大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性結(jié)論的書面材料，它能夠給人努力工作的動力，因此十分有必須要寫一份總結(jié)哦。你想知道總結(jié)怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)1
這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課，總體感覺還不錯(cuò)。說高中語文的學(xué)習(xí)過程中，許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著享受的來的，里，你可以用的思維去想問題，人再來評論你的對錯(cuò)，那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，你的思維吧，在大學(xué)語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊適于抒情的地方，用了"夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。"來表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典詩詞的意境"丁香空結(jié)雨中愁"幻化出丁香姑娘，作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣"春江花月夜"的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展"春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。""江畔初見遠(yuǎn)，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。"春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
感覺還著問題:對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。被貶，思親，愛國之類的。問題，我:我可以多讀現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等把握的'也會準(zhǔn)。 總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識，我可以拓展知識視野，開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神，可以題為人類精神，心理及人格，提升精神境界。 第2篇：大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)范文
懷著崇敬的心情踏入桂子山，欣喜的看到我們的大學(xué)還有語文課。這對我們理科生很有意義，語文課讓我們在困頓的推理計(jì)算中解放出來，在一遍一遍的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中解放出來。感受語言魅力，擁抱文字溫暖。語文書是我從書架上取下來最多的一本書，特別是其中的小說，每一篇我都從頭到尾看了不下五遍.還有詩詞曲賦，他們?nèi)诶L畫美、音樂美于一身。清晨踏著第一抹陽光，到電影場朗讀詩詞是一種不可言傳的精神享受。 從第一節(jié)課，吳老師您就要求我們認(rèn)真做筆記，我認(rèn)真的做了筆記，雖然一開始是為了你說期末要收筆記才寫的。記著記著我慢慢發(fā)現(xiàn)我是真的學(xué)到了很多東西。請?jiān)试S我在這溫習(xí)從筆記中想起的你講的知識。同時(shí)也是對您的一次知識匯報(bào)！第一課您給我們講了大學(xué)的語文學(xué)習(xí)不僅在課內(nèi)還要在課外。對一個(gè)民族而言，要提高整體素質(zhì)，提高民族整體的凝聚力就要學(xué)習(xí)好我們的共同語言。您還給我們講了兩則廣告引起我們的討論。第一個(gè)廣告：笨母雞鄭重承諾，產(chǎn)蛋保證無棱無角有蛋黃蛋清。雖然當(dāng)時(shí)我有感想但還是沒有勇氣站起來。個(gè)人感想：諷刺社會不良風(fēng)氣，將本分之事拿出來炫耀，社會風(fēng)氣之?dāng)目梢娨话撸∧且还?jié)課你也給我們布置了語文課整個(gè)學(xué)期的作業(yè)：考試在平時(shí)，課上要積極發(fā)言，要做一個(gè)課件。第二課你為我們講解了《陳奐生上城》，討論了陳奐生這樣一個(gè)典型的農(nóng)民形象：淳樸、善良、老師、同時(shí)愚昧、落后的形象。作者的意圖是強(qiáng)調(diào)在改善農(nóng)民物質(zhì)條件的同時(shí)改變他們的精神面貌的重要性。我們感悟到：體會一篇文章中作者的意圖的重要性，讀者應(yīng)該學(xué)會做作者的"知音"。這一課我們還學(xué)了怎樣閱讀欣賞文學(xué)作品：文學(xué)作品由內(nèi)容和形式兩個(gè)元素構(gòu)成。我們要把作品放在一定的時(shí)代背景下進(jìn)行考察。后來我們又學(xué)習(xí)了怎樣評論文學(xué)作品：
1、理解作品的主題要把握主題的含義、掌握分析主題的途徑。
2、要注意對藝術(shù)形象分析：藝術(shù)形象的描寫分為直接描寫、間接描寫。直接描寫有外貌、語言、行動、心理、細(xì)節(jié)。間接描寫有：環(huán)境烘托和人物烘托。
3、注意對情節(jié)和結(jié)構(gòu)的分析：情節(jié)是表現(xiàn)在作品中的由人物之間的相互關(guān)系和矛盾沖突所組成的一組生活事件的演變過程。情節(jié)的分析方法：情節(jié)和主題的關(guān)系、情節(jié)與人物的關(guān)系、情節(jié)的生動性和豐富性。讓我們明確了結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵：它是作家根據(jù)創(chuàng)作意圖的需要構(gòu)建的。結(jié)構(gòu)要做到形式嚴(yán)謹(jǐn)完整和諧統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)要有民族特色，符合民族的欣賞習(xí)慣。
4、文學(xué)語言的欣賞：語言要求a、形象性b、個(gè)性化c、感染力d、韻律美。您還介紹幾本書：《毀滅》、《第四十一》、《錢，瘋狂的困獸》。掌握了您教給我們的系統(tǒng)的欣賞、評論、分析的方法。我們真正的"會"看文學(xué)作品了。不再是感覺一篇文章就覺得他好，具體好在哪說不出來。就會說就是好。不再是聽高中老師講解分析將老師的話語復(fù)制到考卷上了！曾經(jīng)記得考語文，他問的問題我很有那種感覺，知道自己已經(jīng)理解并且也是有答案但就是不能欣賞的文字寫出來。真是欲哭無淚�。� 后來您又為我們講解了一種優(yōu)美的文體：詩歌。
詩歌是原始人類在勞動生產(chǎn)的過程中創(chuàng)造出來的。它具有反映生活高度集中、感情強(qiáng)烈、想象豐富、節(jié)奏鮮明、韻律和諧等特點(diǎn)。經(jīng)常采用比興夸張的手法。中國詩歌發(fā)展概況：
1原始歌謠（如《彈歌》、《易經(jīng)》）
2、先秦詩歌（如《詩經(jīng)》、《楚辭》）
3、兩漢魏晉南北朝，期中包括漢樂府詩歌、南北朝民歌、封建士大夫之作。
4、唐詩
5、宋詞
6、元曲
7、明清民歌等。
詩歌的分類：
1、從內(nèi)容：敘事、抒情。
2、從形式：格律、自由。白居易有言：詩者，根情、苗言、華聲、實(shí)義。
后來您為了讓我們更深入了解詩歌：結(jié)合《長恨歌》、《采薇》、《春江花月夜》、《定風(fēng)波》、《短歌行》的實(shí)例從實(shí)際角度讓我們感受各時(shí)代的代表作。由于我對《長恨歌》非常感興趣，同時(shí)在課外剛好讀到納蘭容若的《人生若只如初見》，對他對唐明皇和楊玉環(huán)的看法深有共鳴。于是更深入的學(xué)習(xí)《長恨歌》，在網(wǎng)上找到一些相關(guān)的文章。我嘗試著做成了平生第一個(gè)完整的課件。同時(shí)非常感謝吳老師能給我機(jī)會讓我演示課件，讓我將自己提煉得到的思想與同學(xué)們共享，那是多么令人高興的事��！當(dāng)然在其他同學(xué)的課件展示中我也學(xué)習(xí)到了很多東西，包括文學(xué)知識、風(fēng)土人情等等。
一學(xué)期的時(shí)間過的太快了，剛開始的語文課就要和我們說再見了。吳老師生動的課堂將成為我們以后回憶中最有魅力的片段。雖然在您眼中，我不一定是好學(xué)生，但在我眼中您是一位和藹、知識淵博的老師。雖然你不一定認(rèn)識我，但我會銘記您一輩子！離開課堂但我們并沒有離開語文，我以后會偶爾溜到您的課堂偷聽幾節(jié)課，希望老師不要反對哦！
大學(xué)語文，難說再見！謝謝您，吳老師！
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)2
對于每個(gè)中國人來說，語文，從學(xué)校到學(xué)校，從學(xué)校到高中，都是一門必修課。然而，到了高校，尤其是對于我們這些非漢語專業(yè)的同學(xué)來說，語文離我們漸行漸遠(yuǎn)。選修一門語文，驀然發(fā)覺，久違了的親切感又回來了，還有絲絲縷縷的新奇感和幸福感。
漢語——我們的母語。盡管買我們從一誕生就開頭學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大淺顯，未必我們各個(gè)精通。然而，學(xué)習(xí)高校語文，我們對基本的語言學(xué)問技能有了把握和運(yùn)用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)章。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府，我盡情的在書海中沉醉，體驗(yàn)到的不進(jìn)食學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感，更是一份對母語的劇烈喜愛。
從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類才智和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我贊嘆于先哲們睿智的頭腦，被很多文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊美，中華文化源遠(yuǎn)流長;我敬佩，華夏兒女才智驚人;我迷醉，千古美文精妙絕倫。“啊，我友愛的祖國!”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在長沙，當(dāng)你看到很多的白皮膚·黑皮膚·藍(lán)眼睛的.人們捧著漢語書時(shí)，但你微笑著用英語和他們溝通中華名著時(shí)，但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時(shí)，一種 來自內(nèi)心深處的驕傲，一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的驕傲，像彩虹一樣的繽紛顏色的絢麗光環(huán)將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。
