誠(chéng)信教育征文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,說(shuō)到征文,大家肯定都不陌生吧,寫(xiě)征文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)征文嗎?以下是小編整理的誠(chéng)信教育征文,歡迎大家分享。
誠(chéng)信教育征文1
古往今來(lái),關(guān)于涉及《誠(chéng)信》的文章、書(shū)籍、稿本,如果要用一間10個(gè)平方米的屋子來(lái)裝來(lái)摞的話,我真的不清楚究竟需要幾間10個(gè)平方米的屋子才能裝完、摞完這些文本。有誰(shuí)知道呢?又有誰(shuí)說(shuō)得清楚呢?所以,我無(wú)數(shù)次“擱筆”,拿起、放下,又拿起、又放下……不管它了,今天我又“重拾拙筆,鋪開(kāi)潔白的稿紙”,一吐自己的心聲。
孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?(《論語(yǔ)·為政》)(大車(chē)、小車(chē),這里指牛車(chē)和馬車(chē)。輗和軏就是牛車(chē)和馬車(chē)上的木銷(xiāo)子。)什么意思呢?
孔子是說(shuō),一個(gè)人如果不講信譽(yù),就好像這個(gè)車(chē)子上有了橫木也是虛設(shè)的,失去了固定的木銷(xiāo)子,就無(wú)法套住牛馬。套不住,它又怎么能行走呢?
于丹說(shuō):“在今天的這個(gè)社會(huì)中,信譽(yù)對(duì)每一個(gè)人來(lái)講是一張無(wú)形的通行證。也許信譽(yù)并不直接寫(xiě)在你的檔案里,但是,信譽(yù)是一個(gè)人的口碑,一個(gè)人做事如何,為人如何,這都會(huì)反映在口碑中……
當(dāng)今社會(huì)人之間最缺少的.是什么?最需要的又是什么?在這個(gè)愈來(lái)愈浮躁、愈來(lái)愈物質(zhì)的年代,人們似乎已經(jīng)忘記了誠(chéng)信這個(gè)東西、似乎已經(jīng)忘記了信譽(yù)的價(jià)值。有人說(shuō):“切!誠(chéng)信是個(gè)什么玩藝,它能當(dāng)飯吃、當(dāng)錢(qián)用嗎?講誠(chéng)信、守信用,我豈不被餓死?如果人人都講誠(chéng)信,這社會(huì)上哪來(lái)的假冒偽劣產(chǎn)品?還有哪來(lái)那么多的“衣冠禽獸、貪官污吏”。言者言之鑿鑿,振振有辭。聞之,我無(wú)言以對(duì),無(wú)語(yǔ)辯駁;聞之,我面紅耳赤,汗顏至極。
我只能說(shuō),內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人,這是做人之本,安身立命之本,事業(yè)、商業(yè)成功之本。
我只能說(shuō),惟有誠(chéng)于心、信于人才能無(wú)愧于我的良心,我的良知,我的……
我只能還是如此說(shuō),誠(chéng)信如鼎,君子一言九鼎!誠(chéng)信如一面鏡子,不,誠(chéng)信就是一面照妖鏡,一切是非美丑,真假善惡都能在這面鏡中現(xiàn)出真身原形來(lái)。
最后我想說(shuō),人生如車(chē)子,而誠(chéng)信真的就如同人生的車(chē)輪,沒(méi)有了車(chē)輪,你的人生之車(chē)就無(wú)法行駛;沒(méi)有了車(chē)輪,你就無(wú)法穿越人生路途上的一切屏障。誠(chéng)信真的還就像高樓大廈的樁基一樣……信與不信,你們看著辦吧。
誠(chéng)信教育征文2
緊握拳頭,你害怕了多久?哭紅眼睛,穿越了宇宙,人生的長(zhǎng)路,沒(méi)人教你走。是啊,面對(duì)漫漫坎坷長(zhǎng)路,我們茫然無(wú)知。但優(yōu)良的品格便猶如人生道路上的墊腳石,它使我們站的更高,望的更遠(yuǎn)。
或許有人會(huì)認(rèn)為誠(chéng)信只是古今中外的偉人或者那些登上熒屏的品格模范才會(huì)把其展現(xiàn)的淋漓盡致。我說(shuō),你錯(cuò)了。在我的心目中,有這樣一位乞丐老人就是最好的誠(chéng)信榜樣。
陽(yáng)光還是那樣耀眼,絲毫沒(méi)有削弱的預(yù)示。知了無(wú)休止的叫著,仿佛要把畢生的精力全部耗盡。柳葉依舊綠的發(fā)亮,卻沒(méi)有一絲一毫的擺動(dòng)。風(fēng)向沒(méi)有頭緒,心情卻無(wú)厘頭的煩躁了起來(lái)。
“叮鈴鈴”一聲清脆的放學(xué)鈴聲在校園回蕩。此刻的我顧不得滿(mǎn)頭大汗,只想奔跑,只為尋找那一絲涼意。公車(chē)依舊擁擠,在人流中我擠上了公車(chē)準(zhǔn)備投錢(qián)就座。這時(shí),眼簾中出現(xiàn)了一位衣冠不整的撿垃圾的老人。都是21世紀(jì)了,她得著裝依舊樸素,身上時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣汗酸味,在這悶熱的夏天,難聞的快令人窒息。她緩慢骯臟的手開(kāi)始投幣!斑恕币宦曈矌畔氯チ耍墒侵挥幸宦,司機(jī)催她下車(chē),旁人紛紛讓道!敖o你”,我毫不猶豫地伸出了援助之手!爸x謝你,我這就跟別人找錢(qián)來(lái)還你!痹谖铱磥(lái),給乞丐的施舍是同情,我不需要她的回報(bào),我不屑一顧。
“能和你找一下錢(qián)嗎,我想還給那個(gè)小姑娘!币粋(gè)瘦弱的身軀在人群中來(lái)往。這時(shí)周?chē)?人仿佛都黯然失色,誠(chéng)信的光輝在她周?chē)虐l(fā)出活力。最終,她費(fèi)心費(fèi)力地找到了錢(qián)!斑你”,她緊握著一張皺巴巴的錢(qián),這是一種誠(chéng)信的象征,面對(duì)這物欲橫流的社會(huì),她毅然反抗。她選擇了誠(chéng)信,選擇做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。
該如何遇見(jiàn)你,在你迷茫的眼里,你還有沒(méi)有力氣,穿過(guò)孤單的四季,一起去尋找雪后天晴。
她的出現(xiàn),讓我重新審視我的人生,我要讓誠(chéng)信成為我人生道路上不可缺少的東西,有了誠(chéng)信的伴隨,我才能腳踏實(shí)地,成功做好每一件事,不愧對(duì)自己的青春。
誠(chéng)信,猶如牽引風(fēng)箏的線,縱然心高氣傲的我們夢(mèng)想飛向藍(lán)天,飛得更高,線總是會(huì)緊緊抓牢我們,面對(duì)人生道路的種種坎坷,誘惑,它使我們心平氣和地選擇,不偏離正軌,誠(chéng)信面對(duì)人生。
做個(gè)誠(chéng)信的人吧,展現(xiàn)出人性的光輝,未來(lái)的旅途會(huì)因此光芒四射。
誠(chéng)信教育征文3
誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則,是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本,也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。
陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人! 一個(gè)社會(huì)能否和諧,一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容,這種信任和寬容,主要依賴(lài)于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度,與人為善之情感,也就是誠(chéng)信美德。
由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過(guò)程的錯(cuò)誤觀念的影響,“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了,個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭,不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生,一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng),可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國(guó)誠(chéng)信教育的建立,“不講信用,欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。
這一社會(huì)公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大,不僅會(huì)嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,而且會(huì)引發(fā)人們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)法律和道德規(guī)范、對(duì)國(guó)家和政府乃至對(duì)執(zhí)政黨的信任危機(jī),使個(gè)人喪失人格,使法律喪失威嚴(yán),使道德喪失魅力,使政府喪失民心。誠(chéng)信問(wèn)題已引起了全社會(huì)的高度重視。
目前,絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過(guò)程中,都本著誠(chéng)信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”,但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠(chéng)信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生,不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益,干擾了正常的就業(yè)秩序,而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。
