創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育的共生促進(jìn)的論文

　�。壅撐恼�要］當(dāng)前高校思想政治教育有了新課題——?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容之間有著密切的共生聯(lián)系，同時(shí)，對(duì)創(chuàng)新思想政治教育形式、擴(kuò)展思想政治教育范圍、提升思想政治教育層次等方面具有積極的促進(jìn)作用。

　�。壅撐年P(guān)鍵詞］共生促進(jìn) 創(chuàng)業(yè)教育 大學(xué)生思想政治教育

　　創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)，已經(jīng)成為一種新型的經(jīng)濟(jì)形式，高校開展創(chuàng)業(yè)教育體現(xiàn)了以人為本的理念，順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展的要求，實(shí)踐了大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。筆者認(rèn)為，共生促進(jìn)，正是這兩者之間的辯證關(guān)系。

　　共生理論，始于生物學(xué)領(lǐng)域，著名生物學(xué)家洪黎民教授說：“普通生物學(xué)者深刻體會(huì)到群落中生物相互關(guān)系的復(fù)雜性，鮮明地揭示了個(gè)體或群體勝利或成功的奧秘，在于他們?cè)谶@個(gè)群體中密切聯(lián)合的能力，而不是強(qiáng)者壓倒一切的‘本領(lǐng)’，自然界如此，人文科學(xué)中的生物哲學(xué)亦可如此理解。”目前，共生理論已經(jīng)被廣泛地賦予了社會(huì)的含義。復(fù)旦大學(xué)胡守鈞教授認(rèn)為：社會(huì)共生是人的基本存在方式，任何人都生活在人與人、人與自然的共生系統(tǒng)之中。共生關(guān)系不只存在于社會(huì)某個(gè)方面，而是遍布人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社區(qū)、社群、家庭等所有領(lǐng)域，其表現(xiàn)更是形形色色，千姿百態(tài)。沒有共生，也就沒有人的存在。當(dāng)前方興未艾的創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育，不僅是一種共生的存在，也是一種融合的促進(jìn)。

　　一、創(chuàng)業(yè)教育融合于大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)

　　高校思想政治理論課對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著不可替代的作用，是思想政治教育的主渠道，是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑，也是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)，即促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。創(chuàng)業(yè)教育的重要目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能動(dòng)的主體，調(diào)動(dòng)創(chuàng)業(yè)者的主體性，尊重其主體地位，挖掘其主體潛能，培養(yǎng)其主體意識(shí)，發(fā)掘其主體能力，塑造其主體人格。顯而易見，促進(jìn)人的全面發(fā)展是高校思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的共同教育目標(biāo)，互為共生。

　　從中外理論的研究成果看，創(chuàng)業(yè)教育所強(qiáng)調(diào)的首創(chuàng)、冒險(xiǎn)精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨(dú)立工作能力、技術(shù)、社交和管理技能等，無疑對(duì)人的全面發(fā)展起著重要作用。美國教育者非常強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)教育對(duì)受教育者個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)，他們認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)需要個(gè)體具有創(chuàng)造性、冒險(xiǎn)性、革新性，這些品質(zhì)通常不是在一般的商業(yè)環(huán)境下所培養(yǎng)出來的。澳大利亞教育委員會(huì)、就業(yè)和培訓(xùn)組織以及青年事物管理部門等組織認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)教育是一種直接指向培養(yǎng)年輕人能力、技巧和革新性、創(chuàng)造性、開創(chuàng)性等個(gè)性品質(zhì)的教育。我國學(xué)者毛家瑞、彭鋼在《創(chuàng)業(yè)教育的理論與實(shí)驗(yàn)》的課題研究中認(rèn)為：“創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提高青少年創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)具有開創(chuàng)性個(gè)性的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育；是在普通教育和職業(yè)教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的具有獨(dú)特功能和體系的教育�！庇纱丝梢�，創(chuàng)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)以人為本，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律與特點(diǎn)，十分重視學(xué)生健康、健全、完整一致人格的形成，注重培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度、求新求異的思維品質(zhì)、不畏艱難的意志勇氣，完全融合于大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)。

　　二、創(chuàng)業(yè)教育促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展

　　當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，創(chuàng)業(yè)教育在促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展方面具有積極的意義，尤其表現(xiàn)在深化理想信念教育和豐富道德品質(zhì)教育兩個(gè)方面：

　　1.創(chuàng)業(yè)教育深化理想信念教育。理想信念教育是我國加強(qiáng)有關(guān)精神文明方面建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)的核心內(nèi)容。理想不僅凝聚著每個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且是支撐一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)民族乃至一個(gè)國家發(fā)展壯大的精神支柱。信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)理想的前進(jìn)動(dòng)力和力量源泉。