一首《蒹葭》，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中心。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神奇女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的憧憬。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美妙的戀人;在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是珍貴的助手，遙遠(yuǎn)而漂亮。高校語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深化的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在高校里，我們幸好有找到了那些遺失的美妙。
雖然如今，人們對高校語文的教育提出質(zhì)疑，但還沒有得出有用結(jié)論之前，學(xué)習(xí)高校語文，間或回顧一下經(jīng)典，在勞碌的鉆研中給心靈一個(gè)臨時(shí)休憩的家，何樂而不為呢?
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)3
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了大學(xué)應(yīng)用語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯中對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前想想，語文嘛，無非就是教你怎樣去鑒賞詩詞歌賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美，但我們錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。在第一節(jié)課的時(shí)候，老師讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們學(xué)這樣一門看起來沒有多大用的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣鑒賞詩詞歌賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，那些是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，我相信，誰都不敢說，他在今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在對那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。
剛開始，老師教我們怎樣去欣賞一篇文章，一篇詩歌，怎樣去進(jìn)入文章的意境，怎樣去感受它的美，但這些我們在怎么多年的學(xué)習(xí)中，天天的語文課上都在學(xué)，可以說我們對它的學(xué)習(xí)而言，可以說是“沒有功勞，也有苦勞”，但真正學(xué)到手的，真的是少得可憐，在這半年中，我們又系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了這些東西，更加明白對文章的欣賞，是需要我們?nèi)プx的，是需要我們多看的，更需要我們?nèi)ニ伎�，在這半年中，更重要的不是我又復(fù)習(xí)了一遍那些對文章的欣賞，而是我學(xué)到了在今后職業(yè)生涯中我們一定會用到的東西，而這些東西恰恰是我們所缺乏的，也是我們所要用到的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道應(yīng)用公文有十三中，它們都用自己的格式，有自己的模板，但在老師的教導(dǎo)下，我們知道，它們是有共同之處的，是可以用同一個(gè)模板去寫作的。知道公文不是小說，它不會讓你看起來留戀往返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什么，它要求的是言簡意賅，語言簡短，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻，不需要什么生動的'比喻，只需要你把你要說的，要表達(dá)的用簡短的語言表述清楚，讓人家一看就知道該做什么，就可以了，這是我對應(yīng)用公文的理解。
在五月中旬，我參加了“國家職業(yè)漢語測試”，它與我們平常的考試不一樣，它考的是一種能力，它不要求你用什么華麗的辭藻，不要求你用什么生動的比喻，只要你把你的觀點(diǎn)表述清楚，雖然很多題看起來答案都不太確定，但從中你能看到你的一些世界觀，一些價(jià)值觀，很好，我認(rèn)為。通過這個(gè)考試，我更加知道我今后該在哪些多努力了。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，但每次的作業(yè)我都很認(rèn)真的完成，每次課我都很認(rèn)真的聽，每篇文章我都很仔細(xì)的去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。
語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，它是一個(gè)終生的學(xué)習(xí)的過程。在今后，我將把我所學(xué)到的知識，運(yùn)用到我的職業(yè)生涯中，將更加完善自己在語文上學(xué)習(xí)，使自己更加的完善。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)4
人生的伊始便已注定我的身體里流淌著炎黃的血，心中也已烙下了龍的圖騰。傳文達(dá)意，從一開頭的咿咿呀呀，到后來的通讀古今中外；書寫漢字，從一開頭的一筆一劃，到后來的行云流水；對道與思的理解，從一開頭的懵懵懂懂，到后來的傳承踐行······可以說，博大包涵的中華文化，已經(jīng)在不知不覺中漸漸滲入我們的生命，從今再也無法割舍。
曾經(jīng)，在中學(xué)時(shí)期的語文學(xué)習(xí)中，有過厭惡與不解。似乎，那時(shí)的我們普遍反感背誦課文，但隨著閱歷的增加、人生閱歷的漸漸豐富，明白，全部當(dāng)時(shí)的攝入都是為了將來的某一天能夠有力量賜予，以及在世界的舞臺上獨(dú)占一片天地。
我理解的語文即是一種語言的文化。它是行為的解釋，更是思想的映射。好像巴爾扎克說的：小說是一個(gè)民族的秘史。那么語言即是這個(gè)民族的文化與內(nèi)涵。
從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類才智和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我贊嘆于先哲們睿智的頭腦，被很多文人墨客天妒的才氣所震撼，更沉醉于流傳千古而永不腐朽的經(jīng)典之中。記得，大多數(shù)的孩子學(xué)習(xí)背誦的第一首古詩不是“鵝鵝鵝”，就是“床前明月光”，但我卻由哥哥口口相傳的教會了《早發(fā)白帝城》。小時(shí)候?qū)W東西甚是快，只是兩遍便可以背誦如流了。但那時(shí)的我，又哪里會懂的李白乘于輕舟之上的`心境。
后來，我們學(xué)會了《游子吟》，卻也還是在青春叛逆之時(shí)與母親針鋒相對；后來，我們學(xué)會了《回鄉(xiāng)偶書》，卻也只是在漂泊異國他鄉(xiāng)之時(shí)才能感念出那份隱隱作痛的思想之愁；后來，我們學(xué)會了《上善若水》，卻也只是在爭得頭破血流以后才明白“不爭故無人能與之爭”······但是，我們真的學(xué)會了么？學(xué)會了即是懂么？懂之后又能融匯么？
我想，光是老子已足夠我們瞻仰一生了吧！更何況，那華夏五千年的悠悠歷史了。 好一場才智的長跑，標(biāo)桿卻是永恒。
中學(xué)時(shí)期，始終都在為應(yīng)試奔波，卻久違了香茗繚繞、孤燈為伴時(shí)，捧一冊古卷心神暢游的那份安穩(wěn)。于是，高考后的那個(gè)暑假，便迫不及待地豐富了一下我的書架。偶遇一本好書，是多少次游樂場、電影院也不換的經(jīng)受。還記得，初相見的那份“驚心”，是驚鴻劃過天際也不禁駐翅的“動魄”。以至于好書閱畢，還久久不舍，遲遲不愿收起換讀另一本。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)5
語文，在詞典里就解釋為簡單的“語言和文學(xué)”，其實(shí)語文，是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是掌握一切知識的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，，它既復(fù)雜又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要�！笨梢娬Z文的重要性是不言而喻的。大學(xué)語文課作為一門基礎(chǔ)性課程，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。
其實(shí)，語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至一直上到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前，學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的。通過這一個(gè)學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，沒有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力，以自己的真實(shí)來承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識。
上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的`波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的�？傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續(xù)拓展知識視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，是知識積累的平臺，是經(jīng)驗(yàn)收集的去處，是靈魂升華的天堂！
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)6
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，還教我們怎樣鍛煉口才，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中�！陡呗殞�(shí)用語文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出：大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺講課，再由老師點(diǎn)評。