誠(chéng)信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性,維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利,尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠(chéng)信教育以人為本的真正內(nèi)涵。
為此,誠(chéng)信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境,以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神開(kāi)展誠(chéng)信教育。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須強(qiáng)化誠(chéng)信教育,人人都必須從誠(chéng)信做起。誠(chéng)信教育,既是立人之本,而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。
當(dāng)今中國(guó)社會(huì),誠(chéng)信美德卻在退化,誠(chéng)信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際,缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性,影響了誠(chéng)信教育的實(shí)效性,一方面,誠(chéng)信教育內(nèi)容重復(fù),重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活,往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的,把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在,把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn),急功近利,簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的.灌輸。另一方面,對(duì)教育對(duì)象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒(méi)有引起足夠的重視,誠(chéng)信教育的內(nèi)容基本上是以絕對(duì)真理的形式呈現(xiàn)出來(lái)的,阻礙了學(xué)生的價(jià)值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。 那么,我們應(yīng)該如何對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢?
首先,鑄造誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚,應(yīng)從娃娃抓起,從青少年抓起。誠(chéng)信友愛(ài)是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本,是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求,也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體,是國(guó)家的未來(lái)。少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年有希望則國(guó)就有希望。
現(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì),他們的信用意識(shí)如何,將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任,而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ),無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志,即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng),可塑性強(qiáng),是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好時(shí)機(jī),而且,這一時(shí)期培育起來(lái)的誠(chéng)信,比較牢固,好堅(jiān)持,不易蛻變,因而,我們的誠(chéng)信教育必須從我們的小學(xué)生抓起,將學(xué)生的誠(chéng)信教育進(jìn)行到底。
其次,學(xué)校作為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地,要以開(kāi)展誠(chéng)信教育為抓手,要將誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合,充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等,通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中,使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。
還要將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中,教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),教會(huì)學(xué)生做人,加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性,以主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)道德教育的新要求。
再次,教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個(gè)角度來(lái)說(shuō),身教的功效大大超過(guò)言傳。為人師表,率先垂范。
各級(jí)教育行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠(chéng)信,做到“言必信,行必果”,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,為人師表、身體力行、有諾必踐,以教師高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì),提高公信力,做誠(chéng)信的表率。
同時(shí),要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,通過(guò)各項(xiàng)制度建設(shè),將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到全體教師的教育行為上,通過(guò)獎(jiǎng)懲機(jī)制,促進(jìn)教師做到誠(chéng)信治教,誠(chéng)信修己,誠(chéng)信育人,并通過(guò)言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生,增強(qiáng)誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
最后,誠(chéng)信教育走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效,僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的,要通過(guò)多種活動(dòng)形式,將學(xué)校誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。孩子的心靈本是一張潔白的紙,純真無(wú)邪。現(xiàn)如今孩子誠(chéng)信缺失,這固然與學(xué)校教育的不到位、與社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系,但是在很大程度上源于家庭教育,家長(zhǎng)對(duì)孩子的誠(chéng)信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,也是孩子的終身老師,家庭則是孩子受教育的重要課堂。
社區(qū)是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用,學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合,擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響,特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo),幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性,以身作則,積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育,促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)誠(chéng)信友愛(ài)。共鑄一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)應(yīng)該從每一件小事做起,從每個(gè)人做起,讓我們每個(gè)公民都擁有一張?誠(chéng)信?名片!
