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高考語(yǔ)文作文素材課外名句篇

時(shí)間:2022-10-11 06:00:23 作文素材 我要投稿
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高考語(yǔ)文作文素材課外名句集錦篇

  大家是否還在擔(dān)心高考作文沒(méi)有素材,現(xiàn)在小編就為大家靜心整理了高考語(yǔ)文作文素材課外名句集錦篇,希望大家喜歡。

高考語(yǔ)文作文素材課外名句集錦篇

  高考語(yǔ)文作文素材課外名句篇1

  1、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!蔽沂鍤q開(kāi)始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn),到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。

  2、老者安之,朋友信之,少者懷之。(我的志向是)讓年老的安心,讓朋友們信任我,讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。

  3、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。粗茶淡飯,喝水(而不必一定喝酒),彎曲手臂就可以枕在上面睡覺(jué),樂(lè)趣也就在其中了、(樸實(shí)的生活之樂(lè))、不道義,富有,地位高貴,對(duì)于我來(lái)說(shuō),就像浮云一樣、

  4、葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。”葉公向子路問(wèn)孔子為人怎么樣,子路沒(méi)有回答。(回來(lái)后子路把這件事告訴孔子)孔子說(shuō):“你為什么不這樣說(shuō):他的為人,用功便忘記吃飯,快樂(lè)便忘記憂愁,不曉得衰老會(huì)要到來(lái),如此罷了!

  5、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。真正有智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了,不會(huì)迷惑。"仁者不憂",真正有仁心的人,不會(huì)受環(huán)境動(dòng)搖,沒(méi)有憂煩。"勇者不懼",真正大勇的人,沒(méi)有什么可怕的。孔子告訴我們,一個(gè)人要達(dá)成完美的人格修養(yǎng),重要的有三點(diǎn),缺一不可。

  7、楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰:“鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。楚國(guó)的狂人接輿從孔子的車前經(jīng)過(guò),唱道:“鳳凰呀,鳳凰呀!你的`德行為什么衰敗了呢?過(guò)去的是無(wú)法挽回了,未來(lái)的還是可以補(bǔ)救的。算了吧,算了吧!現(xiàn)在當(dāng)政的那些人危險(xiǎn)極了!”孔子下了車,想和他談?wù)。他卻連忙避開(kāi)了,孔子沒(méi)能夠和他談。

  8、伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦進(jìn),亂亦進(jìn),曰:‘天之生斯民也,使先知覺(jué)后知,使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)。予,天民之先覺(jué)者也。予將以此道覺(jué)此民也!继煜轮衿シ蚱D有不與被堯舜之澤者,若己推而內(nèi)之溝中——其自任以天下之重也。伊尹說(shuō):‘哪個(gè)君主不可以侍奉?哪個(gè)百姓不可以使喚?’所以,他是天下太平做官,天下混亂也做官。他說(shuō);‘上天生育這些百姓,就是要讓先知的人來(lái)開(kāi)導(dǎo)后知的人,先覺(jué)的人來(lái)開(kāi)導(dǎo)后覺(jué)的人。我就是這些人中先知先覺(jué)的人,我要開(kāi)導(dǎo)這些后知后覺(jué)的人、’他認(rèn)為天下的百姓中,只要有一個(gè)普通男子或普通婦女沒(méi)有承受到堯舜的恩澤,就好像是他自己把別人推進(jìn)山溝之中去了一樣——這就是他以挑起天下的重?fù)?dān)為己任的態(tài)度。

  9、孟子曰:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣!保ǜ孀由希

  [譯文](孟子說(shuō):)“同情別人的心,人人都有;知道羞恥的心,人人都有;對(duì)別人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心屬于仁,羞惡心屬于義,恭敬心屬于禮,是非心屬于智。這仁義禮智,不是外人強(qiáng)加給我的,是我本來(lái)就有的,不過(guò)是沒(méi)有去思考追求罷了!

