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大學(xué)生愛情的演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。隨著社會不斷地進(jìn)步，越來越多人會去使用演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編收集整理的大學(xué)生愛情的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生愛情的演講稿1
大家好，下面就由我來為大家以大學(xué)生戀愛觀為主題發(fā)表我的演講。
大家來上大學(xué)應(yīng)該都有同樣的兩個目的，也不外乎是學(xué)習(xí)到專業(yè)的知識和體驗自由生活。當(dāng)然，這里所說的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學(xué)這幾年間來學(xué)會該怎么去生活。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對妻子說的一句話那樣：“牛奶會有的，面包會有的，一切都會有的……”在這里，牛奶便是我們生活的營養(yǎng)滋潤，而面包則指的是我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)。愛情在很多人的心目中是偉大的、圣潔的，她是僅存在思維高尚面的精神產(chǎn)物，她是很多人的精神寄托，她能讓一對空虛的心靈變得充實。所以，愛情是我們享受大學(xué)精神文化生活中必不可少的一部分。
到現(xiàn)在，我們大多數(shù)人還能在學(xué)校讀書的時間，也基本上就只剩下這幾年了。一旦我們走進(jìn)了社會，我們就要去接受社會里很多我們想象不到的現(xiàn)實面，充滿了誘惑和險惡的事實會抨擊著我們的心靈和錢包。在這時候有誰還會去認(rèn)真考慮站在自己面前的異性到底對自己是真心的愛，還是為了繼續(xù)抨擊我們的。心靈和錢包呢？在這功利化的社會中尋覓一份屬于自己的真愛，那談何容易！既然這樣，那我們何不在大學(xué)生活里學(xué)有余力的情況下來一場純潔無暇的戀愛呢？大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)生活。暫時不會被這功利化的社會所污染，與金錢利益隔絕了的愛情是最純潔的。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時都更希望能找到能與自己相守一生的人，這樣的話，大學(xué)生活中一段純潔無陰謀的邂逅就變得尤為重要了。
說到大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，不少人都能想到的是：當(dāng)學(xué)習(xí)與愛情相沖突時，該怎么辦？這確實是個很現(xiàn)實的問題。有的同學(xué)一接觸戀愛就變得相當(dāng)不理智了，就和老師說的那樣，戀愛中的男女智商都是零，根本就沒辦法學(xué)習(xí)了。所以在這些同學(xué)眼中，學(xué)習(xí)還是比戀愛重要，但他們的說法是偏激的'，學(xué)習(xí)與戀愛真的就那么相抵觸嗎？但是我認(rèn)為，在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)不是孤立的，戀愛當(dāng)然也要面對。與其為了不讓自己沉迷于戀愛墮落不起而選擇放棄面對，不如與自己的伴侶換個方式交流、相處，互相幫助、互相激勵、共同上進(jìn)。愛她就要為她好，避殺蟲砍腳趾的辦法明顯不是一個好的選擇，把握好正確的戀愛方式也是能促進(jìn)學(xué)業(yè)、事業(yè)的，這難道不是一個兩全其美的選擇嗎？
