回歸自然的作文

時間：2023-02-15 13:19:48 自然作文我要投稿

回歸自然的作文匯編6篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的回歸自然的作文6篇，希望對大家有所幫助。

回歸自然的作文匯編6篇

回歸自然的作文篇1

　　【摘要】傳統(tǒng)的小學(xué)生作文，是在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，它離不開特定的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求，有一定的規(guī)范性和強制性。也正因為如此，很多小學(xué)生由于不明白作文的規(guī)范性，又缺乏生活經(jīng)驗，而感到寫作文很吃力，往往對寫作文有畏難情緒和厭倦心理。因此，在作文教學(xué)中，關(guān)注兒童真實生活經(jīng)歷，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)生活、感受生活，在積累生活經(jīng)驗的同時用手中的筆去描繪生活。并引導(dǎo)兒童通過讀書途徑積累語言，通過多種途徑訓(xùn)練兒童自由表達(dá)自己想說的話，同時，教師以動態(tài)評價方式，促進(jìn)他們的發(fā)展。

　　【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)；積累語言；感受生活；自由表達(dá)；動態(tài)評價

　　葉圣陶先生曾有這樣一段精辟透徹的論述： “寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來�！瓫]有話而勉強要說話，或者把別人的話拿來，當(dāng)作自己的話，都是和寫作的本意相反的�！边@是真正的經(jīng)驗之談！在實際的語文教學(xué)中及與學(xué)生的交流中，我認(rèn)識到，還原學(xué)生的生活本性，讓他們的寫作回歸生活需要，“我口寫我心”，你自會發(fā)現(xiàn)生命之泉，由學(xué)生心中奔涌而出，從學(xué)生的作文中感受到跳動著的生命。

　　在小學(xué)階段的習(xí)作教學(xué)中，如何讓學(xué)生樂于動筆，樂于表達(dá)并表達(dá)得合乎規(guī)范呢？我認(rèn)為：

　　一、積累——為有源頭活水來

　　1.感受生活，閃現(xiàn)靈性

　　葉圣陶先生很早就指出： “寫作的根源是發(fā)表的欲望。正如說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快”。平時積蓄充實，作文就不會感到難了。積蓄是什么？積蓄是多方面的，生活的積蓄，知識的積蓄，思想認(rèn)識的積蓄，語文的積蓄等，而最主要的是生活的積蓄。因此教師在小學(xué)作文教學(xué)中要注意引導(dǎo)，使學(xué)生慢慢培養(yǎng)起觀察的興趣，逐步形成觀察的習(xí)慣。

　　正如葉圣陶先生說的“生活如泉涌，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑晝夜不息”。受這次作文的啟發(fā)，我再引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的景物，經(jīng)過一段時間觀察，再讓學(xué)生寫“上學(xué)路上”這一話題作文時，“千地一景”的情況消失了，所敘的事也具體、詳盡多了。事實證明，學(xué)生的生活積累豐富了，不僅“有米下鍋”還會引起學(xué)生的傾訴、表達(dá)的欲望，就會有一種情溢心間，不吐不快的感覺。

　　2.欣賞美文，潤“作”無聲

　　學(xué)寫作文必須大量閱讀。讀書是基礎(chǔ)，讀書是積累，讀書是吸收。胸?zé)o半點墨，怎能下筆成文？學(xué)生不僅要積累課內(nèi)的詞句，還要擴(kuò)大閱讀面，廣泛積累課外詞句，以便習(xí)作中厚積薄發(fā)，遣詞用句信手拈來。俗話說得好，巧婦難為無米之炊。學(xué)生只有在掌握了一定的詞語量的基礎(chǔ)上，才能寫出自己要說的話來。所以，教師就要加強詞語教學(xué)，幫助學(xué)生不斷積累。