  10、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。那些有志向、有仁德的人,沒(méi)有為了謀求生存而損害仁德的,只有獻(xiàn)出自己的生命來(lái)成就仁德的。

  11、《論語(yǔ)》·雍也篇,子曰:“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。”孔子說(shuō):“聰明人喜愛(ài)水,有仁德者喜愛(ài)山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂(lè),有仁德者長(zhǎng)壽!

  12、“自暴者不可有言也,自棄者不可有為也。言非禮義,謂之自暴;吾身不能居仁由義,謂之自棄也”

  自己損害自己的人,不能和他談出有價(jià)值的言語(yǔ);自己拋棄自己(對(duì)自己極不負(fù)責(zé)任)的人,不能和他做出有價(jià)值的事業(yè)。說(shuō)話詆毀禮義,這叫自己戕害自己;自認(rèn)為不能守仁行義,這叫自己拋棄自己。

  13、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗(ní),小車無(wú)軏(yuè),其何以行之哉!——《論語(yǔ)·為政》人如果不講信用,不知(他)該怎么辦。。(就像)大車沒(méi)有車轅與軛相連接的木銷子,小車沒(méi)有車轅與軛相連接的木銷子,它靠什么行走呢?”

  14、《論語(yǔ)·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

  15、子貢問(wèn)曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂上矣。”

  曰:“敢問(wèn)其次!痹唬骸白谧宸Q孝焉,鄉(xiāng)黨稱弟焉!

  曰:“敢問(wèn)其次!痹唬骸把员匦,行必果,硁硁①然小人哉!抑亦可可以為次矣!

  曰:“今之從政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人②,何足算也?”——《論語(yǔ)。子路》

  必清楚其言外之意所假設(shè)的前提,我的理解是這樣的,關(guān)于士的標(biāo)準(zhǔn),孔子把它分為三個(gè)層次(文中最后一種“斗筲之人是不算在內(nèi)的),按這三種看來(lái),“言必信,行必果”的是屬最后一個(gè)檔次的,這種人之所以還能稱之為士,必也是有其信念的,非為“斗筲之人”的器量狹小胸?zé)o大志,他們也有執(zhí)著的信念,但是與前兩種“行己有恥,使于四方,不辱君命”和“宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟”對(duì)比,他們的信念是相對(duì)較為薄弱較為模糊的。也就是說(shuō),他們的執(zhí)著的是連他們自己也不清楚的,甚至是一個(gè)胡里胡涂的偏執(zhí)狂。他們聽(tīng)命于上面的指令或道聽(tīng)途說(shuō)不加澄晰,不會(huì)明辨是非,只是淺薄固執(zhí)的尋求“任務(wù)”、命令、、的達(dá)成,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),第三等的士就是一傻冒。他們不知道什么是大義、什么是是非。在這一點(diǎn)上,孟子說(shuō)得更加明白:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在”。孟子《離婁章句下》

  16、君子喻于義,小人喻于利!墩撜Z(yǔ)·里仁》全句的完整版應(yīng)該是:君子喻之于義,小人喻之于利!坝鳌睉(yīng)解釋為“明白、知曉”,這里可以用使動(dòng)用法解釋,“于”應(yīng)同義“以”,解釋為“用”。全句的翻譯:用義來(lái)使君子明白(某件事),用利來(lái)讓小人知道(同樣的事)。

  17、子曰:「君子說(shuō):病無(wú)能焉,不病人之不己知也!埂熬又粨(dān)心自己沒(méi)有能力,不會(huì)擔(dān)心別人不賞識(shí)自己。”————《論語(yǔ)》——孔子

  18、子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之!币馑际亲迂曊f(shuō):“君子的過(guò)錯(cuò)就像日食月食一樣:有過(guò)錯(cuò)時(shí),人人都看得見(jiàn);改正的時(shí)候,人人都仰望著。”

  19、《論語(yǔ)·雍也》篇:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已!币馑际牵核^仁,就是自己要立足,也讓別人立足;自己要通達(dá),也讓別人通達(dá)。也就是說(shuō),自己要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。自己要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。在自己謀求生存發(fā)展的同時(shí),也要幫助他人生存發(fā)展,不能只為了滿足自己的欲望而忽視了他人。

