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記敘文的寫作技巧
記敘文的寫作技巧，記敘文是一種比較熟練也比較容易掌握的文體，以下的記敘文的寫作技巧相關(guān)文章，歡迎瀏覽。
記敘文的寫作技巧【1】
1.要重視立意，注意多點(diǎn)題。
立意就是確立文章的主題，主題是作者在一篇文章中表現(xiàn)出來(lái)的思想認(rèn)識(shí)，它體現(xiàn)了一個(gè)作者對(duì)寫作對(duì)象(寫進(jìn)文章中的材料)認(rèn)識(shí)的高度。
一個(gè)考生的積極進(jìn)取的思想意識(shí)，健康高尚的道德情操，科學(xué)辯證的思想方法，往往在他的文章中表現(xiàn)出來(lái)。
相反，作文中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)社會(huì)生活、人物事件等方面的低俗、幼稚的認(rèn)識(shí)，也反映出文章作者思想上的不成熟。
同時(shí)，寫作記敘文要注意多點(diǎn)題，可在首尾通過(guò)議論點(diǎn)題，可在文中通過(guò)議論或文中人物的對(duì)話、心理描寫點(diǎn)題，而結(jié)尾的議論點(diǎn)題一般是必不可少的。
2.要選好題材，準(zhǔn)確且新穎。
可以是題材本身新，也可以是手法新，舊題材寫出新意。
題材還可以也應(yīng)該進(jìn)行合理虛構(gòu)。
選材時(shí)，要盡量寫校園外的，要盡量寫自己熟悉的，要盡量寫有一定的典型性的(能夠以小見(jiàn)大)，要盡量寫一個(gè)片斷，要盡量寫能展開的(展開后能“出彩”的)。
3.要設(shè)計(jì)線索，能綱舉目張。
線索是記敘性作品中把全部材料貫串成一個(gè)有機(jī)整體的脈絡(luò)。
繁雜、零碎的材料(人、事、景、物)如果沒(méi)有一條清晰的線索來(lái)連綴、貫穿，就會(huì)互不關(guān)聯(lián)，雜亂無(wú)章;有了線索，文章就能綱舉目張，渾然一體，更好地表現(xiàn)中心。
清楚的線索應(yīng)該是有利于讀者識(shí)別、發(fā)現(xiàn)的，如標(biāo)題、穿插的抒情議論、反復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)物體或詞句等。
其設(shè)計(jì)方式則靈活多樣：可以是某個(gè)人物、某個(gè)事件、某種物體，可以是時(shí)間的推移、空間的轉(zhuǎn)換，也可以是感情的變化，等等。
應(yīng)試時(shí)，我們可以根據(jù)中心表達(dá)的需要，靈活選擇。
4.要感情真摯，能打動(dòng)讀者。
考場(chǎng)作文要寫真實(shí)的“我”，讓“我”的激情在文中閃光。
當(dāng)然感人的事并非就一定要是痛徹心扉、悲慘至極，矯揉造作、夸張失實(shí)的作品反而令人見(jiàn)之生厭、讀之無(wú)味;真摯的感情首先來(lái)源生活的真實(shí)，一個(gè)普通的但常常會(huì)被人忽視的瞬間卻讓人感受到沉重的滋味。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，高中學(xué)生的記敘能力強(qiáng)過(guò)說(shuō)理能力，所以“文體自選”時(shí)最好選擇記敘文。
【例文解剖】話題：語(yǔ)言與溝通
“愛(ài)”在心口難開
喝完最后一口牛奶，我默默地把145分的卷子放到父親面前，他抬起眼哼了一聲，簽上大名后又繼續(xù)埋頭看報(bào)了。
我嘴唇動(dòng)了動(dòng)，想說(shuō)什么，但終究還是作罷，反正我也習(xí)慣了。
收拾好東西，我順手把門帶上，那輕輕的關(guān)門聲，仿佛一聲嘆息似的。
我頭也不回，大步向?qū)W校走去……
其實(shí)，我也想他對(duì)我笑一笑，說(shuō)聲“考得不錯(cuò)”的話……
我跟我父親好像是天生仇人，從小到大，我們的交戰(zhàn)便沒(méi)停過(guò)。
調(diào)皮是男孩的天性，每當(dāng)我闖了禍，他總一聲不吭，掄起皮帶沒(méi)命地抽。
大概是遺傳了他的執(zhí)拗，我也不哭，一陣清脆的抽打聲和媽媽的哭喊聲混戰(zhàn)，最終便以“呯”一聲摔門的巨響——我?jiàn)Z門而出告終。
媽媽常跟我說(shuō)，其實(shí)他是愛(ài)我的，只是不知道怎樣表達(dá)，要我試著和他溝通一下。
溝通?我冷笑，和他這種機(jī)器怎么溝通?他甚至對(duì)路邊不相識(shí)的掃街大嬸笑一笑，卻吝惜地不肯對(duì)我展露分毫，他表達(dá)“愛(ài)”的唯一語(yǔ)言，便是那無(wú)止境的皮帶抽響。
而我回報(bào)他的愛(ài)，便是比說(shuō)話還多次數(shù)的摔門聲……
想著想著，便來(lái)到了學(xué)校。
“嘿!”好友神秘地湊過(guò)來(lái)，“知道今天什么日子嗎?父親節(jié)!”頓時(shí)，冰冷的老臉又浮現(xiàn)在腦海，我厭惡地說(shuō)：“關(guān)我什么事?”“你不對(duì)你父親表示點(diǎn)什么嗎?我昨晚等不及，已經(jīng)送了，當(dāng)我對(duì)我爸說(shuō)‘我愛(ài)你’的時(shí)候，他居然哭了呢!”好友興奮地說(shuō)，然后不由分說(shuō)地拉我去了精品店……
拿著一瓶二鍋頭和一盒包裝精美的皮帶，我忐忑地回到家里。
送皮帶，真諷刺，他又要抽我了吧?