還有一個值得討論的話題，就是我們應(yīng)該怎么去面對戀愛中產(chǎn)生的消費。大家都會希望戀愛能在浪漫中度過，999朵玫瑰代表長長久久，在燭光點綴的夜晚，單膝跪地為對方獻(xiàn)上閃亮鉆戒，博得紅顏會心一笑。這種浪漫不是不行，但這畢竟不是每個人都能受得起的，浪漫不一定要靠金錢去堆筑。浪漫是什么？也許就是一句話，一個眼神，一個微笑或是一段歲月！也許......什么也不是？浪漫只是愛情生活的點綴，天天制造浪漫，當(dāng)你累得受不了時，愛情也就結(jié)束了！
很高興在這里發(fā)表我自己的觀點，但是戀愛觀始終是因人而異的。每個人都有自己的路要走，只要自己覺得有價值的事，去做就是了。希望大家都能有個美好的大學(xué)生活，謝謝大家！
大學(xué)生愛情的演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的是我的愛情觀。
眾所周之，愛情是人類永恒的話題，愛不是簡單的喜歡，愛是永恒的感動。愛情是純潔的，愛情需要忠誠、用心、勇敢和傾聽，愛是一種責(zé)任，是一輩子的。愛情的真諦我現(xiàn)在不懂，在這我只能談?wù)勎覍矍榈囊稽c認(rèn)識和理解。
戀愛是每個人必經(jīng)的一個感情過程，對于一個人的心理成長也是一個必經(jīng)歷的階段，這是每個青春期的男女感情的真實流露于宣泄。因為青春期的我們沒有一個人耐得住寂寞，異性對青春期的我們有一種無形的吸引力，他們都期待內(nèi)心的情感找到寄托。誰也不想一個人孤獨的流浪，用扯淡的幸福面對世間的殘酷。作為九零后的我，對愛情有保守的一面，從骨子里堅信緣分，認(rèn)為愛是一種責(zé)任，是一輩子的。我認(rèn)為適合自己的才是的，感覺最重要，只要心中有愛我們天涯海角同在。
我認(rèn)為愛情首先需要忠誠，何為忠誠，是對自己所愛的人的一種必備的'東西，沒有了忠誠也就不會再有愛情的存在，雙方都要將自己的愛全身心的投入到對方中，是對自己愛情觀的一種見證，對自己愛情的負(fù)責(zé)�？傊艺\是真正愛情的必備之物！
愛情還需要用心，對自己所愛的人用心，當(dāng)然同樣也不要忘記對自己用心，如果一個人都不能對自己用心，那還能對誰用心呢？所以對自己用心，善待自己，也是不可缺少的，用心是雙向的，用心去理解愛情，才會讓雙方的愛情更加牢固。用心就是愛情的橋梁通往彼此心靈的深處！
愛情需要勇敢，勇敢的面對自己的愛情，讓自己的愛情不要留下任何遺憾，勇敢的去為自己的愛情而打拼，勇敢的為自己多愛的人而努力奮斗。
愛情同樣也需要雙方的傾聽和理解。愛就是無條件、無偏見地傾聽對方的需求，并且予以協(xié)助。愛情是兩個人的事情，需要雙方不斷地付出更多的愛，只有相愛才能幸福，單方面的愛不值得去珍惜。只有在雙方付出與回饋的不斷互動中，漸漸加深；在相互寬容與體諒中得到升華。
愛情需要自信，要相信彼此，相信未來，相信時間會證明我們的選擇是真確的。如果愛，那就狠狠愛！不求愛的轟轟烈烈，只求兩個人長相廝守，細(xì)水長流，平淡中見真情。感情對我來說只是圖個安穩(wěn)。我不會輕易說愛，因為我怕受到傷害。但說出口的愛，就是一種，就要用一輩子去守護(hù)！
愿天下的有情人終成眷屬！
大學(xué)生愛情的演講稿3
上大學(xué)前就看過一篇小說《畢業(yè)那天我們一起失戀》，上大學(xué)后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實比小說更加殘酷！現(xiàn)在的愛情，愛得有點浮躁，有點朝三暮四，有點朝生暮死！電影《非誠勿擾》里有一句臺詞：”風(fēng)險投資，顧名思義，就是越有風(fēng)險越投資，沒有風(fēng)險絕不投資！“這符合這部電影幽默的風(fēng)格，我們只需笑笑，不必當(dāng)真！現(xiàn)實沒有這么幽默，在大學(xué)里孕育的愛情就像風(fēng)險投資，總是有風(fēng)險的，一不小心就會夭折！
