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自然作文

自然作文

時(shí)間:2023-11-23 12:46:48 自然作文 我要投稿

自然作文(合集5篇)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的自然作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

自然作文(合集5篇)

自然作文 篇1

  在今年暑假的時(shí)候,我和媽媽從去了云南省離昆明市90公里的石林游玩。

  石林是自然景觀,經(jīng)過了幾十萬年的地殼構(gòu)造形成,變成如今的石林。石林是國家4A級(jí)景區(qū),是國家一級(jí)公園。

  迎面而來的是青色和綠色相輝映,青色的石頭綠色的'植物,分不清石頭長在植物上還是植物長在石頭上。還有星星點(diǎn)點(diǎn)的花朵點(diǎn)綴其間,煞是好看。

  石林被分為“大石林”和“小石林”。我們先來到了“大石林”的劍峰池,這里面有一顆“龍牙”,據(jù)說摸了它的人可以治牙痛;還有“萬年烏龜”,“斷頭臺(tái)”,“狹面通人”,“阿詩瑪”……

  我們走進(jìn)了一個(gè)山洞,這里面有的石頭像人頭、大象、獅子……

  接著我們又來到了“小石林”。有個(gè)天然舞場(chǎng),場(chǎng)地很光滑,有許多人在這跳傣族舞,真有趣!

  這就是讓人流連忘返的石林。

自然作文 篇2

  近代以來,由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展,人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力大大提高,人類實(shí)踐的范圍不斷擴(kuò)大,使得更多的天然自然轉(zhuǎn)化為人化自然,人類在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時(shí),對(duì)自然均衡狀態(tài)的破壞也達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。目前全球存在的人與自然的問題:人口問題(人類自身問題)、資源問題(自然問題)、環(huán)境問題、生態(tài)問題(人與自然的關(guān)系問題)相當(dāng)突出。

  環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。據(jù)世界衛(wèi)生組織報(bào)告:目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴(yán)重的城市,而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20%。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水,每天有數(shù)以萬計(jì)人的死與水污染有關(guān),食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。

  由于自然資源非正常利用,異生型人工自然物的大量滋生,干擾了自然生態(tài)的正常演化,破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡,出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機(jī)。其中:“臭氧層的破壞”、“溫室效應(yīng)”、“酸雨危害”,已成為世界性的生態(tài)危機(jī)的三大突出問題。

  人與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡,造成這一失衡的原因是多方面的,但主要有四個(gè)方面不可忽視:

  一是人類認(rèn)識(shí)自然的水平有限;

  二是人類對(duì)技術(shù)的控制能力不夠;

  三是功利主義思想的影響,國家利益、民族利益、地區(qū)利益、集體利益以及個(gè)人利益代替了人與自然的整體利益和長遠(yuǎn)利益;

  四是價(jià)值偏見。人們?cè)趯?shí)踐過程中,往往只注意到眼前自然資源的使用價(jià)值,而忽略了自然永存的內(nèi)在價(jià)值,為了滿足眼前局部的利益,對(duì)自然資源進(jìn)行掠奪性開采,以至危及人類的持續(xù)發(fā)展。

  在唯物辯證法看來,世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界,就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體,兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

  一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的:人由自然脫胎而來,其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展,一刻也離不開自然,必然要通過生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高,人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng),現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然,而是到處都留下了人的意志印記的自然,即人化了的自然。

  “人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈,必然要求人類在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中,不僅要自覺地接受社會(huì)規(guī)律的支配,同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配,促進(jìn)自然與社會(huì)的穩(wěn)定和同步進(jìn)化,推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

  另一方面,人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展,總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài),并改變它;而自然界又竭力地否定人,力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定,改變與反改變的關(guān)系,實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系,如果對(duì)這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好,特別是自然對(duì)人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性,這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。

  此外,由于人類改造自然的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用具有雙重性,既有積極的一面,又有消極的一面,如果人類能夠正確地認(rèn)識(shí)到自然規(guī)律,恰當(dāng)?shù)匕盐兆∪祟惻c自然的`關(guān)系,就能不斷地取得改造自然的成果,增強(qiáng)人類對(duì)自然的適應(yīng)能力,提高人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力;如果在對(duì)自然界更深層次的本質(zhì)聯(lián)系尚未認(rèn)識(shí)到,人類與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下,改造自然,其結(jié)果要么自然內(nèi)部的平衡被破壞,要么人類社會(huì)的平衡被破壞,要么人與自然的關(guān)系被破壞,因而受自然的報(bào)復(fù)也就在所難免。