“爸，今天是父親節(jié)，這是送你的禮物。
”我不動(dòng)聲色道。
他愣了一下，慢騰騰地拆開了禮物。
出乎意料，他沒(méi)有勃然大怒，只重重地嘆了口氣：“今天你媽不在，跟我喝一杯。
”也好，壯壯膽。
可怕的寂靜，只有酒杯碰撞聲。
兩人都喝得微醺，我望著父親，幽幽地說(shuō)：“爸爸，我……我……我愛(ài)你……”極輕極快地帶過(guò)，也不知他聽(tīng)到?jīng)]有，“我沒(méi)別的意思，只是你那條皮帶快斷了……”沒(méi)等我說(shuō)完，父親喉嚨里冒出一句：“今天考試考得不錯(cuò)……”我的眼頓時(shí)熱了。
他拿起酒杯，仰頭猛地一倒，眼睛閃閃的，紅了。
他慌忙掩飾道：“這酒……這酒太烈了……”我笑笑，哽咽著：“是烈了點(diǎn)……”說(shuō)罷也舉杯一飲而盡，熱淚，流進(jìn)了嘴里……有愛(ài)的淚，是甜的……
一聲“我愛(ài)你”，化解無(wú)數(shù)情……
解剖：本文通過(guò)對(duì)父子關(guān)系由隔膜甚至對(duì)立到一聲“我愛(ài)你”的語(yǔ)言表達(dá)而溝通了心靈、化解了情感障礙的描述，說(shuō)明了語(yǔ)言的重要作用，頗有深意;描述也較為真切生動(dòng)，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，是一篇較好的作文。
有時(shí)候溝通很難很難，有時(shí)候溝通很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，從難到易也許只隔一層紗——“我愛(ài)你”。
無(wú)論是親人還是朋友，只要有機(jī)會(huì)就告訴他們你愛(ài)他們，相信就會(huì)收到意想不到的溝通效果。
就像本文作者，和父親的關(guān)系似乎是冰凍三尺，但一句真情的話，就融化了所有的冰雪。
文章感情真摯，引人共鳴。
【精題解析】閱讀下面的材料。
根據(jù)要求作文。
一位牧師在講道時(shí)，有一個(gè)信徒在睡覺(jué)，于是，牧師對(duì)眾信徒說(shuō)：“想升入天堂的站起來(lái)。”除了那個(gè)睡覺(jué)的信徒都站了起來(lái)。
接著，牧師又大聲說(shuō)：“想進(jìn)入地獄的人請(qǐng)站起來(lái)。”那位睡覺(jué)的信徒被驚醒了，懵懵懂懂地站了起來(lái)。
牧師對(duì)他說(shuō)：“看來(lái)你是想進(jìn)入地獄了!”信徒環(huán)顧了一下四周，又看了看站在講壇上的牧師，當(dāng)即答道：“你不是也站著嗎?”牧師無(wú)話可答。
人們?cè)诮逃?xùn)別人時(shí)，往往疏忽了自己可能和別人犯同樣的錯(cuò)誤。
所以，還是哲人說(shuō)得好：“人類盡管有這樣那樣的錯(cuò)誤，我們?nèi)匀灰徦麄�，因�(yàn)樗麄兙褪俏覀儭?rdquo;
請(qǐng)以“仍然要原諒他們”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。
�、诹⒁庾远ā�
�、畚捏w自選。
�、茴}目自擬。
�、莶簧儆�800字。
�、薏坏贸u。
解析：本話題的關(guān)鍵詞是“原諒”，受事者是“他們”，施事者是“我”、“我們”，原諒他們的原因是“他們就是我們”。
從所給材料看，牧師的愛(ài)心不足，擺出一副訓(xùn)人和捉弄人的架勢(shì)，顯然這種作法是不可取的，哲人的“原諒”才是我們要提倡的。
人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，教育的方法，愛(ài)心最重要，原諒不僅體現(xiàn)了寬宏大量，也是愛(ài)的延伸。
敘事記敘文的寫作技巧【2】
記敘文是以敘述人物的經(jīng)歷或事物的發(fā)展變化過(guò)程為主的一種文體，是寫作訓(xùn)練中最普遍、最基本的一種文體。
記敘文要求學(xué)生根據(jù)所給情景，組織語(yǔ)言材料，編寫成文。
一般說(shuō)來(lái)記敘文有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因和結(jié)果六要素，寫作時(shí)要表達(dá)清楚。
記人時(shí)，要注意介紹人物的身世、經(jīng)歷和事跡等;敘事時(shí)要描寫事情發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程及前因后果等。
【寫作指導(dǎo)】
敘事類記敘文以敘述事件為主，突出事件發(fā)生、發(fā)展和解決的過(guò)程。
在寫這類記敘文時(shí)要做到：
①要認(rèn)真審題。
弄清題干的每一個(gè)字，明確要求我們寫什么。
�、谝倪x材。
無(wú)論是司空見(jiàn)慣的平常事，還是別具特色的偶然事件，都必須具有典意義。
�、壑亟M材料，確定要點(diǎn)。
要分清主次。
主要材料要詳寫，對(duì)次要材料要學(xué)會(huì)概括。
�、芤獙W(xué)會(huì)推波助瀾，“文似看山不喜平”，切忌平鋪直敘。
�、菀姓媲閷�(shí)感。
有敘事過(guò)程中，把自己的感情注入到字里行間，在適當(dāng)之處或議論、或抒情，使主題得到升華。
⑥要有新穎別致的開頭和結(jié)尾，注意段落的過(guò)渡和呼應(yīng)，特別是要寫好每一段的首句。
⑦人稱統(tǒng)一、線索明確。
記敘文可用“你、我、他”三種人稱，但如果題目要求你使用某種人稱，則必須遵循要求;敘事類記敘文一般按照事件發(fā)展的前后順序進(jìn)行敘述。
�、啾磉_(dá)方式的綜合運(yùn)用。
一般的表達(dá)方式指記敘、描寫、說(shuō)明、議論、抒情，記敘文當(dāng)然以記敘和描寫為主要表達(dá)方式，卻并不排除使用其他手段，只是，對(duì)它們的使用要特別慎重，可用可不用時(shí)，堅(jiān)決不用;必須用到時(shí)，也盡量簡(jiǎn)省筆墨。
千萬(wàn)不能下筆滔滔，掩蓋或扭曲記敘文的文體特征。
【常見(jiàn)問(wèn)題】
1. 要點(diǎn)不全。
要點(diǎn)是否齊全通常決定文章的檔次。
書面表達(dá)要上檔次，要點(diǎn)齊全是關(guān)鍵。
要點(diǎn)提示類書面表達(dá)一般不會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，看圖作文則常會(huì)由于學(xué)生觀察不細(xì)心等原因遺漏要點(diǎn)。
2. 線索不清。
有些短文條理混亂，主要原因是沒(méi)有確定好寫作線索。
敘事類文章一般按時(shí)間順序來(lái)寫。
3. 時(shí)態(tài)不明。
敘事時(shí)時(shí)態(tài)混亂是學(xué)生常犯的錯(cuò)誤之一。
敘事類記敘文所記的一般是過(guò)去發(fā)生的事，原則上用過(guò)去時(shí)，有時(shí)也用現(xiàn)在時(shí)。
4. 主次不分。
有些同學(xué)寫作時(shí)平均用力，面面俱到，寫出來(lái)的東西主題不突出，顯得呆板乏味。
【重點(diǎn)攻克】
一、在記敘的過(guò)程中，怎樣妥當(dāng)?shù)匕才旁攲懞吐詫懩?
