崇德向善征文（通用20篇）
在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強不息、厚德載物”的價值追求、“內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學(xué)本文是小編精心編輯的崇德向善征文，崇德向善征文內(nèi)容希望能幫助到你！
崇德向善征文 篇1
在華夏歷史的長河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想;又似一種元素，融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈，點亮了中華兒女前進的方向……
是什么，用它獨具的內(nèi)涵征服了一個又一個民族?是什么，令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出，閃爍著如此鮮明華麗的光芒?
是禮儀、是美德，是先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。
先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。所以，希望每一個人都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的.言行，做一個明禮知恥崇德向善的人讀書明理崇德向善征文讀書明理崇德向善征文。
然而，在時代飛速發(fā)展的今天，正是我們我把“溫、良、恭、儉、讓”的這些傳統(tǒng)美德一點點的到丟棄的時候。其實，做到講文明、講禮儀并不難。明禮就如一面鏡子，你尊重他人，講禮儀，他人自然會投向你尊重的目光。在我們生活中，文明禮貌的作用是無以倫比的，一聲“對不起”，能化解劍拔弩張的沖突;一個友善的微笑，就如一道春風(fēng)，溫暖他人的心田;一次真誠的援助，便能喚起世間所有的愛心。所以說，明禮能使一個人變得更高尚，能使一個國家變得更強盛。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀守法的人;講奉獻，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
在此，希望所有的青年朋友能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，我們生活的家園才會充滿和諧與歡樂，我們的思想才會光芒四射，我們的民族才會傲立于世界民族之林。
崇德向善征文 篇2
在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強不息、厚德載物”的價值追求、“內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學(xué)、“己所不欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷――崇德向善。
曾說過“做事講誠信，做人講良知，你有能力時，決心做大事，沒有能力時，快樂做小事，你有余錢時，就做點善事，沒有余錢時，做點家務(wù)事，當(dāng)有成績時，要常照鏡子，沒有成績時，學(xué)習(xí)不停止，私心膨脹時，欲望要節(jié)制，你有權(quán)利時，就做點好事，沒有權(quán)利時，就做點實事�！蔽覀兊南荣t用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的.美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。我們只有在為遠大理想的頑強奮斗中，青年的人生抱負才能真正實現(xiàn)，青年的人生道路才會煥發(fā)光彩。
我們是國家的未來，未來的國家是法制的國家,而法制的國家只有尊重法律的人民才能創(chuàng)造出來,正如大哲學(xué)家蘇格拉底所說的“守法精神比法律本身重要得多”.所以我們今天的中學(xué)生是明天國家各項事業(yè)的接班人，將要承擔(dān)依法建設(shè)國家、依法管理國家、依法發(fā)展國家的神圣使命。我們只有將法伴隨于我們的身邊，從自己做起，知法明理，崇德向善。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人。
希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善征文 篇3
我曾經(jīng)不止一次地思索過，什么是奮發(fā)向上？什么是崇德向善？直到后來，我看到了兩句名言，蘇軾在一次殿試的文章中說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！弊怨乓詠硐氤删鸵环笫碌娜耍粌H要有超世之才，更要有堅韌不拔的意志，這就是奮發(fā)向上。莎士比亞說：“一顆好心，可比黃金�！睕]錯，一顆善良的心，黃金都換不來，這就是崇德向善。
在中華民族五千年的歷史長河中，奮發(fā)向上是我們的祖先在頑強拼搏中樹立的寶貴精神，給予一代又一代人們生存的.力量和啟迪。作為學(xué)生的我們，雖然如今生活水平已經(jīng)得到極大的提高，但是我們?nèi)匀徊荒苻饤墛^發(fā)向上的精神。這種精神將一如既往地引導(dǎo)我們更上一層樓。每當(dāng)我消極懈怠時，我總是用：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……增益其所不能”來勉勵自己認真學(xué)習(xí)。只有具備吃苦耐勞的品質(zhì)、堅定不移的信念，我們才能真正將知識學(xué)透，靈活運用于我們的生活之中。