誠(chéng)信教育征文4
誠(chéng)如試金石,信是金鑰匙,以誠(chéng)為本,以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信,我們更需要誠(chéng)信。
《誠(chéng)信小學(xué)生:撿到近萬(wàn)元交還失主》講的是:小學(xué)三年級(jí)吳萱在放學(xué)回家的路上撿到9300元,第二天一早,吳萱便交給了學(xué)校老師,老師通過(guò)調(diào)查,并找到了失主。吳萱便成為了人人稱(chēng)頌的“誠(chéng)信小學(xué)生”。吳萱的行為多么高尚。∷兄活w金子般的心,這精神是我們所需要的,是社會(huì)所需要的。
不知從什么時(shí)候開(kāi)始,,“誠(chéng)信”已被人們逐漸地拋棄。賣(mài)家慈眉善目的笑臉,老板虛情假意的問(wèn)候,商人信誓旦旦的承諾,都只是為了引誘你出錢(qián)買(mǎi)假冒偽劣品罷了。這些人已經(jīng)把“誠(chéng)信”拋向云霄。沒(méi)有安全保障的各種食品,千奇百怪的欺騙招式,商家的爾虞我詐,一切都使這個(gè)社會(huì)如同烏云籠罩一般恐怖,因?yàn)檫@些人為了自己的利益已把“誠(chéng)信”二字棄之不顧,用自己的硬殼來(lái)冰冷冷地回應(yīng)外界的一切。
誠(chéng)信對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。一次,我和一個(gè)朋友約好在周末見(jiàn)面,然后我們?cè)僖黄鹑ス浣。結(jié)果那天,天氣驟變,我在瑟瑟的寒風(fēng)中等了她很久,還是沒(méi)見(jiàn)她的影子。無(wú)奈之下,我回家打電話問(wèn)她為什么沒(méi)去,她毫不在乎地說(shuō):“你怎么那么笨?天這么冷,誰(shuí)會(huì)出去了?”我聽(tīng)了異常生氣,便和她絕交了。
朋友的不誠(chéng)信讓我們的友誼破裂,這是多么遺憾的事!但我不需要沒(méi)有誠(chéng)信的朋友,因?yàn)樵谖倚闹,誠(chéng)信比金子重要!罢\(chéng)”是做人的核心,“信”是做人的.根本,丟了它,你就不是一個(gè)真正的人。
《狼來(lái)了》的故事我們聽(tīng)了太多太多,那個(gè)放羊娃因?yàn)橐淮未稳鲋e,而導(dǎo)致村民們不信任最終讓羊被狼叼走。然而,因誠(chéng)信丟了羊的教訓(xùn),我們吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn),不要再愚蠢地認(rèn)為,誠(chéng)信丟了還能找回來(lái)。
我們還傳頌著“寧肯窮而有志,不可富而無(wú)信”,不難理解,誠(chéng)信是做人之本,立事之根,我們要讓“誠(chéng)信之花”開(kāi)放。誠(chéng)信是火柴,可以點(diǎn)亮這世界;誠(chéng)信是花朵,芬芳這世界;誠(chéng)信是甘水,滋潤(rùn)我們的心田。誠(chéng)信待人,要付出的是真心和真誠(chéng),贏來(lái)的是尊重和理解。
讓我們手挽手,真心幫助每一位有困難的人,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)人。讓“誠(chéng)信之花”開(kāi)遍世界的每個(gè)角落,讓誠(chéng)信扎根在我們的心田。讓我們,與誠(chéng)信同行。
誠(chéng)信教育征文5
誠(chéng)信是每個(gè)人都需要的,都想成功的基本,誠(chéng)信可貴,決定與自己的態(tài)度。——題記
誠(chéng)信,像一只白鴿,潔白而又讓人信賴(lài);誠(chéng)信,像一個(gè)蒲公英,輕柔而又自由自在;誠(chéng)信,又像一株野草,低微但卻讓人感到十分重要。誠(chéng)信,有著獨(dú)特的魅力,散發(fā)出獨(dú)特的風(fēng)向標(biāo)引導(dǎo)我前去的道路。
言必信,行必果;與朋友交,言而有信。這兩句名言激勵(lì)著我,讓我在生活中不再猶豫,因?yàn)檎\(chéng)信在我心中。
那一天,原本蔚藍(lán)的天,被一層層黑霧裹著,漸漸的,烏云飄來(lái)了,下起了傾盆大雨,使勁的打著屋子,發(fā)出一陣陣響聲。我望著窗外,臉上原本開(kāi)心都被這天氣破壞了。我就如熱窩上的螞蟻一樣———團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),心中不安的想:這樣的天氣真糟糕,可是小麗約了我要去她家學(xué)雕刻的'呀。要不不去了吧,反正又沒(méi)事。但是如果我不去的話,他會(huì)不跟我玩得。這么大雨,去的話會(huì)淋濕的,老師不是叫我們要誠(chéng)信嗎?與人所約,必然守信。我絞盡腦汁的想,最終還是決定去小麗家。當(dāng)我到她家的時(shí)候,他驚異的對(duì)我說(shuō),我竟然能冒著風(fēng)雨去他家,令他佩服。經(jīng)過(guò)這次的體驗(yàn)中,我明白了誠(chéng)信是人最大的特點(diǎn),是為人之本。只有誠(chéng)信的人,才有真正的快樂(lè)
我不僅僅要自己誠(chéng)信,在生活中,我也曾知道一些名人的故事,他們?nèi)缧撵`雞湯,滋潤(rùn)著我成長(zhǎng)。
漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信,處幼時(shí)家里很貧窮,常常衣食無(wú)著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書(shū),刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū),認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油,又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭,過(guò)著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他,支持他讀書(shū),還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心,韓信很感激,他對(duì)老人說(shuō):“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你!崩掀牌判χf(shuō):“等你長(zhǎng)大后我就入土了!焙髞(lái)韓信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。韓信不忘恩情,他的誠(chéng)信值得我們學(xué)習(xí)。
誠(chéng)信比生命更重要,比山珍海味更美味,是為人之本,還是成功的根本。
誠(chéng)信教育征文6
每個(gè)人都要講誠(chéng)信,也必須講誠(chéng)信,但身邊總會(huì)有那些不講誠(chéng)信的人。
比如小時(shí)候我一個(gè)朋友,那是一場(chǎng)考試。但并不是大考老師信任我們不作弊,所以并沒(méi)有排位什么的。
在考試時(shí)我們是同桌,在以前我不會(huì)列方程,而他會(huì)列而我負(fù)責(zé)算,但是那時(shí)是考試,所以我堅(jiān)持要自己寫(xiě)考出自己的真實(shí)成績(jī),但考試中他故意把塞子弄掉,我看見(jiàn)后好心叫他說(shuō)你塞子掉了,他似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),于是我?guī)退麚炝似饋?lái),當(dāng)我抬頭看時(shí)發(fā)現(xiàn)他在奮筆疾書(shū)抄我的卷子,因?yàn)榕笥岩粓?chǎng),所以我就沒(méi)有當(dāng)面說(shuō)過(guò)此事。
但是心里還是過(guò)不去,他缺少了誠(chéng)信,如今我們分離各自去了不同的學(xué)校,自從那次也不再聯(lián)系他的行為,讓我震驚,作為好朋友并不能那么做,不會(huì)也要好好想想對(duì)他的作為,我很無(wú)奈。
誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人很重要,他決定你身邊朋友的`多少,決定你的品質(zhì),長(zhǎng)大后誠(chéng)信也尤其突顯得重要。所以我們每一個(gè)人都應(yīng)講誠(chéng)信,我應(yīng)該守住誠(chéng)信,用誠(chéng)信關(guān)照他人,人若失去誠(chéng)信,守信也就會(huì)失去了一切,愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)盛開(kāi)在我們心中,盛開(kāi)在我們生活里呈現(xiàn)是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富。
誠(chéng)信教育征文7
說(shuō)起“誠(chéng)信”大家都不陌生,它是中華民族的傳統(tǒng)美德,這種美德的核心就是真誠(chéng),它是每個(gè)人人生道路上不可缺少的朋友,“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí),不說(shuō)謊,不作假,知錯(cuò)就改,心口如一;“信”就是講信用,能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生就應(yīng)從我作起,做一個(gè)誠(chéng)信的禮貌好少年。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“小喬治砍小樹(shù)的故事”吧!小喬治在家里看見(jiàn)了一把新斧頭,于是拿著斧頭到園子里玩,忽然小喬治看見(jiàn)了一棵小櫻桃樹(shù),他心想:用這棵樹(shù)證實(shí)一下這個(gè)斧頭快不快。小喬治舉起斧頭,斧頭在陽(yáng)光下閃著金色的光芒。斧頭向小櫻桃樹(shù)砍去,“啪”的一聲樹(shù)斷了。小喬治的爸爸回來(lái)了,問(wèn)誰(shuí)把我的樹(shù)砍斷了。小喬治低下頭向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤,爸爸不但沒(méi)有打他,還把他抱起來(lái)激動(dòng)的說(shuō):“孩子,你的誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)之寶!毙讨坞m然犯了錯(cuò)誤,但是他能敢于承認(rèn)錯(cuò)誤是值得贊揚(yáng)的。他能樹(shù)立誠(chéng)信,不說(shuō)謊話,從小就獲得了一張道德通行證-誠(chéng)信。