1、事情的發(fā)生和結(jié)果要略寫，事情的發(fā)展過(guò)程要詳寫。
事情的發(fā)生階段，往往是交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物，以及起因，事情的結(jié)果部分，往往是寫出事情的結(jié)局或點(diǎn)明事情的中心。
它們?cè)谡麄�(gè)事情中，或者說(shuō)在整篇文章中，僅僅是枝節(jié)部分，所以要略寫。
事情的發(fā)展過(guò)程，是整個(gè)事情，或者整篇文章中的主體部分，它往往具體體現(xiàn)中心思想，因而要詳寫。
2、有點(diǎn)有面地?cái)⑹拢?ldquo;面”要略寫，“點(diǎn)”要詳寫。
有點(diǎn)有面地?cái)⑹拢?ldquo;面”上的內(nèi)容往往是渲染氣氛，交代背景，起烘托的作用。
“點(diǎn)”上的內(nèi)容往往是文章的重點(diǎn)。
直接體現(xiàn)中心思想的，所以要詳寫。
這里需要說(shuō)明的一點(diǎn)是：在文章中，重點(diǎn)突出詳寫的部分時(shí)，不能忽視略寫的部分。
略寫雖是寥寥幾筆，但運(yùn)用得好，可以對(duì)文章重點(diǎn)的突出、主題的表現(xiàn)，起到“綠葉映襯紅花”的作用。
二、如何過(guò)渡銜接
一篇文章，好比一架運(yùn)轉(zhuǎn)正常的機(jī)器，文章中的一個(gè)個(gè)段落就好比機(jī)器中那些大大小小的零件，這些零件不僅相互照應(yīng)，而且那些大零件需要小零件把它們連接起來(lái)。
文章里的段落也需要相互照應(yīng)，也需要一些“小零件”，即過(guò)渡段和過(guò)渡句把它們自然、緊密地連接起來(lái)。
不然，文章就會(huì)顯得支離破碎。
所以，寫文章時(shí)，一定要注意段與段之間的過(guò)渡和照應(yīng)。
一般說(shuō)，記敘文在下面幾種情況需要過(guò)渡：
1、由這件事轉(zhuǎn)到另一件事時(shí)需要過(guò)渡。
2、記敘的時(shí)間發(fā)生變化時(shí)需要過(guò)渡。
3、由倒敘轉(zhuǎn)入順敘時(shí)需要過(guò)渡。
4、運(yùn)用插敘時(shí)的起止處需要過(guò)渡。
三、如何設(shè)置波瀾跌宕的情節(jié)
“文似看山不喜平”，記敘展開的過(guò)程講求波瀾起伏、搖曳生姿，我們除了注意記敘順序的安排外，還可以采用以下方法：
(1)虛實(shí)法如李樂(lè)薇的《我們空中樓閣》，實(shí)寫小屋的風(fēng)景，虛寫寄托于小屋的生活志趣。
(2)抑揚(yáng)法如唐弢的《瑣憶》，開頭說(shuō)魯迅“多疑”、“世故”、“脾氣大”、“不容易接近”，這是“抑”，它造成懸念，引起讀者的思索。
接下來(lái)講述幾個(gè)故事，通過(guò)故事表現(xiàn)魯訊先生對(duì)青年平易近人、親切熱情的特點(diǎn)，以及他對(duì)那些攀附闊佬的奴才、偽裝的道學(xué)者、滿嘴昏話的騙子、燒殺搶掠的屠伯的“脾氣”和“罵”，這些都是“揚(yáng)”，先抑后揚(yáng)，很好地表現(xiàn)了魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指、俯首甘為孺子牛”的偉大人格。
(3)離合法如魯迅的《藤野先生》，主要是懷念藤野先生，開頭卻用很大篇幅描述上野的櫻花、“清國(guó)留學(xué)生”、中國(guó)留學(xué)生會(huì)館、仙臺(tái)幾個(gè)職員的操心、居室的變換等等。
這些似乎“離題”的文字，卻顯示了藤野先生與“我”交往的廣闊的社會(huì)歷史背景，突出了師生之間關(guān)系的深刻意義。
在記敘了藤野先生對(duì)“我”在學(xué)習(xí)上的種種幫助之后，文章又插進(jìn)日本學(xué)生輕視、嘲弄的一場(chǎng)風(fēng)波，“我”看電影后的變化。
這又一次的“離題”，實(shí)際上將“我”與藤野先生的交往推向高潮，使文章的主題表現(xiàn)因?yàn)檫@些材料更高層次上的“合”更顯深沉和厚重。
記敘文寫作的方法與技巧【3】
[寫作指導(dǎo)]
一、什么是記敘文
對(duì)中學(xué)生而言,記敘文是一種比較熟練也比較容易掌握的文體。
然而，我在閱卷中也常常看到文體感不強(qiáng)的記敘文。
例如1994年的高考作文，要求以“嘗試”為題，寫一篇不少于700字的記敘文。
可是，有不少文章或敘議并重，平分秋色;或議論過(guò)多，喧賓奪主;或敘少議多，本末倒置。
據(jù)江蘇省高考語(yǔ)文閱卷點(diǎn)的粗略統(tǒng)計(jì)，該省20萬(wàn)考生中，不符合文體要求的有3%之多。
有的考生，其選材的眼光就決定了他不可能寫出像樣的記敘文。
例如，有一位考生，寫同學(xué)到“我”家來(lái)玩，因?yàn)楦改覆辉诩遥?ldquo;我們”就自己“嘗試”著包餃子，一篇700多字的文章，用了23個(gè)“再”字：先弄一點(diǎn)面粉，再加水，再揉，再搓，再搟成餃皮……先把菜剁碎，再加一點(diǎn)鹽，再加一點(diǎn)醬油……盡管文章也是有頭有尾，清楚完整，但卻很難說(shuō)是一篇記敘文，而是比較典型的“怎樣包餃子”的程序說(shuō)明文。
當(dāng)年，許多寫“嘗試”著做一個(gè)物理實(shí)驗(yàn)、化學(xué)實(shí)驗(yàn)，“嘗試”著解剖一只青蛙、一條鯽魚的作文，嚴(yán)格地說(shuō)來(lái)都不是記敘文，而是說(shuō)明文或應(yīng)用文。
記敘文以敘述、描寫為主要表達(dá)方式，運(yùn)用形象思維的手段，通過(guò)敘事、記人、寫景、狀物等來(lái)反映豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活。
二、記敘文的特點(diǎn)
1. 創(chuàng)造性