　　（1）充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀。學(xué)生學(xué)習(xí)的時間不能無限擴(kuò)大，教師只有充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，改變以往唯教材獨尊的想法，把學(xué)生當(dāng)成主體，為學(xué)生而教，在課堂教學(xué)中把教材的學(xué)習(xí)和課外的閱讀緊密結(jié)合，才能在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時豐富閱讀，擴(kuò)大語言的積累。

　�。�2）在活動中實現(xiàn)資源整合，進(jìn)行語言積累。有效的語文教學(xué)不是孤立的，必須輔以豐富多彩的語文實踐活動，在活動中加強各語文資源的'聯(lián)系，啟迪學(xué)生認(rèn)識他們并主動利用他們進(jìn)行語言文字積累。

　�、僬迷~佳句。每個學(xué)生有兩本好詞好句本子，一本是自備采蜜本，可以摘抄課堂中學(xué)到的好詞好句，也可以是課堂上同學(xué)老師的精彩發(fā)言。另一本語文快樂島，則摘抄課外所積累的好詞佳句。

　　②好書推薦欄。學(xué)生把自己喜愛的課外書主動帶來充實書櫥，如《誰動了我的奶酪》《雞皮疙瘩》等，并在班級中形成了有書大家看，看后大家一起討論的風(fēng)氣。

　�、圩x書交流活動。利用每周一次的閱讀實踐課，進(jìn)行讀書交流活動。在讀書活動中，可以復(fù)述故事，也可以談體會介紹，還可以是合作表演故事劇，由學(xué)生自主選擇形式。④評選優(yōu)秀讀書筆記。評選優(yōu)秀讀書筆記是促進(jìn)學(xué)生讀書的有效途徑之一。我常常告訴他們“不動筆墨不讀書”，每兩周檢查一次讀書筆記情況，既要檢查數(shù)量又要檢查質(zhì)量。評選時候，學(xué)生互看互評，并可以談?wù)勛约旱目捶�，或表揚或批評，然后選出優(yōu)秀的讀書筆記，加“星”并展覽。

　　二、訓(xùn)練——百花齊放才是春

　　給足自由，激勵學(xué)生盡情傾吐所見所聞、所思所感，寫出個性，寫出創(chuàng)意。20xx年7月，新頒布的“課標(biāo)”則對自由表達(dá)進(jìn)行了更充分地說明，如：總目標(biāo)提出“表述自己的意思”；階段目標(biāo)提出“寫自己想說的話”，“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，“珍視個人的獨特感受”；教學(xué)建議提出“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”；評價建議提出“對有創(chuàng)意的表達(dá)應(yīng)予鼓勵”。自由表達(dá)不是對學(xué)生宣講的口號，而是引領(lǐng)學(xué)生行動的指南。

　　在寫作中，要求學(xué)生有自己的感受，有獨特的見解；在表達(dá)中不說套話、假話；有自己的想象，自己的觀察，自己的真情實感；鼓勵學(xué)生自主地選擇表達(dá)的內(nèi)容和形式，真切地反映自己的所見所聞，寫出有自己特色的作文，從而形成了作文教學(xué)“百花齊放、百家爭鳴”的新氣象。

　　三、指導(dǎo)——巧把金針度與人

　　生活是真實的，作文也應(yīng)當(dāng)是真實的，也只有敢說真話，才能寫出好的文章。例如開展心理疏導(dǎo)作文課對于引導(dǎo)學(xué)生說真話訴真情是有很大幫助的。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時，要盡可能的引導(dǎo)學(xué)生“說真話、訴真情”，強調(diào)是什么寫什么，想什么說什么，不虛假，不矯飾，做到“我手寫我口”、“

　　我手訴我情”。在以表達(dá)自己真實思想和心理情感為中心的寫作中發(fā)展提高寫作能力和思維水平。

　　葉圣陶先生也曾說過： “文章必須從真實的生活里產(chǎn)生出來。有了充實的生活才有好文章”。這充分說明了作文要樹立“大語文”教育觀，要引導(dǎo)學(xué)生到社會這個大環(huán)境中去認(rèn)識生活，體驗生活，用語言表達(dá)生活。生活有多廣闊，作文教學(xué)的天地就應(yīng)當(dāng)有多寬廣�？v覽當(dāng)今形式的作文教育訓(xùn)練，“作文教學(xué)必須回歸生活”，必須從“封閉”走向“開放”，這是一個基本趨勢。

