誠(chéng)信的主題演講稿范文(精選12篇)
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的誠(chéng)信的主題演講稿范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信的主題演講稿 篇1
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的.滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”
誠(chéng)信的主題演講稿 篇2
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用,說(shuō)到做到。
古人曰:“君子一言,駟馬難追!庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西,為了擺開(kāi)兒子的糾纏,唬他說(shuō):“娘回來(lái)殺豬給你吃!碑(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀,正準(zhǔn)備宰豬時(shí),連忙走上去,說(shuō)道:“我;鹤樱愕箒(lái)真的了,快放下刀!痹诱f(shuō):“唉!父母乃是孩子的第一任老師,孩子還小,我們大人說(shuō)話做事,孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子,就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個(gè)好榜樣!痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的.話,家中的豬是保住了,但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō),也許以后再也不會(huì)相信他母親的話,不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
《狼來(lái)了!》的故事,你們?cè)偈煜げ贿^(guò)了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí),他的話再也沒(méi)人相信了,正因?yàn)樗闹e言,導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?
所以,大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起,從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。牢記胡錦濤同志提出的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”。讓誠(chéng)信充滿整個(gè)社會(huì)吧!
誠(chéng)信的主題演講稿 篇3
老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《快樂(lè)學(xué)習(xí),誠(chéng)信考試》。
是金秋的歌聲,提醒我們出發(fā);是十月的秋風(fēng),吹拂我們心田;是初升的朝陽(yáng),催促我們前行。在校園里,我們快樂(lè)地成長(zhǎng),為理想而奮斗!遨游學(xué)海,跋涉書山,知識(shí)上的滿足給我們快樂(lè);山重水復(fù),曲徑通幽,解決難題的柳暗花明給我們快樂(lè);思想境界上的不斷開(kāi)闊,心靈上的不斷凈化給我們快樂(lè)。記得愛(ài)因斯坦曾說(shuō):千萬(wàn)不要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個(gè)任務(wù),而應(yīng)該看成一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。是的,只要我們不辭勞苦,敢于面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難,你會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)中自有情趣,更有快樂(lè)。
快樂(lè)學(xué)習(xí),快樂(lè)收獲,收獲在這金秋的十月。同學(xué)們,期中考試馬上來(lái)臨,半個(gè)學(xué)期的努力,你,準(zhǔn)備好了嗎?用自信收獲那一滴滴的汗水!收獲那一份屬于自己的耕耘!收獲的.不僅有知識(shí),還有人生的答卷——誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。
“人無(wú)信不立,天有日方明。”誠(chéng)信不是做給別人看的,它是一個(gè)正直的人應(yīng)具備的品質(zhì)。東漢有位官員叫楊震,一次,他辦事經(jīng)過(guò)昌邑縣,昌邑縣令王密曾收到過(guò)楊震的舉薦,為了報(bào)恩,王密攜百兩黃金在深夜里找到他,他卻不肯收下,王密勸道:“半夜里是不會(huì)有人知道的!睏钫饏s正色道:“天知,地知,你知,我知,怎么能說(shuō)沒(méi)人知道呢?”王密聽(tīng)后,慚愧的走了。這個(gè)故事告訴我們。誠(chéng)信在人前人后都要表里如一,在無(wú)人監(jiān)督的情況下,更要抵制誘惑,潔身自好。
古人云;“人而無(wú)信,不知其可!闭\(chéng)實(shí)守信應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái),弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫,也影響到了北附校園。抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試,學(xué)?偰懿槌鰩讉(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆,作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信,更丟掉了尊嚴(yán)。同學(xué)們,考試不光檢驗(yàn)我們的知識(shí)水平,同時(shí),也檢驗(yàn)我們誠(chéng)實(shí)可信的做人準(zhǔn)則。
面對(duì)一張白紙黑字的考卷,我們是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地去答題,還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的,我們要誠(chéng)實(shí)地回答每一道題,以正確的態(tài)度對(duì)待每一次考試,為心靈交上一份誠(chéng)實(shí)的答卷。這樣我們就可以對(duì)著天空自信的大喊:“我誠(chéng)實(shí),我驕傲,我無(wú)悔,我交上了一張合格的考卷!”