這可以從三個(gè)方面來(lái)理解：首先，記敘文雖然不像文學(xué)作品那樣，對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行集中概括，通過(guò)典型形象來(lái)反映生活;而是常常選擇日常生活中的那些親眼所見(jiàn)、親身經(jīng)歷、親自體驗(yàn)過(guò)的生活內(nèi)容作為寫作的材料;但是，這決不意味著作者可以把現(xiàn)成的生活材料照抄到文章中去，決不意味著作者不需要對(duì)生活材料進(jìn)行加工改造、提煉生發(fā);相反，這是把生活材料轉(zhuǎn)化成文章的必不可少的“工序”。
這種加工改造、提煉生發(fā)的過(guò)程，包含著作者大量的創(chuàng)造性勞動(dòng)。
以寫作成品形式出現(xiàn)的記敘文，不可能是客觀生活的翻版，也不僅是作者心靈的視像，它是飽和著作者心血的精神產(chǎn)品，是作者心靈和客觀事物遇合所孕育出來(lái)的創(chuàng)造物。
其次，記敘文是用語(yǔ)言文字作為傳達(dá)的媒介的，從本質(zhì)上看，記敘文就是某種經(jīng)驗(yàn)(外在世界的人、事，內(nèi)在世界的思想、情感等)的陳述，運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行敘述，本身就是一種創(chuàng)造。
語(yǔ)言文字無(wú)法代替真實(shí)存在，語(yǔ)言化了的世界就不再是真實(shí)存在的世界本身。
將真實(shí)存在轉(zhuǎn)化成語(yǔ)言文字的工作，就是一種創(chuàng)造性的工作。
第三，把真實(shí)存在轉(zhuǎn)化成語(yǔ)言文字可以有千萬(wàn)種不同的方式，選用哪一種方式，即最后完成的文章是何種模樣，其中必然包含著作者個(gè)人心靈的運(yùn)作。
因此，任何記敘文總是不可避免地帶有作者個(gè)人心靈的色彩，正如蘇聯(lián)作家秋切夫所說(shuō)：“我在一切之中，一切之中都有我。”所以，我認(rèn)為，盡管記敘文是客觀世界的反映，但這種反映，又總是和作者個(gè)人的創(chuàng)造性勞動(dòng)結(jié)合在一起的，是通過(guò)作者個(gè)人的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)反映的。
用語(yǔ)言文字把生活材料轉(zhuǎn)化成記敘文，本身就包含創(chuàng)造性因素在內(nèi)，如果在轉(zhuǎn)化的方式上能夠別出心裁，與眾不同，其創(chuàng)造的程度就愈高。
所以，寫好記敘文的關(guān)鍵，一是要選擇新穎的材料，二是要采用新穎的寫法。
2. 形象性
議論文是以抽象的概念、判斷、推理來(lái)揭示事物的本質(zhì)，表達(dá)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，它在許多具體的個(gè)別的事物中概括、抽取共同的特點(diǎn)，而把產(chǎn)生這些認(rèn)識(shí)所依賴的一個(gè)個(gè)具體的個(gè)別的表象留置在作品之外。
記敘文則恰恰相反，它往往抓住具體的個(gè)別的事物“做文章”。
所以，它以敘述、描寫為主要的表達(dá)方式，即使偶用議論，其目的也是為了“畫龍點(diǎn)睛”，并且也往往是在畫好全龍以后，才去輕輕一“點(diǎn)”。
在這里，“龍身”是主體，是基礎(chǔ)。
記敘文要靠具體的形象去感染讀者。
敘述，必須清楚地交代事情的來(lái)龍去脈、前因后果以及具體的發(fā)展過(guò)程;描寫，必須使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲，如觸其物，如食其味，歷歷可感，如在目前。
在記敘文寫作中，創(chuàng)造場(chǎng)面是最基本的手段。
因?yàn)檎f(shuō)到底記敘文總是要在縱橫兩個(gè)方面來(lái)組織結(jié)構(gòu)，縱就是時(shí)間的延續(xù)，橫就是空間的展開，而場(chǎng)面就是對(duì)人或物在特定的時(shí)空中存在或活動(dòng)狀況的描述。
只有組織起一連串的場(chǎng)面，記敘文才能獲得生動(dòng)具體的形象感。
所以，那種連貫、整一、富有動(dòng)態(tài)感的材料，是記敘文最需要的材料。
對(duì)短小的記敘文來(lái)說(shuō)，就更是如此。
那種千里來(lái)龍，百年紛爭(zhēng)式的材料，不是記敘文的好材料，記敘文需要的是縮時(shí)間于一瞬，寓空間于一隅的短小精悍的材料。
3. 情趣性
從格調(diào)上來(lái)說(shuō)，記敘文不像議論文那樣莊重嚴(yán)肅，也不像說(shuō)明文那樣冷靜客觀，它追求的是以情動(dòng)人，以趣逗人。
從選材方面來(lái)看，記敘文并不要求一定要選擇重大題材，而往往是從日常生活中選擇富有情趣的凡人小事，作者往往通過(guò)對(duì)凡人小事的記述，來(lái)寄寓自己的感情，來(lái)表現(xiàn)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活的某一側(cè)面。
從表現(xiàn)手法方面來(lái)看，記敘文追求的是引人入勝的表達(dá)效果，它要求把寫作內(nèi)容表現(xiàn)得曲折生動(dòng)，意趣盎然。
有時(shí)，記敘文也傳達(dá)作者對(duì)某種事理的認(rèn)識(shí)，但是，它一般不展開直接的議論，而是把這種認(rèn)識(shí)潛藏在具體的生活畫面之中。
它通過(guò)具體形象的描繪，潛移默化地影響讀者，從情感、情趣方面去暈染讀者，讓讀者用審美的眼光去領(lǐng)悟作品的意蘊(yùn)。
在寫作記敘文的時(shí)候，寫人，最好要選擇那些內(nèi)心情感豐富復(fù)雜的人物作為描寫對(duì)象;寫事，固然要注意事件本身的脈絡(luò)，但更要注意流蕩在事件中的情感線索，特別要注意選擇富有情感內(nèi)涵的細(xì)節(jié)來(lái)充實(shí)、豐滿事件的血肉;寫景、狀物，固然要注意準(zhǔn)確地描摹景物的外在狀態(tài)，但更重要的是，要寫出客觀景物與主觀感受的“化合”。
三、寫好記敘文的關(guān)鍵：選材
寫好記敘文的關(guān)鍵是選材，選到了一個(gè)好的材料，文章就成功了一半。
那么，什么樣的材料才是記敘文最需要的材料呢?
