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高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在演講中起到的作用越來越大，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
明代哲學(xué)家王陽明提出“知行合一”一說，歷來為人所稱道。何為知？科學(xué)知識。何為行？即人之實踐。而現(xiàn)代偉大的思想家陶行知先生卻發(fā)表了《行知行》一文，主張“行是知之始，知是行之成�！�
這正說明了“傳承”與“創(chuàng)新”的共存與深化。這是出于對王陽明學(xué)說的充分了解，所以棄其糟粕，改“知行合一”為“先行后知，實踐結(jié)合學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)的最高境界莫過于此，不拘泥于古人所限，力求創(chuàng)出自己的風(fēng)格，融會貫通。
所以陶行知是高尚之人，行高尚之事。高尚即“雅”。
好學(xué)近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全，此可謂中華文明之真正傳人。
作為“海寶”一代，我們更多接觸的是現(xiàn)代化的設(shè)備，在這個過程中，不可避免地喪失了與自然親密接觸，做到“天人合一”的機會。可我們在不久的將來會接受整個世界，未來的城市將要靠我們?nèi)ジ纳�！一棵樹，一個工廠，優(yōu)先考慮誰？邊境有急，如何是好？惟利是圖，不借鑒書本，則毀樹早廠，是愚者。貿(mào)然發(fā)兵，不懂外交，即使貫通兵法，仍是蠢者。愚加之蠢，城市殆盡。
大雅好學(xué)后，致道力行中。好學(xué)方能出成績，竭盡全部力量才能達(dá)到學(xué)問的最高境界。
由于有所共鳴與傳承，人類才不至于過分地迷失和繞圈子走老路。由于有所區(qū)別，人類才會有所發(fā)展。
與其被淘汰，不如自我更新。“Delete”多余的，不適合現(xiàn)在發(fā)展的“Create”新的思想，用90后的肩膀承擔(dān)起屬于90后的責(zé)任，讓世界更加美好，讓城市重展笑顏。
聰明者善說，智慧者善聽，高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌，如果始終是高調(diào)，惟我獨尊，萬事以批駁為先，即使是一個有著創(chuàng)新精神的'人，他也會在時間的長河中慢慢淹沒，為后來者居上。90后之后，有00后，00后之后，有10后，燦爛的未來確實是在我們的手里，但不僅僅是在我們的手里。虛心好學(xué)吧，哪怕對方之勢處于你之下，哪怕他的學(xué)識為你所不恥，但人有劣必有優(yōu)，此時便更需要傳承，明白“九牛一豪莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢”，謹(jǐn)記學(xué)無常師。
創(chuàng)新與傳承，是90后必不可少的兩個條件，缺創(chuàng)新，最多成為新一個“方孝孺”；缺繼承，哪怕你才過子建，最后也只能落為“方仲永”，泯然眾人笑。
繼承源遠(yuǎn)流長中的精華，打開心之門，創(chuàng)造輝煌！
高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
古時候魯國有一對擅長織麻鞋，紡白絹的夫婦，他們想搬到越國住居。有人聽說這件事后，勸他們說：“越人赤腳披發(fā)，沒有穿鞋、戴頭巾的習(xí)慣，如果你們定居那里，一定會窮困不堪。”魯國夫婦心想，正因此我們才有這一想法，因而，沒有因別人的勸止而動搖遷往越國的決心，毅然決然地搬到了越國。在越國，他們艱苦開拓，終于改變了越人的習(xí)慣，產(chǎn)品有了廣闊的.市場。他們也因此成為富豪。
由此可見，創(chuàng)新是人獲得成功的一個關(guān)鍵因素。
文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展需要創(chuàng)新。
大文學(xué)家莎士比亞曾說過：“推陳出新是我的無上訣竅�！倍韲膶W(xué)史上鼎鼎有名的小說大師契柯夫最反對作家互相模仿，不加創(chuàng)新。我國文學(xué)家魯迅是創(chuàng)新的典范。他一生創(chuàng)作的小說雖不多，但善于創(chuàng)新，作品的樣式絕無雷同。唐人創(chuàng)新就有了格律詩，出現(xiàn)了詩歌的又一巔峰；宋人創(chuàng)新就有了長短句——詞，豪放、婉約光照千秋；元人創(chuàng)新就有了曲，一座座詩的高峰都因創(chuàng)新而聳起，一顆顆文學(xué)巨星均由創(chuàng)新而升起。
商業(yè)繁榮發(fā)展需要創(chuàng)新。