真正的愛情是美好的，因為兩情相悅！為對方戴上婚戒，許一個天荒地老是一件多么浪漫的事！大學(xué)生本就處在一個十分浪漫的年齡，一個連談錢都傷感情的年齡，想不浪漫都不行！愛情里可以沒錢，粗茶淡飯也是幸福；愛情里可以有錢，只要彼此愛而不是因為錢而彼此愛就行，那么再怎么奢侈的愛情都無罪！
不可否認(rèn)的是，大學(xué)生大多還不夠成熟，會因?qū)Ψ侥硞�方面的優(yōu)點而陷入愛河，但是隨著時間的推移，不和諧的因素漸漸顯露出來并最終成為矛盾的.導(dǎo)火索！一帆風(fēng)順的愛情少之又少！兩個人在一起，不可避免的會產(chǎn)生各種各樣的煩惱！可以嘗試著去改變對方的壞習(xí)慣、壞毛病，如果不成功，那么放棄這種嘗試，不然往往會起到適得其反的效果！愛情里需要互相包容，但是不需要委曲求全！兩個人可以試著交往，不合適，可以分手，可以盡快分手——長痛不如短痛！不要為了所謂的責(zé)任耽誤了幸福！因為真正有責(zé)任心的男人會讓他的她全身而退！沒有責(zé)任心的男人還有什么好挽留的呢？愛并不一定就要在一起！兩個人的結(jié)合，并不單單是兩個人的結(jié)合，而是兩個家庭之間的聯(lián)姻！父母之命，媒妁之言，并不是全無道理！自由戀愛，并不是無限的自由！
談戀愛既然是一種風(fēng)險投資，那么生意失敗也無可厚非！但是你得保留再一次投資的資本！大學(xué)生應(yīng)該自愛，應(yīng)該矜持！婚姻不可以沒有性，但愛情可以！
但愿所有的年輕人只需進(jìn)行一次風(fēng)險投資便可獲得一生也用之不盡的幸福！
大學(xué)生愛情的演講稿4
愛情是什么？千百年來沒有人回答清楚這個問題。孔慶東說這是天問，誰也說不清楚。愛情也許只能去體會——用心、用真去慢慢的體會。什么是愛情？只要真正愛過的人才會知道?
這是一個物質(zhì)的時代，人們喜歡的是欲望與刺激，崇尚的是效率與速度，甚至包括愛情也這樣。兩個人閃電的相愛，然后心平氣和像什么事也沒發(fā)生一樣分開，就像一場游戲，游戲結(jié)束了，大家好聚好散。散了以后，又是一場新的游戲。與這些相比，我其實很懷念古時候，男女之間鴻雁寄書、魚傳尺素的年代，兩個人用最單純、最簡單而且浪漫的方式——文字交流——相愛。我一向以為當(dāng)人在面對雪白的紙張的時候，一定會少了一些偽裝，多了一些真誠。前幾年還能看見有人寫情書，異地兩個人互相傾訴如絲如潮的惦念。現(xiàn)在新的通訊工具越來越普及了，寫情書的人也越來越少了。
余杰在《香草山》里為我們講述了一個書信傳情的愛情故事，沒有猜忌，沒有波瀾，童話一般的故事。兩顆孤獨的心通過文字，相知，相愛。
“我想，在這片已經(jīng)不在蔚藍(lán)，不再純潔的天空下，如果還有一雙眼睛與我一同哭泣，那么生活就值得我為之受苦吧�！薄獙庉娴男�
那個男子不會為這嚴(yán)重真誠的話語而感動呢？南方一顆孤獨的心在呼喚，北方另一顆孤獨的心在向她靠近。
我想對每個喜歡寫字的人來說，別人能讀懂自己的文字也許是最幸福的事了。她給他的信中這樣寫道：“生命的意義何在，是真，是善，是美，更是愛，是光明，是溫暖，是笑，是歌，是情誼。讀你的書，在滿篇滿紙非憤怒既悲涼的.文字里，我卻赫然看到了字里行間充滿著一個字——愛。”她真的讀懂了他，讀懂了他的心。他正是對世界懷有無限的愛，才使他“毫不妥協(xié)的面對邪惡”，他才會對所有的邪惡充滿了憤怒與批判。愛與恨是相生的，沒有愛，也不會有恨。