1.要選擇有較強(qiáng)的情感內(nèi)涵的材料
老舍先生說(shuō)過(guò)：“小說(shuō)是情感的記錄，而不是事實(shí)的重述。
”記敘文寫作也是如此。
事件，線索等等僅僅是記敘文的表層結(jié)構(gòu)，其深層結(jié)構(gòu)是充溢其中的情感內(nèi)涵。
事件、線索等等僅僅是承載情感內(nèi)涵的框架，真正感動(dòng)人的是蘊(yùn)含在框架中的情感。
為什么有的文章看起來(lái)也是有頭有尾，清楚完整，但就是清淡無(wú)味，不生動(dòng)，不感人呢?最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是其中缺乏深厚的情感。
在“記敘經(jīng)歷”的文章中，最好要選擇富有情感內(nèi)涵的經(jīng)歷。
那些沒(méi)有情感內(nèi)涵的“經(jīng)歷”不是記敘文的好材料。
把一次一般性的大掃除的經(jīng)過(guò)記敘得再詳細(xì)，把一次實(shí)驗(yàn)課的過(guò)程描寫得再具體，把一次郊游的經(jīng)歷寫得再熱鬧，如果其中不流淌在真摯的情感，也是不可能動(dòng)人的。
因?yàn)?ldquo;感人心者，莫先乎情”(白居易語(yǔ))。
1988年的高考作文題是《習(xí)慣》，文體不限。
這與近兩年的話題作文有點(diǎn)相似。
當(dāng)年不少寫記敘文的考生都選擇了寫老師。
應(yīng)該說(shuō)，這是一種比較聰明的選擇。
因?yàn)殚喚淼氖抢蠋�，寫老師容易博得好感�?/p>
然而，寫老師的什么呢?不少考生都是這樣寫的：到了晚上，某老師又習(xí)慣性地坐到了窗前的書桌旁，照例開始備課、改作業(yè)。
這樣的材料其實(shí)沒(méi)有什么寫頭，因?yàn)樗皇窃诒頁(yè)P(yáng)老師的敬業(yè)精神，在情感上沒(méi)有什么特別的動(dòng)人之處。
試想，一位老師晚上不去備課、改作業(yè)，而是去跳舞、搓麻將，會(huì)是一位好老師嗎?可是，有一位考生的選材卻不同凡響，他寫道：新學(xué)期開學(xué)了，王老師又像往常一樣來(lái)到了學(xué)校，當(dāng)他快到教室門口時(shí)，突然想起自己已經(jīng)退休了。
于是，只好悻悻地回了家。
第二天一早，他又準(zhǔn)備到學(xué)校去了，但這一回他記起自己已經(jīng)退休了，他應(yīng)該在家“挎垮籃子，生生爐子、抱抱孫子”了。
可是，他在家里猶如芒刺在背，坐立不安，什么事也干不了。
他老是惦記著他的學(xué)生。
于是，他又來(lái)到了他任教的教室旁。
他要看一看他的學(xué)生。
然而，他又怕影響正在聽(tīng)課的學(xué)生。
于是，他躡手躡腳地來(lái)到了教室的窗下，躲在那里聽(tīng)學(xué)生上課的情況……這樣的選材就要高明得多了。
因?yàn)檫@個(gè)材料中飽含著王老師對(duì)學(xué)生的夢(mèng)縈魂?duì)康囊磺簧钋�，這是一個(gè)老教育工作者揮之不去、無(wú)法排解的對(duì)教育事業(yè)的真情。
這樣的選材與晚上備課、改作業(yè)，不是一個(gè)精神等級(jí)，不可同日而語(yǔ)。
由此可見(jiàn)，只有那些飽含情感內(nèi)涵的材料，才是記敘文真正需要的材料。
那么，在“記敘經(jīng)歷”時(shí)，可以寫哪些情感呢?
從程度方面來(lái)說(shuō)，可以寫溫情、熱情、激情等等;從類屬方面來(lái)說(shuō)，可以寫親情、友情、愛(ài)情等等。
要把文章寫得激動(dòng)人心，要使文章具有較強(qiáng)的情感沖擊力，在選材時(shí)還要注意以下幾點(diǎn)：
(1)要寫那些人人都能感知、體會(huì)的人之常情。
情感雖然是一種說(shuō)不清、道不明的內(nèi)在感覺(jué)，但是“人同此心，情同此理”，這就是情感具有可體驗(yàn)性的生理、心理基礎(chǔ)。
有許多情感內(nèi)容是人們共有的，共通的，傳達(dá)這樣的情感，就會(huì)激起別人的共鳴，就會(huì)使人感動(dòng)。
例如，1999年江蘇的高考優(yōu)秀作文《傷心兒女》一文，寫三個(gè)不孝兒女，在母親的彌留之際，不是給母親留下最后一點(diǎn)安慰，而是通過(guò)移植母親的記憶，尋找母親的遺產(chǎn)，然而，他們?cè)谀赣H的記憶中，卻看到了母親的艱辛，母愛(ài)的偉大，母親的忍辱負(fù)重，看到了自己的丑陋。
母親的記憶，蕩滌了不孝兒女靈魂深處的污垢，于是，他們的靈魂也得到了升華。
對(duì)父母的孝順，是埋藏在中華民族心靈深處最深厚的感情，寫這樣的內(nèi)容，最能激起人的共鳴。
這篇作文，在閱卷現(xiàn)場(chǎng)就使許多閱卷教師感動(dòng)得熱淚盈眶，在媒體發(fā)表以后，又廣為傳誦，被視為當(dāng)年全國(guó)高考的最佳作文。
其中最主要的一點(diǎn)，就是它所傳達(dá)的情感打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人的心。
(2)要寫那種超出常規(guī)的強(qiáng)烈的反常合道的情感。
有時(shí)候，人物的所作所為與一般的人不一樣，似乎不大正常，但這種反常的行為中往往包含著強(qiáng)烈的情感。
這種情感具有很強(qiáng)的沖擊力，往往給人留下難以忘懷的印象。
例如，上面說(shuō)的那位退休的王老師，在一般人看來(lái)是有點(diǎn)不大正常，這么大年齡了，居然躡手躡腳躲在窗戶下聽(tīng)課。
但是，正是從這反常的舉動(dòng)中，我們看到了他對(duì)學(xué)生執(zhí)著的愛(ài)，看到了他對(duì)教育事業(yè)的癡迷，并對(duì)他產(chǎn)生了崇高的敬意。
相反，那種一到晚上就坐到窗前備課，改作業(yè)的老師，正因?yàn)樗麄兊暮铣�、平常、正常，反而激不起我們情感的漣漪。
當(dāng)情理沖突，必須舍理取情的時(shí)候;當(dāng)正確與正確之戰(zhàn)，必然要舍棄一方，形成悲劇沖突的時(shí)候;當(dāng)人物對(duì)某種事物癡迷、執(zhí)著到難舍難分而與常規(guī)的做法不一樣的時(shí)候;情感就開始動(dòng)人了。