當(dāng)然，作為一個社會公民，我們更應(yīng)該擁有崇德向善的美好品質(zhì)，因為這種品質(zhì)是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊，也不乏崇德向善的事例。記得有一次，我因為發(fā)燒頭昏連眼皮都睜不動了，是我前面的同學(xué)幫我跟老師說明情況，讓我得以休息一會，下課后她還幫我補習(xí)功課。當(dāng)今社會，由于受到一些負面報道和個別案例的影響，人們曾一度質(zhì)疑向善的行為。而一位扶起跌倒老人的小伙子在接受記者采訪時說，當(dāng)時情況緊急，什么都來不及考慮，只是本能地扶了老人。是呀，簡單的一句“本能”，卻道出了人性本善的真理。尊老愛幼，遇上別人有難就幫一把，不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？這種人類與生俱來的真善美從未走遠，始終在我們身邊。
身為新一代小學(xué)生，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己奮發(fā)向上、崇德向善的品質(zhì)呢?李克強總理在兩會上提出了“書香社會”這一觀點，讓我茅塞頓開。我們應(yīng)該不斷增加自己的閱讀量，多讀書，讀好書，從書中汲取正能量，使我們的心靈更加健康陽光，使我們能更好的被社會所接納！為了自己，為了祖國，讓我們做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好公民！
崇德向善征文 篇4
晉中之窗提醒您：無論在何時何地，在何種情況下都非常遵守文明禮儀——自覺排隊，這種禮儀已經(jīng)成了一種自覺行為，一道亮麗的城市風(fēng)景線。
排隊，一件多么普通的事情，但卻蘊含了遵守文明禮儀的大道理。在讀這篇文章的時候，我還聯(lián)想到了一個故事。新加坡是個很小的國家，卻素有“花園城市”的美譽。但是卻有一個令人深思的現(xiàn)象。英語是新加坡的通用語言，很多標(biāo)識牌使用英語寫的，然而大多數(shù)“請自覺排隊、請勿吸煙……”標(biāo)語卻是用中文寫的。這是因為中國人經(jīng)常會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。由此看來，中國人在作出不文明的行為時，不僅讓自已丟了臉，還侮辱了自已的祖國�。�
中華民族歷來以“禮儀之邦“著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。在生活中，在我們身邊，一個個文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響，但是，也有一些不和諧的音符存在。就拿我們的校園來說，也存在著一些不文明的現(xiàn)象。比如：有的同學(xué)隨手亂扔紙屑；有的同學(xué)在樓梯上打鬧、高聲喧嘩；還有的同學(xué)語言不文明。這些都是不好的'習(xí)慣，也就是不文明的禮儀。俗話說“少成若天性，習(xí)慣如自然”，這句話告訴我們，好的習(xí)慣都是從小培養(yǎng)出來的。所以，我們一定要從小養(yǎng)成好習(xí)慣，并且在看到不良習(xí)慣時要提醒他們，讓他們改正。同時，在提醒他人的同時也要警醒自已，不能犯同樣的錯誤。
如果我們都象內(nèi)江市市民一樣，從身邊的小事做起，摒棄我們身上的種種不文明行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，共建美麗、和諧校園。那么，文明就會象一滴水，許多人的這一滴水匯集起來，就會成為文明的海洋，我們的祖國就會更加文明、和諧、友愛、誠信。
崇德向善征文 篇5
一個人的的欲望，是平庸;千萬人的苦樂，才是高尚。
——題記
閉上眼，悟空，我來到了你的世界。
悟空，你這天生天養(yǎng)的石猴啊，可曾想過永遠在花果山這塊天賜福地?zé)o憂無慮的活著?先別急著回答，讓我猜猜。目睹老猴隨時光推移逐漸虛弱，直到死亡，你不得不承認，所有的.生命都被一雙無形的手操控著，輕薄得如同一根葦草，不知何時便隨風(fēng)而逝。于是，你像個哲人，開始思索生命的意義。這樣的思考，給了你追尋和探究的熱情，于是你毅然放棄當(dāng)下優(yōu)游的生活，踏上尋仙問道的征程。
彼時，你像一位苦行僧，一點一滴地學(xué)習(xí)如何如人一樣地生活�？赡阌植辉笧槿�，因為人雖貴為萬物之靈長，卻總被個人的七情六欲所困，流連在庸常的富貴溫柔鄉(xiāng)里不愿自拔。你雖為獸，可心中有大志，豈甘與凡人為伍?
終于，你如愿以償，拜師在菩提老祖門下。那時的你，多么得意，多么輕狂。彼時，你的世界，你的心中——只有自己。終于，菩提老祖看穿了你頑劣的本性，將你逐出師門，悟空，我敢說，那時的你，定然椎心欲絕。
你終究是個孩子，毫無城府，根本不懂什么世態(tài)人情，依舊天馬行空，我行我素。大鬧閻王府，就是你自我的極度膨脹使然。
被太白金星拽上天庭做了弼馬溫，是你人生的轉(zhuǎn)折點。你的名利之心日甚，不復(fù)從前的晶瑩剔透。為博得“齊天大圣”的唯我獨尊，你好勝斗勇，為所欲為，終被壓在如來的五指山下。
生活再一次向你展現(xiàn)了它的殘酷，也開始啟發(fā)教育你走向深刻。悟空，五百年的“修行”，可謂生不如死。你可曾肝腸寸斷?可曾心碎如焚?四肢被縛，生生只露出個腦袋，自由不再。饑食鐵丸，渴飲銅汁，任眼前如何繁花似錦，只可遠觀不可褻玩。是如來教給了你一個殘酷的真理：一個人不是全世界，只為自己而活，終將走投無路。
崇德向善征文 篇6
向上，就是向高處攀登;向善，就是向高尚進取。意思就是：不斷進步，做有道德的人。
怎樣才能做一個不斷進步，有道德的人呢?這就要求我們對做人做事有一個正確的看法。這個正確的看法就是“社會主義核心價值觀”。
我們國家有一個目標(biāo)，這個目標(biāo)是：富強、民主、文明、和諧。社會有一個取向，這個取向是：自由、平等、公正、法治。公民有一個準(zhǔn)則，這個準(zhǔn)則是：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
《奮發(fā)向上崇德向善》這本書里，就有為了國家的富強文明，努力奮斗的人，非常值得我們學(xué)習(xí)，如：中國核潛艇之父黃旭華，為了祖國的核潛艇事業(yè)隱姓埋名，無怨無悔;飛天嫦娥劉洋，為了祖國的發(fā)展，艱苦奮斗，最終成為了中國第一位女航天員，去探索美麗的太空;維吾爾族媽媽阿尼帕，養(yǎng)育19個不同民族的孩子，成就了孩子的.未來......
