誠信教育征文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是征文了吧，征文具有標(biāo)題醒目，讓人一目了然的特點。那么你知道一篇好的征文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的誠信教育征文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　誠信教育征文 篇1

　　誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當(dāng)前我國社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。

　　陶行知說:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！� 一個社會能否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的誠信素質(zhì)和誠信意識。而構(gòu)建和諧社會最主要的一點是需要社會成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個人都要具有誠實信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠信美德。

　　由于社會轉(zhuǎn)型時期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過程的錯誤觀念的影響，“誠信”意識在人們頭腦中漸漸淡漠了，個人主義、拜金主義日漸抬頭，不規(guī)范、不合法的事情時有發(fā)生，一些人曾經(jīng)錯誤地認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)講競爭，可以不擇手段。這些錯誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國誠信教育的建立，“不講信用，欺騙欺詐成為社會公害”。

　　這一社會公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大，不僅會嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會秩序，危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，而且會引發(fā)人們對他人、對社會、對法律和道德規(guī)范、對國家和政府乃至對執(zhí)政黨的信任危機(jī)，使個人喪失人格，使法律喪失威嚴(yán)，使道德喪失魅力，使政府喪失民心。誠信問題已引起了全社會的高度重視。

　　目前，絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過程中，都本著誠信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”，但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生，不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益，干擾了正常的就業(yè)秩序，而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。

　　誠信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠信教育以人為本的真正內(nèi)涵。

　　為此，誠信教育要創(chuàng)造出有利于個體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠信教育。構(gòu)建社會主義和諧社會，必須強(qiáng)化誠信教育，人人都必須從誠信做起。誠信教育，既是立人之本，而最終也是建設(shè)社會主義和諧社會之本。

　　當(dāng)今中國社會，誠信美德卻在退化,誠信教育脫離社會生活實際，缺少針對性、現(xiàn)實性，影響了誠信教育的實效性，一方面，誠信教育內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實際認(rèn)知，遠(yuǎn)離學(xué)生實際生活，往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點，急功近利，簡單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。另一方面，對教育對象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視，誠信教育的內(nèi)容基本上是以絕對真理的形式呈現(xiàn)出來的，阻礙了學(xué)生的價值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。 那么，我們應(yīng)該如何對我們的學(xué)生進(jìn)行誠信教育呢？

　　首先，鑄造誠信社會風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。誠信友愛是現(xiàn)代社會生活中每個人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國家的未來。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年有希望則國就有希望。

　　現(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會，他們的信用意識如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠信乃是立志的基礎(chǔ)，無誠信則無以立志，即使立志也是空話。青少年求識欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行誠信教育的好時機(jī)，而且，這一時期培育起來的誠信，比較牢固，好堅持，不易蛻變，因而，我們的誠信教育必須從我們的小學(xué)生抓起，將學(xué)生的.誠信教育進(jìn)行到底。

　　其次，學(xué)校作為學(xué)生誠信教育的主陣地，要以開展誠信教育為抓手，要將誠信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂見、寓教于樂的活動中，使學(xué)生感受、體會誠信是做人的根本。

　　還要將誠信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，教師在教學(xué)中要善于抓住時機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的品質(zhì)，教會學(xué)生做人，加強(qiáng)德育工作的針對性、實效性，以主動適應(yīng)社會發(fā)展對道德教育的新要求。

　　再次，教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個角度來說，身教的功效大大超過言傳。為人師表，率先垂范。

　　各級教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠信，做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長和社會，提高公信力，做誠信的表率。

　　同時，要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，通過各項制度建設(shè)，將誠實守信落實到全體教師的教育行為上，通過獎懲機(jī)制，促進(jìn)教師做到誠信治教，誠信修己，誠信育人，并通過言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生，增強(qiáng)誠信教育的實效性。

　　最后，誠信教育走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠信教育要取得實效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過多種活動形式，將學(xué)校誠信教育與社會道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無邪。現(xiàn)如今孩子誠信缺失，這固然與學(xué)校教育的不到位、與社會大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長對孩子的誠信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。

　　社區(qū)是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場所，對中小學(xué)生健康成長起著非常重要的作用，學(xué)校要主動與家庭、社區(qū)緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對社會和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長充分認(rèn)識誠信對學(xué)生成長的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠信教育，促進(jìn)學(xué)生誠信素養(yǎng)的提高。

　　構(gòu)建和諧社會離不開誠信友愛。共鑄一個誠信社會應(yīng)該從每一件小事做起，從每個人做起，讓我們每個公民都擁有一張?誠信?名片。”

　　誠信教育征文 篇2

　　鄰水教育一直以來不乏唐明賢、景光武、張云迪這樣的拓荒者，他們用大半生耕耘書寫了鄰水教育的華章；而今他們還像一位位深情的向?qū)�，引領(lǐng)著鄰水教育前進(jìn)的方向。

　　有人說，一位優(yōu)秀的管理者最基本的素質(zhì)就是會抓學(xué)習(xí)，從而構(gòu)建先進(jìn)的管理理念，而我們教育導(dǎo)師們用他幸勤耕耘，幾十年如一日的不斷學(xué)習(xí)，形成了自己對辦學(xué)理念的精辟而獨到的見解。在實踐探究中，教育先賢們確立了以人為本的辦學(xué)理念，旗幟鮮明地指出“學(xué)校工作的對象就是人，以人為本是學(xué)校改革、創(chuàng)新和發(fā)展的大趨勢，也是當(dāng)今社會的進(jìn)步�！薄耙匀藶楸尽保�我是與當(dāng)前偉大中國夢的理念一脈相承的，是“建設(shè)新廣安、創(chuàng)建試驗區(qū)”堅實基礎(chǔ)。