《灌園叟晚逢仙女》中愛(ài)花如命的“花癡”，《聊齋志異》中的書癡、石癡、鳥癡、情癡，都是這方面的典范，我們應(yīng)該從中得到啟發(fā)。
(3)情感要能產(chǎn)生振蕩和分化。
文似看山不喜平，那種一覽無(wú)余的、直線發(fā)展的情感，缺少回環(huán)蘊(yùn)藉的美感，很難使人產(chǎn)生情感的激蕩。
因此，在描述情感的時(shí)候，要盡量展示情感的曲折和波瀾，一步一步把讀者引入情感的旋渦。
2.要選擇有較深的主題潛能的材料
所謂主題，是指文章使用的材料所蘊(yùn)含的基本意義以及作者通過(guò)對(duì)材料的思考、體驗(yàn)所傳達(dá)的基本思想和評(píng)價(jià)。
前者是主題的客觀性，也就是說(shuō)，這種基本意義是材料本身所固有的;后者是主題的主觀性，是指作者對(duì)材料內(nèi)涵的洞見(jiàn)開掘。
主題是客觀性和主觀性的結(jié)合。
所以魯迅先生要求“選材要嚴(yán)，開掘要深”。
選材和立意是記敘文寫作中兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)，他們處于互相影響的聯(lián)動(dòng)狀態(tài)。
材料選得好，為開掘主題提供了最大的可能性;主題的開掘和深化，又反過(guò)來(lái)制約、促進(jìn)材料的選擇和加工。
就選材這一環(huán)節(jié)而言，和選擇礦點(diǎn)的道理是一樣的，礦藏的深厚度如何，質(zhì)量如何，有無(wú)開采價(jià)值，這都是打井前需要認(rèn)真考慮的。
有些考生在選材時(shí)往往只考慮是否切題，卻很少考慮材料的主題潛能，正如魯迅先生批評(píng)的那樣：“將一些瑣屑的沒(méi)有意思的事故，便填成一篇。
”這樣的文章當(dāng)然不可能獲得高分。
有時(shí)候，同一材料，在不同的作者手里，可以寫出主題深淺不一的作品。
但是，也有不少材料，本身并不具有什么內(nèi)涵，無(wú)論你怎樣妙筆生花，也很難開掘出多深的主題來(lái)。
這就提示我們，在選材的時(shí)候，一定要事先估測(cè)一下材料的主題潛能，看看它們有沒(méi)有可開發(fā)性。
舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。
1994年的高考作文《嘗試》，不少考生寫的都是嘗試著學(xué)騎車，學(xué)游泳，學(xué)燒飯做菜，學(xué)干農(nóng)活等等。
這樣的材料固然也切題，卻沒(méi)有什么可以深層開發(fā)的主題潛能，充其量也就是告訴人們“只要去嘗試，就可能成功”的道理。
而這樣的道理是人們共知的常理，是相當(dāng)膚淺的，它并沒(méi)有為人們提供新的認(rèn)識(shí)和新的啟示。
這是材料本身的局限。
那么，怎樣才能選擇到具有豐富的主題潛能的材料呢?
(1)要摒棄老套的選材思路，開拓選材的視野。
比如，寫《燈下》，就不要只是想到自己或別人在臺(tái)燈下刻苦讀書;寫“假如記憶可以移植”，就不要只想到不勞而獲地去移植名人的記憶。
這一類老套的材料本身的主題容量就很小，當(dāng)然更談不上新意了。
其實(shí)，每一個(gè)題目，每一個(gè)話題，可寫的材料很多。
就拿《燈下》來(lái)說(shuō)吧;燈，可以有電燈、油燈、路燈、探照燈、聚光燈等等多種多樣的燈;人們?cè)跓粝乱部梢宰龈鞣N各樣的事。
“假如記憶可以移植”，本來(lái)就是一個(gè)開放性極強(qiáng)的話題，可寫的東西太多太多了。
為什么非要去一窩蜂地移植別人的記憶呢，可不可以把自己的記憶移植給別人呢?為什么非要去移植名人、偉人的記憶呢，可不可以移植普通人的記憶呢?移植了別人的記憶，人物雙方會(huì)發(fā)生些什么事呢?……一旦把思路打開，選材的天地是非常廣闊的。
當(dāng)年，有的考生要把自己游歷祖國(guó)名山大川的美好記憶移植給自己從來(lái)沒(méi)有出過(guò)門的奶奶，讓她也體會(huì)一下祖國(guó)美好河山的大好風(fēng)光;有的考生要把自己看到的萬(wàn)紫千紅、五彩繽紛的大千世界的記憶移植給從小失明的“小弟弟”;有的考生要把自己聆聽(tīng)美妙音樂(lè)的記憶移植給從小失聰?shù)?ldquo;小妹妹”。
角度一變，境界全出。
(2)要善于從日常的生活小事中發(fā)現(xiàn)具有豐富內(nèi)涵的材料。
中學(xué)生的生活閱歷當(dāng)然不可能太豐富，但是，“對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”(羅丹語(yǔ))。
其實(shí)，具有豐富內(nèi)涵的寫作材料無(wú)處不在，關(guān)鍵是作者要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
也正因?yàn)橹袑W(xué)生的生活閱歷不夠豐富，就更需要從日常的生活小事中去發(fā)現(xiàn)有意義的材料。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，愈是能從細(xì)小的生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)深邃的內(nèi)涵，其作品的質(zhì)量就愈高。
“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情”，這是藝術(shù)的高致。
2001年江蘇的高考優(yōu)秀作文《一毛錢與誠(chéng)信》，從微不足道的一毛錢中看到了誠(chéng)信的彌足珍貴，看到了道德的巨大力量，這樣的選材是獨(dú)具慧、頗有新意的。
(3)要處理好虛和實(shí)的關(guān)系。
中學(xué)生寫記敘文，大多數(shù)選材都比較實(shí)，都是實(shí)實(shí)在在地?cái)⑹�、描寫�?/p>
其實(shí)，最具有主題潛能的材料，往往是那些具有象征意蘊(yùn)的事物。
如《白楊禮贊》《荔枝蜜》等都是運(yùn)用事物的象征意蘊(yùn)來(lái)拓展作品的主題的。