唐元餅干公司創(chuàng)建于1947年。它成功地打入了國際市場，并做到長盛不衰。唐元之所以取得如此驕人的成績，其中一個重要的原因是他們注重從實際出發(fā)，求新求變來適應(yīng)市場的變化。滿足市場的需要。與此相反西安牙膏廠生產(chǎn)的連翹牙膏本已占領(lǐng)了西安市場，卻不知創(chuàng)新，被廣西“兩面針”牙膏搶占了西安市場。品牌的“連翹”牙膏卻逼得沒有了銷路，品牌也變得無名了。由此可見，企業(yè)要想立于不敗之地必須不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。
政治制度也需要創(chuàng)新。
商鞅變法就是一個很好的例子。公元前356年商鞅開始在秦國實行變法。他的變法為秦國的富強打下了堅實的基礎(chǔ)，使秦國成了戰(zhàn)國時期最強大的國家。秦滅六國，統(tǒng)一中國這一偉大功績，商鞅功不可沒。中華民族的崛起，孫中山創(chuàng)立的共和制功不可沒。今日中國的欣欣向榮，毛澤東開創(chuàng)新的國體、鄧小平改革開放都功不可沒。前蘇聯(lián)因抱住一個固陋的體制不知創(chuàng)新，結(jié)果聯(lián)邦解體，國家土崩瓦解，“蘇聯(lián)”不復(fù)存在。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”文學(xué)、商業(yè)、政治都需要創(chuàng)新，創(chuàng)新能為事物發(fā)展注入動力，能為事業(yè)注入生機，能為人生注入生命，總之它是成功的源泉。
高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿3
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
古往今來，無不是創(chuàng)新改變著人們的生活，推動著社會的發(fā)展，展現(xiàn)著世界的多彩。讓我們乘上“時光機”，一起打開創(chuàng)新的大門，領(lǐng)略創(chuàng)新的風(fēng)采！
回首過去
說到創(chuàng)新，你一定會想到“工業(yè)革命”，對的，說到這兒，你腦子里一定會浮現(xiàn)出他的名字，他年幼時家境貧寒，只上過三個月的學(xué)。他母親決定自己教兒子讀書識字，鼓勵他自學(xué)成才。他少年時做過許多小生意，始終碌碌無為，但他熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。為了找到合適的燈絲材料，他與助手不斷嘗試多種耐熱材料，在歷經(jīng)數(shù)百次失敗后，使用鎢絲的電燈泡問世了。這項創(chuàng)新，不僅一舉改變了他的生活，而且也極大地改變了人類的生產(chǎn)生活，為世界帶來了光明。此后，他還發(fā)明了許多電器產(chǎn)品，成為人們普遍使用的產(chǎn)品，沒錯，他就是“發(fā)明大王”愛迪生，你猜到了嗎？之后，卡爾·本茨在1885年發(fā)明了汽車，萊特兄弟經(jīng)過不斷努力，發(fā)明了飛機。他們的不斷創(chuàng)新，掀開了世界的嶄新面貌。
創(chuàng)新，使世界進(jìn)步！
感受當(dāng)今
今天，我們已經(jīng)習(xí)慣了借助電燈照明，使用電話與人交流。我們走在大街上，放眼望去，五顏六色的汽車在縱橫交錯的寬大馬路中來來往往。遙望藍(lán)天，銀白色的飛機在白云朵朵間穿梭、翱翔……科技在不斷創(chuàng)新，高科技產(chǎn)品層出不窮；生活在不斷創(chuàng)新，隨著科技的進(jìn)步而逐漸絢爛繽紛；世界在不斷創(chuàng)新，信息化、經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化，使世界面貌煥然一新……
創(chuàng)新，使世界多彩！
展望未來
科技創(chuàng)新、進(jìn)步速度飛快的當(dāng)今世界，卻也不可避免的存在著許多問題。霧霾天氣的頻繁出現(xiàn)，極大影響了人們的生活。而造成霧霾的'“元兇”，當(dāng)然是汽車尾氣。不久的將來，一種。種新的既潔凈又安全的能源來代替汽油，用作汽車燃料，天空恢復(fù)了它原有的蔚藍(lán)；未來用更多的潔凈能源來發(fā)展工業(yè)，水資源恢復(fù)了它原有的純凈；未來更多新型的高科技產(chǎn)品取代一次性用品，森林重新煥發(fā)生機；動物們也不會因此失去家園而瀕臨滅絕……讓我們一起期待。
創(chuàng)新，使世界充滿希望！
從古到今，創(chuàng)新的力量，改變著人類，改變著社會，改變著全世界！因為創(chuàng)新，世界才豐富多彩！
高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
近日在《雜文選刊》上一幅名為“千篇一律”的漫畫引起了大家的注意，畫中老師面對孩子們相似的作文作出了“千篇一律”的評論，不由得引發(fā)人們對教育中缺乏創(chuàng)新的議論。
創(chuàng)新，的確是當(dāng)今社會所推崇，也應(yīng)當(dāng)被推崇的一種能力，現(xiàn)今時代能如此高速發(fā)展，大部分便是依仗人類無窮的創(chuàng)新的推動。