　　一、 以人為本，必須堅定貫徹素質(zhì)教育的新要求。

　　說過：“全面實施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的問題，應(yīng)該成為教育工作的主題。”唐明賢同志二十多年來一貫強(qiáng)調(diào)學(xué)校要把德育放在首位，教學(xué)是學(xué)校工作的中心，要重視大面積教學(xué)質(zhì)量的提高，不能一提質(zhì)量，就眼定幾個尖子生，只有大面積提高質(zhì)量，才能真正數(shù)出“個兒頭”，片面的追求升學(xué)率，為保住一兩個尖子，不惜丟掉大多數(shù)（過去在一些學(xué)校屢見不鮮），這是錯誤的�！安粌H沖擊高中招生，而且嚴(yán)重增加學(xué)校負(fù)擔(dān)，影響素質(zhì)教育的推進(jìn)�！�

　　我縣教育發(fā)展的事實證明，那些片面追求升學(xué)率的做法是目光短淺缺乏可持續(xù)的，即使僥幸取得一些“成績”，也是經(jīng)不起歷史的檢驗的，這樣炮制出來的'“人才”素質(zhì)單一，沒有學(xué)習(xí)后勁，很不利于繼續(xù)學(xué)習(xí)和正常發(fā)展。我們縣一所所重點學(xué)校的發(fā)展軌跡也驗證了這樣一個常理。

　　二、立德樹人，德育為先。

　　陶行知說過“德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng)，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大�！钡掠�之重，可見一斑。

　　《國家中長期規(guī)劃與發(fā)展綱要》也指出，立德樹人，把社會主義核心價值融入國民教育全過程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成堅定的政治信念、良好的品格意志和開朗活潑的性格，為培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，打下初步的思想道德基礎(chǔ)。

　　唐明賢同志這一教育思想，生動地體現(xiàn)了他崇高的思想政治素質(zhì)，為鄰水縣素質(zhì)教育的推進(jìn)、新課程改革的深入開展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　三、努力實施優(yōu)質(zhì)教育。

　　“學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，要著眼于質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展，著眼于有潛力有后勁的發(fā)展”。這就是科學(xué)發(fā)展觀對教育提出的新要求，也是符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律的，而唐明賢同志倡導(dǎo)的優(yōu)質(zhì)教育觀無疑是與時俱進(jìn)、富有生命力的。

　　唐明賢同志多次批評不研究教學(xué)規(guī)律的人，指出他們一提質(zhì)量就愛說“沒敲頭，懲倒辦”，沒想到時隔這么多年，這樣的現(xiàn)象依然屢見不鮮，大有“星星之火可以燎原”之勢，為了提高所謂的“質(zhì)量”，教師兢兢業(yè)業(yè)廣博群書，趕制出一套套變幻莫測的試卷，辛辛苦苦加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)沒有了，身體垮了，信心倒了，甚至有些學(xué)生不堪重負(fù)留下一紙辛酸走向絕路！

　　其實，究其本質(zhì)，那些“懲倒辦”的人提高的并非質(zhì)量，只是分?jǐn)?shù)，那是狹隘的質(zhì)量觀，是不符合素質(zhì)教育要求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的，是極其錯誤的。

　　這樣的行為違背了《教育法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)要求，片面追求升學(xué)率，只注重向高一級學(xué)校輸送新生，這樣必然導(dǎo)致學(xué)校只重智育，為達(dá)此目的，學(xué)校常常把主要精力放在少數(shù)尖子身上，面對多數(shù)學(xué)生不聞不問，放任自流，甚至變相地把學(xué)生趕出校門，給社會造成負(fù)擔(dān)。

　　怎樣的教育才是優(yōu)質(zhì)的？他在《教育的困惑及其對策》一文中指出，優(yōu)質(zhì)教育要從“辦學(xué)條件、師資隊伍、教學(xué)質(zhì)量”幾方面著手抓。除了政府要切實肩負(fù)辦好教育的責(zé)任外，提高師資也是其中重要一環(huán)，其次國家要制定教育質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)質(zhì)量的考核與評價。

　　“老驥伏櫪，志在千里”，唐明賢同志用他辛勤耕耘，澆灌著鄰水教育之花，雖然從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來了，但他的教育之路沒有止步，他依然活躍在教育的第一線，在實踐中檢驗自己的教育思想，他用樸素的思想指引鄰水教育人，用人文理念支撐起鄰水教育新課改。

　　懷著一份深深的敬意，仰望星空，我仿佛看見了鄰水教育燦爛的明天，那里有我們璀璨的教育夢想，熠熠生輝。面對過去，無限感慨；憧憬未來，無比激動。若我輩追隨先賢足跡，我堅信，夢將不再只是夢！

　　誠信教育征文 篇3

　　每個人都要講誠信，也必須講誠信，但身邊總會有那些不講誠信的人。

　　比如小時候我一個朋友，那是一場考試。但并不是大考老師信任我們不作弊，所以并沒有排位什么的。

　　在考試時我們是同桌，在以前我不會列方程，而他會列而我負(fù)責(zé)算，但是那時是考試，所以我堅持要自己寫考出自己的真實成績，但考試中他故意把塞子弄掉，我看見后好心叫他說你塞子掉了，他似乎沒有聽見，于是我?guī)退麚炝似饋�，�?dāng)我抬頭看時發(fā)現(xiàn)他在奮筆疾書抄我的卷子，因為朋友一場，所以我就沒有當(dāng)面說過此事。

　　但是心里還是過不去，他缺少了誠信，如今我們分離各自去了不同的'學(xué)校，自從那次也不再聯(lián)系他的行為，讓我震驚，作為好朋友并不能那么做，不會也要好好想想對他的作為，我很無奈。

　　誠信對一個人很重要，他決定你身邊朋友的多少，決定你的品質(zhì)，長大后誠信也尤其突顯得重要。所以我們每一個人都應(yīng)講誠信，我應(yīng)該守住誠信，用誠信關(guān)照他人，人若失去誠信，守信也就會失去了一切，愿誠信之花永遠(yuǎn)盛開在我們心中，盛開在我們生活里呈現(xiàn)是一種美德，是一種源源不斷的財富。

　　誠信教育征文 篇4

　　人無信不立，言必行，行必果，是做人的基本原則，也是取信于人的根本�？空嬲\、誠意結(jié)交的朋友其友誼會像常青樹一樣；將心比心，人與人之間的感情才會得到鞏固和升華。個人如此，校園如此，社會亦入此。下面主要來介紹誠信校園這個話題。