以前上課時(shí)，如果哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒講好，我就會跟同學(xué)一塊，指點(diǎn)老師的不足，認(rèn)為他們講的課好無聊，我自己上還能講得更好。終于，上大學(xué)后，我有了這樣的機(jī)會，那就是學(xué)校提出的要求，安排學(xué)生上臺講課，自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候，我很興奮，終于有表現(xiàn)的機(jī)會了，并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景：應(yīng)付自如，滔滔不絕，并且想著到時(shí)要做些什么樣動作才能讓自己感覺更瀟灑。
為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講課，最大的難題便是調(diào)動積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始各忙各的，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺講課，給我的最大感受便是：當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動教會我們要尊重老師。許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，時(shí)間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。也讓我學(xué)會了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過程中，為了把課講好，我們會從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂作者的心思，體會他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會了冷靜，學(xué)會了如何去把握輕重等。這個(gè)學(xué)期，老師除了安排了講課活動外，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。一學(xué)期的閱讀，讓我受益匪淺，讀這樣的書，就像是在品嘗了一場美味的人生盛宴，自得其樂。要將這種感覺說出來，還真是只可意會，不可言傳。它像一面鏡子，幫助我認(rèn)識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營自我生活的的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時(shí)，更清楚自己在面對怎樣的未來。
“真誠的欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會其含義，所謂“知己知彼百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地�！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識自己，不斷改造自己，才能有所長進(jìn)，直至成功�？突鶎懙牟⒉皇呛苌�?yuàn)W，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼。
卡耐基以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的.演講和書，喚起無數(shù)陷入迷茫者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功�！度诵缘娜觞c(diǎn)》這本書中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性。用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對這些弱點(diǎn)下手，就會事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是別人的。了解了他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個(gè)人在日常生活的交往順利進(jìn)展；了解自身的弱點(diǎn)，就可以使自己揚(yáng)長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。在書中，作者談到了我們在生活中，工作中要學(xué)會真誠的贊賞他人�？突f：“天底下只有一種辦法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒起友誼的火焰�！蓖瑫r(shí)，卡耐基也說過這樣一句話：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會怨天尤人，就是不會責(zé)怪自己�！币苍S這一句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少許的改動而已，改動后就變成了“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己”�？此萍�(xì)微的差別，可是差之毫厘，謬之千里，當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許令一個(gè)手指正指著你自己�？突徽Z道破人的這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯(cuò)，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無瑕呢？
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬容別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的，只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。讀這本書，它給了我啟發(fā)，使我準(zhǔn)備好了良好的心態(tài)來面對未來將要發(fā)生的一切。首先，我要改變自己，要學(xué)會以快樂的態(tài)度對待生活、工作。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想�！�
我只能說，大學(xué)語文不是一門簡單的課程，它是我們生活中的導(dǎo)師，在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，它直接或間接地改變了我，使我不再沉默寡言，而是能和同學(xué)一塊，共同學(xué)習(xí)，一起解決學(xué)習(xí)中的各種難題。這次，我雖然只選擇了兩個(gè)感受最深的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)總結(jié)，但我心里知道，大學(xué)語文教會我的并不僅僅只有這些，還有很多我們沒去注意的細(xì)微之處，它們正在不知不覺中完善著我們。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)7
一位畢業(yè)于北京四中最終考上清華大學(xué)的同學(xué)是這樣總結(jié)自己學(xué)習(xí)語文的經(jīng)驗(yàn)——從一年級開始每天寫日記。下面是該生的總結(jié)。
我的語文成績在初中一直很好，在中招考了145分（北京地區(qū)中招150分）。我覺著這主要得益于一直比較喜歡看書，從小就特別喜歡看小說、看雜志，看了很多的名著等等。而這種文化的沉淀熏陶使我的語文成績一直很好。從小學(xué)一年級起就被媽媽要求每天堅(jiān)持寫日記，雖然那時(shí)覺著特別痛苦，但是作用是很大的，而且持續(xù)的時(shí)間是終身的。隨意我對寫作文從來沒有怕過，不擔(dān)心沒有東西可寫。
高中我的語文成績不能算是很優(yōu)秀的，但是到了高三成績進(jìn)步了，達(dá)到了上等水平，原因是我的作文還可以，但是我的基礎(chǔ)知識部分和閱讀不是很好。高三老師進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)的時(shí)候，我自己就去總結(jié)每一類題的解決辦法，去分析各個(gè)類型的題考試容易考哪方面；特別是高三下學(xué)期，做了很多試卷，我就把這些語文試卷放在一起來找，進(jìn)行總結(jié)。比如說選擇題中挑病句，就把所有試卷的挑病句的題目放在一起看�？纯疵康李}都是怎樣考的，哪里是出題者最想讓我們找的“有病”的地方，正確答案有什么類似之處，這樣看下來，我就知道了自己其實(shí)要考的也無非就那么幾類容易出病句的地方。然后自己總結(jié)一下，這類題以后的錯(cuò)誤率就會低了。
對于作文，我的體會就是不一定跑題。如果跑題了，不管寫得多好就會分?jǐn)?shù)很低。而且不要再文字上可以去求新求異，我覺著自己不屬于寫作天才，文筆也不是很棒，所以我比較側(cè)重訓(xùn)練寫作議論文。高考作文做好寫、也最容易把握的就是議論文，因?yàn)樗麖?qiáng)調(diào)的'是你的論點(diǎn)要鮮明，如果你思考的角度比較新穎，作文的整體水平就上去了。只要把思想觀點(diǎn)表達(dá)清楚、中心明確、不跑題，就算語言不是很優(yōu)美，作文的水平肯定是屬于優(yōu)良等級的。
反思：
1。每天寫日記，看似很簡單，其實(shí)很不容易�，F(xiàn)在我們看到很多文化名人和國學(xué)大家，很多人都有天天寫日記的習(xí)慣，這些日記也成了我們學(xué)習(xí)和研究他們的重要資料。我想，作為學(xué)生每天都應(yīng)該去寫寫日記，把日記當(dāng)成我們提高自我修養(yǎng)、鍛煉自己寫作，提升修養(yǎng)的重要手段，堅(jiān)持不懈一定會受益匪淺。
2。語文的感覺，很多時(shí)候是考我們?nèi)ゾ毩?xí)、去總結(jié)，再去練習(xí)得到的。作文也是如此，我們觀之能文，書之達(dá)意是需要我們?nèi)ラL期練習(xí)的。很多時(shí)候我們會發(fā)現(xiàn)，我們滿腹的情感得不到抒發(fā)，我們精辟的見解的往往不能按照自己的意思進(jìn)行表達(dá)，我想最主要的還是缺乏練習(xí)。對于作文，常常練手，是非常必要的。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)8
有人說：‘語文是一國文化的代表，包括語言和文學(xué)藝術(shù)，以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時(shí)，學(xué)習(xí)語文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用，語文學(xué)習(xí)對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)。’孔子曰∶名不正，則言不順。