其中令我印象最深刻的就是養(yǎng)育19個不同民族的孩子的最美媽媽——阿尼帕。她和丈夫養(yǎng)育的19個孩子中，有10個孩子是他們收養(yǎng)的孤兒。在這個大家庭中，有維、哈、漢、回4個民族。1963年，哈薩克族鄰居牙和甫夫婦相繼去世，撇下了3個孩子，阿尼帕十分心疼，就把他們接到自己家里來撫養(yǎng)。14年后，11歲漢族小姑娘王淑珍父母相繼去世，兄妹4個流落街頭，阿尼帕便又領(lǐng)他們回家了。幾個月后，金海、金花、金雪蓮3個回族孩子因父母病逝，成了孤兒，阿尼帕又義無反顧將這3個孩子接到家里。這個大家庭達到了21人口，這時也是阿尼帕家最困難的時期，夫婦倆沒有被困難打敗，他們在艱苦奮斗著，最終19個孩子長大成人了。
他們的愛心是多么偉大!正是因為他們的愛心，才讓這些失去父母的孤兒得到了勝似親人的愛，有了一個溫暖的家，孩子們的未來也有了希望。社會缺乏的正是這種愛心，只要人人都獻出一點愛心，那么社會就會變成一個溫暖的大家庭!
同學(xué)們，讓我們行動起來，向社會奉獻我們的愛心吧!
崇德向善征文 篇7
上善如水。人類沿著歷史的征程一路走來，蘊育了那些奪目的明珠：和諧、真誠、勇敢、善良……他們散發(fā)出人性的光輝，鼓舞著人們前撲后繼一路向前。
可悲的是，隨著新時代旳演進，這些源自古老的傳承卻被摒棄，甚至于被踐踏;可恥的是，人類似乎要把這門“藝術(shù)”繼續(xù)傳承下去。
在金錢狂潮的推動下，人類正向物質(zhì)動物演進。目無法紀的行徑逐漸滋生，孤單無助的美德束手無策。
在這危急存亡的關(guān)頭，我卻看見一人立馬橫槍，向著世間的罪惡發(fā)出咆哮：“別跑啊，你們這些膽小鬼，難道沒看見前來交戰(zhàn)的只有單槍匹馬一名騎士嗎?”
這是我所敬佩一生的人。說實話，他確實是個地道的瘋子，但它同樣是懲惡揚善、勇往直前的一切美德的化身。它是對世上一切不公敢說“不”的人，他就是——堂吉訶德。
今天，我們迫切需要堂吉訶德，而我們身邊就生活著這樣的人。勇敢地堂吉訶德們敢于向缺乏正義的社會發(fā)起沖鋒，卻經(jīng)常遇到世人的白眼和嘲諷。
他說：“倒不是我們這個黑鐵時代如此鐘愛的黃金，在哪個幸運的時代可以毫不費力地獲得，而是因為，生活在那個時代的人們并不知道‘你的’和‘我的’這兩個字眼�！�
堂吉訶德所說的與中國的“大同社會”不謀而合。要實現(xiàn)這樣的社會，使美德盛世重降人間，我們就要做一名堅韌不拔、風(fēng)雨無阻的`“游俠騎士”。
我希望見到這樣的未來：勤勞吞噬了懶惰，辛勞消融了閑散，美德戰(zhàn)勝了惡習(xí)，勇敢超越了傲慢。
堂吉訶德是立志開辟“黃金時代”的人，但他又是個過分理想主義者，可理想主義又不失為一股引人向上的動力源泉。而事實上，我們大部分人都很桑丘：好吃、懶惰、貪婪、自私。桑丘們需要堂吉訶德，需要堂吉訶德對他們進行洗禮，向他們灌輸正義的理念。心靈美是最要緊的，指的是：聰明、正直、規(guī)矩、大度、有教養(yǎng)。一個人盡管長得丑，這些長處可以全部都具備，一樣不缺。誰要懂得這種美，而不是光注重外表，愛慕之心馬上油然而生，勢不可擋。正是因為擁有這些美德，堂吉訶德才為我所敬重。他改變了我本作為桑丘的一生，我向他致以最高的謝意。
堂吉訶德精神深深烙印于我心，他也活在我們所有人心中，讓我們呼喚它，同建美德未來，做善的使者!
崇德向善征文 篇8
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來形成的精神財富;崇德向善，是中華文明的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為學(xué)生的我們將來都要都要走入社會，而且都想成為有所作為的人。而我們想要成為有所作為的人，一定要有自強不息、奮發(fā)向上的品質(zhì)。
如何做到自強不息、奮發(fā)向上呢?在不幸的命運面前不低頭，以積極樂觀的心態(tài)面對人生、面對生活;勤奮踏實，發(fā)憤成才，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;勇于拼搏，苦練本領(lǐng)，在困難和壓力面前不逃避、不放棄，與命運抗?fàn)?積極進取，樂觀向上，積極向困難挑戰(zhàn)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，在不斷學(xué)習(xí)實踐中增長知識識，彰顯人生價值。
我們還要具有文明的`品質(zhì)，也就是從小要做到：在學(xué)校里好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一名優(yōu)秀的少先隊員;在家里做一個孝順父母的好孩子比如幫父母分擔(dān)家務(wù);在生活中，多做好事，與人為善，贈人玫瑰，手有余香。
但生活中也有一些不和諧的音符存在，如有的同學(xué)吃完零食以后，把包裝袋隨地亂扔，有的同學(xué)打架罵人，有的同學(xué)在樓道內(nèi)大聲喧嘩。我們小時候養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，長大了，這些習(xí)慣就成為很自然的行為。還有，我們在看到別人有不良習(xí)慣的時候，一定要提醒他及時改正，同時在提醒他人的同時，也要提醒自己不能犯同樣的錯誤。
同學(xué)們，讓我們?yōu)楣步利惡椭C的校園，文明和諧的中國而不懈地努力吧!