自古以來(lái),讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。北附學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累,親手采的蜜最甜,親自釀的酒最香。
期中考試即將開(kāi)始,值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
一、排除外界干擾,正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng),做一名誠(chéng)信學(xué)生。請(qǐng)同學(xué)們切記:“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴,獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)更高,若為誠(chéng)信故,兩者皆可拋”。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)水平。
三、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師,端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度,嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,實(shí)事求是,杜絕一切考試作弊行為。
四、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹(shù)立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
五、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下,良好的學(xué)風(fēng),文明的校風(fēng),應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠(chéng)信校園。
同學(xué)們,讓我們共同行動(dòng)起來(lái),互相提醒,互相督促。把道德原則和道德規(guī)范內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念,外化為自己的實(shí)際行動(dòng),以純潔的心靈吸納無(wú)盡的知識(shí),讓舞弊遠(yuǎn)離校園,讓誠(chéng)信常駐心中!最后衷心祝愿同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)!
誠(chéng)信的主題演講稿 篇4
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)正義,恪守信用。在“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里,誠(chéng)信是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容,這反映出新時(shí)期人們對(duì)“誠(chéng)信”迫切的呼喚。
“三杯吐然諾,五岳倒為輕!蔽覈(guó)幾千年的歷史告訴我們,擁有誠(chéng)信就擁有一切,失去誠(chéng)信就失去一切。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天,誠(chéng)信更是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家堅(jiān)不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動(dòng)資金”。
誠(chéng)信,不只是今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要準(zhǔn)則,也是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信,良好的人際關(guān)系才得以建立;有了誠(chéng)信,正常的社會(huì)秩序才得以維系;有了誠(chéng)信,中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明才能發(fā)揚(yáng)光大。
從字眼上理解,誠(chéng)信它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯,可它卻蘊(yùn)含著深層的意義。就國(guó)家而言,誠(chéng)信程度的高低,不僅是一個(gè)國(guó)家形象的重要組成部分,也是吸引外資砝碼,更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
就企業(yè)而言,要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地,不講誠(chéng)信,靠坑蒙拐騙是絕對(duì)不行的。因?yàn)檎\(chéng)信它不是爾虞我詐,它是一張最坦誠(chéng)的笑臉。我們的韶鋼,我們的銷售部正是因?yàn)橐恢倍加兄@張最坦誠(chéng)的笑臉,才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺(jué)。
試問(wèn),一個(gè)人與家人打交道,還有什么可提防的.呢?誠(chéng)信,它還是一面鏡子,能折射一個(gè)人靈魂的崇高或卑劣。誠(chéng)信,它更是一團(tuán)真情的火,而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙,紙能包得住火嗎?向敏正是因?yàn)槭チ俗鋈俗钇鸫a的誠(chéng)信,引火自焚,從而走上不歸之路!我們都知道,誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé),講信用是對(duì)他人負(fù)責(zé),誠(chéng)信可以美化你的靈魂,更可升華你的靈魂。
自古以來(lái),誠(chéng)信不僅是溝通的橋梁,經(jīng)商的利器,更是冶國(guó)、冶企的瑰寶。
孔子的學(xué)生向他請(qǐng)教冶國(guó)之道,他說(shuō):“足食、足兵、民信之矣!”學(xué)生追問(wèn)說(shuō):“假若不得以三者中去掉一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō):“去兵!睂W(xué)生問(wèn)如果不得以還要去掉一項(xiàng)呢?孔子說(shuō):“去食!蔽┆(dú)不能去信。因?yàn)椤懊駸o(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不!。保家衛(wèi)國(guó)的兵可以去掉,活人性命的食可以去掉,惟獨(dú)信不可去掉。信之重要,與誠(chéng)之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液,缺一不可。
韶鋼獨(dú)處廣東北大門,占據(jù)著“天時(shí)、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一,我們會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)去:“去天時(shí)”,假若還要從其二中再去其一,我們還會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō):“去地利”,可我們?nèi)f萬(wàn)不能失去“人和”。
因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)韶鋼人都知道,假若我們沒(méi)有了“人和”,我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發(fā)展、我們的韶鋼還能壯大嗎?在這里,企業(yè)的“人和”不正是企業(yè)那張最坦誠(chéng)笑臉的誠(chéng)信嗎?
誠(chéng)是為人之本,信是立身之道。
誠(chéng)信的主題演講稿 篇5
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信富;誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類社會(huì)文明都是極為重要的'。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)!罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述!熬又裕哦姓鳌。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)!罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立!泵献诱撜\(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也!避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果!崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)!笨傊,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此,無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展,誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠(chéng)信的主題演講稿 篇6
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的.表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有——誠(chéng)信。
我的演講完了,謝謝大家!