在生活中每個(gè)人都會(huì)在迫不得已的狀況下撒謊,再某種事物的誘惑下,你能抗拒得住自已的好奇心嗎?有時(shí)候自已最大的敵人就是自已。要想做到誠(chéng)信畢須先克服自已。
我上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,老師想讓我們學(xué)習(xí)更上一層樓,就想了一個(gè)辦法。辦法是誰(shuí)的作業(yè)全對(duì)了就發(fā)給它一個(gè)本子。這個(gè)辦法的確十分實(shí)用,同學(xué)們這幾天的`作業(yè)做的很好,只有我的同桌做不好作業(yè)。他私下與我商量說(shuō):“你讓我抄一次作業(yè),我就給你二元錢(qián)”,我想:如果讓他抄,我就白白得到二元錢(qián),而且再學(xué)習(xí)上不受損失。我又想了想:我不能讓他抄,他若養(yǎng)成習(xí)慣,我自然是沾光,可他的學(xué)習(xí)成績(jī)表面上是螺旋上升,其實(shí)是一落千丈。∥覍(duì)他說(shuō):“你的成績(jī)雖然不好,但這是你的真實(shí)成績(jī),你的誠(chéng)實(shí)比你的成績(jī),要珍貴好幾萬(wàn)倍,只要你努力就有收獲,認(rèn)真學(xué)習(xí)吧。它聽(tīng)了我的勸告低下了頭,從此努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上。
誠(chéng)信是最重要的人格,因?yàn)檎\(chéng)信,所以要一諾千金,在任何狀況下,都不能把誠(chéng)信拋在腦后,誠(chéng)信是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分,就應(yīng)從我做起,從此刻做起,對(duì)所有人以誠(chéng)相待,做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
誠(chéng)信教育征文8
一個(gè)人,無(wú)論在哪里?誠(chéng)信都是十分重要的。
那什么是誠(chéng)信呢?誠(chéng)既誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),實(shí)事求是,不說(shuō)謊,不虛偽;信即守信,就是言而有信,恪守信約,說(shuō)到做到,履行諾言,信以誠(chéng)為基礎(chǔ)。有誠(chéng)才有信,離開(kāi)了誠(chéng),就無(wú)所謂信!缎W(xué)生日常行為規(guī)范》其中的第6條資料——誠(chéng)實(shí)守信,不說(shuō)謊話,知錯(cuò)就改,不隨便拿別人的東西,借東西要還,答應(yīng)別人的事努力做到,做不到時(shí)表示歉意,考試不作弊。而我們中學(xué)生從小學(xué)生升到中學(xué),這方面是不會(huì)改變的。
誠(chéng)信是每個(gè)公民都就應(yīng)具有良好品質(zhì),作為新時(shí)期的少年,更要嚴(yán)格要求自己,做到表里一,言行一致,說(shuō)話辦事實(shí)實(shí)在在,有了缺點(diǎn),錯(cuò)誤不要怕、不隱瞞,要勇于認(rèn)錯(cuò),及時(shí)改錯(cuò),做個(gè)誠(chéng)是守信的人。我認(rèn)為做一個(gè)誠(chéng)信的人,要從點(diǎn)滴做起,從身邊做起,做到以下幾點(diǎn)方面;
1、做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不說(shuō)謊話,誠(chéng)實(shí)求學(xué),不弄虛作假,做錯(cuò)事情,勇于認(rèn)錯(cuò),知錯(cuò)就改。
2、做個(gè)守新用的人,要對(duì)自己講的話承擔(dān)職責(zé)和義務(wù),答應(yīng)人家的事必須要辦到。
3、不要對(duì)不該答應(yīng),不該對(duì)辦或辦不到的事輕易許諾,一旦做出承諾,務(wù)必努力兌現(xiàn)。
誠(chéng)信不管在誰(shuí)的生活都存在。例如某中學(xué)生的媽媽說(shuō)只要他的兒子期末考班級(jí)前三名,就帶兒子去旅游。當(dāng)兒子真的考了第二名,媽媽卻說(shuō)她沒(méi)有時(shí)間。再例如:小明的爸爸說(shuō)寫(xiě)完作業(yè)就讓他出去玩,他寫(xiě)完作業(yè),媽媽又讓他再做兩道奧林匹克競(jìng)賽題。這些“說(shuō)話不算數(shù)”,也失去了自己在孩子心中的'威信和尊重,當(dāng)然,我們對(duì)爸爸媽媽也就應(yīng)有誠(chéng)信,不就應(yīng)欺瞞為我們辛勤操勞的父母。
故事《雪尺友至》寫(xiě)了這樣一件事:唐代,有一個(gè)人叫蕭至忠,他和朋友約好了見(jiàn)面,誰(shuí)知天上下起了鵝毛大雪,有人勸他不要走赴約會(huì)了,他說(shuō):哪有與人約好了見(jiàn)面,卻因害怕下大雪而不去的道理?蕭至忠在雪地里苦等,直到大雪下到一尺多深,那位朋友才到。誠(chéng)信守約會(huì)使友誼更加牢固,而違約失信則會(huì)失去真正的朋友。
誠(chéng)信是多么的重要,沒(méi)有誠(chéng)信就無(wú)法獲得人生許多重要的東西,讓我們做到“人人知誠(chéng)信,人人講誠(chéng)信,人人贊誠(chéng)信,人人必誠(chéng)信!
