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演講稿

小學(xué)生國(guó)旗下文化自信演講稿

時(shí)間:2023-04-23 16:51:44 演講稿 我要投稿
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小學(xué)生國(guó)旗下文化自信演講稿

  演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,用到演講稿的地方越來(lái)越多,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!以下是小編精心整理的小學(xué)生國(guó)旗下文化自信演講稿,歡迎大家分享。

小學(xué)生國(guó)旗下文化自信演講稿

小學(xué)生國(guó)旗下文化自信演講稿1

同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《禮貌是良好品德的表現(xiàn)》。

  我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”,其意思是說(shuō),我們中華民族是一個(gè)有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。

  “禮貌”二字有什么意義呢?禮貌既是良好品德的表現(xiàn),又是高尚文明的表現(xiàn),它可以令人類彼此間相處得更加融洽,所以禮貌對(duì)人類來(lái)說(shuō)是非常重要的。

  如果一個(gè)人沒有禮貌,那么,很容易使人對(duì)你產(chǎn)生討厭的感覺,長(zhǎng)此下去,別人還會(huì)遠(yuǎn)離你,使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會(huì)造成很多惡果,輕者別人會(huì)認(rèn)為你沒有教養(yǎng),不愿與你深交;重者則對(duì)你產(chǎn)生不滿,或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨情,甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以,沒有禮貌對(duì)一個(gè)人的禍害是很嚴(yán)重的。

  反過來(lái),如果你對(duì)人有禮貌,別人會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人,長(zhǎng)大之后,對(duì)于從事社會(huì)工作也有很大的.幫助,如果再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日,所以,我們必須從小就養(yǎng)成有禮貌的良好習(xí)慣。

  禮貌要怎樣培養(yǎng)呢?其實(shí),“禮貌”問題在我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常碰到。如受到別人幫助要道謝,不小心撞到別人要道歉,見到長(zhǎng)輩要問好……

  只有在有禮貌有文明的社會(huì)里生活才可能偷快,人與人之間的相處才可以更加融洽,世界上也就可以減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此,我們對(duì)禮貌必須要十分重視。

小學(xué)生國(guó)旗下文化自信演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我國(guó)旗下講話的題目是《弘揚(yáng)東淘文化,爭(zhēng)做儒雅學(xué)生》。

  踩著明清古街的石板路,扶欄行走于海河橋,俯首觀串場(chǎng)河內(nèi)嬉戲的魚兒,抬頭望竹枝搖曳處青磚黛瓦的鮑氏樓,誦讀著王艮、吳嘉紀(jì)等先哲們的詩(shī)文,我們不禁遙想起幾百年前東淘書生在先哲們的思想感召下,談笑風(fēng)生,揮斥方遒,我們似乎又聽到那朗朗的書聲,聞到那古老的墨香。如今,我們有幸能夠在這樣一個(gè)有著深厚文化積淀的千年古鎮(zhèn)———安豐鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)習(xí)和生活,我們感到無(wú)比自豪和幸福,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)先哲思想,做一個(gè)儒雅的中學(xué)生。

  一個(gè)儒雅的人是一個(gè)擁有豐富知識(shí)的人,“君子博學(xué)”,作為學(xué)生,我們要廣泛地學(xué)習(xí)文化知識(shí),提高自身文化修養(yǎng)。一個(gè)儒雅的人也是一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人。我校提倡的“儒雅文化”,提升、激勵(lì)著我們的精神境界,影響、規(guī)范著我們的言行舉止。“儒雅文化”是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。但如今,我們有少數(shù)同學(xué)的'語(yǔ)言行為與儒雅的形象還有差距。

  “悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”,我們要大力弘揚(yáng)“儒雅文化”,極力塑造“博學(xué)儒雅、熱情開朗、青春朝氣”的安豐鎮(zhèn)中學(xué)生形象,構(gòu)建和諧的校園文化。徘徊在校園里,以先哲命名的教學(xué)樓,以先哲文化為主的校園墻壁文化,使我們的校園增添了文化底蘊(yùn)特色。我們?cè)趯W(xué)習(xí)先哲文化的同時(shí),我們要在自身語(yǔ)言行為上真正做到儒雅,讓我們從日常儀表整潔、穿著得體、合乎身份開始;從言行舉止溫和、親切、優(yōu)雅開始;從學(xué)會(huì)微笑、點(diǎn)頭、贊美開始;從懂得理解、體諒、關(guān)心、感恩開始。用優(yōu)良的素質(zhì)為自己裝備上最強(qiáng)健有力的翅膀,做一個(gè)有風(fēng)度、有品位、有修養(yǎng)的人,做一個(gè)由內(nèi)而外散發(fā)出巨大人格魅力的人。

  精彩人生從儒雅起步。

  謝謝大家!