“丟失母語，就是丟失民族文楊叔子先生說得好：
化，就是丟失民族靈魂；沒有自己文化的民族是個(gè)實(shí)質(zhì)上不存在的民族�！敝麛�(shù)學(xué)家楊樂說：在某種意義上講，大學(xué)的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些�；A(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長、中國科學(xué)院院士陳佳洱說：我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn)，而是為了教會他怎樣去做人，使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個(gè)方面構(gòu)成：語文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、運(yùn)動能力、社交能力和自知能力。他認(rèn)為這七個(gè)方面綜合起來才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān)，而其中最重要、放在首位的即是語文能力。
我以為，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，首先是為了培養(yǎng)我
們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面，是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。同時(shí)，語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，無論想成為什么專業(yè)的人才，必須先學(xué)好語文；語文不僅是生命的工具，而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑；大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，
多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原
的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸；還有僵臥孤村猶思報(bào)國的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲，文如其人哪，滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會照亮我們，使我們摒棄為己私利而營營茍茍的庸碌生活，在大至人生的進(jìn)退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，并努力使之臻于完美。同時(shí)人格會告訴我們：這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的.家園，只有愛它、欣賞它，才不會推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào)，相溝通，才算得上是一個(gè)有藝術(shù)品味和生活情趣的人。
在這里，我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、
生氣盎然的“盛唐氣象”，還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青，以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國文化傳統(tǒng)的余光中……堅(jiān)強(qiáng)樂觀是整個(gè)中國文學(xué)的基調(diào)，雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事，個(gè)人命運(yùn)多舛，但他們并不悲觀頹唐，“入世”則建功立業(yè)，“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典詩詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個(gè)丁香姑娘，作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個(gè)象征意象。
在這里，我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。
品味是一種藝術(shù)修養(yǎng)，也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時(shí)，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛大自然：例如“海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫，“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈，“波心蕩、冷月無聲”的凄清，等等。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江畔無人初見遠(yuǎn)，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
在這里，文學(xué)作品里還常常描寫一些日常生活圖景，有的充滿生活智慧，有的蘊(yùn)含人生哲理，而有些只是帶有某種生活趣味，淡淡的，卻雋永，如、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”“面朝大海，春暖花開”等等。吟誦這類詩作，人就不會情趣枯竭，同時(shí)能將對偏于實(shí)用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動，將求知的艱辛過程賦予藝術(shù)趣味，一首《蒹葭》，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人……追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，伊人是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，伊人是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。來表述。
在這里，想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美
感、陶冶情趣的目的，是不現(xiàn)實(shí)的。從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能漸漸地從中汲取養(yǎng)份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。
從語文能力來看。一個(gè)人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上，而思維是指運(yùn)用語言來表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說：在我看來，科學(xué)上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系，因?yàn)榭茖W(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維，而思維是通過語言文字來進(jìn)行的。語言文字修養(yǎng)的高低，直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱；文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語言表達(dá)能力�？蒲谐晒枰\(yùn)用準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)出來，一個(gè)連語言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長查爾斯〃艾略特說：我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng)，就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言。著名科學(xué)家蘇步青先生說∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ)，語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文課在學(xué)生知識結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺的作用。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說過：語文可以分為語言和文學(xué)兩方面，語言素質(zhì)好，就具有較高的口語和書面語言表達(dá)能力；文學(xué)素質(zhì)好，就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說明語文能力對人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。
當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力，物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時(shí)，當(dāng)我們面對無情的生存競爭，“讀書只為稻粱謀”時(shí)，讓大學(xué)語文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地，去與人類最優(yōu)秀的心靈對話。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)9