　　“人，以誠為本，以信為天”。沒南誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠來做人處世，才能在社會上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途�！俺鲇倌喽�不染，濯清漣而不妖”的周救頤，告訴了我們要潔身自好；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我們要老實守信。

　　誠信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎(chǔ)。講信譽(yù)、守信用是我們對自身的一種約泉和要求，也是外人對我們的一種希望和要求。如果一個從業(yè)人員不能誠實守信，那么他所代表的社會團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實體就得不到人們的信任，無法與社會進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，或是對社會缺乏號召力和響應(yīng)力。因此，誠實守信不僅是社會公德，而且也是任何一個從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。

　　誠實守信作為職業(yè)道德，對于一個行業(yè)來說，其基本作用是樹立良好的信譽(yù)，樹立起值得他人信賴的行業(yè)形象。它體現(xiàn)了社會承認(rèn)一個行業(yè)在以往職業(yè)活動中的價值，從而影響到該行業(yè)在未來活動中的地位和作用。“人無信不立”，對一個行業(yè)來說，同樣只有守信用、講品德，才能從根本上做好行業(yè)品牌、樹立良好的行業(yè)形象。老實守信，必須從我做起。一個人只有真心誠意地待人處事在社會上立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識淵博，才高八斗，但他還是實事求是，從不虛偽�！叭藷o完人，金無足赤”，孔子和平凡人一樣，“三人行，必有我?guī)熝伞�，孔子并不因為身份地位與別人存在著差異而放棄心中所解不開的結(jié)。濂涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時間不會因為某些東西而停止流逝，生活不會因為某個決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的.，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢著愛的社會里，誠信的彩綢始終牽系著我們。誠信既是公民道德的基本規(guī)范，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。

　　“天空中沒有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過�！边@正如我們現(xiàn)在所處的時代，一個考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，海學(xué)態(tài)度的問題，而且也是個人思想品質(zhì)問題，是人格問題”�？荚囀且粋�階段性的檢測，是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會，是老師驗收成果的體現(xiàn)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們必須正確面對考試，不急于求成，才是正確的做法。

　　作為一名新時代大學(xué)生，誠實守信，敬畏誠信，牢記誠信，那么我們的大學(xué)生活就會多加一份精彩。

　　誠信教育征文 篇5

　　“一方有難，八方支援”，在這樣的日子里，我想對您說聲：“我愛你！”

　　“資助助我成長”，這是對您最真摯的感謝，每當(dāng)我聽到這個名字時，都會心潮澎湃，激動得不得了。這是我們的一種傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該發(fā)揚，這種傳統(tǒng)是值得我們每一位公民去傳承的。

　　資助助我成長。我們的祖國是一個歷史悠久的文明古國，我們的祖先為了祖國，奉獻(xiàn)了許多，但是，我們現(xiàn)在的生活條件好了，我們要好好學(xué)習(xí)，長大為祖國做出一些貢獻(xiàn)，報復(fù)你們的`祖國，這樣，你們就不會再傷害我們了，你們的祖宗就不會遭受受到欺壓！這是我們的責(zé)任！

　　資助助我成長，我們就不會像您一樣受欺負(fù)，而是學(xué)會感恩，學(xué)會做人，學(xué)會做事，這樣，你們的就不會再受到欺壓了，這樣，你們的就會越來越強(qiáng)大，越來越富強(qiáng)！這樣，你們的就會越來越繁榮昌盛！我們的也會越來越美麗富強(qiáng)的！

　　資助助我成長，讓我在學(xué)校里快樂成長，在家里快樂成長，這樣，你們的就會越來越富強(qiáng)！這樣，你們的就會越來越好！

　　資助助我成長，我成長，我成長，你們的也會越來越富強(qiáng)的！

　　誠信教育征文 篇6

　　誠信——彰顯靈魂的美德之花

　　格物致新，厚德澤人。春風(fēng)化雨，潤物無聲。擁有誠信，擁有美好的德行，就擁有和諧，那是種默契，一片愛心，一道靚麗的風(fēng)景，一股力量的源泉。

　　——題記

　　人，以誠為本，以信為天。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們一生所應(yīng)遵守的永恒準(zhǔn)則。有了誠信的人生，如同夏夜的星光，璀璨奪目；有了誠信的人生，如同微風(fēng)拂過的花叢，散發(fā)著縷縷清香。

　　何謂誠信？誠實，真誠，忠誠謂之誠，恪守信約，履行諾言謂之信。誠信，人之品行之謂也。在現(xiàn)代這個物欲橫流的世界里，我們無可避免的要做出多種選擇，面對地位，金錢，榮譽(yù)，我們應(yīng)該何從選擇？到底是選擇背信棄義而得之，還是恪守信約而舍之？

　　選擇誠信，因為它比金錢更具有內(nèi)蘊(yùn)，“金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”，那是實話，但錢不宜多，夠用足矣。人的內(nèi)蘊(yùn)是不可以用金錢來衡量的，能體現(xiàn)的只有誠信；選擇誠信因為它比榮譽(yù)更具有時效性，人的一生有榮譽(yù)護(hù)航固然風(fēng)光無限，但沒有誠信就會一蹶不振。

　　誠信是伴隨我們一生的錦囊，孩提時代，誠信是兩根纖小的手指，拉過鉤兒就永不反悔；風(fēng)華正茂時，誠信是一張精致的信用卡，是不能透支的諾言；耄耊之年，誠信是本厚厚的日記，是一張不容背叛的'人生契約。

　　我們還在校園里，許多時候，我們的雙眼會被蒙上塵埃，還沒有用遙遠(yuǎn)的眼光看到誠信對我的重要性，我們還在校園里不羈的揮霍著我們珍貴的信用，我們可能還沒有意識到要將誠信這巨大的能量積聚。等我們有一天需要誠信為我們開拓道路的時候，卻不見了他�；蛟S有人譏笑，你在走真誠人生嗎？不宜太真誠了啊。太真誠了，那滿腹心機(jī)的謙謙君子們反倒會不相信你，甚至暗中竊笑你沒城府。但是他們有怎么知道人生本沒有欺騙與背叛，只是他們弄丟了一件最寶貴的東西，那就是誠信。

