合理利用公共資源和避免浪費(fèi)。
再次，廉潔教育讓我認(rèn)識(shí)到了自律的重要性。自律是指一個(gè)人自覺地規(guī)范自己的思想、行為和生活方式，堅(jiān)持正確的道路和追求自我完善。自律是人類進(jìn)步的保證，并有利于一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在學(xué)校和生活中，我時(shí)刻提醒自己，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自我，提高自身素質(zhì)，這讓我成長(zhǎng)為了一個(gè)更好的.人。
最后，廉潔教育讓我認(rèn)識(shí)到了公正的重要性。公正是指以平等、公正、公允的方式對(duì)待每個(gè)人，并以這種態(tài)度來看待事物，以此來構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。在生活中，我時(shí)刻保持公正和客觀的態(tài)度，尊重每個(gè)人的權(quán)利和尊嚴(yán)。我也學(xué)會(huì)了不將自己的私人利益置于公共利益之上，明白了公共利益始終應(yīng)為我們的首要目標(biāo)。
總之，廉潔教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，對(duì)于每個(gè)人來說都非常重要。通過接受廉潔教育，我們能夠?qū)W會(huì)更多的道理，使我們的人生更加豐富多彩。我們還可以將這些道理融入到我們的生活中，并最終成為一個(gè)品德高尚的人。我希望未來的社會(huì)中，更多的人能夠接受到良好的廉潔教育，從而為社會(huì)的和諧發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
廉潔教育心得體會(huì)13
“君子愛財(cái)，取之有道”。——孔子
從古至今，“清廉”一直被看作官場(chǎng)一大準(zhǔn)則。但真正兩袖清風(fēng)的官員，實(shí)乃義者。
“不義而富且貴，于我如浮云”世人皆敬仰的至圣也持此觀點(diǎn)。正如不食嗟來之食一般，真正值得被稱譽(yù)的官員，也應(yīng)做到不收不義之財(cái)。
實(shí)有如此的君子，在歷史上不占少數(shù)。
誦出《愛蓮說》的周敦頤性情樸實(shí)，從小信古好義，以名節(jié)自砥礪。他不慕錢財(cái)，愛談名理。他認(rèn)為“君子以道充為貴，身安為富”。正因如此，他雖在各地做官，卻因過于正直而不受重視，俸祿甚微。他毫無怨言。也由于此，他清貧一生。但他在逝后為老百姓所敬仰，留下了寶貴的`精神財(cái)富，直至今日仍被人稱頌。
卻觀近代，執(zhí)政清廉者，同樣為人樹起佳話。
方志敏，被捕時(shí)被敵人搜遍全身只有一支鋼筆，用于工作；于成龍，后人整理其遺物時(shí)，只有一套袍子和豆豉的罐子的竹箱子。
但也不乏失其本心者——宰相合肥天下疫，司農(nóng)常熟百姓荒。如此之為，直惹人寒心。
種種之徑，體現(xiàn)了一個(gè)人基本的道德準(zhǔn)則。若官腐，何談民安？若官貪，何談國泰？正所謂公生明，廉生威。矢保清明，廉潔，是為者，永存之法則也。
眺望當(dāng)下，我們的祖國強(qiáng)大起來，繁榮起來，昌盛起來。廉潔為民是亙古不變的主題，更應(yīng)被我們所有人銘記于心。堅(jiān)持清明執(zhí)政，堅(jiān)持廉潔作風(fēng)，堅(jiān)持開明領(lǐng)導(dǎo)，假以時(shí)日，我們終將行至那偉大夢(mèng)想之彼岸。
清廉之行，強(qiáng)國之道。成大事之人，以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力，以淡泊之心對(duì)待名利，以警惕之心對(duì)待誘惑。為百姓安居，為國家昌盛，為社會(huì)和諧。為官一任，造福一方。讓我們堅(jiān)守清廉，拒絕狐充鼠倉之行徑吧！
廉潔教育心得體會(huì)14
廉潔是人們對(duì)自己的要求，家庭是一個(gè)人一生中最重要的單位。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭誠信和廉潔問題也成為當(dāng)代社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)之一。家庭是培養(yǎng)個(gè)人品德的溫床，也是社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。本文將探討如何在家庭中培養(yǎng)廉潔心態(tài)，并分享一些個(gè)人的體會(huì)。家庭是每個(gè)人的根基，一個(gè)人的為人之道往往離不開家庭的'熏陶。要樹立廉潔家風(fēng)，首先需要父母起到良好的榜樣作用。父母應(yīng)該遵守法律和道德規(guī)范，不做違法犯罪的事情，要以身作則，樹立正確的行為標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，父母還應(yīng)該注重培養(yǎng)子女的品質(zhì)，教育他們懂得自律、誠實(shí)守信，不做貪婪和腐化的事情。在這樣的家庭氛圍下，子女自然而然地養(yǎng)成了廉潔的習(xí)慣和心態(tài)。
廉潔的意識(shí)和行為習(xí)慣是在日常生活中形成的。家庭成員應(yīng)該注重誠實(shí)和實(shí)事求是，不撒謊、不欺騙，要明辨是非，有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。同時(shí)，家庭成員還應(yīng)該堅(jiān)守底線，不貪污受賄，不違法亂紀(jì)，不以權(quán)謀私。在面臨利益誘惑時(shí)，要能夠理性思考，堅(jiān)守原則，不被誘惑所左右。通過這樣的家庭教育，每個(gè)家庭成員都能夠形成健康的廉潔心態(tài)。
