有關(guān)文明演講稿四篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的文明演講稿5篇，歡迎大家分享。
文明演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
禮貌，對于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的理解�！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類禮貌的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌，這怎能不引起我們深沉的反思？
讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生應(yīng)對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握禮貌；我們，將如何去傳承禮貌？
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單，禮貌務(wù)必成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，禮貌從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們在禮貌中得到實(shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識分子的.丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。
如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)！
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈(zèng)，東山再起；一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機(jī)會(huì)，建立了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時(shí)，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也！何須如此，禮貌一樣能夠得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道禮貌就不具有強(qiáng)大的力量？在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅僅是威武之師更是禮貌之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎？
讓禮貌與靈魂對話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！
謝謝大家！
文明演講稿 篇2
網(wǎng)絡(luò)語言尤其是對于正處于青春期與成長期的我們而言具有強(qiáng)烈的吸引力。青少年永遠(yuǎn)是時(shí)尚和流行的載體與傳播者，網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)性也在我們身上表現(xiàn)的淋漓盡致。網(wǎng)絡(luò)語言這些獨(dú)特的表達(dá)方式，反映了我們的個(gè)性和******能力。這從一個(gè)側(cè)面反映了我們的特征——年輕的心態(tài)和不拘一格的想法。但是自從“第四媒體”互連網(wǎng)出現(xiàn)以后，任何一個(gè)連接到互連網(wǎng)的人都能夠把自己的言論傳播到網(wǎng)絡(luò)上去。網(wǎng)絡(luò)在帶來發(fā)表言論，表達(dá)思想機(jī)會(huì)的同時(shí)，也導(dǎo)致了“濫言時(shí)代”。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，使的埋藏在人們心底的許多東西都迸發(fā)了出來，特別是許多不健康，不文明的東西，“反正都不認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的我，我想怎么說就怎么說”，許多人正是抱著這種想法，成為了不文明事物和行為的傳播者，甚至是始作俑者。作為我們青少年應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范要求自己，堅(jiān)決抵制上網(wǎng)使用不文明用語，在網(wǎng)絡(luò)上不講臟話不帶粗口，做到時(shí)時(shí)使用網(wǎng)絡(luò)文明語言，在無限寬廣的網(wǎng)絡(luò)天地里，倡導(dǎo)青少年網(wǎng)絡(luò)文明新風(fēng)，為營造健康的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境做出自己的努力。
上網(wǎng)時(shí)文明守法是我們在場的每一位紅嶺人必需做到的。我們應(yīng)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，懂得基本的對與錯(cuò)、是與非，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識，辨明網(wǎng)上的善惡、美丑，在網(wǎng)上不應(yīng)隨便發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論。前段時(shí)間在《高樓墜落玻璃塊砸死過路小學(xué)生》一文登出后，福田某中學(xué)高三學(xué)生胡某發(fā)帖自稱“肇事者”，經(jīng)網(wǎng)民和警方一路追蹤發(fā)現(xiàn)竟是惡作劇 。盡管只是場惡作劇，但是18歲的胡某還是為他的'行為付出了代價(jià)。由于其發(fā)布帖子后，一方面造成了嚴(yán)重的社會(huì)影響，同時(shí)也干擾了警方對案件的正常偵查。根據(jù)《治安管理處罰法》的有關(guān)規(guī)定，警方依法對胡某采取了治安拘留。這也給我們敲響了警鐘。
其實(shí)網(wǎng)絡(luò)只是給我們提供了一個(gè)自由發(fā)揮的平臺。我們不能把網(wǎng)絡(luò)中不文明事物和行為的出現(xiàn)怪罪于網(wǎng)絡(luò)，我們所需要凈化的不應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)，而應(yīng)該是我們自己，要絡(luò)方面的法律、法規(guī)知識。在提高修養(yǎng)的同時(shí)，還要不斷檢討自己的行為。自覺抵制不文明事物和行為，并傳播文明的事物和行為。在文明的網(wǎng)絡(luò)中體會(huì)網(wǎng)絡(luò)的樂趣。
同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)在我們面前展示了一幅全新的生活畫面，同時(shí)，美好的網(wǎng)絡(luò)生活也需要我們用自己的美德和文明共同創(chuàng)造。讓我們響應(yīng)全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約的號召，從我做起，從現(xiàn)在做起，自尊、自律，上文明網(wǎng)，文明上網(wǎng)，真正做一名文明、健康的小網(wǎng)民。