這學(xué)期我提前修了高校語文這門課，總體感覺還不錯(cuò)。假如說高中語文的學(xué)習(xí)過程中，很多東西是你平常為了應(yīng)試而不得不去學(xué)，那么到了高校，學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的壓力了。臨時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著一種享受的態(tài)度來的，在這里，你可以用自己的思維去想問題，沒有人再來評論你的對錯(cuò)，由于那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，充分發(fā)揮你的`思維吧，在高校語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感受最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。”來表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之一是象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而美麗的調(diào)子里，借助古典詩詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出一個(gè)丁香姑娘，盼望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個(gè)象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)會意境的重要性。張若虛的《春江花月夜》中，緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝寬闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”“江畔無人初見遠(yuǎn)，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相像�！贝阂沟臏剀鞍察o，春江的浩瀚，春花的光艷麗麗，全都在明月的覆蓋下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣奇妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
感覺自己還存在著問題：對現(xiàn)代詩歌的鑒賞力量偏弱。高中時(shí)為了應(yīng)試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得自己看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。什么被貶，思親，愛國之類的。針對這個(gè)問題，我認(rèn)為：我可以多讀一些現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對的主旨，情感，思想等方面把握的也會準(zhǔn)一些。
總之，學(xué)習(xí)高校語文是特別有必要的。于學(xué)問層面，我可以連續(xù)拓展學(xué)問視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神層面，我們可以題為人類精神，心理及人格，促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)10
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了高校語文。在老師的教育下，我明白高校給我們開這門課的目的是培育我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用力量，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學(xué)到了許多東西。
以前始終認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開頭上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了高校為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道高校語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，還教我們怎樣熬煉口才，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉醉在那些你看都看不懂的文章的觀賞之中。《高職有用語文力量訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)當(dāng)能看出：高校語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開頭教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對他人的敬重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者淺顯對不實(shí)際的理論，而是如何制造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中肯定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，由于我一時(shí)難以接受高校語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入高校語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很仔細(xì)地完成，每堂課我都很仔細(xì)地聽，每篇文章我都很認(rèn)真地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感受很深，那就讓同學(xué)自己備課，并上講臺講課，再由老師點(diǎn)評。
以前上課時(shí)，假如哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒講好，我就會跟同學(xué)一塊，教導(dǎo)老師的不足，認(rèn)為他們講的課好無聊，我自己上還能講得更好。最終，上高校后，我有了這樣的機(jī)會，那就是學(xué)校提出的要求，支配同學(xué)上臺講課，自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候，我很興奮，最終有表現(xiàn)的機(jī)會了，并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景：應(yīng)付自如，滔滔不絕，并且想著到時(shí)要做些什么樣動作才能讓自己感覺更瀟灑。
系上下教材，精確的把握你所教的這節(jié)課的學(xué)問、力量、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我慢慢地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
最終輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊急，興奮的是由于我沒想到自己竟然能上臺講課，多天的努力最終可以展現(xiàn)出來了，緊急的是沒有把握講好課，究竟這是第一次，而且講課，最大的難題便是調(diào)動樂觀性。果真，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開頭各忙各的，而我也由于資料太多，沒能安排好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，許多預(yù)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺講課，給我的最大感受便是：當(dāng)老師，不簡單啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了老師這一職業(yè)，知道了老師為了給同學(xué)上一節(jié)課是多么的不易。平常上課，我們不但不聽課，還說話談天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的狀況后，我最終知道了老師心里的味道，因此，這次活動教會我們要敬重老師。很多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，由于可怕內(nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，時(shí)間安排不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。也讓我學(xué)會了閱讀，由于在備課過程中，為了把課講好，我們會從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂的心思，體會他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得觀賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會了冷靜，學(xué)會了如何去把握輕重等。這個(gè)學(xué)期，老師除了支配了講課活動外，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。一學(xué)期的閱讀，讓我受益匪淺，讀這樣的書，就像是在品嘗了一場美味的`人生盛宴，得意其樂。要將這種感覺說出來，還真是只可意會，不行言傳。它像一面鏡子，關(guān)心我熟悉自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)擅長經(jīng)營自我生活的的勝利者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時(shí)，更清晰自己在面對怎樣的將來。
“真誠的觀賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感受。這本書，讀一遍，只能了解一下也許，必需多讀幾遍，專心去體會其含義，所謂“知己知彼百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有熟悉自己，不斷改造自己，才能有所進(jìn)步，直至勝利�？突鶎懙牟⒉皇呛軠\顯，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼。
卡耐基以他對人性的洞見，利用大量一般人不斷努力取得勝利的故事，通過他的演講和書，喚起很多陷入迷茫者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的勝利�！度诵缘娜觞c(diǎn)》這本書中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性。用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對這些弱點(diǎn)下手，就會事半功倍，順當(dāng)勝利。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是別人的。了解了他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個(gè)人在日常生活的交往順當(dāng)進(jìn)展；了解自身的弱點(diǎn)，就可以使自己揚(yáng)長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美妙的人生。在書中，談到了我們在生活中，工作中要學(xué)會真誠的欣賞他人�？突f：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友情小火花會燃燒起友情的火焰。”同時(shí)，卡耐基也說過這樣一句話：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會怨天尤人，就是不會責(zé)備自己�！被蛟S這一句話我們并不生疏，而且常常用到，只是我們將其作了少許的改動而已，改動后就變成了“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會怨天尤人，就是不去責(zé)備自己”�？此莆⑿〉牟顒e，可是差之毫厘，謬之千里，當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，或許令一個(gè)手指正指著你自己�？突徽Z道破人的這一劣根性。我們總是喜愛高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯(cuò)，為什么就不能對比他們，端詳一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完善無瑕呢？
