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3.12植樹節(jié)的由來
我們都知道，每年的3.12是我國的植樹節(jié)，那么，這個植樹節(jié)有什么由來嗎?請看小編為您整理的內(nèi)容：
3.12植樹節(jié)的由來
“植樹節(jié)”是一些國家文獻法律規(guī)定的以宣傳森林效益，并發(fā)動群眾參與義務(wù)造林的節(jié)日。按照時間的長短可分為植樹日、植樹周或植樹月，統(tǒng)稱為植樹節(jié)。通過這種活動，激發(fā)人們愛林、造林的感情，提高人們對森林功能的重視，促進國土綠化，達到擴大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境，愛護森林的目的。
為了動員全民植樹而規(guī)定的節(jié)日。我國曾于1915年由政府頒令規(guī)定清明節(jié)為植樹節(jié)即3月12日。后來到了1928年的4月7日，國民黨頒布了植樹令：嗣后舊歷清明植樹節(jié)應(yīng)改為總理逝世幾年植樹式�！眹顸h之所以頒布這道令，是因為孫先生幼年就對“樹藝牧畜”十分熱愛的緣故。他在海外留學時，經(jīng)常利用假期回故鄉(xiāng)種植桑樹。1979年2月23日，第五屆全國人大常務(wù)委員會第六次會議決定，仍以3月12日為我國的植樹節(jié)，以鼓勵全國各族人民植樹造林，綠化祖國，改善環(huán)境，造福子孫后代。
植樹節(jié)為什么定在3月12日之歷史原因：
其實，植樹節(jié)定在3月12日的原因很大程度上是跟我們國家的革命先驅(qū)孫中山先生有關(guān)的。孫中山先生從小就非常喜歡大自然，包括植物動物，遺書一草孫中山先生都非常熱愛。在孫中山先生還在求學的時候，他就經(jīng)常利用假期等空閑的時間回到故鄉(xiāng)種植桑樹。綠化了環(huán)境，同時也為子孫后代造福。國民政府在孫中山先生逝世后，決定把之前舊歷的清明節(jié)植樹節(jié)改為在3月12日國民政府總理孫中山先生逝世紀念日這一天植樹，意在緬懷孫中山先生的偉大貢獻。這就是植樹節(jié)為什么定在3月12日的原因。
植樹節(jié)為什么定在3月12日之氣候原因：
總所周知，我國屬于亞熱帶季風氣候，每年三月是萬物復(fù)蘇、植被生長的最佳季節(jié)。因此，在每年把3月12日定位植樹節(jié)是非常有必要的，因為這個時候種植的樹苗更容易成活。
植樹節(jié)的起源
植樹節(jié)是由美國的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起的。1872年4月10日，莫頓在美國內(nèi)布拉斯加州園林協(xié)會舉行的一次會議上，提出了設(shè)立植樹節(jié)的建議。該州采納了莫頓的建議,并將每年的4月22日定為該州的植樹節(jié)，并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹節(jié)郵票，畫面為兩個兒童在植樹，以后美國各州以至世界各國均有響應(yīng)。
據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，目前世界上已有50多個國家設(shè)立了植樹節(jié)。由于各國國情和地理位置不同，植樹節(jié)在各國的稱呼和時間也不相同，如日本稱為“樹木節(jié)”和“綠化周”;以色列稱“樹木的新年日”;緬甸稱為“植樹月”;南斯拉夫稱為“植樹周”;冰島稱為“學生植樹日”;印度稱為“全國植樹節(jié)”;法國稱為“全國樹木日”;加拿大稱為“森林周”。
各國植樹節(jié)
中國：每年3月12日為植樹節(jié)。
日本：每年春季開展植樹節(jié)和綠化周等活動。綠化周包括街道綠化日、宅旁綠化日、工廠綠化日、荒山綠化日、學校綠化日、綠化樹木保護日等。
印度：每年7月第一周開展全國植樹節(jié)活動。
泰國：每年12月4日為植樹節(jié)。
菲律賓：每年9月第2個星期六為植樹節(jié)。
約旦：1月15日是植樹節(jié)。
巴勒斯坦：1月6日是植樹節(jié)。
埃及：每年9月至11月為植樹節(jié)。
美國：各洲都有植樹節(jié)，但由于各地氣候差異，全國無統(tǒng)一日期。
墨西哥：每年6至9月的雨季里開展植樹節(jié)活動。
哥倫比亞：每年10月12日為植樹節(jié)。
薩爾瓦多：植樹節(jié)和教師節(jié)合在一起，在每年的6月21日舉行。