崇德向善征文 篇9
世界上有許多個國家，但在這些個國家中，冉冉升起一顆耀眼的星星，他照亮了整個星空，那是誰?是中國。是啊，是中國，這是一個自強不息的民族。他有著五千年的文明，悠久的歷史。我相信中國將永遠屹立于世界的頂端;我相信就算世界如何變幻，中國仍會在頑強奮斗。這是為什么?是因為中國的孩子從小受到奮發(fā)向上，崇德向善的教育。是因為中國有許多不平凡的人，他們的傳奇故事令我們深深難忘，他們的默默奉獻、舍己為人、自強不息的精神深深的感動著我們，激勵著我們一代一代不斷奮發(fā)向上，崇德向善，踏著前人的腳步，建設(shè)我們美好的家園。
中國有960萬平方千米的土地，同時也隨著中國的.崛起，在奮發(fā)向上崇德向善的優(yōu)良傳統(tǒng)下教育出了一批又一批的優(yōu)秀人才，他們邁著堅定的步伐，在不同崗位散發(fā)著光和熱。
雷鋒同志永遠的走了，可是大漠深處追著雷鋒跑的人來了。他就是阿不力孜，他的感人事跡傳遍了大江南北。十七歲是人生中最美好的年華，可他那一年從一輛著火的面包車上，不畏雄雄燃燒的烈火，救了十一位乘客，他呢!全身80%的皮膚被大火燒傷，落下了終身殘疾，在炎熱的夏天，由于燒傷面積大，他忍受著非常人的痛苦。他奔跑的步伐停下了嗎?不，他沒有，他就是追著雷鋒跑的人。2001年他救了一名酒駕后出了交通事故的男子，2006年救了兩名落水兒童，2009年他又救了兩名身穿工作服同志，他做的好事太多了，可他又有了新的想法，建立養(yǎng)老院，讓老人們老有所養(yǎng)，有個自己的大家庭。他還想在學(xué)校設(shè)立獎學(xué)金，資助品學(xué)兼優(yōu)的貧困生，他還想還想-------.
阿不力孜停不下來了，他不想停下來，他要追著雷鋒跑的腳步向前奔跑。
有許多善良的人收養(yǎng)孤兒，像對待自己的孩子一樣，新疆奇臺縣就有一對夫婦養(yǎng)育了漢、回、維、哈四個不同民族的十九個孩子，他們的壯舉講述著民族和諧的故事。
貧困的阿尼帕的鄰居相繼去世，留下了三個無依無靠的孩子，當(dāng)孩子在夜晚的涼風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖時，阿尼帕把他們領(lǐng)會了家。正所謂有了第一次就有第二次，十四年后的一個冬天，漢族的四個孩子的父母也相繼去世了，在家庭非常困難的情況下阿尼帕義無反顧的把他們帶回了家。如今她的家中已收養(yǎng)了十個孤兒。在阿尼帕心中每一個孩子都是她的親生骨肉，她將展開雙翼，撐起他們的天空。
一個個感人的事例，雖平凡卻震懾著我們的內(nèi)心。雖然我們還沒有長大，無法做出宏偉的貢獻，可我們有未來，這時我們應(yīng)從小事做起好好學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，我相信在未來的中國將會站起一群燦爛的新星。中國屬于我們的!
崇德向善征文 篇10
文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習(xí)慣要從小抓起�！叭说纳怯邢薜�。可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去�！薄卒h《雷鋒日記》相信每個人不會不熟悉這句話。雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了同學(xué)們的心靈，播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。
先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的'謙讓團結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
個人榮辱事關(guān)國家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥。“清官執(zhí)法，不貪權(quán)貴。剛正讓誰人都平易近人，潔凈讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑。”——以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥。
“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱�！毕Ｍ總�人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風(fēng)范。
崇德向善征文 篇11
崇德向善從我做起;崇德向善：顧名思義，就是崇尚高尚品德，向往友善和;“國無德不興，人無德不立”;可是，在我們的身邊，經(jīng)常可以看到一些不和諧的畫面;有一次，我坐在公交車上，有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺上;“天下興亡，匹夫有責(zé)”社會公德，是每個人應(yīng)盡的責(zé);我們是祖國的未來，我們應(yīng)該弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德;我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校積極進取，崇德向善呢?我們應(yīng);
崇德向善：顧名思義，就是崇尚高尚品德，向往友善和諧。做一個德才兼?zhèn)涞娜�。“國無德不興，人無德不立”。是呀，正是這種奮發(fā)向上的精神，促進了社會的和諧與發(fā)展。可是，在我們的身邊，經(jīng)�？梢钥吹揭恍┎缓椭C的畫面，有的同學(xué)沒做作業(yè)，就抄襲別人的去騙老師，有的考試作弊。甚至還有些同學(xué)偷東西，就拿我來說吧，我想：只要我學(xué)習(xí)好就行了，其它的事情都和我沒關(guān)系。
有一次，我坐在公交車上，有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺上了車，車上座無虛席。我剛想站起來，可又想：“人不為己，天誅地滅。”我就“閉目養(yǎng)神”，但我又一想：“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，”于是我羞愧地把座位讓給了老爺爺，是呀在日常生活中，應(yīng)該多為別人考慮。別人有難，我應(yīng)伸手相助。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”社會公德，是每個人應(yīng)盡的責(zé)任。如果一個社會，人們不能樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，沒有道德責(zé)任感，那么，我們的民族又怎么會走復(fù)興路，圓中國夢呢?何談社會文明與和諧呢?
我們是祖國的未來，我們應(yīng)該弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，其實，做到崇德向善并不難。因為一切美德的基礎(chǔ)就是愛。就是全心全意的為大家服務(wù)，如：看到老人摔倒時就要勇敢地去攙扶老人起來，我們都會老的`，難道你愿意看到等你老了時成為孤寡老人嗎?一個人摔倒在馬路上，卻無人問津嗎?