  恩格斯曾就此告誡過人們“不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利,在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了”。恩格斯還以美索不達(dá)米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點(diǎn)。

  建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人類與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必由之路。

  為此,首先必須確立大自然觀,F(xiàn)代意義上的自然觀,真正視人類與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,從整體上把握住規(guī)律,并以此作為認(rèn)識(shí)自然和改造自然的基礎(chǔ)。其次,必須走出“人類中心”的誤區(qū),建立人與自然全面和諧共處和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。科學(xué)證明人類不過是眾多生物種類中的一種,人類只是自然的一部分,不是萬物的尺度,同時(shí)由于主客觀條件的限制,人類的認(rèn)識(shí)具有很大的局限性,況且人類的認(rèn)識(shí)正確與否、能否得到完善和發(fā)展,一點(diǎn)也不能離開認(rèn)識(shí)自然和改造自然的活動(dòng)(即實(shí)踐),尤其是對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,更是離不開人與自然的聯(lián)系,在當(dāng)今世界變革的大潮中,新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價(jià)值觀”等等,就是對(duì)“人類中心論”的否定。

  其三,必須全方位的探討自然的價(jià)值。不僅要征服自然、利用自然,從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價(jià)值;同時(shí)要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。要樹立大價(jià)值觀念,即在評(píng)價(jià)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)時(shí),不僅要考慮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而且要考慮其生態(tài)價(jià)值;不僅要考慮眼前價(jià)值,而且要考慮長遠(yuǎn)價(jià)值;不僅要考慮從自然中所得,還要考慮如何回報(bào)自然等等。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處,協(xié)調(diào)發(fā)展。

自然作文 篇3

  今天,我在路邊樹下發(fā)現(xiàn)了一只奄奄一息的大黃蜂在慢慢地蠕動(dòng)。一只小螞蟻在大黃蜂旁邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,似乎想把大黃蜂弄回巢穴做美食,卻無能為力。因?yàn)榇簏S蜂對(duì)于一只小小的螞蟻來說,簡直就是一個(gè)龐然大物。

  我目不轉(zhuǎn)睛地盯著它們,看看事情會(huì)怎么發(fā)展。雖然這只小螞蟻相對(duì)大黃峰來說,是那么渺小,可它卻絕不輕易放棄這來之不易的美味佳肴,只見它一會(huì)兒從大黃蜂頭部拉,一會(huì)兒從尾巴推,爬上爬下,真可謂使出了渾身解數(shù),可大黃蜂卻紋絲不動(dòng)。我想小螞蟻累得筋疲力盡后準(zhǔn)會(huì)無可奈何地回家,可誰知奇跡發(fā)生了,只見小螞蟻爬到了巢穴前,頭上的兩只觸角不停地上下擺動(dòng),我正納悶,不知它要干什么,不一會(huì)兒,成群結(jié)隊(duì)的螞蟻浩浩蕩蕩地爬出了洞穴,原來它是在招呼自己的同伴呢。這些螞蟻來到大黃蜂旁,有的'推,有的拉,雖然一些懶家伙爬到大黃蜂身上享受美味。但是最終,龐大的黃蜂還是被小小的螞蟻順利地運(yùn)回了巢穴。

  啊!小小的螞蟻都有這種堅(jiān)持不懈、團(tuán)結(jié)互助的精神,我們?nèi)艘彩且粯?如果能團(tuán)結(jié)合作,齊心協(xié)力,則會(huì)在任何時(shí)候、任何情況下都能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

自然作文 篇4

  今天,我們學(xué)了《自然之道》這篇課文。課文講了一個(gè)人和七個(gè)同伴以及一個(gè)向?qū)?結(jié)對(duì)到達(dá)南太平洋加拉 巴哥島,實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。卻出于好心幫助了一只幼龜,結(jié)果給一群幼 龜帶來了災(zāi)難的故事。