她的愛照亮了他近乎冰涼的心，使他的文字里更充滿著愛，她和她的愛變成了他寫作的“催化劑”，他寫作的每時每刻都在想著她。這是一種怎樣的幸福呢？凡高說過這樣的話：“一個人在戀愛之后與戀愛之前的區(qū)別，正好象一盞點著的燈與一盞沒有點著的燈的區(qū)別一樣�！瓙凼谷藗儗ΥS多事情采取更加沉著的態(tài)度，所以對自己的工作更容易滿足了�！彼查_始變的快樂，不再喜歡穿黑色的衣服，把頭發(fā)也為心愛的人留長了。
她坐在街心花園的陽光里給他寫信，自己也覺的自己是一道美麗的風(fēng)景。相知，相愛，讓他們的生活變的無比美妙。
也許是上天的安排，也許是冥冥之中注定的。在他26歲生日的那天晚上，她拔完牙后牙疼。于是一個聲音從江南傳到了北國。他們好象上輩子就認(rèn)識、老友重逢一樣的聊起來。后來她放棄了煙雨蒙蒙的江南的優(yōu)越工作，毅然北上到黃沙漫天的北京與他共筑愛的家園。
余杰說《香草山》是三分虛構(gòu)七分真實，其中許多的信件就是當(dāng)初他和妻子通信的原件。有時候我都不敢相信現(xiàn)在還有這樣的故事，還有人相
信文字，還有人相信沒有其它雜質(zhì)的愛、相信精神的愛。這就是相知之愛的魅力了。
相知之愛沒有太多的甜言蜜語，有的只是默默的心靈溝通，他們在信中交流的更多的也是嚴(yán)肅話題，還會分享彼此的痛苦回憶。但他們相知，真誠，這些就夠了，不需要許多的其他的甜言蜜語的表白，那些言語在相知的兩個人之間其實是多余的。他們也沒有多少的山盟海誓。他說：“也許有一天他會像俄國12月黨人那樣被流放到西伯利亞”。她說：“她要做的就是讓他們在一起彼此用身體溫暖對方”。這時，愛也就滿足了。
因為彼此心中有愛，虔誠的宗教一般的愛。她能看見他文字中的愛，他也懂得他的單純。他們都用真誠與心去理解愛，珍惜愛。他們一起找到了他們的香草山，用心去營造自己的香草山。
“每個人，每個民族，都有屬于自己的山羊山（香草山）。在那里，他們尋找愛情；在那里，他們獲得力量，在那里他們傾聽真理�！币苍S每個人的一生都在尋找自己的香草山，也在尋找一雙眼睛，“在這片已經(jīng)不在蔚藍(lán)，不再純潔的天空下”，與自己“共同哭泣”，那生活就真的值得我們?yōu)橹芸嗔耍?/p>
大學(xué)生愛情的演講稿5
德國著名詩人歌德在《少年維特的煩惱》一書中寫到：青年男子哪個不善鐘情？妙齡女子哪個不善懷春？這是人性中的至潔至純�？梢哉f，愛情是人類永恒的主題。然而，臺灣著名女作家三毛在談到愛情時，曾說過這樣一句耐人尋味的話“：愛情猶如佛家的禪，不可說，不可說，一說便是錯�！钡拇_，對愛情進(jìn)行解剖，把活生生、充滿浪漫遐想的愛情搞得干巴巴，也許會大煞風(fēng)景，但當(dāng)我們看到有些大學(xué)生因為愛情而任歲月在花前月下蹉跎時，大學(xué)生的愛情觀就不能不成為我們審視和研究的對象了。
一、愛情的實質(zhì)
愛情與人類的歷史一樣長，關(guān)于愛情有種種說法，而古希臘哲學(xué)家蘇格拉底則講了一個意味深長的神話來解釋人類特有的愛情現(xiàn)象：在遠(yuǎn)古時代，男女兩性合為一體，圓如車輪，有四手、四腳、一頭和兩面。走起路來，四手四足就向四面張開，像車輪的輻條一樣在地面滾動，快如旋風(fēng)。這種變身的人力大無比，禽獸見了都要躲避。他們在地球上稱霸，還想與萬神之神宙斯一決高低。宙斯得知后苦思冥想，終于想出一個好主意：將他們一分為二，男女分立，各成一體。分身后才智體力大為削減的男女兩性終日想接肢合體，重溫舊夢�！懊恳话攵技鼻械�?fù)湎蛄硪话�，強烈地希望融合為一體”，這種欲念即謂“愛情”。今天，我們所說的愛情，不僅僅是“強烈地希望融合為一體”這種本能的沖動，更重要的是指一對男女之間互相傾慕，渴望成為終生伴侶的強烈、持久、專一的感情。它具有以下特點：