家庭教育是培養(yǎng)廉潔心態(tài)的重要環(huán)節(jié)。家長(zhǎng)應(yīng)該注重對(duì)孩子的教育和引導(dǎo)，讓他們懂得廉潔的價(jià)值。在日常生活中，家長(zhǎng)可以為孩子創(chuàng)造正確的消費(fèi)觀念，引導(dǎo)他們不盲從時(shí)尚，理性購物。同時(shí)，家長(zhǎng)還應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力和財(cái)務(wù)管理能力，教育他們正確看待金錢、權(quán)力和名利。一個(gè)健康的家庭教育環(huán)境能夠讓孩子在面對(duì)外部誘惑時(shí)能夠樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)守廉潔原則。廉潔心態(tài)是每個(gè)人都應(yīng)該有的美德，家庭是培養(yǎng)廉潔心態(tài)的重要場(chǎng)所。通過父母的榜樣作用，培養(yǎng)廉潔意識(shí)和良好行為習(xí)慣，加強(qiáng)家庭教育，每個(gè)家庭成員都能夠形成廉潔的心態(tài)和健康的品質(zhì)。希望每個(gè)家庭都能夠以廉潔為風(fēng)尚，為社會(huì)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
廉潔教育心得體會(huì)15
5月12日我市召開了全市領(lǐng)導(dǎo)干部警示教育大會(huì)，揭示了少數(shù)黨員干部放松對(duì)世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，經(jīng)受不住考驗(yàn)，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄的現(xiàn)實(shí)。通過聽取陳勇書記剖析案例的報(bào)告，使我感受頗深，這些反面典型深刻地教育我們，只有時(shí)刻保持清醒頭腦和高度警惕，提高遵紀(jì)守法的自覺性，增強(qiáng)拒腐防變的能力，牢固構(gòu)筑思想防線，才能真正實(shí)現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的誓言。 通過這次警示教育活動(dòng)，本人主要有幾點(diǎn)體會(huì)：
一、以案為鑒，構(gòu)筑拒防變的思想防線
一是要認(rèn)真執(zhí)行中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求”，事事處處爭(zhēng)做勤政廉政的表率。在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力。二是這次警示教育活動(dòng)，使我心靈受到極大震動(dòng)，思想受到深刻洗滌，從中得到一些深層次的啟示和警醒，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更要堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí)，牢固樹立正確的利益觀，堅(jiān)決反對(duì)唯利是圖，見利忘義。要堂堂正正做人，清清白白做官，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人艱苦奮斗政治本色和高尚道德情操。
二、嚴(yán)格自律，強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)。
在實(shí)際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂怼Ｔ谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等資本主義腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會(huì)上流行，在正確行使權(quán)力時(shí)，就必須提高覺悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要在日常的生活中要慎微、慎獨(dú)、慎欲、
慎終，管住自己的心，不起貪欲;管住自己的手，不亂辦事;管住自己的嘴，不亂吃，不亂說;要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。三要切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方堅(jiān)決不去，不該沾的'東西堅(jiān)決不沾，不該做的事情堅(jiān)決不做，要明白自己該做什么，不該做什么，以良好的形象取信于民。
三、增強(qiáng)宗旨意識(shí)，爭(zhēng)做勤政為民的表率
一是在深入群眾方面率先垂范。經(jīng)常深入基層，深入群眾，誠心誠意為人民群眾服務(wù)，為最需要幫助的困難群體服務(wù)，辦好一些群眾看得見摸得著的實(shí)事好事，最大限度地讓群眾得到實(shí)惠。二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。認(rèn)真切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索為民服務(wù)的新思想和新辦法。三是始終牢記入黨誓言，努力實(shí)踐黨的宗旨，正確使用手中的權(quán)力，要清正廉潔，管好自己，管好家屬，“守得住清苦，耐得住寂寞”，要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系;還要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。四是要正確對(duì)待權(quán)力，要把職務(wù)看成是干事業(yè)的平臺(tái)，心中時(shí)刻裝著老百姓，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，永做人民公仆。
警示教育使我深刻認(rèn)識(shí)到，人一輩子都不能放松世界觀改造，共產(chǎn)黨員更要一輩子自覺加強(qiáng)世界觀改造。要時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，必須遵守黨紀(jì)國法，努力學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)，樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)，把個(gè)人的理想追求真正融入到黨和國家的偉大事業(yè)之中。
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