  告訴我們做事要遵循自然規(guī)律,否則會(huì)產(chǎn)生與我們?cè)竿喾吹?結(jié)果。

  在學(xué)這篇課文的時(shí)候,我也想到了那年我和伙伴們犯下的錯(cuò)誤。

  那天,學(xué)校舉行春游,到了目的地,大家都結(jié)伴去玩了,我和兩三 個(gè)朋友走到了一個(gè)小樹林,這里長滿了參天大樹和剛發(fā)芽的小樹苗。我們跑向了一棵開滿了花的小樹,隱約地看見了一朵含苞欲放的花,我對(duì)小伙伴們說:“看這朵花還沒有開花,在小樹里一點(diǎn)也不好看,我們把這朵花弄開吧!毙』锇閭兿攵紱]想,小心翼翼的把花的花瓣給頒開了。可是這朵花并沒有我們想象的那樣活潑,漂亮,而是病怏怏的,給人一種快要枯萎的感覺,我們這才發(fā)現(xiàn)自己干了錯(cuò)事。

  如果不是我們,這朵花肯定會(huì)長的很好。

自然作文 篇5

  我常常地癡想一些人與自然的奧秘。這些是如何產(chǎn)生的呢?

  (一)大自然是怎么來的?

  為了尋找其中的答案,我后來通過網(wǎng)絡(luò)查詢、詢問大人、翻閱書籍,最終驚訝地發(fā)現(xiàn):大自然是由宇宙大爆炸來的。這個(gè)宇宙大爆炸是從哪里來的?科學(xué)上無解釋,這其中的問題我也想不通。星球運(yùn)行的角度,秩序,速度,軌道一點(diǎn)兒也不亂。為什么星球會(huì)這么井然有序,它的速度就那么適合?怎么一點(diǎn)兒也不偏離軌道呢?如:衛(wèi)星月球環(huán)繞地球旋轉(zhuǎn),而行星地球圍繞恒星太陽旋轉(zhuǎn)。它們都是按一定的軌道運(yùn)行的。地球雖大,但只是太陽系中的一部分,地球帶著月亮以每秒三十公里的速度繞著太陽旋轉(zhuǎn),每轉(zhuǎn)一周需要一年的時(shí)間。在引力與排斥的共同作用下,它們的運(yùn)行軌道精確而有規(guī)律。你看看奇不奇妙?

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  同學(xué)們,大家知道了一些宇宙的知識(shí),那么,人又是怎么來的'呢?達(dá)爾文的進(jìn)化論出世之后,人們?cè)瓉碚J(rèn)為人是由神創(chuàng)造出來的這種思想遭受到了嚴(yán)重的打擊。根據(jù)進(jìn)化論,森林古猿和其他所有陸上四足動(dòng)物都是由某種總鰭魚登陸后演變進(jìn)化而成的。森林古猿在經(jīng)過勞動(dòng)、制造勞動(dòng)工具之后進(jìn)化成人的。可是針對(duì)達(dá)爾文的進(jìn)化論,也有四個(gè)問題怎么也解釋不通:(一)如果人真的是由森林古猿進(jìn)化而成的,可古生物學(xué)中找不到猿猴進(jìn)化成人具體過程的證據(jù)來證明人是由森林古猿進(jìn)化而來的;(二)人和猿猴的血型構(gòu)造不同。如果人真的是由猿猴進(jìn)化來的,為什么猿猴的血注射到人體內(nèi)就會(huì)馬上死亡?這也太荒唐了吧?(三)從生育原則來看,就是不同類的動(dòng)物,雖然可以配合,卻是不能生育的。(四)猿猴進(jìn)化成人,這其中應(yīng)該會(huì)有一種似人非人、似猴非猴的過渡動(dòng)物動(dòng)物存在,為何至今都找不到這種過渡存在的證據(jù)呢?以上的問題又如何解釋呢?

 。ㄈ┵澝廊伺c大自然

  人類,經(jīng)歷了猿猴進(jìn)化成人的漫長過程,并從中學(xué)會(huì)了說話、思考、推理、走路、制造勞動(dòng)工具等。大千世界,無奇不有。是的,世界上就有許多像這樣的奇跡。我要好好學(xué)習(xí)文化知識(shí),長大以后,研究這美妙的世界,我希望我可以多多學(xué)習(xí)各種知識(shí),更加深入地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的美妙、神奇之處。

  廣西壯族自治區(qū)貴港市港北區(qū)貴城四中八年級(jí)二班 譚清文

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