我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校積極進取，崇德向善呢?我們應(yīng)該去做些力所能及的事情。在校園內(nèi)更是如此，我們應(yīng)該有愛，不做違法亂紀的事情。讓我們始終銘記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們要以奮發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。做正直友善的人;讓我們從身邊的小事做起，在公交車上，主動給老人讓座吧;讓我們隨手揀起地上的果皮紙屑，放進垃圾箱吧;讓我們堅持不懈地去關(guān)心身邊的同學(xué)，撿起地下的粉筆頭，主動幫同學(xué)擦一下課桌上的灰塵吧;讓我們嚴于律己，寬以待人，團結(jié)友愛、完善自我，去做些力所能及的事吧;讓我們爭做環(huán)保小衛(wèi)士，尊老愛幼，孝敬父母，樂學(xué)多思、博學(xué)奮進吧。
崇德向善征文 篇12
前幾天，我讀完了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書，我深有感受。這本書不僅有教會我們怎樣實踐社會主義核心價值觀的"小小論壇"欄目，更有許多激勵人心的好人好事：為了中國的核潛艇事業(yè)隱姓埋名的黃旭華；為了建設(shè)落后的山村，拿出自己所有積蓄的段愛平；更有為了病人，把一生獻給醫(yī)學(xué)的胡佩蘭……
令我最為敬佩的是"法官媽媽"陳燕萍。在人情方面，她認法不認情；在金錢方面，她認理不認錢。她在處理一起經(jīng)濟糾紛案件中，恰恰被告是丈夫的.好朋友，被告請她丈夫幫忙說說話，打打招呼�？墒顷愌嗥紱]有因為友情、親情影響案件的審理，最后公開、公平、公正的對案件進行了宣判，維護了法律的尊嚴。和電視上報道的有些法官為了一己之利而辦事不公相比，陳法官真是一個"一身正氣、兩袖清風(fēng)"的好法官啊！
這些人，我們也許記不住他們的名字，但是他們的精神永存！
過了幾天我邊逛街邊吃著零食，隨手把包裝紙扔在地上，突然想起這本書，想想書中的人物，和他們比起來，我連不隨地丟垃圾這樣最基本的道德底線都沒有認真遵守，感到一陣陣臉紅，于是我連忙撿起垃圾，把它扔進了垃圾箱。
讀了這本書，讓我明白了：我們?nèi)巳硕甲龅綈蹏�、敬業(yè)、誠信、友善，我們的社會就會更加自由、平等、公正、法治，我們國家就會更加富強、民主、文明、和諧。
崇德向善征文 篇13
在科技越來越發(fā)達的今天，電腦和網(wǎng)絡(luò)已走進了尋常百姓家。于是，一批又一批的網(wǎng)民開始了漫漫網(wǎng)絡(luò)之路。打游戲，查資料，聊天，網(wǎng)購等等與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的事物，成了人們不可缺少的學(xué)習(xí)和生活方式。
網(wǎng)絡(luò)對我們既有積極影響，也有消極的影響。先來說說上網(wǎng)的益處吧，我們上網(wǎng)可以得到豐富的資源和信息。同時網(wǎng)絡(luò)也是一位很好的老師，可以幫助你解決一些疑難問題。隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，電腦網(wǎng)絡(luò)越來越先進，其用途也是越來越廣泛。現(xiàn)在，有許多人利用互聯(lián)網(wǎng)進行買賣商品，商家可以節(jié)約租金，雇員費，獲取利潤，而買家可以花費少，買到便宜的商品，既節(jié)約時間又省事。再說說網(wǎng)絡(luò)的弊端。有的同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，以致于荒廢了學(xué)業(yè);有的同學(xué)迷戀網(wǎng)絡(luò)，脫離現(xiàn)實生活，給自己帶來了身心痛苦;而且還有的同學(xué)因為受網(wǎng)絡(luò)影響，而變得易怒、煩躁，不利于身心健康。
自從十多年前第一次拿起鼠標(biāo)，敲起鍵盤，擁有了第一個QQ，便在渾然不覺中，在似懂非懂中就成為了一個網(wǎng)民。隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和人們生活水平的`提高，幾乎每一個人隨時隨地都能連接互聯(lián)網(wǎng)，讓很多遠在天邊互不相干的人都進入了一個信息傳遞更快、更時尚、更便捷的虛擬世界--互聯(lián)網(wǎng)時代。
不得不承認，我們可以離開自己的父母、朋友，甚至一天不吃飯不喝水，卻很難離開自己的手機或電腦，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)與我們的工作生活息息相關(guān)相關(guān)。而互聯(lián)網(wǎng)卻是一把雙刃劍，既帶來了方便，也會傳播“毒素”。在這個虛擬的世界里，往往就有人理性不足，被標(biāo)簽化、情緒化，甚至是惡意的，隨處可見的散發(fā)出網(wǎng)絡(luò)負能量。其實，網(wǎng)絡(luò)雖然是個虛擬世界，但它絕非法外之地，互聯(lián)網(wǎng)上可以自由表達，但它卻并非沒有邊界。
如何遠離網(wǎng)絡(luò)謠言、詐騙，遏制負能量，還網(wǎng)絡(luò)于朗朗晴空，還需要從自身做起，從每天的點擊網(wǎng)頁、每天的轉(zhuǎn)發(fā)圖文開始，自覺地遠離網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)欺詐、色情低俗，從自身做起，學(xué)法、懂法、用法，力爭自己并呼吁身邊的每個人做一個有高度的安全意識，有文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，有守法的行為習(xí)慣和有必備的防護技能的“四有”中國好網(wǎng)民，還網(wǎng)絡(luò)一個朗朗晴空。
崇德向善征文 篇14
近年來，隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，在我們步入小康社會、物質(zhì)生活得到極大改善的今天，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到迅速普及并逐漸滲透到生活的各個領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)已成為人們吸取知識、增長才干、娛樂生活的重要平臺。