　　總之，學(xué)習(xí)語言重在積累，有了豐富的語言材料，學(xué)生才能準(zhǔn)確、生動、鮮明地描繪自己的所見所聞，表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己真情實感。把生活引入課堂，把作文引向生活，學(xué)生的語言積累豐富了，學(xué)生的語文素養(yǎng)也就提高了。

回歸自然的作文篇2

　　發(fā)散思維是我們語文訓(xùn)練的一個很重要的內(nèi)容，我們總是簡單的把剛剛學(xué)過的內(nèi)容，讓學(xué)生簡單的進(jìn)行一下練習(xí)，看似有了拓展和延伸，但是卻不免很多人學(xué)不到內(nèi)核，只是流于形式和表面，真正讓孩子有所體驗和感悟，這的確是一個很有價值的問題。很高興的是，這次在一節(jié)《小動物過冬》中有這樣的一個環(huán)節(jié)，老師讓學(xué)生通過讓學(xué)生練習(xí)一個句子，體會“好朋友在一起商量問題，很快樂”，補充練習(xí)句子，最后教師舉出來了一個最現(xiàn)實的例子，就是能夠和這樣的.一群孩子在一起的快樂。這種把知識運用到自己身上的時候，往往體驗是更深刻的，而且也是更直觀的。

　　這恰好體現(xiàn)出來了一個語文老師的基本素質(zhì)，能不能在課堂上不失時機(jī)的把知識溶解在學(xué)生的心靈，這不是任何一個人都能夠做到的。

回歸自然的作文篇3

　　坐在家前面的坪里，暖暖地曬著太陽，微風(fēng)徐徐地穿過竹林，掠過桔子樹，送來桔子花香，很濃郁，醉人。廣袤的天空，有幾朵白云悠然飄著，慢慢地舒展著自己曼妙的身姿，它應(yīng)該是也擺脫了喧囂城市的.粉塵烏煙而心情大好吧。左鄰右舍，從家門前經(jīng)過，熱情的打著招呼，看著我回來了，都想把自家最好的小菜捎一點給我吃。嘮叨著家長里短，感嘆著人生無常。那份濃濃的鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情，總是讓人無法割舍。有多少次在車水馬龍中焦躁不安的日子，我回到這片熱土后，又回歸平靜；有多少次看盡人間冷暖后，聽到家中這淳樸的話語。在農(nóng)忙時節(jié)，看秧苗青青，那是播種的希望；看稻穗澄澄，那是收獲的喜悅呀！看我們勞作時，揮汗如雨，此時我們才能更加明白“粒粒皆辛苦”，那是坐在高樓大廈、行駛在人流車流中，永遠(yuǎn)都感受不到的生命的真諦呀。

回歸自然的作文篇4

　　大自然是一切生命的搖籃。藍(lán)天白云、青山綠水、茂林修竹、巨石深洞、幽谷鳥鳴、山容水態(tài)……一切是那樣的平凡，然而一切又是那樣的真實樸素，毫不精雕細(xì)琢總讓人心里涌起一股的情感。

　　走進(jìn)大自然，你可以在纏綿的秋雨中，獨自漫步在逶迤的山間小徑，任憑飄灑的細(xì)雨在睫毛上掛上一層細(xì)密晶瑩的水珠。仰著臉，接受雨絲的愛撫；伸出手接受大自然的饋贈，盡情領(lǐng)略那不可言說的妙處。再采上一束帶著露珠飄著芳香的野菊花，吸吮那真真的靈氣，體味陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的超然，讓一種莫名的溫馨款款而至。