法國：每年3月為法定的綠化月，3月31日為植樹日。
英國：每年11月6日至12日為全國植樹周。
瑞典：每年3月舉行森林周活動。
植樹節(jié)的故事
眾所周知，每年公歷3月12日是我國的植樹節(jié)。起初，植樹節(jié)是個農(nóng)歷節(jié)。辛亥革命后，孫中山先生重視植樹，把每年的清明節(jié)定為植樹節(jié)。新中國成立后，為了紀念這位革命先行者，就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹節(jié)。
中華民族自古就有植樹造林的光榮傳統(tǒng)。唐代大詩人白居易做過許多地方官，每到一處他都要栽花種樹，這在他的詩中也有反映："手栽兩松樹，聊以當嘉賓";"白頭種松桂，早晚見成林"。蘇軾任杭州刺史時，修浚西湖，并在湖堤上種樹，因而留下了"蘇堤春曉"這一著名景觀。柳宗元貶官柳州，但仍不忘種樹："柳州刺史，種柳柳江邊";"手植黃柑二百株，春來新葉遍城隅"。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大種柳樹，被稱作"左公柳"。他的幕僚楊昌俊以詩歌頌："新栽楊柳三千里，引得春風度玉關(guān)。"
在我國，幾乎所有的名勝古跡，都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵，傳說是黃帝親手栽種的柏樹(稱"黃帝手植柏")，郁郁蔥蔥，令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的"先師手植柏"。泰山岱廟也有"漢武帝手植柏"。這些千年古樹現(xiàn)如今都成了重點保護文物。"中庭樹老閱人多"，炎黃子孫樹下瞻仰時，自然會生出"前人栽樹后人乘涼"的崇敬之情。
植樹節(jié)的習俗
植樹節(jié)的習俗除了種樹、了解樹木的知識還有宣傳環(huán)保意識和環(huán)保的重要性。植樹節(jié)這一天是動員群眾參加以植樹造林活動的節(jié)日，通過植樹活動，激發(fā)人們愛林造林的熱情，提高人們的環(huán)保意識，從而達到保護自然生態(tài)平衡的目的。
我國的植樹節(jié)的傳統(tǒng)習俗
戰(zhàn)國時期的孟子曾經(jīng)向梁惠王獻策說，五畝大的宅地，如果周圍種上桑樹，五十歲的人何愁沒有衣服穿？（《孟子·梁惠王上》）司馬遷說：“安邑千樹棗；燕、秦千樹栗；蜀、漢、江陵千樹橘；淮北、常山已南，河濟之間千樹萩；陳、夏千畝漆……此其人皆與千戶侯等�！保ā妒酚洝へ浿沉袀鳌罚┳詈笠痪湓�，太史公說得很明白——擁有很多樹木的人，財富可以與千戶侯相比。
在古代，有“居之一歲，種之以谷；十歲，樹之以木”的諺語，就是說，如果你在某地僅住三兩年，種種糧食就可以了，如果要長住，那就要考慮種點樹了。當然，這個樹多是指經(jīng)濟林木，如太史公所說的棗樹、栗樹、橘樹等�！度龂尽菚と弥鱾鞯谌芬断尻栍洝份d，吳國丹陽太守李衡，生前種柑橘樹千余株，臨終前對兒子說，我們家很窮，但我種有千株柑橘樹，就像一千個木奴，不吃你的喝你的穿你的，卻可以替你納稅，補貼你用度。后來，李衡種的柑橘樹長成了，“歲得絹數(shù)千匹，家道殷足”。一直到東晉成帝咸康年間（335-342年），其宅周圍尚存所種之樹的枯株。
植樹節(jié)的淵源
中國古代在清明節(jié)時節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng)，歷史上最早在路旁植樹是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng)的。韋孝寬上任后，發(fā)現(xiàn)土臺的缺點很多，經(jīng)風吹日曬，特別是雨水沖刷，很容易崩塌，需要經(jīng)常進行維修，不但增加了國家的開支，也使百姓遭受勞役之苦，既費時費力又不方便。韋孝寬經(jīng)過調(diào)查了解之后，毅然下令雍州境內(nèi)所有的官道上設(shè)置土臺的地方一律改種一棵槐樹，用以取代土臺。
植樹節(jié)的生態(tài)價值
植樹節(jié)的設(shè)立是為了倡導人民種植樹木，鼓勵人民愛護樹木，提醒人民重視樹木。樹木對于人類的生存，對于地球的生態(tài)環(huán)境，都是起著非常重要的作用。中國設(shè)立中國植樹節(jié)的根本目的在于保護森林，增種樹木。每一棵大樹的生長都對人類社會有相當大的積極作用。
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