于是，人們對漫畫中所凸顯的創(chuàng)新能力的缺乏無法容忍，并轉(zhuǎn)而質(zhì)疑中國現(xiàn)今應(yīng)試教育中，創(chuàng)新不足。然而，事實果真如此嗎？
其實不然。我國的教育并非完全的應(yīng)試教育，而且其中亦不缺乏創(chuàng)新能力的培養(yǎng)�？v覽古今，華夏五千年歷史中，創(chuàng)新的星光璀璨閃爍。前有黃帝造司南，后有萬戶造火箭；前有收納數(shù)千技藝的《齊民要術(shù)》，后有享譽世界的“四大發(fā)明”……這樣的創(chuàng)新里面不僅存在于古代，在如今也有很好的體現(xiàn)。奔月的“嫦娥”，下海的“蛟龍”，落地的“天眼”……哪一樣不是創(chuàng)新能力的彰顯呢？
那是否我國教育就沒有問題呢？也不盡然。盡管以往國家對創(chuàng)新十分重視。有科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理論。但落實到各地學(xué)校之時卻仍然是機械的模仿，該如何機械應(yīng)考仍是原樣。歸根究底，問題還是我國人民心中根深蒂固的意識形態(tài)。自古至今，在我們許多人心中讀書便只與前途，功名，錢財，權(quán)利這些事物綁定在一起，使進(jìn)入學(xué)海的學(xué)子被“書中自有黃金屋”的論調(diào)所淹沒，渾然忘卻了自己對知識彼岸最原始與本質(zhì)的'需求，從而失去了創(chuàng)新的基石。
因此，有識之士發(fā)現(xiàn)了這些，并將其賦予行動欲改變這種意識形態(tài)。于是國家層面提出了創(chuàng)新驅(qū)動的發(fā)展戰(zhàn)略，學(xué)校層面有蔡元培先生在北大實行的學(xué)術(shù)改革。
但這樣仍然不夠。欲想徹底將創(chuàng)新精神與能力貫徹我們的生活，更需要我們每個人的努力。作為新時代下的有志青年，應(yīng)當(dāng)保持自己初入學(xué)海時那種對知識最原始的渴望，只有知識的基石足夠堅固，創(chuàng)新的大廈才能高高拔起，國家的復(fù)興才能指日可待，人類的未來才能更加美好。
高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華文化源遠(yuǎn)流長，五千年的文化積淀，為后人形成了一套較為完整的社會體系。若想在這奔涌的時代潮流中永不落沉，只有創(chuàng)新。
可創(chuàng)造出一套新的社會體系不是短時間內(nèi)所能完成的，因為每一套全新的社會體系必須經(jīng)過時間的沉淀和檢驗。這時便需要我們對先輩們創(chuàng)造出的社會體系取其精華，去其糟粕。比如，對“忠”的理解，在古代是一種盲忠，是對主上的忠心，甚至?xí)葑優(yōu)橹q為虐。在當(dāng)今社會，“忠”更多地表現(xiàn)為對某種品質(zhì)、某種精神的忠誠，如共產(chǎn)黨員忠心于共產(chǎn)主義、馬列精神，這會使黨內(nèi)人員更團(tuán)結(jié)，中國發(fā)展更迅速，時代的潮流需要的就是這種創(chuàng)新。
放眼世界，在繼承與創(chuàng)新上許多國家都在探索，在改革開放后中國繼承了很多好的傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)新性地提出建設(shè)具有中國特色的社會主義、一國兩制等；英國繼承了古老皇室的高貴與優(yōu)雅，又頒布了《權(quán)利法案》，實施君主立憲制，促進(jìn)世界第一、二次工業(yè)革命的發(fā)展；有西方學(xué)者訪問日本首相田中角榮時問道：“貴國既然學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的`政治制度，為何還要保留皇室”。田中角榮則說道：“天皇對于我們來說不是一個統(tǒng)治者，而是大和民族勤勞勇敢的象征，保留皇室是想將其成為一種信仰、一種精神，提醒國民不要忘了先輩們所具有的出色品質(zhì)”。
繼承與創(chuàng)新不僅應(yīng)是一個國家、社會所具備的，也是每個國民應(yīng)具備的。對學(xué)生來說，繼承古人的鑿壁偷光、囊螢映雪，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的技巧、思維與見解；對于老師來說，繼承古人的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍，創(chuàng)新教學(xué)方式。融洽學(xué)生關(guān)系；對于政府工作人員來說，繼承古人的兩袖清風(fēng)、剛正不阿，創(chuàng)新工作思路與方法。一個人若想功成名就，一個國家若想繁榮昌盛，必應(yīng)學(xué)會繼承與創(chuàng)新。
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