　　我國素有一諾千金之說，但現(xiàn)在的社會，很多人在生活中迷失了自己，圖一時之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。青年時期是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠信作為人生中的一個坐標(biāo)，誠信對人，誠信對己。誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應(yīng)該在全社會大力提倡誠信，為社會風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！

　　在大學(xué)校園里，風(fēng)景這邊獨好，格物致新，厚德澤人。這是一片希望的熱土，更是一片和諧、誠信的凈土。誠信就像冬日的一片陽光，溫暖著每位師生的心窩；像沙漠中的一泓清泉，流淌在每個學(xué)子的心間；像大地上的一場甘霖，浸潤著每位貧困學(xué)生的心田。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測，讓我們以誠信來起航我們的人生，以自強(qiáng)不息來挺起我們做人處事的脊梁。努力來拼搏我們的人生，來開拓出屬于我們的一片天地吧！

　　誠信教育征文 篇7

　　泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。

　　千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。《說文解字》中說：“誠，信也，從言成聲�！薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的同時，相信他人，不虛偽欺詐，踏實做人。這就是誠信的體現(xiàn)。

　　周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點燃烽火臺戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國，正是在當(dāng)初幽王點燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動了變法的順利實施，最終使西陲的秦國由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國一統(tǒng)天下打下了堅實的基礎(chǔ)。

　　古人的事例，生動地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至?xí)�影響大局�?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠信則必受人敬重，還會將事情發(fā)展引向好的方向。誠信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會之根基，誠信，能讓個人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個社會更加和諧美麗。

　　現(xiàn)代的社會瞬息萬變，紛繁錯綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時榮華，曾經(jīng)重信尊禮的'時代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。誠信，就是我們每個人的一份責(zé)任，體現(xiàn)著對自己、對他人、對集體的襟懷坦白，體現(xiàn)著對黨、對人民、對祖國的無限忠誠。因而，我們必須從自己做起，從小做起，誠信立學(xué)，誠信立行，誠信立身恪守誠信。做人如果不誠實，不守信，不僅欺騙了別人，最終也害了自己。我們要意識到必須有一顆誠實，守信的心靈是多么的重要��！誠信才是真正的無價之寶，若失去誠信，便把一切都失掉了。

　　古往今來，大凡大事業(yè)、大學(xué)問者，都本著一顆誠信之心。在當(dāng)今社會，不只是學(xué)生，只要是在工作崗位上的人，都應(yīng)誠信做人，誠信做事，誠信經(jīng)商，誠信為民，才能立足于社會，將國家和民族發(fā)揚光大。

　　誠信教育征文 篇8

　　著名教育家陶行知所說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”

　　“人而無信，不知其所也�！币髡b著《論語》中的這句話，我的思緒也似乎跨越了千年。我們的祖國是一個有著悠久歷史，燦爛文明的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族，在五千年的歷史長河中，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，誠實守信就像一顆璀璨的明珠，成為無數(shù)中國人的立身之本和中華民族寶貴的精神財富。

　　當(dāng)今社會，誠信立人猶為重要。誠實是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠，待人守信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也應(yīng)該是社會的。今日誠信也是社會生活對人的必然要求，同時也是一個人獲得社會認(rèn)可得前提條件。

　　誠信需要一種自覺，而最應(yīng)該具有此種自覺誠信觀的就應(yīng)該是校園中的學(xué)生，因為我們是時代最敏感的一份子，同時也是感知時代強(qiáng)烈的精英，我們不但因該樹立和形成自身的誠信，也應(yīng)該成為誠信最有力的宣傳者。

　　我們學(xué)生在接受著系統(tǒng)的道德教育的同時，也面臨著社會巨大的變遷，經(jīng)受著各種文化和價值觀念的沖擊。學(xué)生誠信亦面臨著嚴(yán)重的考驗。

　　一名學(xué)生剛上大一，就被發(fā)現(xiàn)偷東西。該生承認(rèn)自己從中學(xué)開始偷，而且被學(xué)校發(fā)現(xiàn)過。但翻越他的中學(xué)檔案，沒有一個字記錄。高校問到他的中學(xué)檔案，他的`母校說，檔案上寫啦，你們沒有注意——有一句說“該生手腳比較利索�！�

　　學(xué)校放假了，不會有老師來查班里的學(xué)生是否做了“假帳”。改了成績單；學(xué)生把這個看成是小事一樁，不過是哄家長開心讓自己逃過一劫而已；家長往往比較相信自己的孩子，上了一當(dāng)也不知道，更不會深究什么，然而，這個問題不可小視。學(xué)生弄虛作假造成績單，不僅說明了眼下的不誠實，同樣說明了曾經(jīng)的不勤勉，那么又如何指望他們對人對事業(yè)做到誠實和勤勉呢？

　　我認(rèn)為，在現(xiàn)代社會，一個人的誠信非常重要，各種不誠信的事件都會對學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生負(fù)面影響。

　　我們要從學(xué)生時代開始就培養(yǎng)誠信，從青少年時代就嚴(yán)守誠信，誠信待人，誠信處事，誠信學(xué)習(xí)，誠信立身。遵紀(jì)守法，尊敬師長，認(rèn)真學(xué)習(xí)，實事求是，獨立完成工作，考試不舞弊，守信義，重承諾，待人以誠；處事以實——打造出“誠信在交�！钡鸟Y名品牌。讓交校出來的學(xué)生，不僅團(tuán)結(jié)守紀(jì)，學(xué)時淵博，體格矯健，而且誠信高尚，是一個同學(xué)能信賴，朋友可放心，領(lǐng)導(dǎo)敢重用的誠信之人，一個社會敢信用的棟梁之材！

　　相信擁有誠信，世界會無暇美好，精彩！

　　誠信教育征文 篇9

　　誠信是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。誠信是每個人心中的美德，是一種品質(zhì)。

　　誠信為本，立國立人。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修臺國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。