  高考語(yǔ)文作文素材課外名句篇2

  1、不以一眚掩大德!蹲髠鳌

 。ㄗg文:評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。)

  2、見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯!墩撜Z(yǔ)》

  (譯文:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了?吹搅藧喝恕氖,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。)

  3、欲窮千里目,更上一層樓!踔疁o

 。ㄗg文:想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí),你就要比原來(lái)更努力。)

  4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴!肚f子》

 。ㄗg文:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會(huì)持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會(huì)長(zhǎng)久。)

  5、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》

 。ㄗg文:勤奮好學(xué)就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。)

  6、良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!鞔V語(yǔ)

 。ㄗg文:一句良善有益的話,能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。)

  7、千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先!对鰪V賢文》

  (譯文:千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。)

  8、善惡隨人作,禍福自己招!对鰪V賢文》

 。ㄗg文:好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。)

  9、君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)!吨芤住

 。ㄗg文:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓①u弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。)

  10、學(xué)而不厭,誨人不倦。——《論語(yǔ)》

 。ㄗg文:努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足,教導(dǎo)別人不感到厭倦。)

  11、天下皆知取之為取,而莫知與之為齲——《后漢書》

 。ㄗg文:人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。)

  12、人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛!猍漢]司馬遷

  (譯文:人終究免不了一死,但死的價(jià)值不同,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。)

  13、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!对鰪V賢文》

  (譯文:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng),小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。)

  14、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸!毒劳ㄑ浴

  (譯文:盡管你是一個(gè)強(qiáng)者,可是一定還有比你更強(qiáng)的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。)

  15、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》

 。ㄗg文:玉石不經(jīng)過(guò)雕琢,不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),就不懂得事理。)

  16、滿招損,謙受益。——《尚書》

 。ㄗg文:自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。)

  17、人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語(yǔ)》

 。ㄗg文:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?)

  18、書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!愅㈧

  (譯文:知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。)

  19、笨鳥(niǎo)先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材!妒∈栏裱浴

  (譯文:飛得慢的鳥(niǎo)兒提早起飛就會(huì)比別的鳥(niǎo)兒早飛入樹(shù)林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。)

  20、書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——《增廣賢文》

 。ㄗg文:勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。)

  21、學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!对鰪V賢文》

 。ㄗg文:學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。)

  22、吾生也有涯而,知也無(wú)涯!肚f子》

 。ㄗg文:我的生命是有限的,而人類的知識(shí)是無(wú)限的。)

  23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

 。ㄗg文:尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩,要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣;愛(ài)護(hù)別人的兒女,也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣。)

  24、見(jiàn)侮而不斗,辱也。——《公孫龍子》

 。ㄗg文:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。)

  25、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚!俄n非子》

 。ㄗg文:千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會(huì)因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。)

  26、言之者無(wú)罪,聞之者足以戒。——《詩(shī)序》

 。ㄗg文:提出批評(píng)意見(jiàn)的人,是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己,有錯(cuò)就改正,無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。)

  27、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語(yǔ)》

 。ㄗg文:好的藥物味苦但對(duì)治病有利;忠言勸誡的話聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。)

  28、言必信,行必果。——《論語(yǔ)》

 。ㄗg文:說(shuō)了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。)

  29、毋意,毋必,毋固,毋我!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。)

  30、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。)

  31、君子求諸己,小人求諸人。——《論語(yǔ)》

 。ㄗg文:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。)

  32、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。)

  33、不怨天,不尤人!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。)

  34、不遷怒,不貳過(guò)!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。)

  35、小不忍,則亂大謀!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒(méi)忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。)

  36、小人之過(guò)也必文!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。)

  37、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:有了過(guò)錯(cuò)而不改正,這就是真的過(guò)錯(cuò)了。)

  38、君子務(wù)本,本立而道生!墩撜Z(yǔ)》

  (譯文:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。)

  39、君子恥其言而過(guò)其行!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。)

