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以等待為話題演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。在當(dāng)下社會，演講稿在演講中起到的作用越來越大，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家整理的以等待為話題演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以等待為話題演講稿1
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
“等待”這是一個對我們來說漫長的詞語。
在任何時(shí)候，我們都要為某一件事進(jìn)行等待。當(dāng)?shù)却龝r(shí)進(jìn)行時(shí)，有時(shí)漫長有時(shí)短暫;當(dāng)?shù)却沁^去時(shí)，你會細(xì)細(xì)地回憶;當(dāng)?shù)却菍頃r(shí)，你會對它充滿憧憬。等待也許是一件辛苦的工作，也許是……
同一件事——尋找媽媽。時(shí)常站在村門口或等待在家門口，可是遲遲見不到媽媽，哪怕是媽媽的背影都對我來說是莫大的安慰與驚喜�？墒牵瑓s一向沒有。
直到第二年的春天，我最終見到了媽媽，我一年多的等待最終打動了老天，讓我見到了媽媽。媽媽還是那樣的和藹可親。僅有媽媽的肚子變大變挺了。我明白我將有一個弟弟或妹妹。我二話沒說，帶著滿臉的淚水想媽媽跑去。媽媽見我后也流出了淚水，一把將我抱在懷里，并摸了摸我的頭。可是，如果我再不回到上海繼續(xù)學(xué)習(xí)的話，將要把我開除了。我無可奈何地和爸爸回到了上海。
在此后的一年中，我與媽媽經(jīng)�；ハ啻螂娫�，直到我要讀小學(xué)，媽媽才將年幼的弟弟托付到我大姨媽家，由她進(jìn)行撫養(yǎng)，回到上海后，媽媽時(shí)常會寄一些名牌奶粉給我弟弟。
從那時(shí)起，我又能夠與爸爸媽媽一齊溫暖的呆在一齊。弟弟在20xx年的時(shí)候回到了上海，彼此擁有了溫馨的`港灣。
春風(fēng)，是冰河的等待;收獲，是秋天的等待;雨露，是大地的等待;陽光，是大海的等待;媽媽，是我這兩年中唯一的等待。
等待對任何人來說都是最容易的一件事。在任何事情上，都擁有等待。等待公共汽車，等待地鐵，等待花開，等待放假，等待過節(jié)……
等待，何嘗不是一件平易近人的事，你們學(xué)會等待，懂得等待嗎等待永遠(yuǎn)是一件漫長而有短暫的事;永遠(yuǎn)有你自我來決定。
以等待為話題演講稿2
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
人的一生當(dāng)中，誰沒有過等待呢春光明媚的日子里，我們等待著第一抹嫩綠的出現(xiàn)，夏日溫暖的午夜，我們等待開花的時(shí)節(jié)，秋葉飄舞的季節(jié)里，我們等待收獲的喜悅;冬天肅殺的清晨里，我們等待陽光的普照。
或許，我們早已感受過等待，又或許，我們嘗試過等待。但，總會感到迷茫，因?yàn)榈却@個過程十分艱難。
等待是音樂性的，他時(shí)而昂揚(yáng)，時(shí)而低回。有時(shí)在絕望的低谷里，連最終一絲光線也掐滅了。但你又或許會發(fā)現(xiàn)黑暗也是一種光明，光明就是在黑暗里產(chǎn)生的。所以，當(dāng)你在等待而卻感受到迷茫時(shí)，只要你能夠理解等待，學(xué)會等待，并正確的認(rèn)識等待。那么他就會幫你越過人生中的第一道坎，踏上人生第一處巔峰。
等待是兩情相悅時(shí)的歡欣，是感情迸發(fā)的痛。是活力四射的汗水，是細(xì)語呢喃的朦朧。是心雨淋漓的暢想，是驚喜萬分的激動。是驅(qū)車趕路的急切，是渴望相逢的腳步不停。是發(fā)出信息的焦躁，是切切叮囑的心聲。是不按時(shí)赴約的愧疚，是翹首以待的眼睛，等待是中年懷舊的夢，是老年不了的情。當(dāng)你學(xué)會操控等待時(shí)你已踏上人生第二個巔峰。
等待，可能是苦的，但其果實(shí)必須是甜的。不管等待的過程多么的漫長，多么的孤寂，多么的難耐，多么的艱辛，我們都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守著，執(zhí)著著，盼望著，熱愛著，思念著……樹在等待著芽的萌動，芽在等待著葉的舒展，葉在等待著花的破顏，花在等待著果的誕生，果在等待著陽光的撫摸，陽光在等待秋天的收成，大雪紛飛的`嚴(yán)冬，在等待陽光明媚，春暖花開。
