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關(guān)于寬容的演講稿
關(guān)于寬容的演講稿【1】
各位老師、同學們:
早上好!,我今天演講的題目是《學會寬容》
寬容一詞,散發(fā)著美妙的靈氣,是人間最高貴的情操;它意味著不追究、釋放和愛!是一種兼容并包的思想和寬宏大量的精神
寬容,是一種看不見的幸福。
擁有寬容,便是擁有一顆善良、真誠的心。
寬容和忍讓是人生的一種豁達,是一個人有涵養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
寬容是將不同的.思想、不同的個性、不同的風格、以及不同的存在視為當然,不大驚小怪的視為異端,更不徒勞的強求一律。
寬容尊重個性,以平等、同情的態(tài)度對待他人。
雨果有句名言:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。
中國有句俗語:“將軍額上能跑馬,宰相肚里好撐船”。
這兩句話都告訴我們要寬容的心態(tài)去待人處事。
一個不肯原諒別人的人,就是不給自己留余地,因為每一個人都有犯過錯而需要別人原 諒的時候。
寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。
寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。
做人要寬容,更要學會寬容。
歷史上有個叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。
但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個故事。
廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。
所以說,學會寬容,于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學問再好,也難成大器。
周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條。
可是,當他得知了諸葛亮的神機妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會是這樣!
同學們,在生活中,我們難免會與別人發(fā)生摩擦,當別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應(yīng)該寬容地付之一笑。
人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
人的一生,誰都難免會犯錯誤。
當自己做錯事,做了對不起別人的事的時候,總是希望別人能寬容自己,渴望得到別人的諒解。
因此,如果遇到別人有對不起自己的言行時,就應(yīng)該設(shè)身處地,將心比心地去理解和寬容別人
老師、同學們,學會寬容吧!做人如果能夠?qū)捜菀稽c,那么我們的學習和生活便會變得更加和諧美好!
關(guān)于寬容的演講稿【2】
“六尺巷”的故事:清朝時期,宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。
兩家毗臨而居,都要起房造屋,為爭地皮,發(fā)生了爭執(zhí)。
張老夫人便修書北京,要張宰相出面干預(yù)。
這位宰相到底見識不凡,看罷來信,立即作詩勸導(dǎo)老夫人:“千里家書只為墻,再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”張母見書明理,立即把墻主動退后三尺;葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。
這樣,張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的“六尺巷”。
張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终兀瑩Q來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
凡有彌勒佛的寺院里都有這樣一幅對聯(lián)。
上聯(lián)是:大肚能容,容天容地,容天下難容之事。
下聯(lián)是:開口便笑,笑古笑今,笑古今可笑之人。
《現(xiàn)代漢語詞典》上面對于寬容是這樣解釋的:寬大有氣量,不計較或追究。
“寬容”到底是什么?簡單的說就是要我們要能容忍別人犯錯誤,人非圣賢,孰能無過,金無足赤,人無完人,人不可能不犯錯誤,英國諺語說得形象:“世上沒有不生雜草的花園。”阿拉伯人說得風趣:“月亮的臉上也是有雀斑的!笨梢,無論什么性格的人,都有他的不足之處,率直的人有失沉穩(wěn),沉穩(wěn)的人有失果斷,果斷的人有專橫之嫌,不過,有缺點并不可怕,水至清則無魚,人至察則無徒如果我們換一個角度看待別人的錯誤或者性格上的不足,就會發(fā)現(xiàn)他的閃光點,他的許多缺點就變成了優(yōu)點。
比如一個人吝嗇,我們也可以說這是節(jié)儉;一個人很固執(zhí),說明他信念堅定;而好發(fā)脾氣則是感情豐富的表現(xiàn)。
桃園三結(jié)義一向為世人稱道,但三人卻各有缺點。
劉備動不動就掉眼淚,缺乏男子漢氣概;關(guān)羽驕傲自大,剛愎自用;張飛魯莽暴躁,常常誤事。
但這些缺點卻并沒有妨礙三人義結(jié)金蘭,創(chuàng)下一番事業(yè)。
就因為他們知道寬容為上。
我們原諒別人,饒恕一個人小的過失,不但給了別人以悔改的機會,同時也取得了別人的信任和尊敬,還有在我們自己有過失或錯誤的時候也往往能得到他人回贈的寬容,既然寬容有這么多的.好處,那我們?yōu)槭裁床粚捜菽?