然而由于種種原因，也產(chǎn)生了一些不容忽視的負面效應(yīng)。一部分人在網(wǎng)上發(fā)布、傳播、瀏覽各種虛假、黃色、反動的內(nèi)容，在網(wǎng)上“虛擬社區(qū)”語言粗俗、格調(diào)低下，在網(wǎng)上聊天交友不負責(zé)任并由此引發(fā)了一些社會問題;少部分人利用網(wǎng)絡(luò)從事違法犯罪活動;一些網(wǎng)吧經(jīng)營業(yè)主貪圖經(jīng)濟利益，采取惡劣手段，引誘、教唆、容留未成年人長期滯留網(wǎng)吧，使他們深陷其中不能自拔。一些人受了網(wǎng)絡(luò)的負面影響，甚至利用各種手段進行不道德的甚至是違法犯罪的活動，制造并傳播計算機病毒，在網(wǎng)上通過盜用他人銀行帳號等方式謀取錢財、攻擊合法網(wǎng)站、通過網(wǎng)絡(luò)竊取他人研究成果……所有這些，非常令人心痛，對社會造成極大的危害。
對此，我們首先要嚴格遵守有關(guān)法律、法規(guī)，提高行為規(guī)范，嚴格遵從網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，恪守網(wǎng)上道德，不黑他人網(wǎng)站，不改他人網(wǎng)頁，聊天講文明，發(fā)帖遵法律，在虛擬世界里播灑文明之光。其次，自覺維護網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序，不參與有害和無用信息的制作和傳播，監(jiān)督和防范不安全隱患，促進網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展。其次，我們要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，懂得基本的對與錯、是與非，增強網(wǎng)絡(luò)道德意識，分清網(wǎng)上善惡美丑的界限，形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范。其次，要綠色上網(wǎng)。綠色上網(wǎng)軟件，選擇上網(wǎng)安全通道，正確把握上網(wǎng)時間，嚴格屏蔽不良網(wǎng)站，確保個人的身心健康。提高是非、真假、善惡分辨力，自覺抵制一些虛假、反動、消極的腐朽文化對自己精神上的侵蝕;不登陸不健康的網(wǎng)站，不瀏覽不健康的信息，不觀看不健康圖片。最后，要擔(dān)負起宣傳綠色上網(wǎng)的傳播者，積極倡導(dǎo)文明上網(wǎng)，創(chuàng)造全新的網(wǎng)上生活方式，做有正義感、責(zé)任感、上進心的'合格網(wǎng)民的先鋒，用自己的行動進一步在全社會促成安全上網(wǎng)、文明上網(wǎng)的良好風(fēng)氣。
營造文明、安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從自身做起，主動監(jiān)督不良上網(wǎng)現(xiàn)象，督促維護網(wǎng)絡(luò)文明的健康發(fā)展，努力維護網(wǎng)絡(luò)文明良好氛圍，做一名優(yōu)秀的中國好網(wǎng)民。
崇德向善征文 篇15
我是初一、八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
在我國歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的`，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平“盜嫂受金“照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉“看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡�。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。
意思是德行是才能的向?qū)�，有了好的德行，才能就會得到善�?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善征文 篇16
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！痹谖覀兤椒驳纳钪�，惡小、善小從來不曾缺位。有人好惡小不以為意，有人鄙善小置若罔聞。殊不知它們就如“蝴蝶效應(yīng)”一般，一經(jīng)發(fā)生，就會對周圍的事物產(chǎn)生較大的影響。
在一個星期六的早晨，陽光明媚，春意盎然，一切都是那樣的美好，我和媽媽在公交站臺等車，我們都很享受彼此在一起的這趟旅程。公交車來了，我和媽媽上了車坐在最靠窗邊的位置上。車開了幾站，一位孕婦上來了，可是車上坐滿了人，我看到她那焦急的神情時，心里立刻想著要給她讓座，但是想到我要站到太倉，我的身體卻猶豫了。媽媽仿佛看穿了我的心思，撫摸著我的頭微笑著對我說：“小幽穎，你現(xiàn)在可是一名少先隊員哦！”是的，我是一名少先隊員，我每天都佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，無時無刻都在聆聽著老師的諄諄教導(dǎo)，現(xiàn)在正是我作出實際行動的時候了，我還在猶豫什么呢？我堅定了自己內(nèi)心的想法，立刻起身將座位讓給了那位阿姨。雖然一路下來，我的身體受了一點點苦，但心里別提有多甜了，因為我實踐了老師教給我的道理，也履行了自己要做好孩子的承諾。
現(xiàn)實生活中有許多人將其當(dāng)做自己的格言，固守著內(nèi)心的善良，保持著最初的純真。但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的變化，曾經(jīng)火熱的心靈現(xiàn)在卻慢慢的變得冷漠，有些本不應(yīng)該變得東西也在變；親情冷了，許多兄弟為爭家產(chǎn)大打出手；友情冷了，多少朋友為了利益分道揚鑣；感情冷了，雖為鄰居碰面互不相識。誠然，現(xiàn)在我們的社會確實有著陰暗的一面，但是，“生活正能量”也在我們身邊廣為流傳，每一年“感動中國十大人物”，“道德模范”，他們的出現(xiàn)就如冬日的一縷暖陽，沙漠里的一汪甘泉，總是給我們帶來不期而遇的溫暖和生生不息的希望。作為有著五千年文明史的泱泱大國，我們不僅要發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，更是要將社會主義道德牢記心間。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是出自《孟子滕文公下》的名言。富貴不能使心智迷亂，貧賤不能使節(jié)操改變，武力不能使人格屈服。這是孟子心目中有氣節(jié)的人物形象。是的，生活中存在著許多的美好，但是在這個物欲橫流的社會，無盡的誘惑也在等著我們，保持著一時一地的'善良是很容易的，可是固守永遠的德行卻并不是那么容易。多少人贏得了一時卻輸在了一世。所以不管處在什么樣的境況下，我們都需要保留自己的獨立人格，都要經(jīng)受住種種考驗。