  40、三思而后行。——《論語(yǔ)》

 。ㄗg文:每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。)

  41、多行不義必自斃。——《左傳》

 。ㄗg文:壞事做得太多,終將自取滅亡。)

  42、天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住

  (譯文:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。)

  43、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂(guó)志》

 。ㄗg文:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。)

  44、學(xué)而不思罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。)

  45、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。)

  46、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈

 。ㄗg文:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)齲太貪玩,放松要求便會(huì)一事無(wú)成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。)

  47、讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——朱熹

 。ㄗg文:用心思考,用眼仔細(xì)看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。)

  48、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!秳駥W(xué)》

 。ㄗg文:年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書卻為時(shí)已晚。)

  49、知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿。——林逋《省心錄》

 。ㄗg文:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問(wèn)又驕傲自滿的人是可恥的。)

  50、學(xué)不可以已!盾髯印

 。ㄗg文:學(xué)習(xí)是不可以停止的。)

  51、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?——《論語(yǔ)》

 。ㄗg文:學(xué)過(guò)的知識(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它,使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí),這不是令人感到快樂(lè)的事嗎?)

  52、溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí),不斷地學(xué)習(xí),溫習(xí),學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。)

  53、讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神!鸥

 。ㄗg文:讀書讀得多,寫起文章來(lái)就會(huì)筆下生花,像有神助一樣。)

  54、少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》

 。ㄗg文:年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、嘆息。)

  55、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。)

  56、君子成人之美,不成人之惡。小人反是!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊,不?huì)用冷酷的眼光看世界;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。)

  57、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。)

  58、己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。)

  59、當(dāng)仁,不讓于師!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。)

  60、君子欲訥于言而敏于行!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg文:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。)

  61、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》

 。ㄗg文:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的`意見(jiàn),說(shuō)服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。)

  62、人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉!蹲髠鳌

 。ㄗg文:人都有可能犯錯(cuò)誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。)

  63、差之毫厘,繆以千里!懢艤Y

  (譯文:做任何事情,開(kāi)始一定要認(rèn)真地做好,如果做差了一絲一毫,結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。)

  64、盛年不重來(lái),一日難再晨。——陶淵明

 。ㄗg文:美好的青春年華過(guò)去了就不會(huì)再來(lái),一天不可能有兩個(gè)早晨,要珍惜時(shí)光。。

  65、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)!蹲髠鳌

  (譯文:文章講的內(nèi)容或題材都很好,可表達(dá)不適當(dāng),那么欣賞的人就不會(huì)很多,難以傳播千古。)

  66、人之為學(xué),不可自小,又不可自大!櫻孜

  (譯文:學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑,也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。)

  67、天下興亡,匹夫有責(zé)!櫻孜

 。ㄗg文:國(guó)家的興旺、衰敗,每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任)。

  68、生于憂患,死于安樂(lè)。

  ——孟子

  (譯文:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反,時(shí)常滿足于享受,會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后)。

  69、位卑未敢忘國(guó)。——陸游《病起書懷》

 。ㄗg文:雖然自己地位低微,但是從沒(méi)忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。)

  70、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青!奶煜椤哆^(guò)零丁洋》

 。ㄗg文:自古以來(lái),誰(shuí)都難免會(huì)死的,那就把一片愛(ài)國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧。

  71、先天下之憂而憂,后天下樂(lè)而樂(lè)!吨傺汀对狸(yáng)樓記》

 。ㄗg文:為國(guó)家分憂時(shí),比別人先,比別人急;享受幸福,快樂(lè)時(shí),卻讓別人先,自己居后。)

  72、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!钋逭铡断娜战^句》

 。ㄗg文:活著的時(shí)候要做英雄,死后也要當(dāng)英雄。)

  73、利于國(guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之!蛾套哟呵铩

 。ㄗg文:對(duì)于國(guó)家有利的事就要熱心地去做,對(duì)國(guó)家有害的事就要憎惡它,遠(yuǎn)離它。)