　　創(chuàng)業(yè)理想是人生理想的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他理想的基礎(chǔ)。因此，推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)該也必須成為思想政治教育的重要內(nèi)容之一。第一，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育。要讓我們的學(xué)生，具備堅(jiān)定不移的創(chuàng)業(yè)信念、充滿活力的創(chuàng)業(yè)激情、百折不撓的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、全面均衡的創(chuàng)業(yè)能力和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)策略。第二，為創(chuàng)業(yè)之路提供科學(xué)導(dǎo)向。如果偏離了正確的政治方向和健康的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)就會(huì)迷失方向，甚至導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。只有個(gè)人職業(yè)理想和遠(yuǎn)大的社會(huì)理想很好地結(jié)合，創(chuàng)業(yè)者才能品嘗到成功的喜悅。第三，提供創(chuàng)業(yè)教育寬廣的實(shí)踐舞臺(tái)。創(chuàng)業(yè)教育從最基本的生活理想教育入手，挖掘自身潛能，它不僅是生存教育，也是一種高層次的理想教育、全面發(fā)展教育和健全人格的教育。

　　2.創(chuàng)業(yè)教育豐富道德品質(zhì)教育�！暗谝涣魅宋飳�(duì)時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大�！睈垡蛩固沟倪@句話，不僅說明個(gè)人的道德品質(zhì)對(duì)社會(huì)道德發(fā)展、精神文明建設(shè)和創(chuàng)業(yè)人格的推動(dòng)作用，而且折射出道德品質(zhì)是促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。因此，作為思想政治教育內(nèi)容之一的道德品質(zhì)教育也是創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容，而創(chuàng)業(yè)教育也為道德品質(zhì)教育提供了有效的載體和實(shí)踐途徑。

　　第一，創(chuàng)業(yè)教育有利于倡導(dǎo)艱苦奮斗精神。通過創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)生在實(shí)踐中，親身感受到理想從樹立到實(shí)現(xiàn)所必須經(jīng)歷的困惑、坎坷甚至磨難，體會(huì)了生活的甜酸苦辣，收獲到奮斗后的喜悅。創(chuàng)業(yè)教育提高了思想政治教育的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，賦予了新的活力和內(nèi)涵。

　　第二，創(chuàng)業(yè)教育有利于重塑誠實(shí)守信原則。誠實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本道德規(guī)范，是做人的基本原則，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)行證。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)生活中的一些誠信缺失和無序化現(xiàn)象，消解著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的良好人際關(guān)系，阻礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康和諧發(fā)展，也是創(chuàng)業(yè)最終失敗的根本原因之一。因此，利用創(chuàng)業(yè)教育這一載體，開展誠信教育，以誠信意識(shí)培養(yǎng)和誠信精神宣傳為抓手，貫穿“誠信為本，操守為重”的道德原則，培養(yǎng)大學(xué)生健全的社會(huì)人格和誠信理念，是創(chuàng)業(yè)教育的前提，也是培養(yǎng)符合新時(shí)代高素質(zhì)人才的題中之義。

　　第三，創(chuàng)業(yè)教育有利于加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。團(tuán)隊(duì)合作是創(chuàng)業(yè)者不可或缺的素質(zhì)。20世紀(jì)80年代，日本汽車靠團(tuán)隊(duì)合作，擊敗當(dāng)時(shí)全球最大最強(qiáng)的美國通用汽車公司，成功占領(lǐng)了美國汽車市場(chǎng)。創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐證明，思想政治教育可以使團(tuán)隊(duì)成員之間就價(jià)值觀和行動(dòng)原則達(dá)成共識(shí)，用一種責(zé)任心和義務(wù)感對(duì)創(chuàng)業(yè)進(jìn)行積極引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)者的共同資源，克服個(gè)體缺陷形成的障礙，形成對(duì)共同創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的共同追求。所以，創(chuàng)業(yè)教育是強(qiáng)化大學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神教育和培養(yǎng)的重要媒介。

　　第四，創(chuàng)業(yè)教育有利于促進(jìn)心理健康教育。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育，幫助他們逐步走向成熟與獨(dú)立，是大學(xué)生成長成才的客觀需要。通過心理健康教育，使他們情感健康、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格剛毅。同時(shí)，提高認(rèn)知能力，對(duì)事物的發(fā)展規(guī)律作出正確分析和判斷，對(duì)自身的特點(diǎn)和需要作出正確分析判斷，可以提高大學(xué)生的心理承受能力，使他們能很好地適應(yīng)當(dāng)前轉(zhuǎn)型期的社會(huì)生活。