誠(chéng)信的主題演講稿 篇7
親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:
人們常說(shuō),信守承諾是一筆財(cái)富,不應(yīng)該隨意揮霍。事實(shí)上,這已經(jīng)成為我們中華民族的光榮傳統(tǒng)。既要繼承,又要嚴(yán)格要求自己。
我記得那是幾天前發(fā)生的事。那天早上,我像往常一樣拿著媽媽的五塊錢,背上書包,像往常一樣走進(jìn)“熊貓快餐”吃早飯。我吃早飯的時(shí)候速度是出了名的快。三下五除二,卷好的粉都已經(jīng)“灌”進(jìn)肚子里了,趕緊往學(xué)校跑。
到了學(xué)校,小貓又不可避免的要去買零食了。站在賣土豆絲的攤子前,拿起褲袋,嗯?為什么包里還是五塊錢?不對(duì)!出門后我的大腦迅速搜索了每一個(gè)細(xì)節(jié),沒(méi)有!原來(lái)是吃的早忘了付錢。我該怎么辦?此時(shí)的我,喜怒哀樂(lè)皆有。好消息是我還有五塊錢可以支配。擔(dān)心的'是,如果我不把錢還給熊貓零食的奶奶,以后還會(huì)回他們家吃早飯嗎?你知道,我最喜歡他們的早餐!兩顆心,紅的和黑的,出現(xiàn)在我眼前。紅心說(shuō),你是少先隊(duì)員。放學(xué)后還錢!“黑心”馬上反駁,“算了。也許老太太不知道她可以用這么多錢。為什么不呢?”我猶豫了,還!還是用!就這樣,我忐忑了一上午.
放學(xué)后,我低著頭無(wú)力地走在回家的路上,躁動(dòng)的心情總是折磨著我。好像路上的行人也能看穿我的心思。老奶奶的皺紋和慈祥的面容總是出現(xiàn)在我眼前。這時(shí),我突然意識(shí)到良心的責(zé)備可以“殺人”。要知道,錢是值錢的,但是誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的。手里拿著早餐的錢跑去“熊貓零食”。當(dāng)我走出商店時(shí),我感到豁然開(kāi)朗。
耶!我會(huì)永遠(yuǎn)牢記:“信守承諾是一筆財(cái)富,不能隨意揮霍!
誠(chéng)信的主題演講稿 篇8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
《窈窕紳士》中有這樣一句臺(tái)詞,“當(dāng)今社會(huì),不知禮,無(wú)以立”,可見(jiàn),“禮”已經(jīng)成為一種生存技能。也許您說(shuō),我們的主題是“誠(chéng)信”,同學(xué),你的偏題了吧?不然,我想說(shuō),“禮”只是一張名片,這個(gè)社會(huì)真正讓人立足的是——誠(chéng)信。
早在先秦時(shí)期,我國(guó)傳世經(jīng)典之作《論語(yǔ)》《老子》等書就多次提出“誠(chéng)”和“信”,那時(shí),“誠(chéng)”和“信”不僅被看成君子的重要品格,而且也是真善美的標(biāo)準(zhǔn)。
到了東漢許慎撰《說(shuō)文解字》時(shí)這樣互訓(xùn):“誠(chéng),信也,從言成聲;信,誠(chéng)也,從人從言!笨梢(jiàn),當(dāng)時(shí)“誠(chéng)”“信”已經(jīng)相通,而且“言”一旦由人“出”,就有一種不能違背的力量,成語(yǔ)“一言既出,駟馬難追”、“一言九鼎”就是佐證。
中華漫漫五千年,關(guān)于誠(chéng)信的故事更是多的不可枚舉,不僅有正面的立木取信、一諾千金等,也有負(fù)面的烽火戲諸侯等。
放眼世界,無(wú)論哪種膚色,無(wú)論哪個(gè)民族,無(wú)論哪個(gè)階層,都視誠(chéng)信為做人之基。
可是,讓我們看看身邊的社會(huì),改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益的`同時(shí),也帶來(lái)了不正之風(fēng)。當(dāng)然,這不是否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不是說(shuō)追求富裕是不對(duì)的,因?yàn)樽非竺篮眯腋I钍巧鐣?huì)主義的本質(zhì)。
為此,借誠(chéng)信活動(dòng)之際,我倡議,即將成為社會(huì)主義事業(yè)接班人的我們,特別是從事被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師,我們更應(yīng)該以身作則,言傳身教。
也許您會(huì)說(shuō),一個(gè)人的力量何其弱小,一件事又多么微不足道?對(duì)此,我的看法是,只要從小事做起,從身邊做起,只要我做,你做,大家做,那么這個(gè)世界就會(huì)改變,誠(chéng)信就在我們身邊。
誠(chéng)信的主題演講稿 篇9
親愛(ài)的老師和同學(xué)們:
人有許多美德和許多寶貴的品質(zhì):善良、勤奮和謙虛……但誠(chéng)實(shí)是其中最純粹的。城市是人類靈魂的純粹折射,既能照亮自己,又能溫暖他人。人,以誠(chéng)為本,以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信,我們青少年更需要誠(chéng)信。