因此，我們?cè)谶x材時(shí)，不僅要注意那些寫實(shí)性的材料，也要注意那些具有象征意蘊(yùn)的材料。
象征的事物往往能使作品的主題具有多義性、多層性、多向性，從而使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，使作品產(chǎn)生特有的藝術(shù)魅力。
像《門》《坡》《風(fēng)》這樣的題目，就既可以是寫實(shí)的，也可以是象征的，當(dāng)然也可以是二者結(jié)合的。
有時(shí)候，在總體寫實(shí)的情況下，選擇一些具有象征意蘊(yùn)的事物穿插其間，也能使作品蕩出虛神，收到言已盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。
3.要選擇有有初步形式意味的材料
在考慮記敘文選材時(shí)，許多考生往往只注意材料內(nèi)部方面的某些因素，強(qiáng)調(diào)選材要積極健康、典型生動(dòng)等等。
這固然不錯(cuò)。
但是，如果忽略了記敘文的形式規(guī)范對(duì)選材的特殊要求，就會(huì)造成文體感不強(qiáng)，記敘文的文體特征就會(huì)因?yàn)檫x材不當(dāng)而顯示不出來(lái)。
從某種意義上來(lái)看，記敘文區(qū)別于其他文體的特點(diǎn)主要就表現(xiàn)在選材上。
那么，記敘文本身特有的形式規(guī)范，對(duì)選材有哪些要求呢?概括起來(lái)就是三點(diǎn)：連貫、整一、動(dòng)態(tài)。
(1)整一。
整一，就是記敘文的材料必須相對(duì)集中。
這種集中，不是要求作者像寫議論文那樣圍繞中心(主題)選材，而是要求圍繞記敘文自身的內(nèi)部要素選材，或集中于人物，或集中于事件，或集中于環(huán)境，這也是記敘文內(nèi)部又可以分為寫人、敘事、繪景等類型的原因所在。
議論文是旁征博引，運(yùn)用零散的、片斷的材料來(lái)證明中心論點(diǎn)，它是在觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一的原則之下，靠理性的輻射來(lái)集中材料;而記敘文則要靠自身的時(shí)空關(guān)系來(lái)凝結(jié)材料。
在寫作訓(xùn)練中，我們經(jīng)�？梢钥吹健队沊XX》之類的作文，但是，這類作文往往不像記敘文而更像議論文，其原因就在于作者在選擇材料時(shí)運(yùn)用的是議論文選材的方法：為了證明xxx具有某種思想品質(zhì)，于是就從XXX 的生活經(jīng)歷中選擇出與這種思想品質(zhì)有關(guān)的“二三事”。
其實(shí)這正是議論文中的例證法。
用這種方法來(lái)選擇材料、記敘經(jīng)歷、刻畫人物，其事件往往是凌亂的，人物的思想性格往往是浮淺的，主題也往往是直露的。
在1999年的高考作文中，運(yùn)用一連串的“假如記憶可以移植”的排比段來(lái)展開記敘的文章，之所以文體感不強(qiáng)，顯得松垮，散亂，其原因也就在這里。
(2)連貫。
連貫，就是要求記敘文的材料，最好是截取現(xiàn)實(shí)生活中連續(xù)發(fā)生的片斷。
當(dāng)然，在具體描寫的時(shí)候，可以有詳略，疏密等。
這里需要特別注意的是記敘文的一個(gè)重要因素：時(shí)間。
在記敘文中，要始終潛藏著時(shí)間的暗流，也正因?yàn)槿绱耍藗儼褦⑹伦髌贩Q之為時(shí)間的藝術(shù)。
在議論文中，也往往要敘事，但是，它所敘之事，往往是擰去了時(shí)間的抽象的說(shuō)明性格或主題的例證。
無(wú)論是整篇的議論文還是作為例證的敘事片斷，時(shí)間往往消解在議論的邏輯展開之中，它所使用的材料，也沒(méi)有時(shí)間序列的具體要求。
在充分認(rèn)識(shí)到時(shí)間在記敘文中的重要作用以后，又必然引出記敘文的另外兩個(gè)要素：原因和結(jié)果。
我們強(qiáng)調(diào)時(shí)間序列在選材時(shí)的重要作用，并不意味著一切具有時(shí)間序列的“流水賬”都可以作為記敘文的材料，相反，只有在時(shí)間序列中包含著“價(jià)值”的材料，才是記敘文需要的材料。
這里的所謂“價(jià)值”，就是伴隨著時(shí)間演進(jìn)的因果裂變。
福斯特曾經(jīng)打過(guò)一個(gè)很有意思的比喻：國(guó)王死了，王后也死了，這叫做“時(shí)間生活”，沒(méi)有入文的價(jià)值;國(guó)王死了王后也傷心而死，這叫做“價(jià)值生活”，就可以入文了。
由此可見(jiàn)只有伴隨著時(shí)間的演進(jìn)中，產(chǎn)生一系列因果裂變的材料，才是真正適合寫記敘文的材料。
至此，我們可以說(shuō)，所謂連貫，不僅僅包含著時(shí)間的連續(xù)，而且也包含著因果關(guān)系的連綴。
(3)動(dòng)態(tài)。
動(dòng)態(tài)，就是要求在事物的發(fā)展過(guò)程中，在動(dòng)態(tài)流程中表現(xiàn)某種主題。
因此，只有那種具有動(dòng)態(tài)感、過(guò)程感的材料才是記敘文真正需要的材料。
從本質(zhì)上看，敘事都是對(duì)已經(jīng)過(guò)去了的事情的追述。
但是，這種追述，在不同的文體中有不同的方式，在說(shuō)明文中，運(yùn)用的常常是“一般現(xiàn)在時(shí)”;在議論文中，運(yùn)用的常常是“一般過(guò)去時(shí)”;而在記敘文中則常常要把它轉(zhuǎn)化成“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。
我們說(shuō)，記敘文的真正中心是人，但是，決不是用二三事的例證法就可以把人寫活的只有把人放到動(dòng)態(tài)發(fā)展的人生中去，放到人的歷史性展開的過(guò)程中，才能展示人的豐富生動(dòng)的性格。