　　親近大自然，你可以在葉落的季節(jié)，踽踽獨步于白樺林間尋找落葉的殘跡，品味落葉的余澤。蕭蕭的秋風(fēng)會使你覺得這竟也是生命的絕美。順手拾起一片落葉，就像拾起一份悄然隱匿的純真。審視著它，就像在品味生活，體味人生的價值。走進(jìn)白樺林，就像走進(jìn)一個編織著的夢，塔響落葉，那種輕柔的感覺似乎將你與世隔絕，與自然融為一體，讓你感受來自大自然的深沉的氣息。

　　享受大自然，你可以在晚霞繽紛，夕陽西沉?xí)r分，佇立在石橋上，凝望那似血的殘陽，體會夕陽的雄渾悲壯，體會“夕陽無限好”的深刻內(nèi)涵。四周一片寂靜，靜的使人升起縷縷柔意。天地如同在夢幻中一般靜寂、縹緲、柔長而又纏綿。在這詩情畫意的境界里，你可以盡情聆聽黃昏的無聲的歌，翹首遠(yuǎn)眺，看看那久違的小河，那水天相接處的燦爛金光，那被落日余輝吻過的金色的岸邊草地，讓心里涌起的寧靜隨著滔滔的河水奔向遠(yuǎn)方。

　　投身大自然，你可以登上高高的山岡，找一片空地躺下，對著藍(lán)天，吸吮著它的.深邃，它的一塵不染的芳馥。閉上雙眼，嘴里瀟灑地銜著一片被季節(jié)遺棄的楓葉，任微笑的陽光拂過，拂過那沒有一絲皴皺的心田。清風(fēng)吹拂，搖曳大自然的風(fēng)鈴；黃鶯歌詠，鳴囀著大自然的心音。在這“鳥鳴山更幽”的詩境中，你是唯一的主人。

　　捕捉大自然，你可以輕吟落霞，淺詠余輝，去林中尋得一方寧謐；你可以孤身一人馳入萋萋的芳草地，隨著明月群星融入浩瀚的宇宙；你可以投入大海的襟懷中，在海水的吻抱下，進(jìn)入夢鄉(xiāng)去追逐七彩的未來……

　　星移斗轉(zhuǎn)，四季輪回，在喧鬧的生活中，在繁雜的人際交往中，人們總是渴望回歸大自然，找回真正的自己，體驗重歸自我的自由、愉悅。在大自然的懷抱中，我們可以櫛風(fēng)沐雨，臨山觀水；可以聆聽鳥鳴歡歌，松濤海浪；可以感受來自田園的清新、馨香的自然之風(fēng)；在大自然的懷抱中我們不需要隱匿什么，也不需要雕飾什么，一切都是那樣的自如、隨意；在大自然的懷抱中，我們可以暫時擺脫一切煩惱，讓思想進(jìn)入一種脫俗而不羈的境界。在新的時空中重新確定自我，還原自我，能將我們的身心在新的起點上復(fù)蘇，讓人格得到升華！

　　大自然擁抱澄碧的蒼穹，催開火紅的春花，撫愛潺潺的清泉，笑聆黃鸝的吟唱。大自然——心靈永遠(yuǎn)的誘惑！

回歸自然的作文篇5

　　方法是一節(jié)課最重要的技能。

　　有人說，沒有方法是最好的方法，我贊同。

　　但是，學(xué)生根本做不到。老師也不一定做得到。所以我們要交給孩子的必定是一種方法。哪怕是對一個文字的認(rèn)識，一個標(biāo)點符號的理解，或者是對課文的理解，還是對一句話的含義的分析，或者對閱讀的方法的總結(jié)。這些都無疑是我們應(yīng)該教給學(xué)生的，也是讓他們必然要掌握的。

　　這是我這次聽課最深的感受。

　　能夠回歸到這樣的一種課堂，扎扎實實的來教語文，這才是語文的本質(zhì)，才算是還原了語文的真面目。語文原本就是回歸到文字上的東西，我們對文字的理解還有對文字的閱讀，都是我們最應(yīng)該做好的基本工作。如果沒有了這些，一切都是徒勞的。

