回歸自然的作文三篇
在日常生活或是工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的回歸自然的作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
回歸自然的作文 篇1
方法是一節(jié)課最重要的技能。
有人說，沒有方法是最好的方法，我贊同。
但是，學生根本做不到。老師也不一定做得到。所以我們要交給孩子的必定是一種方法。哪怕是對一個文字的認識，一個標點符號的理解，或者是對課文的理解，還是對一句話的含義的分析，或者對閱讀的方法的總結。這些都無疑是我們應該教給學生的，也是讓他們必然要掌握的。
這是我這次聽課最深的感受。
能夠回歸到這樣的一種課堂，扎扎實實的來教語文，這才是語文的本質(zhì)，才算是還原了語文的真面目。語文原本就是回歸到文字上的東西，我們對文字的理解還有對文字的閱讀，都是我們最應該做好的基本工作。如果沒有了這些，一切都是徒勞的。
以前的'課堂總是過于開放，開放的讓我們找不到任何可以下手的地方進行評論，似乎一切都是有用的，但是作用在哪里，起到了沒有，卻無法看到。討論是不是就是自主探究？是不是不討論就體現(xiàn)不出來個性？老師不敢更多的去指導，是不是就算是改革的要求呢？
然而，這次我看到了，更多的老師把課文中的文字和語言進行了深層次的挖掘和探索，讓學生去洞察文字之后的情感和藝術性。這應該是值得我們高興的�？墒侨匀挥腥颂岢隽藛栴}，是不是回歸了？回歸到了二十年前？我想，也許有，但是卻不能等同。因為畢竟這里面有太多值得我們學習和借鑒的地方。我們不能把好的東西因為是過去的，就放棄不用。
我們所謂的方法，哪一個不是原來就有的？我們所缺少的就是這種對新舊兩種方式的整合與借鑒，將他們各自的長處和優(yōu)勢都完全的發(fā)揚出來，這才算是我們的進步。偏離于任何一個方向都是錯誤的。
回歸自然的作文 篇2
每每佇立于夜幕中的窗前，霓虹閃爍之中閃現(xiàn)著現(xiàn)代的繁華，萬家燈火之中流露著都市生活的自在，車水馬龍的路上更似訴說著生活忙碌的節(jié)奏。當現(xiàn)代科技讓生活充實到窒息，當鋼筋水泥的叢林囚禁了花香鳥語，我們不禁反思；回歸自然本真之美，才是生活的'真諦。
改革開放的洪流襲來，城市化的腳步邁進，物我關系的不斷調(diào)整，讓多少人迷失忙碌而無追求、無信仰的生活。那些難覓蹤跡的樹木、花草、溪流與鳥鳴，那些傳統(tǒng)古樸的節(jié)日傳統(tǒng)與民俗，那些人與人之間的真誠、淳樸和透明，才是自然的、本真的、纖塵不染的大美、這本真之美讓我們深深地眷戀，這本真之美讓我們由衷地向往。
回歸本真，是回歸那一抹云淡風輕。若說萬物之迭，四季之變幻，大地之嬗變便是自然永恒的規(guī)律。那么，當最后一片落葉被疾馳的汽車碾碎，當清澈的天空被高聳的煙囪熏染成烏黑，當河水已不在清澈，河里的魚兒不見了蹤影，我們忘記了自然最原始的而澄靜的美，這巨大的代價不免過于沉重。于是，百年之后的泰晤士河如今清澈依然，溫哥華的深林公園處處是古典與現(xiàn)代的統(tǒng)一，他們正在低語；發(fā)展與保護，從不矛盾，從不矛盾；經(jīng)濟發(fā)展也可以讓天空保持本色，依舊云淡風輕。
回歸自然的作文 篇3
【摘要】傳統(tǒng)的小學生作文，是在老師的指導下進行的，它離不開特定的培養(yǎng)目標和教學要求，有一定的規(guī)范性和強制性。也正因為如此，很多小學生由于不明白作文的規(guī)范性，又缺乏生活經(jīng)驗，而感到寫作文很吃力，往往對寫作文有畏難情緒和厭倦心理。因此，在作文教學中，關注兒童真實生活經(jīng)歷，引導他們發(fā)現(xiàn)生活、感受生活，在積累生活經(jīng)驗的同時用手中的筆去描繪生活。并引導兒童通過讀書途徑積累語言，通過多種途徑訓練兒童自由表達自己想說的話，同時，教師以動態(tài)評價方式，促進他們的發(fā)展。
【關鍵詞】作文教學；積累語言；感受生活；自由表達；動態(tài)評價
葉圣陶先生曾有這樣一段精辟透徹的論述： “寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來�！瓫]有話而勉強要說話，或者把別人的話拿來，當作自己的話，都是和寫作的本意相反的�！边@是真正的經(jīng)驗之談！在實際的語文教學中及與學生的交流中，我認識到，還原學生的生活本性，讓他們的寫作回歸生活需要，“我口寫我心”，你自會發(fā)現(xiàn)生命之泉，由學生心中奔涌而出，從學生的作文中感受到跳動著的生命。
在小學階段的習作教學中，如何讓學生樂于動筆，樂于表達并表達得合乎規(guī)范呢？我認為：
一、積累——為有源頭活水來
1.感受生活，閃現(xiàn)靈性
葉圣陶先生很早就指出： “寫作的根源是發(fā)表的.欲望。正如說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快”。平時積蓄充實，作文就不會感到難了。積蓄是什么？積蓄是多方面的，生活的積蓄，知識的積蓄，思想認識的積蓄，語文的積蓄等，而最主要的是生活的積蓄。因此教師在小學作文教學中要注意引導，使學生慢慢培養(yǎng)起觀察的興趣，逐步形成觀察的習慣。