我呢我在等待中，一寸寸地吐絲，一滴滴地燃情，水滴石穿，繩鋸木斷。不為別的，只為那份真誠，只為那份癡愛。學(xué)會等待并不是一件很容易的事。急功進(jìn)利者不會等待，往往饑不擇食，結(jié)果落得一敗涂地，狹隘自私者，不善等待，常常會錙銖必較，睚眥必報(bào)而失去許多機(jī)遇。等待必須有清醒的頭腦，堅(jiān)定的目標(biāo)，寬廣的胸懷�！焙＜{百川，有容乃大。假如你能讓這個世界充滿幸福，你就已踏上人生最高峰。
等待也是一種成熟。也許正是因?yàn)槲覀冃撵`的年輕才少了些慎重與平和，多了一些氣盛和浮躁;少了些等待的從容與大度，多了些遺憾和無奈。如果有一天，當(dāng)你最終學(xué)會心平氣和的等待時(shí)，你也就擁有了一份恰如其分的成熟。朋友，放慢你的腳步，等待一下再出發(fā)吧!也許，前面就是“柳暗花明又一村”了。
以等待為話題演講稿3
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
人生需要等風(fēng)來，人生需要等待機(jī)會。
我記得我看過一部電影，具體是哪部，我早已忘卻。我只記得電
影的結(jié)尾：“我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了，為什么不起飛呢?”“是啊，我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了，只是需要等風(fēng)來�！�
一個小孩在廣場上放風(fēng)箏，卻怎樣也放不飛。他著急了“媽媽，媽媽，為什么我的風(fēng)箏放不起來，我的風(fēng)箏已經(jīng)夠好了啊?”媽媽微微一笑“是啊，風(fēng)箏已經(jīng)夠好了，你只需要等風(fēng)來。”
姜子牙才高八斗，神盤鬼算，卻終日釣魚，最終他等來了他的風(fēng)，等來了周武王。諸葛孔明，才智過人，卻終日隱居在南陽種田，他也等來了他的`風(fēng)，等來了劉備的三顧茅廬，成就了“鞠躬盡粹，死而后已”的名相。
楊修同樣才高八斗，同樣神盤鬼算，同樣才智過人，但他卻沒有耐心，沒有耐心等待屬于他的風(fēng)。他乘著風(fēng)飛翔，飛得很高，但風(fēng)卻不適合他，風(fēng)不屬于他。風(fēng)把他帶入了一個錯誤的方向，帶入了一個深淵。最終，只落下一個被斬首的下場。
等到自我的風(fēng)，找到自我的風(fēng)，固然重要，但更為重要的是，在等風(fēng)的時(shí)候，減少自我身上的灰塵。
人就好像一向風(fēng)箏，上頭載滿了灰塵，你僅有在等風(fēng)的時(shí)候，祛除掉身上的灰塵，在風(fēng)來的時(shí)候才能迎風(fēng)飛翔，以自我最完美的姿態(tài)飛翔。諸葛亮隱居于南陽，終日種田。難道他就只是種田嗎?不，他每一天都在充實(shí)自我，洗滌自我身上的灰塵，在劉備這縷風(fēng)來的時(shí)候才會一飛沖天，不是每一天無所事事的。如果你每一天什么都不做，就算你等來了你的風(fēng)，風(fēng)也不能載起你沉重的身軀。
人生需要等風(fēng)來，但要謹(jǐn)記，不要只是單單等風(fēng)來。
以等待為話題演講稿4
各位評委：
大家好，我今天演講的題目是《學(xué)會等待》。
蘇霍姆林斯基說過這樣一段話：“今天把種子播到整修得極好的土壤里去，卻遠(yuǎn)不是明天就會長出幼芽，今天所做的工作，在許多情況下，要經(jīng)過若干年才能對它作出評價(jià)�！�
我們常把學(xué)生比作一顆小樹苗，這一顆顆小樹苗大都會長成參天大樹。這是一個十分漫長的過程，這除了需要園丁們的辛勤的培育，更需要園丁們慢慢地等待。有的需要等待幾年，有的.可能需要等待幾十年甚至于幾百年。如果說我們想急于求成，有可能就成了拔苗助長。教育需要等待，只要我們有足夠的耐心，孩子們內(nèi)心的種子就一定會發(fā)芽。
教育需要等待，但這也不是守株待兔。這種等待是一種藝術(shù)，更是一種境界。等待不是什么事都不去做，而是在等待的過程中去做很多事。一點(diǎn)一點(diǎn)去做，不要一下子就想把事情都做好，什么事都想做完。有時(shí)候可能我們就是太急于求成，做了一點(diǎn)事就想馬上有成果，結(jié)果是事與愿違。俗語說得好：心急吃不了熱豆腐。
教育中，如果說我們學(xué)會等待，我相信丑小鴨慢慢地就會變成白天鵝。
以等待為話題演講稿5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
如果說等待是一杯酒，那就是一杯醇香濃烈的酒;如果說等待是一首詩，那就是一首清秀而雋永的詩;如果說等待是一把劍，那就是一雙絕世無雙的寶劍。等待孕育了厚重、靈性和美麗。