朋友們,也許你只是路邊一棵普通的'小草,無(wú)法像花朵一樣燦爛迷人;也許你只是眾生中的一個(gè)普通人,無(wú)法像偉人一樣吸引全世界的目光……朋友們,你可以如此平凡、平凡、不為人知,但你絕不能失去誠(chéng)實(shí),這是做人的基礎(chǔ),做事的根本,讓它隨著我們每個(gè)人而去。
大家一定都讀過(guò)《狼來(lái)了》的故事。它講述了一個(gè)牧羊男孩帶著他的羊群去山上放羊的故事。牧童覺(jué)得無(wú)聊,就對(duì)山下的人喊:“狼來(lái)了,狼來(lái)了!”山下的人聽(tīng)到這話,立刻拿著斧頭向山上跑去。結(jié)果,他們連狼的影子都沒(méi)看到。他們非常生氣,問(wèn)牧羊男孩:“牧羊男孩,狼在哪里?”牧童笑著說(shuō):“狼根本沒(méi)來(lái)!贝笕藗兟(tīng)說(shuō)自己上當(dāng)了,就一個(gè)個(gè)往下走。
過(guò)了幾天,放羊的孩子在山里喊:“狼來(lái)了,狼來(lái)了!”盡管有些疑惑,大家還是一個(gè)個(gè)往山上跑。大家又被牧童騙了,不再相信他了。過(guò)了幾天,狼真的來(lái)了!但是不管牧童怎么喊,大家都當(dāng)沒(méi)什么。羊被狼咬死了一大半,牧羊人后悔了,是他說(shuō)謊造成的。
通過(guò)這個(gè)故事,我們知道,一個(gè)人一旦失去了誠(chéng)信,大家就不再信任他,這樣他不僅會(huì)失去朋友,還會(huì)失去別人對(duì)他的信任,造成很多難以想象的后果。
同學(xué)們,讓我們真誠(chéng)地幫助身邊需要幫助的人,讓誠(chéng)信傳遍全校,讓學(xué)生互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,拒絕考試作弊等不良習(xí)慣,讓誠(chéng)信在我們心中扎根,做一個(gè)誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信的主題演講稿 篇10
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家好,我是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的吳嶼寧,今天我參選的是十佳大學(xué)生的其中一項(xiàng)“誠(chéng)信守禮”。
我記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣一則故事《狼來(lái)了》。故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊,說(shuō)狼來(lái)了,大人們幾次上當(dāng),后來(lái)狼真的來(lái)了,結(jié)果他大聲叫喊,大人們卻不理他,以為他還是說(shuō)謊,結(jié)果羊被狼吃了,自己也差點(diǎn)兒被狼吃?梢(jiàn)誠(chéng)實(shí)是多么重要。 每次同學(xué)邀請(qǐng)我去玩,我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)的到達(dá)集合地點(diǎn),不去就打電話通知。只要有人來(lái)到我家,我就會(huì)熱情的打招呼、招待他們。別人幫了我,我就會(huì)說(shuō)謝謝。我傷到了別人,就會(huì)說(shuō)對(duì)不起。
誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我做人的基本守則。有了誠(chéng)實(shí),人與人之間就能和睦相處,有了誠(chéng)實(shí),才能彼此信任。小學(xué)生守則第十條告訴我們,要誠(chéng)實(shí)勇敢,不說(shuō)謊話,有錯(cuò)就改。我們每一個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,比如:說(shuō)到做到、不隱瞞、不說(shuō)謊、實(shí)事求是。學(xué)校里經(jīng)常發(fā)生的一些案例,是足以說(shuō)明我們小學(xué)生與小學(xué)生是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)或沒(méi)禮貌而發(fā)生爭(zhēng)吵的.。人與人之間還有比金錢更重要的東西,那就是誠(chéng)實(shí)和信任。看來(lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)確實(shí)很重要啊,這不光對(duì)是自己人格的尊重;還能贏得別人的信任,對(duì)別人也有教訓(xùn)。
誠(chéng)實(shí)不僅需要鍛煉,而且需要努力,不光口頭上說(shuō)說(shuō)而已,而是要用行動(dòng)來(lái)證明。我的班級(jí)里有個(gè)同學(xué)叫楊翎曦,每到周末,她都會(huì)約我去打羽毛球。雖然我喜歡周末在家里看書,但是答應(yīng)同學(xué)的事,我從不馬虎,每次都能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)相約的地點(diǎn)。因?yàn)槲艺\(chéng)實(shí)守信,因此有了許多好伙伴。