　　在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。位子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

　　誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陽陽、法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行吟澤畔時，嘆“舉世皆濁而我獨清，人皆醉而我獨醒他憤恨那些“以身之察察受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。

　　因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！

　　謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。只有“誠信”如一杯醇酒，年代越久，則酒香愈純，愈濃，意味綿長。

　　誠信是中華民族之魂，切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起，本著誠信守則，真心對待友人，做誠信的`范疇，。誠信者，人人敬重。

　　“信”是守信。大家肯定公說：要做到誠實守信，這還不容易？”其實，往往你認(rèn)為容易做到的事越難做到，難道不是嗎？

　　說到就要做到，我們的生活離不開誠信，有句名言說的好：“不是人人都能成為偉人，但人人都能做個‘有信用’的人。一個誠信的人才能擁有朋友和快樂�！辈诲e，只要你播撒下誠信的種子，就會收獲無價的友誼。

　　誠信教育征文 篇10

　　快到奶奶家的時候，我掏出錢來看，發(fā)現(xiàn)有一張五元的紙幣。我想媽媽只給了我五元錢，那位叔叔找給我8角錢，哪里會有五元錢來呢?噢，對了，一定是那位叔叔在找錢時錯把五元的當(dāng)成了五角了。我當(dāng)時有了兩個想法：第一個想法是真好啊!我多了四元五角錢了，可以自己用了。第二個想法是還給他們。

　　我思考了一會兒，決定去還給他們。我轉(zhuǎn)身回到那家小吃店，找到那位叔叔說：“叔叔，你剛才把五元的紙幣當(dāng)成了五角的找給了我�！蹦俏皇迨宀缓靡馑嫉卣f：“真的，我這么粗心�！闭f著，就接過五元的紙幣換給我一張五角的紙幣給我。

　　我走的時候，那位叔叔還說：“小朋友，謝謝你。要是換成別人，早就自己用了。你真是一個誠實的孩子。”我聽了心里感到非常高興。

　　“誠信”這兩個字對于那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。對于它非常重視的人，才會喜歡他。你可別不信，我可是親身經(jīng)歷過這樣的事情。

　　記得有一個炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車，我坐在后面，正吹著風(fēng)，聞著從遠(yuǎn)處飄來的香味，正當(dāng)我最高興的時候，突然自行車的后輪胎隨著一聲——“哧”的聲音，我感覺到了車出毛病了，媽媽只好停下來，把車?yán)�到一個修車的店里。

　　修車師傅是一個身穿樸素衣服的老人，他修車的動作是那么的靈活，而又那么的仔細(xì)，我想他肯定是一個心靈很美而且又是一個很善良的'人。一會兒，車修好了，我和媽媽推著自行車就走了，到了一家店里，媽媽說買一點汽水解解渴，正在掏錢的時候發(fā)現(xiàn)錢包沒了，那可有好幾百元錢那?這可怎么辦?我們就像熱窩上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

　　正在這時，從遠(yuǎn)處看見一個人跑過來，我仔細(xì)一看原來是剛才那個修車的。他手里拿著一個錢包，那不是媽媽的錢包嗎?走近了，修車師傅氣喘吁吁地說：“朋友---你的錢包-----掉在我那兒了------�！闭f著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說“謝謝�！毙捃噹煾嫡f：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影。心想：他是多么的`高尚。

　　誠實守信是無形的力量，也是無形的財富，在世上，如果失信，我們會走的很遠(yuǎn)，但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學(xué)習(xí)的誠信之聲，然而，我現(xiàn)在才真正的明白它。

　　天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

　　人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。

　　不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

　　擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

　　相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你！”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮？我們向往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

　　誠信教育征文 篇11

　　她真正意義上受到國家資助是在初高中申請國家助學(xué)金的時候，直到現(xiàn)在上大學(xué)，一受助就是七年。最開始她也很難接受自己特殊的身份，因為在初中學(xué)校發(fā)放資助金時是把每個班申請助學(xué)金的同學(xué)叫到門外去，每次她走進(jìn)教室，耳邊那幾句“賴依林還缺錢嗎？”、“不會吧，她竟然申請助學(xué)金……”、“你說她會不會把錢分給我們花哈哈哈……”讓她臉火辣辣的，眼淚也忍不住流下來。因此，也曾歇斯底里地跟媽媽爭吵過，不要那幾百塊錢不行嗎？媽媽無奈反問道：學(xué)費怎么辦？聽后，依林沉默了很久很久。

　　初中是自尊心最強(qiáng)的'時候，還好后來越長大越懂事，慢慢理解了自己的家庭情況，她意識到，自己沒有資格抱怨，只能接受自己的出身并且為了改變它而做出努力。這一路，黨和國家、政府也在盡全力地幫助她的家庭，每一筆錢的具體數(shù)額她都記得一清二楚。哪怕身處黑暗逆境，國家總會懷著一腔善意將溫暖贈予她。

　　在這七年間，依林收到的每一筆助學(xué)金，媽媽都把它存進(jìn)了銀行卡里，使得這些年的學(xué)費得到很大程度地分擔(dān)。上大學(xué)買的這部筆記本電腦沒花家里一分錢，某種意義上，這是國家送給她的大學(xué)禮物。由于大學(xué)的學(xué)費昂貴，依林申請了國家助學(xué)貸款，另外還申請到四千元的國家助學(xué)貸款，經(jīng)濟(jì)壓力得到大大地緩解，不用為了學(xué)費而一臉愁容。

　　誠信教育征文 篇12

　　題記：每個人的成長歷程都是自己慢慢學(xué)著長大的過程，在人生的道路上一步一個腳印，或深或淺記錄著蕓蕓眾生成長的深度。成功過，失敗過，樂過，傷過，面對這些我們更多的是要感恩。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情，感謝那些讓你樂過傷過的人們，因為感恩，我們才會有溫暖的親情;因為感恩，我們才會有真摯的友情;因為感恩，我們才會有恒久的愛情;因為感恩，我們才會有這個多彩的社會;因為感恩，我們才會懂得生命的真諦。