在父母的陪同下，我也追完了這部劇。里面塑造了很多鮮明的人物形象，那些有著完美人格的人物已無需贅言。他們的內(nèi)心都住著一個天使，一直在人間演繹著真、善、美，他們的人生無需討論，只要學(xué)習(xí)就夠了。但是，劇里也有一些壞人，確切的說應(yīng)該叫反面人物，這些人的心里，曾經(jīng)也住過天使，后來終被惡魔所取代，他們的結(jié)局雖然是咎由自取，卻也令人無限噓唏。劇集開篇，一個“小官大貪”的案件就叫人瞠目結(jié)舌。趙德漢以一個農(nóng)民兒子的身份坐上了處長的位置，后來卻以貪贓巨款被判無期徒刑，曾經(jīng)的他也是一個意氣風(fēng)發(fā)在人群中脫穎而出的優(yōu)秀學(xué)子，只是他后來卻“迷了路”，愿他在牢房中能脫胎換骨，變回那個曾經(jīng)擁有赤子之心的少年。另一個悲劇人物祁同偉開始時也是優(yōu)秀善良的人，還是一名緝毒英雄，但是后來一步錯步步錯，泥足深陷不能自拔，墮入了犯罪的深淵，最終飲彈自盡，結(jié)束了悲愴的一生。這些人的變壞固然有一些社會上的原因，但究其根本，還是自己的信念缺失，個人修為不夠，沒有守住最后的底線。
作為一名學(xué)生，我要從小養(yǎng)成做好事的習(xí)慣，俗話說的好“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。”從小事做起，從身邊的點滴做起，最終成為一名優(yōu)秀的好學(xué)生。作為一個合法守法的公民，我們更要擁有一顆崇德向善之心，只有這樣，我們的思想才會光芒四射，我們的家園才會更加和諧，我們的民族才會愈加強盛。
崇德向善征文 篇17
回往成長的日日夜夜，夾雜著的有痛苦、有悲傷、有那讓人心酸的故事，也有笑臉，你是否明白，在成長的道路上少不了坎坷，流逝的青春，翻轉(zhuǎn)的年輪，如同一粒倔強而又脆弱的種子，明知道單純的倔強會受傷，但也要執(zhí)著的沖破泥土，迎著風(fēng)雨夾擊，義無反顧。
生活的年輪碾過十三年的記憶，留下的是歲月的吻痕，在你的世界里，不斷再將哀傷埋藏在內(nèi)心深處，在不為人知的角落里，默默的是否想掩飾內(nèi)心的悲哀，萌發(fā)的孤獨的種子在的心悸發(fā)芽生根，你，在悲傷和孤獨的黑暗中漸漸成熟。你是否想過，你為什么孤獨？在人與人的相處中，未免會有摩擦，別人的不了解，而說出的語言不代表他們惡意如此。你是否想過，你的作為引起了他們對你的不滿，而你卻自以為是的認為自己是對的，可真相就是那么可笑。狠多東西，就像氣球一樣，看上去很美，但你不能戳它，一戳就會破，那么，什么都沒有了....
你的.未來不是夢，從剛剛學(xué)會走路的幼童，感受天真爛漫的童年，品嘗青春成長的滋味，這都是你所經(jīng)歷過的，你從懵懂無知走向?qū)W習(xí)的階堂，從幼稚走向成熟，從單純走向復(fù)雜，從軟弱走向堅強！你一步步在這條成長的道路上邁下堅定地步伐，或許在這條成長的道路上布滿荊棘，但你也要坦然面對，即使荊棘深深扎入你的腳底，你也要咬牙堅持，痛，但也要笑著繼續(xù)走！不猶豫，不彷徨，不空虛，不無助，拋開煩惱，勇敢的大步向前！
眼淚是無謂的而徒勞的液體，流淚的人是愚蠢而可悲的，你不愿作愚蠢的人，所以你是否會緊緊收起眼淚，成長，對于每一個人來說都是最為珍貴的記憶，它包含著歡笑、痛苦，而蛻變而是生命定格下最唯美的音符，是每個人心中最動聽的旋律。
相信你就是你，相信明天，相信青春沒有地平線，相信自己憧憬的未來，緊緊手握住青春的沙漏讓它在你的生命中永不言�。√└隊栐�(jīng)說過：“只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱�！蹦闶欠裼杏職饨�(jīng)歷一次次失敗，讓失敗變成藝術(shù)，永不言敗。
承載著夢想的帆船，正緩緩在海面上行駛，因為有了夢想，它不怕巨浪、不怕邪風(fēng)，因為有了夢想所以化成了前進的動力！
崇德向善征文 篇18
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的存在；所以，我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠信呢？因為誠信處處在我們的身邊。
首先呢，誠信是立人之本，子曰：人而無信，不知其可也。認為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過夫婦有恩矣，不誠則離。只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達到家和萬事興的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。然后呢，誠信是交友之基，只有與朋友交，言而有信，才能達到朋友信之、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎(chǔ)上。
接著呢，《左傳》云：信，國之寶也。指出誠信是治國的根本法寶�？鬃釉谧闶场⒆惚⒚裥湃咧�，寧肯去兵、去食，也要堅持保留民信。因為孔子認為民無信不立，如果人民不信任統(tǒng)治者，國家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須取信于民，正如王安石所言：自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。然后呢，誠信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業(yè)活動的最佳競爭手段，是市場經(jīng)濟的靈魂，是企業(yè)家的'一張真正的金質(zhì)名片。