最后,我一定會(huì)做到誠(chéng)實(shí)守信。我知道我還有很多不足,請(qǐng)大家提出來(lái),我會(huì)好好改正。 請(qǐng)大家把神圣的一票投給我,謝謝。
誠(chéng)信的主題演講稿 篇11
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)實(shí)守信,為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái),關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠(chéng)信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對(duì)他的信任,最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事,難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人,最終只會(huì)落得個(gè)害人害已的下場(chǎng)。
俗話說(shuō):“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠(chéng)待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信,才能贏得別人的.信任。所以,我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信,無(wú)信不立”的觀念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。做人首先要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。一個(gè)人如果在任何時(shí)候都能做到表里如一,待人真誠(chéng),說(shuō)話辦事講信用,就會(huì)得到別人的信任和尊重。不誠(chéng)實(shí)、不守信用是對(duì)他人的愚弄和欺騙,既損害了他人,也會(huì)使自己失去別人的信任。
同學(xué)們,請(qǐng)記。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
誠(chéng)信的主題演講稿 篇12
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天,誠(chéng)信掉進(jìn)了水里,掉進(jìn)了“幸!薄ⅰ暗匚弧、“競(jìng)爭(zhēng)”的漩渦。一個(gè)路人路過(guò),指著無(wú)底的漩渦,意味深長(zhǎng)地嘆了口氣:“沒(méi)有誠(chéng)信,快樂(lè)不會(huì)長(zhǎng)久,地位是假的,競(jìng)爭(zhēng)的榮譽(yù)必然離開(kāi)。”
是的,我們班的誠(chéng)信今天不小心“掉進(jìn)水里”了。原因很簡(jiǎn)單:老師給學(xué)生檢查的時(shí)候出錯(cuò)了,分?jǐn)?shù)降低了,但是學(xué)生沒(méi)有去找老師,而是把分?jǐn)?shù)藏得像珍寶一樣,甚至有學(xué)生去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。
當(dāng)老師沉重地告訴我們這個(gè)不應(yīng)該屬于一班的現(xiàn)象時(shí),全班鴉雀無(wú)聲,面面相覷,帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢?原來(lái)的85分變成了84分,但是因?yàn)槔蠋熡纸o我出了一道錯(cuò)題,我丟了1分。
可以說(shuō)我的內(nèi)心應(yīng)該是平靜而自豪的。我覺(jué)得很多同學(xué)多減了一分,但我跟他們不一樣。我的分坦蕩,真實(shí);而一些1點(diǎn)揭示了信用危機(jī)的可怕面紗。
其實(shí)大家應(yīng)該都很熟悉“誠(chéng)信”這個(gè)詞。從小學(xué)第一課開(kāi)始,老師就向我們揭示了誠(chéng)信的重要性!罢\(chéng)信”這個(gè)詞不僅僅局限于我們這個(gè)小階層,更是一個(gè)社會(huì)話題。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則,也是我們前進(jìn)的通行證。我們所做的一切都應(yīng)該建立在誠(chéng)實(shí)和正直的基礎(chǔ)上。否則,我們的心永遠(yuǎn)不會(huì)安寧,也不會(huì)享受自己肯定的快樂(lè)。誠(chéng)實(shí)賦予一個(gè)人公平生活的'品格,使生活誠(chéng)實(shí)可靠,防止靈魂互相利用欺騙。
經(jīng)過(guò)這段經(jīng)歷,“誠(chéng)信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠(chéng)信的理念既是義務(wù)也是責(zé)任!在誠(chéng)實(shí)的枷鎖下,不要做出不整潔的選擇,否則你的生活會(huì)很不整潔!
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