　　感恩陪我同行

　　我出身貧寒，但我不曾抱怨，也不曾自卑，因為我知道物質(zhì)上的貧乏并不是真正的貧困，精神上的匱乏才是真正的貧困，所以我盡我的最大可能去汲取心靈上的慰藉和思想上的甘泉。對于貧困，這并不是我換取別人同情和援助的資本，我更喜歡通過自己的努力去獲得生存的能力。

　　韓國總統(tǒng)李明博說過：“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人，而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”我們就應(yīng)該要做這種人，不能在貧窮中不思進(jìn)取，不能讓生活消磨了我們的意志與激情，更不能僅僅依靠別人的援助去生存。別人的援助只是為我們提供了一個跳板，讓我們可以借此跳得更高，他們并沒有養(yǎng)我們的義務(wù)。在我們接受別人幫助的時候也就接受了他們的認(rèn)可，對此，我們要心存感恩，感恩那些曾經(jīng)幫助過我們的人。

　　請讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因為他們?yōu)槲覀儬I造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所;去感恩社會，因為它為我們提供了一個和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長，因為他們教會了我們知識和做人的道理;去感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無助;去感恩……

　　心懷感恩的我們更要懂得回報，回報親情、回報友情、回報恩情……或許我們現(xiàn)在沒有能力去為他們做些什么，但是，只要我們對得起自己，活得有意義，能夠為了明天去努力奮斗，不讓自己的意志消沉，這就是對他們最好的回報了。

　　最后，讓感恩伴我同行，我會更好的成長。

　　勵志讓我成才

　　聽過一句關(guān)于勵志的座右銘——“世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的.人”。這句話也一直在我意志消沉的時候激勵著我，給我力量，讓我不會沉浸于痛苦，讓我即使處于黑夜之中也對黎明充滿希望。

　　在這個世界上，沒有哪個人的成長之路是一帆風(fēng)順的，在困難與挫折面前，我們要有堅強(qiáng)的意志，永不絕望的心態(tài)，勇往直前的激情，要努力去沖破重重阻礙，決不退縮。只有經(jīng)過苦難的洗禮，我們才能夠騰飛，我們的生命才能夠發(fā)生質(zhì)的飛躍。于我而言，苦難是煉金火，可以煉去我身體上和心靈上的渣滓，讓我更加純凈�？嚯y的處境可以使我們的意志更加堅強(qiáng)，可以使我們的翅膀更加強(qiáng)健，可以使我們的心靈之花永不枯萎。

　　一個人可以在安逸中成長，但他很難在安逸中成才，面對這個物質(zhì)生活越來越豐富的時代，很多人都會茫然的沉浸于享樂，這將大大降低人們對于困難的免疫力。如今，我們正值青春年少，我們滿懷對未來的憧憬與希望，我們抱有遠(yuǎn)大的志向與理想，如果我們只是沉迷于玩樂，在安逸的生活中頹廢，那么對于未來生活中的暴風(fēng)雨我們又怎么抵抗!沒有堅韌不拔的毅力與遠(yuǎn)大的理想，我們將寸步難行，更無法成才。

　　在我們年少的歲月里，我們要找一種東西來激勵自己不斷奮斗，尋找一個合適的志向為我們的人生指引方向。我相信，勵志可以讓我們成才。

　　誠信伴我遠(yuǎn)行

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，“誠”是指誠實，“信”就是信用。早在兩千多年前，偉大的思想家墨翟就做過這樣的闡述：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”。我想，任何一個人都不會與一個沒有誠信的人交往，一個人如果失去了誠信，他便失去了一切，包括他的人格和尊嚴(yán)。

　　德國詩人海涅說：“生命不能在謊言之中開出燦爛的鮮花。”是啊! 一個沒有誠信的人，他的一生必將如枯木一般充滿死寂。在這個商業(yè)發(fā)達(dá)和信息交流頻繁的社會，人們從事著各種各樣的貿(mào)易與交流，這時誠信就顯得更為重要了，它如一條無形的紐帶連接在人們之間。擁有誠信可以維持人們之間的正常交往，擁有誠信便能夠贏得成功。在我們的“馬克思哲學(xué)”課上，老師播放了一段關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)的紀(jì)錄片，其中有這樣一個故事：在1596年到1598年，荷蘭一位有名的船長巴倫支試圖找到從北面到達(dá)亞洲的路線，他的商船經(jīng)過現(xiàn)在俄羅斯的一個叫做三文雅的島嶼時被冰封的海面困住了。三文雅地處北極圈之內(nèi)，巴倫支船長和17名荷蘭水手在這里度過了8個月的漫長冬季，他們拆掉了船上的甲板作燃料，以使在零下40℃的嚴(yán)寒中保持體溫;他們靠打獵來取得勉強(qiáng)維持生存的衣服和食物。不幸的是，在惡劣的環(huán)境中，8個人死去了，但是荷蘭商人卻做了一件令人難以想象的事情，他們絲毫未動別人委托給他們的貨物，而這些貨物中就有可以挽救他們生命的衣物和藥品。冬去春來，幸存的商人終于把貨物完好無損的帶回荷蘭，送到委托人手中。

　　這個故事可能好多人都聽過，或許你會笑他們傻，但是他們正是用自己的生命作代價，守住了他們的信念——誠信。這也使荷蘭贏得了海運貿(mào)易的世界市場。從這個故事中，我想大家不難看出誠信的作用，所以我們要堅守誠信，用誠信來點亮我們的人生之燈，擁有了誠信，我們便可以在人生的旅途上走得更遠(yuǎn)。

　　讓我們銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長;讓我們激勵意志，點燃青春激情去成人成才;讓我們堅守誠信，以心的誓言去起航遠(yuǎn)行。

　　人，以誠為本，以信為天。誠信，是人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是社會的精神紐帶，對治國安邦起著重要作用。誠信乃仁、義、禮、智四德的綜合體現(xiàn)。凡人立于天地間，遇事必當(dāng)之以"誠" 。以“誠”待人，別人才會以誠相報。以“誠”做人處世，方能在社會上立足。生于華夏禮儀之邦，最講究誠信二字，乃是立身請命之本。魯迅先生也曾說過“：誠信乃為人之本。”更是陪伴圍繞在我們身邊的不朽話題，做人的根基。如果根基不穩(wěn)何談立身之說。誠信是道路，隨著額開拓者的腳步延伸，隨著博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近。一顆誠信的種子，將會為你人生長成參天大樹。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅

　　小人常戚戚，君子坦蕩蕩，經(jīng)常承諾的人不可與之為友，因為他們會種下一個美好的幻想對人承諾的很多，到最后卻什么也答不成，而信守承諾的人不輕音下結(jié)論，因為一句話出那便是一支離開弓弦的箭矢，言即出，行必果。既然說出口，那就是一個約定承諾，君子一言當(dāng)駟馬難追。

　　誠信由"誠"和"信"兩個概念組成。誠，即誠實；信，指守信。"誠信"合起來作為一個科學(xué)的道德范疇，社會規(guī)范和原則，要求人們以求真務(wù)實的原則指導(dǎo)行動，以知行合一的態(tài)度對待事物。在現(xiàn)代社會，誠信體現(xiàn)在社會生活的方方面面，是人們立身處世、待人接物和生活實踐中必須而且應(yīng)當(dāng)具有的態(tài)度和行為品質(zhì)。誠信是自然的規(guī)

　　律，追求誠信是做人的規(guī)律，只有樹立起誠實守信的道德品質(zhì)，才能適應(yīng)社會生活的要求，實現(xiàn)自己的人生價值。

　　在古代講究誠信的人，無論他在歷史中扮演者是好人還是壞人，能不違背自己的諾言那么他就當(dāng)被人銘記。記得一位春秋戰(zhàn)國時期的官員，為樹立國家形象，把一個大木頭放在城北，說誰能將這塊木頭搬到城南就獎勵他白兩黃金。當(dāng)時的人們沒有確信都是在遙望，這時候在人群之中出現(xiàn)一個青年，閃了出來說一根木頭而已，抗過去又怎樣，搬到城南時獎勵了他黃金。瞬時間民間傳唱，說那位官員以誠信待人，一諾千金那官員便是商鞅，他的變法鑄就了一個強(qiáng)秦。更是從稱心中以立身請命的辦法幫助秦國統(tǒng)一天下秦王掃六合，虎視何雄哉。可見其誠信是人們心目中共同認(rèn)識

　　子貢曾問孔子如何治理國家，子日：“足食，足兵，民信之矣�！弊迂暼眨骸氨夭坏靡讯�去，于斯三者何先？”日：“去兵�！弊迂暼眨骸氨夭坏靡讯�去，于斯二者何先？”日：“去食。自古皆有死，民無信不立。”此所謂人無信不立，國無信則衰。誠信是我們立身處世、治國安邦、事業(yè)發(fā)展的根本。一個民族不能缺乏誠信觀念，一個國家不能缺乏信用制度，一個社會不能缺乏信用體系，一個單位不能忽視信用管理。

　　古往今來，多少賢人先哲用自己的行動，向我們宣告誠信的魅力。然而在“金錢至上”的價值觀的沖擊下，在物欲橫流的世界里，"金錢萬能"似乎成了真理，人們?yōu)榱私疱X不斷奔波，在蠅頭小利之前尚

　　可堅持一下，當(dāng)更大的誘惑擺在面前，誠信還算得了什么呢？欲望將誠信壓縮，使貪婪放大，衍生出了誠信危機(jī)。

　　誠信，升華你的靈魂。

　　每一個人都渴望成為崇高的人，于是就像哪個渡水的年輕人一樣，因為渴望平安的到達(dá)理想的彼岸，而在顛簸的水域丟掉了看似多余的誠信。但那個最為重要的誠信被丟棄后，你將變成平庸，世俗，你再也無法找到可以通往成功的道路了。

　　對自己誠實，對他人信用；對自己負(fù)責(zé)任，對任何人都負(fù)責(zé)任；你將成為一個誠信的人，你將會擁有一個或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個完美的靈魂！

　　從古至今誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，一直引導(dǎo)著我們，使我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅。其實一切財富、名譽(yù)、地位，都是外在表象，厚德才能載物，千金財富必定是千金人物。

　　信，人之本也。利，身外之物。遇身外之物，或暫欣欣然，然卒有所倦之日。因?qū)⑺�倦之物而失其本心，吾未見其明也。反觀能守其本心者，雖窮而怡然自樂，夫復(fù)何求？

　　新時代的我們，背負(fù)著振興國家的重任，更應(yīng)該為人以誠�！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信凈土，方能澆灌出人生最美麗的花朵。

　　至此既明：人于世，無信不立。

　　誠信教育征文 篇13

　　魚，不可離水；竹，不可離光；鳥，不可無樹；人，不可無信。誠信為人之本，一日無信，則終生無信。

　　誠信意味著實事求是，不虛偽，表里如一，說實施做實事，不夸大其辭，誠實不只是對別人同樣也是對自己，我們要不做違背良心，有損人格，自欺欺人的事。

　　想必“狼來了”這個故事大家并不陌生。

　　一個小孩，單純的放羊小孩為了取一時的開心三番兩次的騙山下的農(nóng)民們說狼來了，從而博取人們的同情，以別人的同情開玩笑，同情的人們對這個孩子不再預(yù)支信任的態(tài)度，有一天，狼真的來，這個小孩聲嘶力竭的喊救命，然而人們以為小孩又在亂來，于是都不理他。結(jié)果不想也知道，小孩與這群羊都命狼口了，這個放牧孩的欺騙，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個深深的警鐘。

　　在我們學(xué)生身上，誠信更為重要。

　　誠信，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德的核心就是真誠，“誠”就是誠實，不說謊，不作假，知錯就改，心口如一：“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一名大學(xué)生應(yīng)該從我做起，從點滴做起，從身邊做起。