　　以前的課堂總是過于開放，開放的讓我們找不到任何可以下手的地方進(jìn)行評論，似乎一切都是有用的，但是作用在哪里，起到了沒有，卻無法看到。討論是不是就是自主探究？是不是不討論就體現(xiàn)不出來個性？老師不敢更多的去指導(dǎo)，是不是就算是改革的要求呢？

　　然而，這次我看到了，更多的老師把課文中的文字和語言進(jìn)行了深層次的挖掘和探索，讓學(xué)生去洞察文字之后的情感和藝術(shù)性。這應(yīng)該是值得我們高興的�？墒侨匀挥腥颂岢隽藛栴}，是不是回歸了？回歸到了二十年前？我想，也許有，但是卻不能等同。因為畢竟這里面有太多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。我們不能把好的'東西因為是過去的，就放棄不用。

　　我們所謂的方法，哪一個不是原來就有的？我們所缺少的就是這種對新舊兩種方式的整合與借鑒，將他們各自的長處和優(yōu)勢都完全的發(fā)揚出來，這才算是我們的進(jìn)步。偏離于任何一個方向都是錯誤的。

回歸自然的作文篇6

　　自然界無邊無涯，廣闊天穹，浩大無波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。人類是一個不知知足的一群動物系統(tǒng)，創(chuàng)收還沒出身時上天就注定了天下的主宰者，創(chuàng)收們行使自然界的統(tǒng)統(tǒng)，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調(diào)，人們更是加大力度，奇診異寶加大開發(fā)力，珍稀動物緊張遭到人類的血腥屠戮，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實不曉得什么是“生命”。短短幾...

　　自然界無邊無涯，廣闊天穹，浩大無波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。

　　人類是一個不知知足的一群動物系統(tǒng)，創(chuàng)收還沒出身時上天就注定了天下的主宰者，創(chuàng)收們行使自然界的統(tǒng)統(tǒng)，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調(diào)，人們更是加大力度，奇診異寶加大開發(fā)力，珍稀動物緊張遭到人類的血腥屠戮，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實不曉得什么是“生命”。

　　短短幾許年光，卻不能讓其活到終究，享受到終究，創(chuàng)收們之間老是充溢了那無情的憎恨和恨毒的心態(tài)，他們之間就是弱肉強食的瓜葛。動物尚有哺養(yǎng)之情，何況人是比其不知高尚、理智千倍以上的人類，卻毫無理解的本領(lǐng)，亂居一世，效果固然使自己身材得到了知足，卻一生一世他的心態(tài)是永久地留下了那無情的創(chuàng)痕，再也沒有甚么可以填飽了。

　　自然界中的`小部分動物界即便是弱肉強食，然而他們?nèi)杂幸活w貞潔的心靈，沒有人與人之間的勾心斗角，爾虞我詐。

　　人是低品的。

　　人是失敗的。

　　人即使的擁有權(quán)勢巨子的，目空四海的人物他也貧乏一種價值千金的器材。

　　這些使我不由自主想到了1句中國古話“學(xué)會生活�！笨瓷先ニ谱制芬馑荚俸唵螣o非了，但是大千世界，無奇不有，然而人有若干能真正理解它呢？但是就是另一種意思才是他精神之地點。

　　人是殘暴的。

　　人是冷血的。

　　他們沒有進(jìn)一步索求人之間的那種特征，更沒有另一種實為引伸的含義，古來者不曉，當(dāng)代者更蒙昧，我預(yù)測在那不久的未來，人們會更為的無恥。

　　即使生存質(zhì)量進(jìn)步了。

　　然而人們的生存品德常識那就不一定了。

　　人類啊，咱們?nèi)巳松嬖谕粋€地球，享受著那種無償?shù)母冻�，為何咱們之間仍是充溢不貞潔的思惟，偏幸那種無恥的舉動運動。

　　人類本性是純摯的，是充溢了愛和和平，只是缺少那一種——涵養(yǎng)。