我們所說的寬容是絕不是無原則的屈服,例如當一個國家的主權(quán)和領(lǐng)土遭受到侵犯時,這個時候的忍氣吞聲,就是無能,不是寬容。
因為忘記歷史,就意味著背叛。
但是,在社會和歷史的大背景之外,很多具體到個人生活的事,都是屬于人民內(nèi)部矛盾,寬容也許就是最恰當?shù)倪x擇。
還有寬容并不是無原則的退讓、遷就。
我們就在現(xiàn)實生活中,如果我們對別人的錯誤一味地放縱,把自己的地位與做人標準都放棄了,那樣,是對別人和自己最不負責的表現(xiàn),也是一種心理上的犯罪。
一 學會寬容,是做人的需要
孔子的學生子貢曾問孔子:“老師,有沒有一個字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說:“那大概就是‘恕’吧!薄八 ,用今天的話來講,就是寬容。
不僅僅是孔子,其實古今中外歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加倡導(dǎo),例如《尚書》中有“有容,德乃大”之說,《周易》中提出“君子以厚德載物 ”。
一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,另一顆心寬容--紀伯倫(黎巴嫩)
天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清蝕,故大海浩瀚無比。
人也是一樣的,一個人的胸懷能容下多少人,就能贏得多少人。
藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓,最終感化廉頗負荊請罪,留下千古美談將相和,使趙國雖小而無人敢犯;周總理以其容納天地的博大胸懷,在外交上奉行求同存異、和平共處方針,造就了他偉大人格,樹立了中華民族的大國風范。
生活中寬容的力量巨大。
有時候批評會讓人不服,謾罵會讓人厭惡,羞辱會讓人惱火,威脅會讓人憤怒。
唯有寬容讓人無法躲避,無法退卻,無法阻擋,無法反抗。
宋真宗時的宰相王旦,是一位很有度量的人。
當時,王旦和寇準都在朝為官,王旦在中書省,寇準在樞密院。
寇準常挑王旦的毛病,王旦卻常說寇準的好話。
一次,中書省有文件送到樞密院,寇準一看,文件違反了詔書格式,于是把這事報告了真宗,王旦受到了責罰。
不過一月,樞密院有文件送到中書省,也違反了詔書格式。
辦事官員送給王旦,以為王旦會借機報復(fù)寇準,可是王旦把原件送回樞密院,寇準非常慚愧,由衷地敬佩王旦的度量,并登門謝罪。
王旦的這種度量,使原本反對自己的人,最終成了擁護自己的人,可見度量大也是一種力量。
與王旦相比,漢代的飛將軍李廣,度量就差多了。
他因兵敗被削職為民后,有一天經(jīng)過霸陵亭時,被喝醉酒的霸陵縣尉呵責了一頓,說他犯夜,把他扣留了一宿。
其實,霸陵縣尉并沒有錯,人家并不認識你李廣,又是在履行崗位職責,這樣做有何不可?可李廣卻由此懷恨在心,當他重新被武帝起用為北平太守后,便要求把霸陵縣尉調(diào)到自己的手下,并立即把他殺了。
李廣本是難得的將才,但終身沒有受到重用,故有“馮唐易老,李廣難封”之說,但他的不得志,與其度量太小是大有關(guān)系的。
這是一個真實的故事,有一年北大開學,一個外地的新生入校,拿著大包小包走進校園后,實在堅持不住了,便將行李放在路邊,正在為難之際,見前面來一布衣老者,于是叫老頭幫自己看行李,老人爽快的答應(yīng)了。