以往有人問德川家康：“杜鵑不啼，想要聽它啼叫該怎樣辦?”德川家康說：“等待它啼�！倍嗝春唵蔚乃膫�字，卻包含了深刻的真理。生活其實(shí)就是一條河，一條永遠(yuǎn)看不到前方會出現(xiàn)什么、下一步該往何處轉(zhuǎn)彎的河。在這條河上，我們能做的便是積蓄力量、耐心等待。等待前方出現(xiàn)什么，便應(yīng)對什么。
在南美洲安第斯高原海拔四千多米、人跡罕至的地方，生長著一種花，名叫普雅。普雅花期有兩個月�；ㄩ_之時(shí)極為絢麗、壯觀，巨大的花穗高達(dá)十米，像一座座高塔般矗立在高原上，花謝之時(shí)，整個植物隨之枯萎。然而，誰也未曾想到，普雅為了短短的兩個月花期，竟等待了一百年。
一百年，多么漫長呀!而它就這樣靜靜地佇立在高原上，用葉子采集太陽給予的陽光和溫暖，用根吸取大地給予的養(yǎng)料和包容，就這樣靜默著，等待著。一等就是一百年，最終它攢足了百年的顏色，歷經(jīng)了一個世紀(jì)的期待，以堅(jiān)挺的姿態(tài)綻放出了它的驚人一色。
正是普雅沉睡百年，精彩一現(xiàn)，才展現(xiàn)給世人一種別樣的美麗。這是經(jīng)等待孕育后的美麗，經(jīng)等待浸泡過的美麗。這就是等待的`美麗。
自然界中還有許多這樣的植物。依米等待五年，只為那短暫的兩天綻放，花期一至，它那四色花瓣便會隨母體一齊香消玉殞。曇花更是用積累已久的一現(xiàn)將瞬間的美永恒地刻在人們的心中。
自然界中的植物如此，生活中的人亦是如此。古希臘演講家德摩斯梯尼小時(shí)候患有嚴(yán)重口吃，經(jīng)常氣短，還總聳肩。為了能夠成為雄辯家，他口含石子，邊攀登邊吟詠詩歌，他利用各種機(jī)會，他堅(jiān)持，再堅(jiān)持，日復(fù)一日，年復(fù)一年，只為了等待彩虹似的夢出現(xiàn)，最終，他等到了。
等待二字，散發(fā)著無窮盡的魅力。它讓人們幻想未來，給予迷茫的人們以期望。等待的過程，也是自我完善的過程，僅僅為那短短的幾個月、幾天、幾秒的綻放，那也是值得的。
以等待為話題演講稿6
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
在這個時(shí)間掐到以秒來計(jì)算的時(shí)代里，等待成為了對待時(shí)間的奢侈的姿態(tài)。碌碌的身影、匆匆的腳步主宰了我們的白天黑夜，成了這個世界的主旋律，當(dāng)兩雙布滿血絲的眼睛相遇時(shí)，不知是否有過停下來等一等的一絲祈望。
等待充滿了緣分，唯鴻在河中的小水洲上“關(guān)關(guān)”地叫著，等待這世界上的第一位詩人。一個偶然走過的人看到了它，于是這世上便有了詩。
等待充滿了智慧。姜太公為了等待一個圣明的君主，而用直鉤釣魚，喜獲文王賞識以至兼濟(jì)天下。一副對聯(lián)——“二三四五，六七八九”，等來了揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋。缺衣(一)少食(十)的窮書生不等朱門豪富，只等能識其意的慧眼人。
等待也充滿了人生百昧�！俺吮嗽幵酝麖�(fù)關(guān)”是一種等待，等待中有“不見復(fù)關(guān)”的“載笑載言”。七夕相會是牛郎織女的等待，可那飛架銀漢的鵲橋成全的又豈只是一個神話雖然“心在天山，身老滄州”是陸游的悲槍，可是他的等待依舊是“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。
蠶蛹的等待是一種成長，等待成就了它破繭而出的成熟;雛鷹的等待是一種成長，等待成就了它搏擊長空的強(qiáng)悍;樹苗的等待也是一種成長，等待成就了它咬定青山不放松的堅(jiān)韌。這便是大自然的啟示，天地?zé)o語，卻寓道于宇內(nèi)，那份天機(jī)并非諱莫如深，只是等待那個懂得的人。
等待是錯過日出后對滿天星辰的`向往;等待是白雪皚皚中綻放的一枝梅花心中春天的模樣;等待是站臺的人流中一個沖不走的身影。任時(shí)光改變一個人的容顏，任青絲變成銀線，任世界一年年轉(zhuǎn)變，等待就是一棵千年古松，是遠(yuǎn)古至今不息的風(fēng)。
鷦鷯巢于深林，可是一枝;鼴鼠飲河，可是滿腹。在這個匆忙的年代，有人停下來，寫：“我們在干什么”學(xué)會等待吧，讓力量在等待中積聚起來，讓意志在等待中堅(jiān)定起來，讓生命在等待中厚重起來。
很喜歡一句詩：“花也謝了，你還在等嗎”等待是思考，等待是執(zhí)著，等待是不棄。我愿在等待中，領(lǐng)會生命的奧秘。
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