誠(chéng)信教育征文9
鄰水教育一直以來(lái)不乏唐明賢、景光武、張?jiān)频线@樣的拓荒者,他們用大半生耕耘書(shū)寫(xiě)了鄰水教育的華章;而今他們還像一位位深情的向?qū),引領(lǐng)著鄰水教育前進(jìn)的方向。
有人說(shuō),一位優(yōu)秀的管理者最基本的素質(zhì)就是會(huì)抓學(xué)習(xí),從而構(gòu)建先進(jìn)的管理理念,而我們教育導(dǎo)師們用他幸勤耕耘,幾十年如一日的不斷學(xué)習(xí),形成了自己對(duì)辦學(xué)理念的精辟而獨(dú)到的見(jiàn)解。在實(shí)踐探究中,教育先賢們確立了以人為本的辦學(xué)理念,旗幟鮮明地指出“學(xué)校工作的對(duì)象就是人,以人為本是學(xué)校改革、創(chuàng)新和發(fā)展的大趨勢(shì),也是當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步!薄耙匀藶楸尽,我是與當(dāng)前偉大中國(guó)夢(mèng)的理念一脈相承的,是“建設(shè)新廣安、創(chuàng)建試驗(yàn)區(qū)”堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一、 以人為本,必須堅(jiān)定貫徹素質(zhì)教育的新要求。
說(shuō)過(guò):“全面實(shí)施素質(zhì)教育,核心是要解決好培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題,應(yīng)該成為教育工作的主題!碧泼髻t同志二十多年來(lái)一貫強(qiáng)調(diào)學(xué)校要把德育放在首位,教學(xué)是學(xué)校工作的中心,要重視大面積教學(xué)質(zhì)量的`提高,不能一提質(zhì)量,就眼定幾個(gè)尖子生,只有大面積提高質(zhì)量,才能真正數(shù)出“個(gè)兒頭”,片面的追求升學(xué)率,為保住一兩個(gè)尖子,不惜丟掉大多數(shù)(過(guò)去在一些學(xué)校屢見(jiàn)不鮮),這是錯(cuò)誤的。“不僅沖擊高中招生,而且嚴(yán)重增加學(xué)校負(fù)擔(dān),影響素質(zhì)教育的推進(jìn)!
我縣教育發(fā)展的事實(shí)證明,那些片面追求升學(xué)率的做法是目光短淺缺乏可持續(xù)的,即使僥幸取得一些“成績(jī)”,也是經(jīng)不起歷史的檢驗(yàn)的,這樣炮制出來(lái)的“人才”素質(zhì)單一,沒(méi)有學(xué)習(xí)后勁,很不利于繼續(xù)學(xué)習(xí)和正常發(fā)展。我們縣一所所重點(diǎn)學(xué)校的發(fā)展軌跡也驗(yàn)證了這樣一個(gè)常理。
二、立德樹(shù)人,德育為先。
陶行知說(shuō)過(guò)“德是做人的根本。根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng),也無(wú)甚用處。并且,沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。”德育之重,可見(jiàn)一斑。
《國(guó)家中長(zhǎng)期規(guī)劃與發(fā)展綱要》也指出,立德樹(shù)人,把社會(huì)主義核心價(jià)值融入國(guó)民教育全過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生形成堅(jiān)定的政治信念、良好的品格意志和開(kāi)朗活潑的性格,為培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,打下初步的思想道德基礎(chǔ)。
唐明賢同志這一教育思想,生動(dòng)地體現(xiàn)了他崇高的思想政治素質(zhì),為鄰水縣素質(zhì)教育的推進(jìn)、新課程改革的深入開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、努力實(shí)施優(yōu)質(zhì)教育。
“學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,要著眼于質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展,著眼于有潛力有后勁的發(fā)展”。這就是科學(xué)發(fā)展觀對(duì)教育提出的新要求,也是符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的,而唐明賢同志倡導(dǎo)的優(yōu)質(zhì)教育觀無(wú)疑是與時(shí)俱進(jìn)、富有生命力的。
唐明賢同志多次批評(píng)不研究教學(xué)規(guī)律的人,指出他們一提質(zhì)量就愛(ài)說(shuō)“沒(méi)敲頭,懲倒辦”,沒(méi)想到時(shí)隔這么多年,這樣的現(xiàn)象依然屢見(jiàn)不鮮,大有“星星之火可以燎原”之勢(shì),為了提高所謂的“質(zhì)量”,教師兢兢業(yè)業(yè)廣博群書(shū),趕制出一套套變幻莫測(cè)的試卷,辛辛苦苦加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),大搞題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)沒(méi)有了,身體垮了,信心倒了,甚至有些學(xué)生不堪重負(fù)留下一紙辛酸走向絕路!
其實(shí),究其本質(zhì),那些“懲倒辦”的人提高的并非質(zhì)量,只是分?jǐn)?shù),那是狹隘的質(zhì)量觀,是不符合素質(zhì)教育要求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的,是極其錯(cuò)誤的。
這樣的行為違背了《教育法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)要求,片面追求升學(xué)率,只注重向高一級(jí)學(xué)校輸送新生,這樣必然導(dǎo)致學(xué)校只重智育,為達(dá)此目的,學(xué)校常常把主要精力放在少數(shù)尖子身上,面對(duì)多數(shù)學(xué)生不聞不問(wèn),放任自流,甚至變相地把學(xué)生趕出校門(mén),給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)。
怎樣的教育才是優(yōu)質(zhì)的?他在《教育的困惑及其對(duì)策》一文中指出,優(yōu)質(zhì)教育要從“辦學(xué)條件、師資隊(duì)伍、教學(xué)質(zhì)量”幾方面著手抓。除了政府要切實(shí)肩負(fù)辦好教育的責(zé)任外,提高師資也是其中重要一環(huán),其次國(guó)家要制定教育質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)質(zhì)量的考核與評(píng)價(jià)。
“老驥伏櫪,志在千里”,唐明賢同志用他辛勤耕耘,澆灌著鄰水教育之花,雖然從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來(lái)了,但他的教育之路沒(méi)有止步,他依然活躍在教育的第一線,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的教育思想,他用樸素的思想指引鄰水教育人,用人文理念支撐起鄰水教育新課改。
懷著一份深深的敬意,仰望星空,我仿佛看見(jiàn)了鄰水教育燦爛的明天,那里有我們璀璨的教育夢(mèng)想,熠熠生輝。面對(duì)過(guò)去,無(wú)限感慨;憧憬未來(lái),無(wú)比激動(dòng)。若我輩追隨先賢足跡,我堅(jiān)信,夢(mèng)將不再只是夢(mèng)!