這位新生如釋重負的辦各種手續(xù),很長一段時間過后,新生回來,老人仍在盡職盡責的看著行李,謝過,兩人分別。
又隔幾日,北大召開開學典禮,這位新生驚訝的發(fā)現(xiàn),在主席臺上就座的北京大學副校長季羨林,正是那一天為自己看行李的老人。
在座的我們可能讀不懂季羨林教授的專著,但我們能從這樣的故事中讀懂他對待人生的一種態(tài)度,季老也因此成了北大的一面旗幟,贏得了學生和老師的贊許和尊敬。
去年的7月29日,在季羨林老先生94歲的壽辰之前,溫總理到北大朗潤園里親切看望了這位譽滿國內(nèi)外的學術(shù)大師。
寬容并不代表軟弱,卻恰恰是一個人卓識、心胸、豁達、睿智、境界和人格力量的綜合體現(xiàn)。
二 學會寬容,是處世的需要
馬克思說:“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。” 每個人都得生活、工作,都得接觸社會與家庭。
人生在世,在居家過日子及煩鎖的工作中,免不了要和別人相處,由于各人的文化水平,工作生活,性格愛好不同,相處久了,難免會發(fā)生磕磕碰碰和矛盾沖突,出現(xiàn)這樣或那樣的失誤與差錯。
如兄弟反目、婆媳不和、同事爭執(zhí)等。
只要有一方豁達一些,大度一些,該寬容的寬容,該忍讓的忍讓,該忘記的忘記,問題就會迎刃而解,干戈也會化為玉帛。
寬容,是人際關(guān)系的特殊的潤滑劑,常用寬容的眼光看世界、事業(yè)、家庭和友誼才能穩(wěn)固和長久。
下面我主要從家人,朋友,同事,領(lǐng)導(dǎo)這幾個方面通過一些事例來和大家共同探討一下寬容的力量。
1 夫妻間的事例
幾個朋友在一起看球賽。
直到球賽結(jié)束,才發(fā)現(xiàn)不知不覺中,已經(jīng)抽了三盒煙。
朋友的妻也一直在旁邊陪著我們。
但是,她竟然什么也沒說。
只是在我們不注意的時候,打開窗子,讓新鮮的空氣進來。
我們覺得很奇怪。
她怎么就不管管他的丈夫這樣無休止的抽煙呢?一個哥們兒問道。
朋友妻微微一笑,風趣的說:我也知道抽煙有害身體健康,雖然說多抽一根根煙少活10分鐘,可要是不抽,他可一分鐘都活不下去呀。
接著她又認真的講到,如果抽煙能讓他快樂,我為什么要阻止?我寧愿讓我的丈夫能快快樂樂地活到60歲,而不愿意他勉勉強強地活到80歲。
畢竟,一個人的快樂不是任何時候或者金錢可以換來的。
當我們再看到這個朋友的時候,他已經(jīng)戒煙了。
問為什么,他憨笑著說:她能為我的快樂著想,我也不能讓自己提前20年離開她呀。
戒煙,本是一個家庭中矛盾的焦點,但是,因為這位妻子的寬容,讓這個艱巨的事情,在平靜之間煙消云。
人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容征服。
一位老媽媽在他50周年金婚紀念日那天,向來賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。
她說:“從我結(jié)婚那天起,我就準備列出丈夫的10條缺點,為了我們婚姻的幸福,我向自己承諾,每當他犯了這10條錯誤中的任何一項的時候,我都愿意原諒他。”有人問,那10條缺點到底是什么呢?她回答說:“老實告訴你們吧,50年來,我始終沒有把這10條缺點具體地列出來。
每當我丈夫做錯了事,讓我氣得直跳腳的時候,我馬上提醒自己:算他運氣好吧,他犯得我可以原諒的那10條錯誤當中的一個!