即使是在寫景狀物，主要表現(xiàn)空間關(guān)系的游記之中，也只有寫出諸如曲徑通幽、移步換景、豁然開朗等動(dòng)態(tài)景觀，寫出人與自然景物的溝通、交流、融合等等，才能帶來(lái)藝術(shù)的美感。
這也正是靜止的介紹景物的導(dǎo)游圖、說(shuō)明書與散文、游記的區(qū)別所在。
在議論文中作為例證的敘事片斷，只要交代人物做過(guò)些什么，做了些什么;而在記敘文中，則不但要寫出人物做什么，更主要的是，要表現(xiàn)人物怎樣去做(動(dòng)態(tài))。
在導(dǎo)游的說(shuō)明中，主要是交代那里有什么(靜態(tài));而在記敘文中則主要描寫“我”在那里看到了什么(動(dòng)態(tài))，它在“我”心里引起了什么反應(yīng)(動(dòng)態(tài))，“我”的行為引起了別人什么反應(yīng)(動(dòng)態(tài))。
選擇具有動(dòng)態(tài)感的材料，還要注意，動(dòng)態(tài)發(fā)展的流程最好是波浪式的，而不是直線式的，因?yàn)槟欠N直線式的事件、直線式的情感缺乏回環(huán)蘊(yùn)藉的美。
“文似看山不喜平”，在那些優(yōu)秀的作品中，我們總會(huì)感到，人物的性格、人物的內(nèi)在情感、事件的發(fā)展過(guò)程，總是曲曲折折地向前發(fā)展的中國(guó)古代小說(shuō)中的那些三迭式情節(jié)，如三打祝家莊、三顧茅廬三打白骨精等等，為我們提供了成功的范例，我們應(yīng)該從中得到啟發(fā)。
[佳作示范]
好 奇 心
江蘇考生
在那個(gè)不尋常的中午，在她堅(jiān)定地邁出每一步時(shí)，陽(yáng)光碎了。
很喜歡這樣一句話，每個(gè)女孩都是天使。
但當(dāng)我第一次看到她時(shí)，我覺(jué)得她不是。
她是那個(gè)坐在教室角落里的女生，不美，而且她只有一條腿。
也許正是因?yàn)檫@，我的好奇心才會(huì)像雨后的小草一樣“嗖嗖”地長(zhǎng)了出來(lái)。
那天的陽(yáng)光好像格外刺眼，中午放學(xué)后我走得遲了點(diǎn)，剛好看見(jiàn)她拄著拐杖緩緩地走向樓梯。
這時(shí)，我的好奇心告訴我：為什么不跟過(guò)去看看她怎么下樓梯呢?于是，我悄悄地跟了上去。
只見(jiàn)她拄著拐杖艱難地走下樓。
樓梯并不高。
但對(duì)于她來(lái)說(shuō)每一步都是一次挑戰(zhàn)吧!她先將拐杖拄在下一級(jí)臺(tái)階上，再用腋下頂住拐杖，用力地將那條獨(dú)腿挪到下一級(jí)臺(tái)階。
我看到她的雙手緊緊抓住拐杖，手上的青筋清楚可見(jiàn)。
這時(shí)，我的好奇心不但沒(méi)有減退，反而更加強(qiáng)烈了。
不知是誰(shuí)將吃剩的香蕉皮隨手扔在了樓梯上，大概是想惡作劇吧!不知道她會(huì)不會(huì)注意到，我屏住呼吸看著她艱難地一步一步地走下去。
近了，近了……
她要做什么?只見(jiàn)她一手抱住欄桿，一手將拐杖放下來(lái)，接著，她蹲下身……她，竟將香蕉皮撿了起來(lái)。
我的好奇心仿佛一下子被擊碎了。
我覺(jué)得自己好像是一個(gè)惡魔，站在這個(gè)角落，陰險(xiǎn)地看著這樣一個(gè)天使走進(jìn)危險(xiǎn)。
陽(yáng)光透過(guò)窗射進(jìn)來(lái)，我仿佛一下子被照亮了。
我不再好奇她會(huì)怎樣走下樓梯，趕緊思考怎樣去彌補(bǔ)我的好奇犯下的錯(cuò)誤。
于是，我飛快地朝她走去。
她正努力著站起來(lái)。
也許是因?yàn)樘哿�，她怎樣努力都沒(méi)有用。
這時(shí)，我伸出手想把她拉起來(lái)。
她抬起頭，用疑惑的眼神望著我。
我輕輕地對(duì)她微笑，她便也微笑著將手遞給我。
于是，我就這樣扶著她走下了樓梯。
雖然，我們沒(méi)有說(shuō)一句話，但我卻從她手心的溫度中感受到了來(lái)自她內(nèi)心深處的溫暖。
這溫暖慢慢地將我融化，將我的好奇心融成了一顆有愛(ài)、有溫暖的心。
走出教學(xué)樓，她微笑著對(duì)我說(shuō)：“謝謝。再見(jiàn)。”接著便向路邊的垃圾筒走去，她小心翼翼地將香蕉皮扔進(jìn)垃圾筒，然后又邁著堅(jiān)定的步伐走出校門。
耀眼的陽(yáng)光灑在她瘦小的身上，我仿佛看到了她變成了一個(gè)天使。
只不過(guò)她是一個(gè)單翼的天使。
她頭頂上的隱形的光環(huán)溫暖了我的心。
我站在金急雨的花樹下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給我的充滿愛(ài)的心溫暖自己。
評(píng)析
我已經(jīng)好久沒(méi)有看到寫得這么精彩的記敘文了!見(jiàn)多了粗糙的敘述，俗套的描寫，讀到這樣的開頭：“在那個(gè)不尋常的中午，在她堅(jiān)定地邁出每一步時(shí)，陽(yáng)光碎了。”我禁不住陡然一驚，我預(yù)感到：好文章要來(lái)了!
果然，每一處描寫，都是那樣的細(xì)膩、真切，每一處心理的變化都是那樣的自然、動(dòng)人，每一句話都是那樣的耐得起咀嚼、品味。
請(qǐng)?zhí)貏e注意文中關(guān)于“陽(yáng)光”的描寫，在陽(yáng)光的映襯下，文中的許多描寫，都成了詩(shī)，成了畫，成了美的精靈!
寫人，固然要寫人物“做什么”，但動(dòng)人處往往在“怎樣做”。
請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)以下的細(xì)節(jié)描寫：
只見(jiàn)她一手抱住欄桿，一手將拐杖放下來(lái)，接著，她蹲下身……她，竟將香蕉皮撿了起來(lái)。
我的好奇心仿佛一下子被擊碎了。
我覺(jué)得自己好像是一個(gè)惡魔，站在這個(gè)角落，陰險(xiǎn)地看著這樣一個(gè)天使走進(jìn)危險(xiǎn)。
想一想，作者為什么要著力描寫這個(gè)細(xì)節(jié)?“她蹲下身……她，竟將香蕉皮撿了起來(lái)。”這一句中的“……”和“，”隱藏著“我”怎樣的心理過(guò)程?
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