站在別人的角度端詳自己是需要理解和寬容別人的素養(yǎng)和修養(yǎng)的，只有不夠聰慧的人才批判和埋怨別人——的確，許多愚蠢的人都這么做。我們只有真誠地關(guān)懷身邊的伴侶，才能贏得伴侶們最大的信 任。讀這本書，它給了我啟發(fā)，使我預(yù)備好了良好的心態(tài)來面對將來將要發(fā)生的一切。首先，我要轉(zhuǎn)變自己，要學(xué)會以歡樂的態(tài)度對待生活、工作。書中說：“不要遺忘，歡樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想�！�
我只能說，高校語文不是一門簡潔的課程，它是我們生活中的導(dǎo)師，在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，它直接或間接地轉(zhuǎn)變了我，使我不再緘默寡言，而是能和同學(xué)一塊，共同學(xué)習(xí)，一起解決學(xué)習(xí)中的各種難題。這次，我雖然只選擇了兩個(gè)感受最深的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)總結(jié)，但我心里知道，高校語文教會我的并不僅僅只有這些，還有許多我們沒去留意的微小之處，它們正在不知不覺中完善著我們。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)11
有人說，語文是一國文化的代表，包括語言和文學(xué)藝術(shù)，以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時(shí)，學(xué)習(xí)語文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用，語文學(xué)習(xí)對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)�！鬃釉弧妹徽�，則言不順�！皝G失母語，就是丟失民族文楊叔子先生說得好：化，就是丟失民族靈魂；沒有自己文化的民族是個(gè)實(shí)質(zhì)上不存在的民族。”著名數(shù)學(xué)家楊樂說：在某種意義上講，大學(xué)的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些�；A(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長、中國科學(xué)院院士陳佳洱說：我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn)，而是為了教會他怎樣去做人，使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個(gè)方面構(gòu)成：語文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、運(yùn)動能力、社交能力和自知能力。他認(rèn)為這七個(gè)方面綜合起來才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān)，而其中最重要、放在首位的即是語文能力。 我以為，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，首先是為了培養(yǎng)我們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面，是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。同時(shí)，語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，無論想成為什么專業(yè)的人才，必須先學(xué)好語文；語文不僅是生命的工具，而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑；
大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸；還有僵臥孤村猶思報(bào)國的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲，文如其人哪，滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會照亮我們，使我們摒棄為—己私利而營營茍茍的庸碌生活，在大至人生的進(jìn)退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，并努力使之臻于完美。同時(shí)人格會告訴我們：這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園，只有愛它、欣賞它，才不會推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào)，相溝通，才算得上是一個(gè)有藝術(shù)品味和生活情趣的人。
在這里，我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”，還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青，以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國文化傳統(tǒng)的余光中……堅(jiān)強(qiáng)樂觀是整個(gè)中國文學(xué)的基調(diào)，雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事，個(gè)人命運(yùn)多舛，但他們并不悲觀頹唐，“入世”則建功立業(yè)，“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉
而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典詩詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個(gè)丁香姑娘，作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個(gè)象征意象。
在這里，我們可以還受到優(yōu)雅品味的.陶冶。
品味是一種藝術(shù)修養(yǎng)，也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時(shí)，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛大自然：例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫，“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈，“波心蕩、冷月無聲”的凄清，等等。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江畔無人初見遠(yuǎn)，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
在這里，文學(xué)作品里還常常描寫一些日常生
活圖景，有的充滿生活智慧，有的蘊(yùn)含人生哲理，而有些只是帶有某種生活趣味，淡淡的，卻雋永，如、“小荷才露尖尖
角，早有蜻蜓立上頭” “面朝大海，春暖花開”等等。吟誦這類詩作，人就不會情趣枯竭，同時(shí)能將對偏于實(shí)用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動，將求知的艱辛過程賦予藝術(shù)趣味，一首《蒹葭》，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，伊人是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，伊人是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。來表述。
在這里，想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的，是不現(xiàn)實(shí)的。從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能
漸漸地從中汲取養(yǎng)份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。 從語文能力來看。一個(gè)人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上，而思維是指運(yùn)用語言來表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說：在我看來，科學(xué)上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系，因?yàn)榭茖W(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維，而思維是通過語言文字來進(jìn)行的。語言文字修養(yǎng)的高低，直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱；文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語言表達(dá)能力�？蒲谐晒枰\(yùn)用準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)出來，一個(gè)連語言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長查爾斯〃艾略特說：我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng)，就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言。著名科學(xué)家蘇步青先生說∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ)，語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文課在學(xué)生知識結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺的作用。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說過：語文可以分為語言和文學(xué)兩方面，語言素質(zhì)好，就具有較高的口語和書面語言表達(dá)能力；文學(xué)素質(zhì)好，就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說明語文能力對人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。