誠(chéng)信教育征文10
我來(lái)自一個(gè)比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,家境一直貧寒。父親在我小時(shí)候因車(chē)禍的不幸去世使我的家庭更加雪上加霜,所有的負(fù)擔(dān)都落在了母親的身上,而我和姐姐都還在上學(xué),并且都如愿考上了大學(xué)。在享受喜悅的過(guò)程中,同時(shí)又又了另一個(gè)煩惱,那就是我和姐姐的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)!在開(kāi)學(xué)之初,媽媽給我辦理了生源地貸款,解決了學(xué)費(fèi)問(wèn)題。而每到月初之時(shí),媽媽都會(huì)因?yàn)槲业纳钯M(fèi)而犯愁,因此,我向?qū)W校申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)金。這又解決了我生活費(fèi)的基本問(wèn)題,媽媽也不用為我的生活費(fèi)犯愁了。
經(jīng)過(guò)自己不斷的努力,黨組織的認(rèn)真培養(yǎng)以及老師與同學(xué)的熱情幫助,我光榮地成為一名入黨積極分子,我將更加努力地工作和學(xué)習(xí),做一個(gè)一諾千金的人。如今的我,活力四射,滿(mǎn)面陽(yáng)光,誠(chéng)信讓我的大學(xué)生活變得豐富多彩。
這一年讓我懂得了珍惜,珍惜來(lái)之不易的大學(xué)生活,珍惜所擁有的一切;這一年也讓我學(xué)會(huì)了感恩,感恩國(guó)家對(duì)我的幫助,感恩國(guó)家給我一個(gè)上大學(xué)的機(jī)會(huì)。我要誠(chéng)信做人,踏實(shí)努力,在感恩中生活,在感恩中學(xué)習(xí),只有自己成才方能報(bào)答他們的一片苦心,我承諾會(huì)合理利用國(guó)家助學(xué)金,使得其所,并且我會(huì)誠(chéng)信還貸,心中的感激之情無(wú)法表達(dá)。
俗話說(shuō):人是不會(huì)獲得成功的。鳥(niǎo)有反哺情,羊有跪乳恩,這些關(guān)于動(dòng)物“感恩”的寓言故事至今還清楚地印在我的腦門(mén)。那么人呢?人更應(yīng)該有感恩之心。感恩,是一種美德,更是一種境界。
黨和國(guó)家培養(yǎng)、幫助了無(wú)數(shù)個(gè)像我這樣的貧困學(xué)生,“大恩不言謝”。為成功的人喝一聲彩,為努力的.人送一點(diǎn)鼓勵(lì),為郁悶的人分憂解愁,為問(wèn)路的人指一條路,這是感恩。努力做一個(gè)有思想有道德有文明的人亦是對(duì)社會(huì)的感恩,每一次感恩,這個(gè)社會(huì)便多了一分和諧,我們的祖國(guó)便向前發(fā)展了一步。誠(chéng)信有時(shí)看上去很簡(jiǎn)單,卻非常重要。承諾便應(yīng)守諾,無(wú)論對(duì)任何事許諾的時(shí)候,都必須掂量,它價(jià)值千金。
在申請(qǐng)國(guó)家各種資助時(shí),我們?cè)?jīng)向黨和國(guó)家承諾一些事,而我們現(xiàn)在也應(yīng)該去實(shí)現(xiàn)我們的諾言做到“一諾千金誠(chéng)信做人”,按照“言必信,行必果”的做事原則,努力學(xué)好技能,掌握好專(zhuān)業(yè)本領(lǐng),讓自己成為言而有信的人。
滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),正值青春年少的我,會(huì)時(shí)時(shí)銘記古訓(xùn),用自己青春的翅膀帶上感恩飛翔,去實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,還給社會(huì)一片陽(yáng)光,奉獻(xiàn)青春,燃燒激情,一諾千金,誠(chéng)信做人,感恩生活,回報(bào)社會(huì)!
誠(chéng)信教育征文11
每個(gè)人都有自己的生活方式,我覺(jué)得人一生不管你走到哪里,不管你是大人小孩,不管你在任何情況下,不管你做什么事都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!對(duì)得起自己的良心!