�。ㄒ唬┗坌�。北宋文學(xué)家蘇軾在《琴詩》中寫到“：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴；若言聲在指頭上，何不于君指上聽�！边@首詩是說只有主客體相結(jié)合，才能成為藝術(shù)。同理，愛情也是由兩顆心靈彈撥出來的和弦。在戀愛的過程中，雙方始終處于平等自由的地位，真正的愛情是不可強求的，只能以雙方的互愛為前提，單方面的愛，不論是輕綿的眼淚，還是死纏爛打，都不是真正的愛情。
（二）純潔性。戀愛中，不應(yīng)該有其他外來因素或一些附加條件的干擾，愛情就是愛人，如果以金錢、門第、權(quán)勢作為產(chǎn)生愛情的依據(jù)，就是玷污愛情的純潔，把神圣高尚的情感庸俗化了。
（三）無私性。美國心理學(xué)家埃利希？弗洛姆在他的《愛的藝術(shù)》一書中指出，愛是主動地給予，而不是被動地接受。所以說，愛一個人，就意味著為他的幸福甘愿奉獻(xiàn)自己的一切，只有無私的奉獻(xiàn)，才能使愛情更加圣潔和純真。
�。ㄋ模⿲Ｒ恍�。愛情是一種高尚的精神生活，包含著特有的情感和義務(wù)，只能存在于兩個人之間。偉大的教育家陶行知曾經(jīng)形象地說過：愛情之酒甜而苦，兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨便喝要中毒。所以，男女一旦相愛，就會要求相互忠貞，三角戀愛、多角戀愛都是對愛情的一種褻瀆。
�。ㄎ澹┏志眯浴矍椴皇且粫r的感情沖動，而是一種持久的感情。愛情的持久性表現(xiàn)在愛情的不斷深化、充實和提高上，恰如莎士比亞所說：真正的愛，非環(huán)境所能改變；真正的愛，非時間所能磨滅；真正的愛，給我們帶來歡樂和幸福。
二、哲學(xué)視角下的大學(xué)生愛情
正是基于對愛情真諦的正確理解，所以，大學(xué)生的愛情大多是兩情相悅、志趣相投的真愛，但在哲學(xué)視角下，大學(xué)生的愛情，將呈現(xiàn)出多元的立體圖像。
�。ㄒ唬俺志脩�(zhàn)與速決戰(zhàn)”之說——戀愛中的漸進(jìn)性與飛躍性
在這個講求速度的年代，感情的建立與結(jié)束也變得“快閃”起來。一些大學(xué)生對于傳統(tǒng)的、細(xì)水長流式的持久戰(zhàn)已缺乏足夠的耐心，開始選擇“閃戀”�！伴W戀”是指兩個人認(rèn)識后迅速建立起親密的戀愛關(guān)系，這個速度，甚至快到只有幾天。疾如閃電般的戀愛，雖然滿足了他們對感情的即時需求，卻也可能帶來新的困惑。由于彼此了解較少，缺少堅實的感情基礎(chǔ)，所以感情的溫度升得急降得也快，可謂“愛也匆匆，踹也匆匆”，最終只落得“無可奈何戀人去，勞燕分飛泣無聲”。其實，從交往到戀愛，是需要一個較長過程的。
1、愛情要求生理、心理的共同成熟。戀愛中，人們會有意無意地把優(yōu)點展示給對方，而把陰暗的東西隱藏起來，而“暈輪效應(yīng)”也會讓我們掩蓋缺點，美化缺點，甚至把缺點當(dāng)作優(yōu)點，所謂“情人眼里出西施”，其結(jié)果就是無法認(rèn)識真實的、完整的對方。因此，這種快餐式的“閃戀”過早地夭折也就不足為奇了。
2、愛情需要一個磨合過程。與戀人確立親密關(guān)系，需要一個磨合過程，但很多人害怕這種磨合，怕磨合期的漫長，也怕“磨而不合”，甚至“磨”出問題，所以他們希望快速而簡單、不費力氣地獲得。其實這只是情感需求中的低層次滿足，是愛情實用主義的做法。所以，要想獲得美好的愛情，就要準(zhǔn)備“打持久戰(zhàn)”。
�。ǘ疤扉L地久與曾經(jīng)擁有”之說——戀愛中的過程與結(jié)果