當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力，物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時(shí)，當(dāng)我們面對無情的生存競爭，“讀書只為稻粱謀”時(shí)，讓大學(xué)語文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地，去與人類最優(yōu)秀的心靈對話。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)12
這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課，總體感覺還不錯(cuò)。說高中語文的學(xué)習(xí)過程中，許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著享受的來的，里，你可以用的思維去想問題，人再來評論你的對錯(cuò)，那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，你的思維吧，在大學(xué)語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天�！眮肀硎�。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典詩詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘，作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明�！薄敖铣跻娺h(yuǎn)，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似�！贝阂沟臏剀皩庫o，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
感覺還著問題：對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。被貶，思親，愛國之類的。問題，我：我可以多讀現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等把握的也會準(zhǔn)。
總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識，我可以拓展知識視野，開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神，可以題為人類精神，心理及人格，提升精神境界。
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，還教我們怎樣鍛煉口才，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。《高職實(shí)用語文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出：大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會讓你看起來流連忘返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什么，它要求的是言簡意賅，語言簡短，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻，不需要什么生動的比喻，只需要你把你要說的，要表達(dá)的，言簡意賅的.說清楚，讓人家一看就知道該做什么，就可以了，這是我對應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺講課，再由老師點(diǎn)評。
以前上課時(shí)，如果哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒講好，我就會跟同學(xué)一塊，指點(diǎn)老師的不足，認(rèn)為他們講的課好無聊，我自己上還能講得更好。終于，上大學(xué)后，我有了這樣的機(jī)會，那就是學(xué)校提出的要求，安排學(xué)生上臺講課，自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候，我很興奮，終于有表現(xiàn)的機(jī)會了，并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景：應(yīng)付自如，滔滔不絕，并且想著到時(shí)要做些什么樣動作才能讓自己感覺更瀟灑……
在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好；二來我選的是古文，有句話說的好，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文”，我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí)，查找資料，也去找過其他的教案來參考，又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料，打印出來后一共七頁紙�？粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒�，一周來的郁悶全拋到了腦后，興沖沖地到班上后，找來其他組員，開始分配任務(wù)，并商量了一些講課步驟，就等著時(shí)間的到來。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調(diào)動積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始無精打采，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺講課，給我的最大感受便是：當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動教會我們要尊重老師。第二，這次活動，讓我更加深刻體會到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動時(shí)，讓我們五人一組，評分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng)，只可惜，這次活動沒能領(lǐng)會到老師的用意，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量，不過，它還是加強(qiáng)了我們對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識，我想，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，而且本身古文內(nèi)容就多，再加上對內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒能把握內(nèi)容分寸，時(shí)間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四，這次活動，也讓我學(xué)會了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過程中，為了把課講好，我們會從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂作者的心思，體會他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會了冷靜，學(xué)會了如何去把握輕重等。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)13
俗話說：興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對語文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文
圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對于一個(gè)人對某種事物的追求，可以說是精神支柱。愛因斯坦說過：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動機(jī)是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣，以及對這種結(jié)果社會價(jià)值的認(rèn)識�！比绻粋�(gè)人連學(xué)習(xí)語文的興趣都沒有了，就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語文。我個(gè)人對語文的興趣較大，這促使我能夠在大學(xué)語文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語文的興趣，我認(rèn)為有兩個(gè)因素，一個(gè)來自于本身，一個(gè)來自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品，在文學(xué)作品中陶冶自身的情操，同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識，也燃起了學(xué)習(xí)語文的激情了。同時(shí)，老師也是重要原因之一。葉圣陶說過：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。從而可知，老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候，語文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語文學(xué)習(xí)。而在相對自由開放的大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語文的金鑰匙。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得之人生價(jià)值