文明演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
良好的文明禮儀，優(yōu)秀的道德品質(zhì)，乃是中國——一個(gè)悠久文化歷史國家的光榮象征�？墒乾F(xiàn)在的中國人，十個(gè)當(dāng)中不知是否還有兩個(gè)依然保留了這象征？不知現(xiàn)在的中國，是否還有資格被稱為“禮儀之邦”？
曾聽說過這樣一個(gè)故事：有位考生在進(jìn)京趕考途中迷了路，見旁邊有位老人，忙問：“喂，到京城還有多遠(yuǎn)？老頭？”老人見狀回答：“三百丈�！睍唤猓皠e人談路程都論里，你這里怎么論丈？”老人回答：“你無理，我自然“無里”，只好論丈�！睆倪@個(gè)故事中，我們知道了一個(gè)人只有講文明，講禮儀，對他人有禮貌。那么，人們才會(huì)同樣地對待你。反之，你的一生生活中將看不到一絲文明的跡象。
還記得那一次，一個(gè)挑糞工正在干活，幾個(gè)上學(xué)的男孩恥笑他。一個(gè)歪戴著帽子的.學(xué)生大喊：“瞧，屎殼螂過來了，快躲開，別弄臟了衣服�！庇钟幸粋�(gè)男孩說：“揍他，別讓他靠近�！逼渌麕讉�(gè)小學(xué)生撿起了路邊的小石頭，噼里啪啦地向挑糞工扔去。這一次，他可是真的生氣了。他凹凸不平的臉憋得通紅通紅，氣憤地說：“俺挑糞不起眼，可并不丟人。沒有大糞臭，哪有五谷香呢？這些孩子們呀，越來越不講文明了�！笨粗饲榇司埃倚睦镎娴暮芟霂吞艏S工抱怨不平，他不管臟和累，風(fēng)雪無阻地干活，不僅僅是為了養(yǎng)家糊口，更是為了給我們的城市創(chuàng)建一個(gè)舒適的環(huán)境呀！
奧運(yùn)會(huì)還有一百多天的時(shí)間就要在中國北京舉行了，要是以現(xiàn)在人們的修養(yǎng)，臟話脫口而出，唾液四濺，不知外國人該如何評價(jià)我們的祖國呢？文明禮儀是中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們只有文明用語才是一個(gè)真真正正的中國人。文明是雨露的象征，讓你和他人感受到無私的滋潤；文明是燈光的象征，讓你和他人踏上光明之路。讓我們諧起手來，講文明，樹新風(fēng)，做新時(shí)代的起步者、領(lǐng)跑人吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國是一個(gè)有著幾千年文明史的國家，禮儀之邦�！岸Y儀廉恥”之中“禮”排在首位，可見文明禮儀之重要。
自從學(xué)校開展了“文明禮儀伴我行‘的活動(dòng)以來，我不斷加深了對文明禮儀的理解。在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)堅(jiān)持一些基本的原則：一是敬人。就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí)，務(wù)必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己，慎重；就是要在運(yùn)用禮儀時(shí)，積極主動(dòng)，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤；也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度，就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí)，既要掌握普遍規(guī)律，又要針對具體情況，認(rèn)真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的`原則。應(yīng)用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去才易于為他人所接受。
現(xiàn)在全社會(huì)都在倡導(dǎo)講文明的風(fēng)氣，各種形式的宣傳活動(dòng)不斷開展，社會(huì)上也涌現(xiàn)出許多文明禮儀的標(biāo)兵。但與此同時(shí)，仍然有許多不文明的行為發(fā)生。這是否我們的個(gè)人意識有問題呢？作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該進(jìn)行深刻的反思。
文明禮貌是一種美好的行為，更是一種高尚的品質(zhì)。
從小，老師就教育我們要講文明、懂禮貌，可生活中真正能堅(jiān)持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué)，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來往的車輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，為了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時(shí)候，交警叔叔大步向我走來，他果斷地站定，對我面前的車輛做了個(gè)暫停的手勢，我順利地走到馬路對面，回頭感激地望望：只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地?fù)]動(dòng)。他盡職盡責(zé)，細(xì)心周到，他就是我心目中的“馬路天使”。
交警叔叔的舉動(dòng)深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無聞，無私奉獻(xiàn)；嚴(yán)冬酷暑，他就是如此堅(jiān)守崗位，服務(wù)人民。他是平凡的，但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時(shí)，他們揮汗如雨，指揮交通；當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進(jìn)房間時(shí)，他們哈氣取暖，毫不松懈；當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時(shí)，他們無怨無悔，笑對行人。假如每個(gè)人都能像他們一樣恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，我們的生活會(huì)更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻(xiàn)社會(huì)，世界將變成美好的人間。
文明無小事，細(xì)節(jié)見真情。讓我們行動(dòng)起來，文明禮貌從我做起！
講文明，不應(yīng)停留在口頭上，重要的是要落實(shí)到行動(dòng)上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾，從一點(diǎn)一滴做起，從身邊小事做起，把文明真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長。
我的演講完畢，謝謝大家！
【文明演講稿】相關(guān)文章：
文明演講稿 講文明 演講稿03-09
實(shí)用文明演講稿 文明的演講稿03-11
文明伴我行演講稿范文-文明演講稿04-01
關(guān)于校園文明的演講稿范文-文明校園演講稿04-01
生態(tài)文明校園演講稿范文-生態(tài)文明演講稿04-01
校園文明禮儀演講稿-文明演講稿04-01
關(guān)于文明的演講稿：告別陋習(xí)，擁抱文明06-09
講文明話做文明事演講稿12-31
說文明話做文明事演講稿02-04