　　孔子曾說過：“與朋友交，言而有信�！痹�子也在《學(xué)而》中說過自我反省：“與朋友交而不信乎？”說明了誠信在古人的眼里也是一種高尚的品德，也是極其重要的。在中國歷史中，也有許許多多的誠信故事形成了鮮明的對比，有的國家講究誠信，最后國家興旺；有些國家卻不注意誠信，最后引起了國人暴動導(dǎo)致國家滅亡。

　　春秋戰(zhàn)國時，泰國的商鞅在泰孝公的.支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他應(yīng)得到的金錢。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　早在400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜�？梢姡�“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　誠信——它是每個一人的人生道路上不可缺少的朋友，也許大家都知道這么一個故事：一只小船在湍急的河流中行駛，船上放著金錢、誠信、健康、榮譽(yù)，當(dāng)船遇險需要把船上的物品扔到只剩一樣，你會選擇將什么留下？社會上說法不一，貪圖虛榮的人會選擇金錢或榮譽(yù)，貪生怕死的人會選擇健康，然而選擇誠信的人真是少之又少，我想對他們說：“金錢沒了可以再賺，榮譽(yù)沒了可以爭取，用誠信樹立威信，做出對社會重要的貢獻(xiàn)，還在平健康嗎？這已經(jīng)延長了生命的價值給后人留下了取之不盡、用之不竭的精神財富，雖死猶生，得到了人類的尊重，難道還有比這個更有價值的事情嗎？”

　　雷鋒曾說過，“一個人做一件好事，并不難，難的是做一輩子的好事”是的，能堅持到底卻實難能可貴，誠信也也如此，一個人一次說到做到很簡單，難的是一輩子的言出必行，所以在這里就要求我們?nèi)�思而后行，不要隨便許諾，要考慮后果，但只要許也諾言，就一定要說到做到。

　　愿誠信伴天下所有人而行，以信為本�！靶拧本哂袩o窮的力量，一個人擁有“信”，“信”可以借助一切外力來幫助完成心愿，但誠信是在先的。

　　勿忘誠信，乃為人之本。誠實守信，必須從我做起，一個人只有真心誠決地待人處事在社會上立足，才能取得別人的信任。

　　誠信教育征文 篇14

　　心靈，是一方廣袤的天空，它包含著世間的一切。人生，是一場旅行，塵世走久了，難免沾染塵埃，蒙蔽心靈。一切晨塵念，源于心，放下雜念，給心靈一段美好的旅程。

　　——題記

　　我們的一生會踏上無數(shù)旅程，會看陌生的風(fēng)景，遇到陌生的人，偶爾一個不經(jīng)意的付出，換來陌生人一個會意的微笑，也是精神上的一種愉悅，不論何種方式的善小，都是在澆灌我們心靈深處的那塊凈土。那么，請跟隨心靈的方向，領(lǐng)略旅途的風(fēng)光：

　　現(xiàn)在經(jīng)過的是第一站——友誼站。

　　一個人的心就如同水的源頭，源清則水清，身正則事正，誠實守信是處理朋友間關(guān)系的常識，背信棄義則為人所不齒，我愛交朋友，但我只講究朋友的質(zhì)量，并不在意朋友的多少�！独莵砹恕返墓适挛覀儗嵲谒�得太多太多了，然而，因為誠信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?不要再愚蠢的認(rèn)為在失去誠信后還可以再挽回，“我失去了一個朋友，同時也是失去了我生命的一半”，請把誠信時時放于心中，誠信不會因為別人不知道自己而有所衰減，誠信就在心中，不增不減。

　　告別第一站，現(xiàn)在來到第二站——財富站。

　　隨著逝去的友誼之城，我們踏著心靈的凈土來到此地，透著濃郁的誠信氣息。“君子愛財，取之有道”，在這樣一個越來越發(fā)達(dá)的時代里，微商這個行業(yè)也發(fā)展的越發(fā)龐大，那么如何才能在微商界立足一席之地，站穩(wěn)腳步，核心也無非是誠信吧!更何況對于一個企業(yè)來說，誠信就是一個企業(yè)無尚的財富，一面不倒的.旗幟。一個企業(yè)在發(fā)展過程中，會遇到很多挫折，會面對很多誘惑，但只有時刻不忘誠實，不忘信譽(yù)的企業(yè)才會立于不敗之地!“誠信故事”的行為與“獲得利益”的愿望并不沖突!記住，誠信是你價值不菲的鞋子，踏遍千上萬水，質(zhì)量也永恒不變!

　　旅途的風(fēng)光總是不經(jīng)意間帶來驚喜，有好有壞，誠信第三站——美德站。

　　中華文化博大精深，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空。一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)!

　　在二十一世紀(jì)的今天，誠信這一美德卻被一些人逐漸淡和遺失，和朋友在約定的時間內(nèi)卻沒有準(zhǔn)時出現(xiàn)，在工作中為了自己的一點小利益而欺騙同事，在考試中為了獲得高分而舞弊欺騙自己，等等…也許你還會說，這些與我無關(guān)，或者這只是微不足道的小事，很自大的認(rèn)為到了做大事的時候，我會自然講誠信，多么可笑的自大啊!然而高尚的品德是靠平時的一點一滴，日積月累，慢慢修養(yǎng)而成的，并不是輕易一下子就說到做到的，小事都不能嚴(yán)格對待自己，又何談做大事?然而在那些所謂小事中，我們所養(yǎng)成的習(xí)性，習(xí)慣，只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠(yuǎn)，在中華美德的道路上越走越遠(yuǎn)…所以，對于誠信的人來說，最高的獎賞是公眾的贊美，最大的收獲是心靈的踏實和寧靜。

　　誠信——心靈的天堂。

　　人們呼喚著善良與誠信的回歸，誠信是做人的基石，是一種素質(zhì)，也是一種能力，更需要一種自覺，這種美德，它與良知同行，與責(zé)任相伴，需要我們有一顆純凈包容的心靈，我們的旅程只會越來越光明!

　　旅途中總會有疲憊，總會有浮躁，總會有平淡，當(dāng)我們的誠信之旅沖破黑暗，心靈得到釋放，總會見到光明。“人生有路誠信為徑，苦海無涯回頭是岸”，擁有誠信，一路風(fēng)光無限!

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