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解大學(xué)語文存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的'本質(zhì)是完善一個(gè)人，即“取長補(bǔ)短”，而非“揚(yáng)長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識自我的價(jià)值，即“天生我材必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所
以，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)是通識教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是大學(xué)語文存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受，在課文中所體現(xiàn)的人生價(jià)值均為及其難得的思想資源。以民為本，孔孟思想的核心“仁愛” ，仁者愛人：心懷天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，居安必須思危，高枕不能無憂；
和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進(jìn)；人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，復(fù)雜多變，豐富多彩；論學(xué)品藝，以苦為樂，知難而進(jìn)，執(zhí)著人生的又一種境界??這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，而且，人文語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認(rèn)識了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對個(gè)人和社會的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)14
人生的伊始便已注定我的身體里流淌著炎黃的血，心中也已烙下了龍的圖騰。傳文達(dá)意，從一開始的咿咿呀呀，到后來的通讀古今中外；書寫漢字，從一開始的一筆一劃，到后來的行云流水；對道與思的理解，從一開始的懵懵懂懂，到后來的傳承踐行······可以說，博大包容的中華文化，已經(jīng)在不知不覺中慢慢滲入我們的生命，從此再也無法割舍。
曾經(jīng)，在中學(xué)時(shí)期的語文學(xué)習(xí)中，有過厭惡與不解。好像，那時(shí)的.我們普遍反感背誦課文，但隨著閱歷的增加、人生經(jīng)驗(yàn)的慢慢豐富，明白，所有當(dāng)初的攝入都是為了將來的某一天能夠有能力給予，以及在世界的舞臺上獨(dú)占一片天地。
我理解的語文即是一種語言的文化。它是行為的解釋，更是思想的映射。好似巴爾扎克說的：小說是一個(gè)民族的秘史。那么語言即是這個(gè)民族的文化與內(nèi)涵。
從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客天妒的才氣所震撼，更沉醉于流傳千古而永不腐朽的經(jīng)典之中。記得，大多數(shù)的孩子學(xué)習(xí)背誦的第一首古詩不是“鵝鵝鵝”，就是“床前明月光”，但我卻由哥哥口口相傳的教會了《早發(fā)白帝城》。小時(shí)候?qū)W東西甚是快，只是兩遍便可以背誦如流了。但那時(shí)的我，又哪里會懂的李白乘于輕舟之上的心境。
后來，我們學(xué)會了《游子吟》，卻也還是在青春叛逆之時(shí)與母親針鋒相對；后來，我們學(xué)會了《回鄉(xiāng)偶書》，卻也只是在漂泊異國他鄉(xiāng)之時(shí)才能感念出那份隱隱作痛的思想之愁；后來，我們學(xué)會了《上善若水》，卻也只是在爭得頭破血流以后才明白“不爭故無人能與之爭”······但是，我們真的學(xué)會了么？學(xué)會了即是懂么？懂之后又能融匯么？
我想，光是老子已足夠我們瞻仰一生了吧！更何況，那華夏五千年的悠悠歷史了。 好一場智慧的長跑，標(biāo)桿卻是永恒。
中學(xué)時(shí)期，一直都在為應(yīng)試奔波，卻久違了香茗繚繞、孤燈為伴時(shí)，捧一冊古卷心神暢游的那份安然。于是，高考后的那個(gè)暑假，便迫不及待地豐富了一下我的書架。偶遇一本好書，是多少次游樂場、電影院也不換的經(jīng)歷。還記得，初相見的那份“驚心”，是驚鴻劃過天際也不禁駐翅的“動魄”。以至于好書閱畢，還久久不舍，遲遲不肯收起換讀另一本。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)15
語文，在詞典里就解釋為簡潔的“語言和文學(xué)”，其實(shí)語文，是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互溝通思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)寶的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是把握一切學(xué)問的重要途徑。語文是一幅漂亮的圖畫，它有美麗的線條和斑斕的顏色，它既簡單又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。”可見語文的重要性是不言而喻的。高校語文課作為一門基礎(chǔ)性課程，在培育同學(xué)的學(xué)習(xí)力量、完善同學(xué)的人格、改善同學(xué)的思維品質(zhì)、培育同學(xué)的審美情趣、提高同學(xué)的人文素養(yǎng)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。
其實(shí)，語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就始終開頭接觸的。最簡潔的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了學(xué)校，學(xué)校，高中，甚至始終上到高校，語文依舊和我們息息相關(guān)。高校之前，學(xué)習(xí)語文是一件要分成許多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的。通過這一個(gè)學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)覺在高校學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是特別不同的。在高校，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從觀賞語文的角度上動身，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，沒有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對她的接觸和了解漸漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力，以自己的真實(shí)來承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的特長，去學(xué)習(xí)和汲取并把握學(xué)問。
上高校語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文肯定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們肯定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要間或回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，間或投影在你的波心??”我才開頭沉迷起詩歌，開頭追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的憧憬。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人溝通的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。
語文，她的掩蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對語文的愛好也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃爍理性的熠光；歷經(jīng)社會百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里呈現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的憧憬。
走進(jìn)語文，感受名著文化的`熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位的歡快與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期盼著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀沉醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到許多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中一些名家的熟悉，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。高校語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的熟悉，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的�？傊�，學(xué)習(xí)高校語文是特別有必要的。在學(xué)問方面，可以連續(xù)拓展學(xué)問視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
高校語文的學(xué)習(xí)，是學(xué)問積累的平臺，是閱歷收集的去處，是靈魂升華的天堂！
【大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)】相關(guān)文章：
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)范文12-30
學(xué)生進(jìn)修大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)03-31
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)范文通用06-01
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)范文（通用11篇）06-01
大學(xué)語文作文04-10