這個故事告訴我們:在婚姻和家庭的漫漫旅程中,不會總是艷陽高照,鮮花盛開,也同樣有夏暑冬寒,風霜雪雨。
面對生活中的一些小矛盾,如果能像那位老媽媽一樣,學會寬容和忍讓,你就會發(fā)現(xiàn),幸福其實就在我們和親人的身邊。
關(guān)于寬容的演講稿【3】
寬容和忍讓是人生的一種豁達,是一個人有涵養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
寬容是將不同的思想、不同的個性、不同的風格、以及不同的存在視為當然,不大驚小怪的視為異端,更不徒勞的強求一律。
寬容尊重個性,以平等、同情的態(tài)度對待他人。
雨果有句名言:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。
中國有句俗語:“將軍額上能跑馬,宰相肚里好撐船”。
這兩句話都告訴我們要寬容的心態(tài)去待人處事。
一個不肯原諒別人的人,就是不給自己留余地,因為每一個人都有犯過錯而需要別人原諒的時候。
寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。
寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。
做人要寬容,更要學會寬容。
歷史上有個叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。
但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個故事。
廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。
所以說,學會寬容,于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學問再好,也難成大器。
周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條。
可是,當他得知了諸葛亮的神機妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會是這樣!
同學們,在生活中,我們難免會與別人發(fā)生摩擦,當別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應(yīng)該寬容地付之一笑。
人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
人的'一生,誰都難免會犯錯誤。
當自己做錯事,做了對不起別人的事的時候,總是希望別人能寬容自己,渴望得到別人的諒解。
因此,如果遇到別人有對不起自己的言行時,就應(yīng)該設(shè)身處地,將心比心地去理解和寬容別人
老師、同學們,學會寬容吧!做人如果能夠?qū)捜菀稽c,那么我們的學習和生活便會變得更加和諧美好!
關(guān)于寬容的演講稿【4】
寬容是一種修養(yǎng),是一種境界,是一種美德。
寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。
強者寬容別人,以優(yōu)點選賢任能,不以缺點論人長短。
本來任何事物都有它的兩面性,有它的正面和負面。
一個杯子,你正面看它是圓的,你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。
一個人拾到一顆大珍珠,珠上有個小污點,他想除掉這個污點,用鋼刀削一層又一層,哪知污點深入內(nèi)部,他再削……最后,污點沒有了,而珍珠也不存在了。
挑剔別人的結(jié)局,是自己也一事無成。
強者對人會用“三多”、“三少”:多鼓勵、多掌聲、多表揚;少批評、少責罵、少埋怨。
還會用“三寶”和“一陽指”。
三寶:即點頭、微笑、握手;一陽指:即豎大拇指。
強者知道,使一個人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵。
強者不是孤立的,他的成功離不開他人的支持、關(guān)懷和幫助。
強者深知人性中最深切的稟性是被人賞識的渴望;尋求重要人物感覺,是人類和動物之間最明顯的區(qū)別。
強者深知人的這些稟性,便真誠地待人以贊美和尊重,使共事者比學趕幫,無往不勝。
鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。
他為自己寫了一句碑文:“這里躺著的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人!睆娬邔捜輨e人,以優(yōu)點選賢任能,不以缺點論人長短。
本來任何事物都有它的兩面性,有它的正面和負面。
一個杯子,你正面看它是圓的,你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。
一個人拾到一顆大珍珠,珠上有個小污點,他想除掉這個污點,用鋼刀削一層又一層,哪知污點深入內(nèi)部,他再削……最后,污點沒有了,而珍珠也不存在了。
挑剔別人的結(jié)局,是自己也一事無成。
強者對人會用“三多”、“三少”:多鼓勵、多掌聲、多表揚;少批評、少責罵、少埋怨。
還會用“三寶”和“一陽指”。
三寶:即點頭、微笑、握手;一陽指:即豎大拇指。
強者知道,使一個人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵。
強者不是孤立的,他的成功離不開他人的支持、關(guān)懷和幫助。
強者深知人性中最深切的稟性是被人賞識的渴望;尋求重要人物感覺,是人類和動物之間最明顯的區(qū)別。
強者深知人的這些稟性,便真誠地待人以贊美和尊重,使共事者比學趕幫,無往不勝。
鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。
他為自己寫了一句碑文:“這里躺著的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人!
寬容,當需要有夠大的心胸。
我想世間最大的還是彌勒佛的肚子,在南京多寶寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的:“大肚能容,容天容地,于己何所不容;開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑!
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