正如葉圣陶先生說的“生活如泉涌，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑晝夜不息”。受這次作文的啟發(fā)，我再引導學生觀察周圍的景物，經(jīng)過一段時間觀察，再讓學生寫“上學路上”這一話題作文時，“千地一景”的情況消失了，所敘的事也具體、詳盡多了。事實證明，學生的生活積累豐富了，不僅“有米下鍋”還會引起學生的傾訴、表達的欲望，就會有一種情溢心間，不吐不快的感覺。
2.欣賞美文，潤“作”無聲
學寫作文必須大量閱讀。讀書是基礎，讀書是積累，讀書是吸收。胸無半點墨，怎能下筆成文？學生不僅要積累課內(nèi)的詞句，還要擴大閱讀面，廣泛積累課外詞句，以便習作中厚積薄發(fā)，遣詞用句信手拈來。俗話說得好，巧婦難為無米之炊。學生只有在掌握了一定的詞語量的基礎上，才能寫出自己要說的話來。所以，教師就要加強詞語教學，幫助學生不斷積累。
�。�1）充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，擴大學生的閱讀。學生學習的時間不能無限擴大，教師只有充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，改變以往唯教材獨尊的想法，把學生當成主體，為學生而教，在課堂教學中把教材的學習和課外的閱讀緊密結合，才能在減輕學生負擔的同時豐富閱讀，擴大語言的積累。
�。�2）在活動中實現(xiàn)資源整合，進行語言積累。有效的語文教學不是孤立的，必須輔以豐富多彩的語文實踐活動，在活動中加強各語文資源的聯(lián)系，啟迪學生認識他們并主動利用他們進行語言文字積累。
�、僬迷~佳句。每個學生有兩本好詞好句本子，一本是自備采蜜本，可以摘抄課堂中學到的好詞好句，也可以是課堂上同學老師的精彩發(fā)言。另一本語文快樂島，則摘抄課外所積累的好詞佳句。
�、诤脮扑]欄。學生把自己喜愛的課外書主動帶來充實書櫥，如《誰動了我的奶酪》《雞皮疙瘩》等，并在班級中形成了有書大家看，看后大家一起討論的風氣。
�、圩x書交流活動。利用每周一次的閱讀實踐課，進行讀書交流活動。在讀書活動中，可以復述故事，也可以談體會介紹，還可以是合作表演故事劇，由學生自主選擇形式。④評選優(yōu)秀讀書筆記。評選優(yōu)秀讀書筆記是促進學生讀書的有效途徑之一。我常常告訴他們“不動筆墨不讀書”，每兩周檢查一次讀書筆記情況，既要檢查數(shù)量又要檢查質(zhì)量。評選時候，學生互看互評，并可以談談自己的看法，或表揚或批評，然后選出優(yōu)秀的讀書筆記，加“星”并展覽。
二、訓練——百花齊放才是春
給足自由，激勵學生盡情傾吐所見所聞、所思所感，寫出個性，寫出創(chuàng)意。20xx年7月，新頒布的“課標”則對自由表達進行了更充分地說明，如：總目標提出“表述自己的意思”；階段目標提出“寫自己想說的話”，“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，“珍視個人的獨特感受”；教學建議提出“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達”；評價建議提出“對有創(chuàng)意的表達應予鼓勵”。自由表達不是對學生宣講的口號，而是引領學生行動的指南。
在寫作中，要求學生有自己的感受，有獨特的見解；在表達中不說套話、假話；有自己的想象，自己的觀察，自己的真情實感；鼓勵學生自主地選擇表達的內(nèi)容和形式，真切地反映自己的所見所聞，寫出有自己特色的作文，從而形成了作文教學“百花齊放、百家爭鳴”的新氣象。
三、指導——巧把金針度與人
生活是真實的，作文也應當是真實的，也只有敢說真話，才能寫出好的文章。例如開展心理疏導作文課對于引導學生說真話訴真情是有很大幫助的。教師在指導學生寫作時，要盡可能的引導學生“說真話、訴真情”，強調(diào)是什么寫什么，想什么說什么，不虛假，不矯飾，做到“我手寫我口”、“
我手訴我情”。在以表達自己真實思想和心理情感為中心的寫作中發(fā)展提高寫作能力和思維水平。
葉圣陶先生也曾說過： “文章必須從真實的生活里產(chǎn)生出來。有了充實的生活才有好文章”。這充分說明了作文要樹立“大語文”教育觀，要引導學生到社會這個大環(huán)境中去認識生活，體驗生活，用語言表達生活。生活有多廣闊，作文教學的天地就應當有多寬廣�？v覽當今形式的作文教育訓練，“作文教學必須回歸生活”，必須從“封閉”走向“開放”，這是一個基本趨勢。
總之，學習語言重在積累，有了豐富的語言材料，學生才能準確、生動、鮮明地描繪自己的所見所聞，表達自己的思想，抒發(fā)自己真情實感。把生活引入課堂，把作文引向生活，學生的語言積累豐富了，學生的語文素養(yǎng)也就提高了。
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