從我記事以來(lái),不論做什么事,不論是在家里還是在學(xué)校,我都能做到誠(chéng)信。在學(xué)校,老師安排我做的事情,我都要扎扎實(shí)實(shí)做好。同學(xué)們要問(wèn)我作業(yè),我都會(huì)一一解答。有的時(shí)候在學(xué)校沒(méi)時(shí)間幫他們解答,我承諾回家再幫他們,回到家我都要打電話和他們討論解答。在家里,我從不在爸爸媽媽面前撒謊,即便考試成績(jī)不好,我也要依實(shí)告訴爸媽?zhuān)瑡寢尳?jīng)常說(shuō)我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
有一次,我借了同學(xué)的五元錢(qián),回家拿了錢(qián)我放到筆袋的夾層里,去了學(xué)校有事就耽擱了。過(guò)了好多天我也忘了還給那位同學(xué)。后來(lái),我在筆袋的夾層里發(fā)現(xiàn)那五元錢(qián),才想起同學(xué)的錢(qián)還沒(méi)還。便立刻還給那位同學(xué),可那位同學(xué)說(shuō):“你不是已經(jīng)還給我了嗎?”我知道她也忘了這件事,因?yàn)闀r(shí)間很長(zhǎng)了。我對(duì)她說(shuō):“是你忘記了,我根本沒(méi)有還你呀!”從這一件事情過(guò)后,我每次借了同學(xué)的東西,就不敢再拖延,用完馬上還給同學(xué),我不能做不講誠(chéng)信的孩子。
還有一次,星期天我們家的'鄰居讓我輔導(dǎo)他上二年級(jí)孩子的作文,我認(rèn)真的輔導(dǎo)了他一下午?蔀榱诉@件事,耽誤了我寫(xiě)星期天的作業(yè),我晚上十一點(diǎn)多才把作業(yè)完成?晌倚睦锔械胶茌p松,因?yàn)槲页兄Z的事情認(rèn)真的做了,讓二年級(jí)的小朋友理解了初步的寫(xiě)作知識(shí)。
我是個(gè)做事十分認(rèn)真的孩子,不管和誰(shuí)都是誠(chéng)實(shí)守信,一旦承諾的事情,不論有多忙,不論在什么情況下,都要做到誠(chéng)實(shí),都不會(huì)失掉信用!誠(chéng)實(shí)守信是我的原則!
誠(chéng)信,關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地,讓人瞧不起。一個(gè)人失去誠(chéng)信,就會(huì)失去朋友。一個(gè)人失去誠(chéng)信,他將會(huì)失去一切!一個(gè)人失去誠(chéng)信,他將會(huì)沒(méi)有人格,在人生的天平上沒(méi)有分量,最后將一步步毀掉他的人生。誠(chéng)信,失去就在一剎那,而得到卻要一輩子永遠(yuǎn)。一個(gè)公司沒(méi)有誠(chéng)信,就沒(méi)法生存。我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢(qián)還要貴重,一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信比什么都重要。
誠(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖,有時(shí)很難做到,有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠(chéng)信;一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信;一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠(chéng)信。如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信,整個(gè)世界將會(huì)變的無(wú)比美好!人人都會(huì)露出欣慰的笑臉!
誠(chéng)信教育征文12
誠(chéng)信像土,是一畝心靈之土,一朵朵嬌艷的鮮花,就在這里生長(zhǎng),從而綻放出燦爛的笑容,這些美麗的鮮花,把人生裝點(diǎn)的得那么美好,而身后,誠(chéng)信這一畝心靈之土卻默默無(wú)聞地為鮮花提供營(yíng)養(yǎng),無(wú)私地培育著這些鮮花,從不計(jì)較得失。
誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一,千百年來(lái)被我們的祖先所發(fā)揚(yáng),它已融入我們的民族,成為中華民族中不可缺少的重要一環(huán)。中華民族歷史悠久,那些輝煌的人,身后的誠(chéng)信更是功不可沒(méi),他們?cè)谡紊瞎饷骼诼;在生活中勤奮勞動(dòng);在思想上正直向上。
小時(shí)候:當(dāng)我還是個(gè)小屁孩時(shí),我就是個(gè)“瘋丫頭”了,整天鬧得家里雞犬不寧,大人們因此頭痛不已,但我置之不理,依然我行我素,但一件事讓我收斂了很多:那是一個(gè)星期天,舅舅和舅媽帶著7歲的表哥來(lái)到我家,不一會(huì)兒,我和表哥就玩得熱火朝天。玩賽跑時(shí),我一不留神,腳滑了一下,整個(gè)人就撲向桌子。“砰”這響聲來(lái)自于媽媽的花瓶,花瓶里的玫瑰花掉落在地上,花瓶碎了。我和表哥像被施了定身法一樣,一動(dòng)不動(dòng),因?yàn)檫@可是媽媽的最?lèi)?ài)啊,媽媽一定會(huì)大發(fā)雷霆的。媽媽聽(tīng)到響聲跑了過(guò)來(lái),頓時(shí)火冒三丈,怒吼道:“你們誰(shuí)打破了花瓶?”我低下了頭,不敢說(shuō)話!盎ㄆ渴俏掖蛩榈摹北砀缯f(shuō)“姑姑,對(duì)不起!北砀缣嫖页袚(dān)了責(zé)任,媽媽氣得像一頭發(fā)怒的獅子,數(shù)落了表哥一頓,表哥默默地承受著,沉默不語(yǔ)。然而,那時(shí)的我,卻沒(méi)有勇氣說(shuō)出事情的真相,到現(xiàn)在,這塊石頭還繼續(xù)壓在我的心上。
小時(shí)候的我沒(méi)有拿出勇氣,使誠(chéng)信蒙上了一層灰塵,但我要掃去灰塵,留下的是潔凈的誠(chéng)信?鬃釉疲骸把员匦校斜毓,然小人哉!”。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,中華民族中誠(chéng)信的人猶如繁星點(diǎn)點(diǎn),在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。誠(chéng)信,是一份無(wú)形的財(cái)富,是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。
誠(chéng)信宛如悠長(zhǎng)的、純潔的清流,洗凈人們心靈的'污垢。誠(chéng)信猶如一潭清澈幽靜的湖水,寧?kù)o,淡泊,美麗,它以自己樸素而又整潔的面容,向人展示自己的美麗,折射出人的品質(zhì)。把誠(chéng)信作為根基,我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更精彩!
讓我們的誠(chéng)信從點(diǎn)滴開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從小開(kāi)始,讓我們踏上通往成功的大道,走向美好的未來(lái)!
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