今天，在一些大學(xué)生眼里，追求天長地久似乎是件很奢侈的事。有人說大學(xué)生的愛情已進(jìn)入了一個全新的階段——體驗時代，即在經(jīng)過了以婚姻為目的的計劃愛情時代、從相戀到分手的程序愛情時代之后，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入行動至上的.體驗時代。把“曾經(jīng)擁有”作為一種目標(biāo)，把戀愛只作為一種經(jīng)歷、一種經(jīng)驗的積累，甚至總結(jié)出了情場上的36計，戀愛已經(jīng)變成了“練愛”。這種體驗式的愛情其戀愛動機究竟是什么呢？
1、戀愛僅僅是一種需要。自從步入大學(xué)校門之日起，高考帶來的沉重負(fù)荷便被扔到了九霄云外，為了過把癮，為了答案補充一次體驗，當(dāng)然要談戀愛。有人說：大學(xué)歲月，不戀白不戀。為了積累經(jīng)驗，常常采取“打一槍換個地方”的戰(zhàn)術(shù)，用他們的說法是“：中華兒女千千萬，這個不行咱再換。”
2、為了填充生活的寂寞�！按睬懊髟鹿�，人影一雙雙，惟我獨徘徊，心里憋得慌�！庇谑撬麄兛偨Y(jié)出了愛情第一定律，即“空虛+空虛=不空虛”。有人說“：愛情，我可沒感覺到，我們之間不過是組成互助組，好一塊打發(fā)無聊的時光罷了�！辈浑y看出，對于這些同學(xué)而言，戀愛只是一種暫時的情感填空而已。
3、隨大流兒。校園戀愛極富感染性，有的班級一段時間沒有人談，但過了一段時間，就有一幫談的，有的寢室無人問愛，有的寢室全在愛中，如果有人還沒開竅，緊接著眾人拾柴，不過幾天，就會被徹底“點化”。
4、為了證明自己的實力。如果一個學(xué)生有很多異性追求者，說明他（她）有實力，有魅力，兩個字——走俏，于是有些學(xué)生為了證明自己不是滯銷品，紛紛加入到戀愛的大軍中。殊不知，當(dāng)戀愛動機不再純粹時，愛情也就變得面目全非了。
�。ㄈ拔鞴吓c芝麻”之說——戀愛中的主次矛盾
愛情與學(xué)業(yè)、友誼并存，只是大學(xué)生的一種理想。事實是，很多人一旦陷入熱戀，便是“我的眼里只有你”。由于主次不分，給大學(xué)生帶來很多問題。
1、影響學(xué)業(yè)。有人說，愛情是門選修課，愛情作為一門選修課，還沒有聽說哪個學(xué)生因為沒修而丟了學(xué)分的，倒是那些因為修得太投入導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè)的學(xué)生比比皆是。試想，整日卿卿我我，耳鬢廝磨，學(xué)習(xí)也就只有靠邊站的份了。
2、影響友情。大學(xué)生們都渴望愛情與友誼雙豐收，然而環(huán)顧校園中的對對情侶，哪個不是白天“為伊消得人憔悴”，晚飯后“月上柳梢頭，人約黃昏后”，夜里“幾回夢里記紅顏”。兩個人關(guān)系親密得針扎不透，水潑不進(jìn)，哪里還容得下朋友？
3、物質(zhì)投入。大學(xué)生的戀愛，與社會青年的戀愛一樣，是需要成本投入的。這些成本的投入，除了非物質(zhì)因素外，就是物質(zhì)因素。非物質(zhì)因素包括時間、精力、感情、自由，而物質(zhì)因素的投入則是各種開銷，一些家境不太好的學(xué)生不得不節(jié)衣縮食，日子過得自然是捉襟見肘了。有的學(xué)生為此甚至走上了違法犯罪的道路。應(yīng)該說，大學(xué)生處于頗具進(jìn)化性與變化性的階段，存在著太多的未定因素，如果這時便草率地踏上愛情路，留下的恐怕只能像歌里唱的那樣“你的臉有幾分憔悴，你的眼有殘留的淚，你的唇美麗中有疲憊”了。
鑒于此，大學(xué)生們不妨待到心理發(fā)展相對成熟時、社會閱歷相對豐富時、經(jīng)濟(jì)相對獨立時，再去扣開另一半的心扉，盡情享受愛情的甘美。
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