最后呢，古語云：反身而誠，樂莫大焉。只有做到真誠無偽，才可使內(nèi)心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會造成社會秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正�？梢娛艑ι鐣奈：蔚却蟀�！綜觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。
誠信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經(jīng)費，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對科學(xué)、對真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅持日心說，被教會關(guān)押，迫害長達八年！但也無法改變他對科學(xué)和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻！
我們許諾，所以我們遵從，我們約定，所以我們信。讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功！
因為至誠，所以至成。
崇德向善征文 篇19
中國人自古以來就追求“修身、齊家、治國、平天下”，就是說，你將來無論成家立業(yè)，還是安邦定國，都要先修養(yǎng)自己。
在華夏歷史的長河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；有一種道德，猶如一彎彩虹，鑄就了中華兒女的品德。它，又似一種元素，融入了中華兒女的血液；它，更似一盞明燈，點亮了中華兒女前進的方向……是什么，用它獨具的內(nèi)涵征服了一個又一個民族？是什么，令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出？
是什么，閃爍著如此鮮明華麗的光芒？是禮儀，是先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱；是知恥，凡為善之心，皆起自人正確的榮辱觀念；凡為惡之念，皆起自人羞恥感的喪失；是行善，像春風(fēng)一樣播下樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的'恭敬，有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。所以，希望每一個人都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的人。
然而，在時代飛速發(fā)展的今天，有些人丟棄了它，對待嘔心瀝血的師者，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔；對身邊有殘疾的同學(xué)，少了幾分關(guān)懷，多了幾分疏遠；對待他人的演講，少了幾分尊重，多了幾分評頭論足。當(dāng)中國的孩子開始變得倔犟的時候，韓國的孩子們正恭恭敬敬地聆聽父母的教誨；當(dāng)中國的孩子邊看電視邊大聲指揮父母干這干那時，美國的孩子正打掃房間、修剪草坪；當(dāng)中國的孩子連上學(xué)都要坐轎車的時候，日本的孩子正獨自背著背包去高山旅行當(dāng)日、韓、美正學(xué)著我們的傳統(tǒng)美德時，我們自己卻在一點點地丟棄。孟子曾說過：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”你注意禮儀，尊重他人，他人自然會向你投以尊重的目光。
明禮如一面鏡子，照出的是個人的素質(zhì)與涵養(yǎng)。其實，做到明禮并不難，在日常生活和學(xué)習(xí)中，只要你做個有心人，從身邊的點滴小事做起就行：與人交往，張張口，說聲：“您好！請！對不起！”；公共場所，動動手，隨手揀起地上的紙屑果皮；生活中不挑不揀不攀比，做個恪守孝道的好孩子；課堂上，專心聽講，發(fā)言積極，爭做尊師守禮的好學(xué)生。只要堅持做到這些，你就是一個“明禮”之人，如此簡單，又可雙贏，何樂而不為？我們將挑起傳承禮儀、發(fā)揚榮辱的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。放出你的熱情，放出你的愛，讓我們擁抱美好明天。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善征文 篇20
“善”是我們與生俱來的品質(zhì)，你可能會說：那些犯罪的人也有善嗎？而我，會告訴你，善，無論誰都有？
在校園里，我們應(yīng)該怎么做？如題，我們應(yīng)該奮發(fā)向上。奮，勤奮學(xué)習(xí)。發(fā)。更加努力。向上，積極向上。勤奮、努力的學(xué)習(xí)，帶著積極向上、樂觀的心態(tài)學(xué)習(xí)，這樣才能真正的學(xué)到知識。人生也亦是如此，但我們遇到困難時，也要抱著樂觀的態(tài)度。面對那些冷嘲熱諷，我們需要把它們拋到腦后，我們的眼里，蒙上的不應(yīng)該是水霧，應(yīng)該是另一層陽光！
老師常說：“你學(xué)習(xí)可以不好，但是你不能沒有道德！”是�。∪嗽跄軟]有道德呢？如果沒有道德，又怎么會有這個秩序社會呢？作為新一代的學(xué)生，我們卻要將這個曾今輝煌的國家繼續(xù)沉淪嗎？不！我們不可以這么做！我們的肩膀上背負的是祖國的未來，我們又怎能輕易將它放下呢？
書，一定是我們學(xué)生手里不可缺少的'東西。平時在身邊放一本書，課間時讀一讀，睡覺前看一看，閱讀課時，拿出來與大家分享一下，何嘗不是一件好事？當(dāng)然，我指的書可不是人人一本的漫畫書，而是那些訴說著千古悲涼的文章�；蛟S你會說：這些文章有什么好看的？不就是些無聊的文字嗎！而我會回答你，你有認真去讀嗎？你有深深的體會那種當(dāng)站在高山上時，那種千古英雄的孤獨與悲涼嗎？你有體會到那種所有人都離開你、放棄你，讓你墜入萬丈深淵的感受嗎？如果你能體會到，我不介意你看漫畫。但如果你體會不到，你是不是就應(yīng)該去看看這些文章了呢？
要做！就做正直友善的人；要做！就做勤勞節(jié)儉的人；要做！就做健康開朗的人；要做！就做正義坦蕩的人；要做！就做遵紀守法的人；要做！就做熱心志愿服務(wù)的人。
奮發(fā)向上！崇德向善！這是我們對于未來的肯定！
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