　　三、創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)新思想政治教育方法

　　創(chuàng)業(yè)教育指以創(chuàng)造性和創(chuàng)新性為基本內(nèi)涵，以課程教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)為主要載體，以開發(fā)和提高受教育者綜合素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)其未來從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)所必備的意識(shí)、知識(shí)、能力等的素質(zhì)教育。一方面體現(xiàn)其與高校思想政治教育的共生，另一方面更是與時(shí)俱進(jìn)的特色和創(chuàng)新。貫穿于創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育的主要方法方式有：與專業(yè)教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與實(shí)踐教育相結(jié)合、與理想信念教育相結(jié)合、與就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)相結(jié)合、與學(xué)生管理相結(jié)合等。

　　1.革新課堂教學(xué)模式，優(yōu)化思想政治教育形式。將創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)生思想政治課教育中，作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，從訓(xùn)練學(xué)生正確分析和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題的能力入手，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，致力思維互動(dòng)、案例分析和空間拓展等閃爍時(shí)代元素的思想政治教學(xué)新模式。

　　思維互動(dòng)法即在具體教學(xué)方式上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間、師生之間的思維互動(dòng)。教師、學(xué)生處于平等的位置，充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，獨(dú)立或集體為各自的觀點(diǎn)提供論證。鼓勵(lì)交流，允許碰撞，力求通過思維互動(dòng)逐漸形成對(duì)某一問題的共識(shí)。這樣做，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生，又解放了教師；既突出了個(gè)性，又形成了共性；既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生多方位思考問題和分析歸納的能力。

　　案例剖析法即典型剖析具有代表性的案例，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。一般分為四個(gè)步驟：首先是選定案例，廣泛搜尋在實(shí)踐中出現(xiàn)的各種形式的案例并進(jìn)行篩選，確定最具典型意義的案例；其次是熟悉案例，讓學(xué)生對(duì)已經(jīng)選定的案例有盡可能全面的了解，形成初步的意見和問題；再次是討論案例，學(xué)生廣泛討論充實(shí)自己的觀點(diǎn)或反駁他人的意見，提出問題，集思廣益；最后是總結(jié)案例，教師適時(shí)進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié)，水到渠成地引導(dǎo)出具有普遍意義的結(jié)論，完成從實(shí)踐到理論的升華。

　　空間拓展法即最大限度地突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的空間概念和教授模式，“心有多大，舞臺(tái)就有多大”。加大實(shí)踐教學(xué)密度，拓展更具活力的新教育模式。比如，多在創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)上下工夫，多在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神上下工夫，多在把課堂概念做大做活上下工夫，使學(xué)生視野更開闊、思維更活躍、心理更成熟、本領(lǐng)更過硬、素質(zhì)更全面。

　　2.實(shí)行社會(huì)實(shí)踐，擴(kuò)展思想政治教育范圍。創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐特色，為擴(kuò)展思想政治教育范圍創(chuàng)造了不可或缺的條件。比如，鼓勵(lì)學(xué)生承擔(dān)一定的課外項(xiàng)目，進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)能力，鍛煉自己的溝通能力、分析問題的能力等。動(dòng)員學(xué)生參加各類社會(huì)活動(dòng)，進(jìn)行科學(xué)研究，從政策、資金和指導(dǎo)教師等方面給予幫助，積極培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、挖掘創(chuàng)業(yè)潛能。再如，組織學(xué)生自己制作創(chuàng)業(yè)作品的設(shè)計(jì)，參加全國全省大賽，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和展示提供平臺(tái)等。

　　3.深化校園文化，提升思想政治教育層次。文化熏陶是一種高層次的潛移默化的教育方式，對(duì)學(xué)生思想品德形成的作用不亞于正式的課程，西方國家稱之為“隱蔽課程”。思想政治教育可以通過創(chuàng)業(yè)精神的宣傳和提倡，積極發(fā)揮環(huán)境育人的文化功能。如開設(shè)校園創(chuàng)業(yè)論壇和名家講壇，邀請(qǐng)國內(nèi)外專家學(xué)者和創(chuàng)業(yè)成功人士來校講課，闡述管理理論和創(chuàng)業(yè)理想，介紹成功經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理想。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)和服務(wù)的關(guān)鍵就是具備良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和習(xí)慣，形成尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的校園風(fēng)尚。

　　綜上所述，創(chuàng)業(yè)教育通過培養(yǎng)學(xué)生具備積極的創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和全面的創(chuàng)業(yè)能力，為學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)意義的、符合自身實(shí)際需要及利益的指導(dǎo)，其內(nèi)涵和外延既體現(xiàn)了與大學(xué)生思想政治教育體系的共生和融合，又極具鮮明的時(shí)代特征，提高了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，不失為卓有成效的促進(jìn)。