  74、讀書本意在元元!猍宋]陸游)

 。ㄗg文:讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù),而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。)

  75、人一能之,己百之;人十能之,己千之!吨杏埂

 。ㄗg文:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會(huì)掌握的。)

  76、知恥近乎勇。——《中庸》

 。ㄗg文:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現(xiàn)。)

  77、以五十步笑百步!睹献印

 。ㄗg文:以為自己的錯(cuò)誤比別人的小,缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。)

  78、君子莫大乎與人為善!睹献印

  (譯文:君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。)

  79、人皆可以為堯舜!睹献印

  (譯文:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。)

  80、不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海!盾髯印

 。ㄗg文:不把半步、一步積累起來(lái),就不能走到千里遠(yuǎn)的地方,不把細(xì)流匯聚起來(lái),就不能形成江河大海。)

  81、讀書百遍其義自見(jiàn)。——《三國(guó)志》

 。ㄗg文:讀書必須反復(fù)多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思。)

  82、博觀而約取,厚積而薄發(fā)!K軾

 。ㄗg文:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記;積累了大量的知識(shí)材料,到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。)

  83、好學(xué)而不罰——《左傳》

 。ㄗg文:愛(ài)好學(xué)習(xí)但不三心二意。)

  84、學(xué)如不及,猶恐失之。

 。ㄗg文:學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上,追上了又害怕再失去。)

  85、人而不學(xué),其猶正墻面而立!渡袝

 。ㄗg文:人如果不學(xué)習(xí),就像面對(duì)墻壁站著,什么東西也看不見(jiàn)。)

  86、知而好問(wèn),然后能才!盾髯印

  (譯文:聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。)

  87、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志!鸷

 。ㄗg文:學(xué)問(wèn)的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦,而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。)

  88、學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同!S睎

 。ㄗg文:學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理,這和不學(xué)習(xí)沒(méi)什么區(qū)別;學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用,這仍等于沒(méi)有學(xué)到道理。)

  89、時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青!猍宋]文天祥

 。ㄗg文:歷史上許多忠臣義士,在國(guó)家有難時(shí),他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來(lái),一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。)

  90、哀哀父母,生我劬勞!对(shī)經(jīng)》

  (譯文:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛!他們生我育我,花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)。。

  91、報(bào)國(guó)之心,死而后已!猍宋]蘇軾

 。ㄗg文:報(bào)效祖國(guó)的志向到死都不會(huì)變。)

  92、憂國(guó)忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也!猍三國(guó)]曹植《求自誠(chéng)表》

 。ㄗg文:憂慮國(guó)家大事忘記小家庭,為拯救國(guó)家危難而捐軀獻(xiàn)身,這都是忠臣的志向。)

  93、大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?——[漢]陳蕃語(yǔ)

 。ㄗg文:有志氣的人活在世上,應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國(guó)家的行為作斗爭(zhēng),哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢?)

  94、小來(lái)思報(bào)國(guó),不是愛(ài)封侯!猍唐]岑參《關(guān)人赴安西》

 。ㄗg文:從小就想著報(bào)效祖國(guó),而不是想著要封侯當(dāng)官。)

  95、有益國(guó)家之事雖死弗避!猍明]呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》

 。ㄗg文:對(duì)國(guó)家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。)

  96、一寸山河一寸金!猍金]左企弓語(yǔ)

 。ㄗg文:祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴,是絕不能讓給外人的。)

  97、欲安其家,必先安于國(guó)!鋭t天

 。ㄗg文:如果想建立個(gè)人幸福的小家,必須先讓國(guó)定安定,繁榮起來(lái)。)

  98、捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸!猍三國(guó)]曹植《白馬篇》

 。ㄗg文:在國(guó)家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出,把死當(dāng)作回家一樣。)

  99、風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心!猍明]顧憲成

  (譯文:風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進(jìn)入我們的耳朵,所以,作為一個(gè)讀書人,家事、國(guó)事,天下的事情,各種事情都應(yīng)該關(guān)心,不能只是死讀書。)

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