小學(xué)生國(guó)旗下文化自信演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵(lì),促進(jìn)我們小學(xué)教育深入發(fā)展。

  其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧,具有極其重要的意義。

  《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的。”要“充分尊重規(guī)律,然后才是利用規(guī)律!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)于規(guī)律的認(rèn)識(shí),不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),從小的方面說(shuō),對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說(shuō),對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

  “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的`品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在于別人交往時(shí),不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí),也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì),給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,享受人生的快樂。

  “合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(zhǎng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下!闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現(xiàn)輝煌。

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來(lái)的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來(lái),多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

  我的演講完了,謝謝大家!

小學(xué)生國(guó)旗下文化自信演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

  “美德”是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人都應(yīng)該必須具備的基本品德,而作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,不僅要有這種品德意識(shí),更重要的是要付之于行動(dòng)上面。在這里,我想將我所遇到的事情,與各同學(xué)進(jìn)行交流,談一下我自己的感受。記得在一次放學(xué)的路上,我背著書包沿路行走回家,當(dāng)時(shí)正是放學(xué)高峰,人來(lái)人往,絡(luò)驛不絕。就在這時(shí),我聽到了一聲聲悅耳的.笛聲,那笛聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),時(shí)而平緩,時(shí)而起伏,于是,我順著那笛聲的方向?qū)ふ,終于讓我找到了笛聲的發(fā)源地。

  這一找著實(shí)讓我吃驚不小,出現(xiàn)在眼前的場(chǎng)景使我的內(nèi)心很震撼,原來(lái)那個(gè)吹笛之人是位瞎子叔叔,在他的周圍有許多人在聽,人們都邊聽邊把錢放在了地下的盤子里面,都在紛紛伸出緩助之手,都在對(duì)一位殘疾人進(jìn)行幫助。盡管這位叔叔是一個(gè)殘疾人,但他并不是一味的向別人索取,而是憑自己的勞動(dòng)換取報(bào)酬,同時(shí)也能帶給大家美好的音樂,使大家共同分享著音樂所帶來(lái)的快樂,難道這不是一件很美好的事情嗎?你聽,他吹出的笛聲是那么動(dòng)聽,是那么的悅耳,你看,他的表情和吹笛的動(dòng)作是那么的認(rèn)真和專注,這不禁使我對(duì)這位殘疾叔叔產(chǎn)生了敬佩之意,真是身殘志不殘。∮谑,我把這幾天存的零花錢全部都送給了瞎子叔叔,真心誠(chéng)意的表達(dá)我一點(diǎn)點(diǎn)心意,也算是我對(duì)殘疾人一點(diǎn)微不足道的幫助吧!因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,我還要回家做作業(yè),我背著書包慢慢地離開了那叫人心痛的場(chǎng)景,耳邊那悠美動(dòng)聽的笛聲也隨著我遠(yuǎn)去的腳步,越來(lái)越小,越來(lái)越遠(yuǎn),直到被大街上十分喧鬧的聲音所淹沒。經(jīng)歷過這件事情之后,我內(nèi)心感悟了很多,殘疾人他們雖然是弱視群體,到他們并沒有為自身殘疾而自暴自棄,而是頑強(qiáng)的、堅(jiān)強(qiáng)的活著,愉快的度過他們的每一天。

  而我們做為正常人,為什么不好好把握住每一天的到來(lái),不努力、不奮斗、不好好學(xué)習(xí)呢?連殘疾人都能做到很多很多,做為我們正常人還有什么理由做不到呢?我們的整個(gè)社會(huì)是一個(gè)大家庭,我們每個(gè)人都是大家庭的每一份子,是不是應(yīng)該去了解弱者,去幫助弱者,去幫助他們解決問題和困難,答案當(dāng)然是肯定的。只要我們每個(gè)人都能盡一份微薄之力去相互幫助且互相團(tuán)結(jié),我深信,大家庭的每位成員都會(huì)共同進(jìn)步、共同成長(zhǎng),只有這樣我們的整個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧的發(fā)展。

  我的演講完了,謝謝大家!

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