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淺析小學(xué)生如何從生活中挖掘作文素材
摘要：在小學(xué)學(xué)習(xí)中習(xí)作是小學(xué)生的難題，缺乏寫(xiě)作素材是主要原因。而生活是習(xí)作素材的主要來(lái)源，因此，指導(dǎo)學(xué)生參與生活，觀察生活，從生活中挖掘素材，是寫(xiě)好習(xí)作的關(guān)鍵。只有去生活中實(shí)踐，積累豐富的素材，學(xué)生才有話可說(shuō)，也才能表達(dá)出自己的真實(shí)情感，樂(lè)于寫(xiě)作。
關(guān)鍵詞：生活 參與生活 觀察生活 豐富生活 素材
習(xí)作是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的部分，是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的綜合性運(yùn)用。學(xué)生面對(duì)習(xí)作題，愁眉緊鎖，搜腸刮肚，半天憋不出一句話，或是憑空捏造，講套話，說(shuō)空話、甚至過(guò)分的漫無(wú)邊際地發(fā)揮所謂的想象力胡編亂造，東拼西湊組件成文章。這是我們?cè)谛W(xué)習(xí)作教學(xué)中常見(jiàn)的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)閷W(xué)生在習(xí)作時(shí)感到無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)，無(wú)情可抒。這里的“無(wú)話”“無(wú)事”“無(wú)情”即是缺乏習(xí)作素材。所謂習(xí)作素材，是指在生活實(shí)踐或調(diào)查研究中搜集，積累起來(lái)的原始生活材料，是形成習(xí)作的基礎(chǔ)。
宋代詩(shī)人陸游說(shuō)過(guò)“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外�！敝傅木褪菍�(xiě)作之前必先下功夫體驗(yàn)生活，積累材料。只有掌握豐富的素材，使學(xué)生“有話想對(duì)別人說(shuō)”，產(chǎn)生表達(dá)的欲望，才能使學(xué)生展開(kāi)眉頭，樂(lè)于習(xí)作。
一、積極參與生活
我們應(yīng)豐富他們的生活，錘煉他們的觀察力，拓展他們的思維，發(fā)展他們的語(yǔ)言，開(kāi)闊他們的視野，讓他們多參加各種各樣的有益活動(dòng)，參加力所能及的勞動(dòng)，多多學(xué)習(xí)。這些活動(dòng)、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)可以為他們觀察生活、認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活提供無(wú)限的空間，能調(diào)動(dòng)所有的感官，用學(xué)生獨(dú)特的視角去捕捉生活，品位人生，用眼看到的，用觸角感受到的，用心揣摩的一切事物用筆記錄下來(lái)，成為有源之水，有本之木。葉圣陶先生說(shuō)：“文章必須從真實(shí)的生活中產(chǎn)生出來(lái)，把真實(shí)生活所不曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物勉強(qiáng)拉下來(lái)，那是必定失敗的勾當(dāng)....。.有了充實(shí)的生活，才有好的文章�！鄙�，是習(xí)作素材的主要源泉。學(xué)習(xí)生活越充實(shí)，體會(huì)越深刻，寫(xiě)作的基礎(chǔ)也越扎實(shí)。因此我們要引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，開(kāi)掘和充實(shí)生活，使學(xué)生有所見(jiàn)，有所聞，有所思，讓他們“有所為而作”。 “有所為而作”就是要求學(xué)生熱愛(ài)生活，做生活的小主人，而不做生活的袖手旁觀者。因此，指導(dǎo)生活就是指導(dǎo)學(xué)生多做、多練、多“玩”，小學(xué)生既要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，又要學(xué)會(huì)痛痛快快地“玩”，在玩中“思”，玩中“悟”。用心靈去實(shí)踐、去體會(huì)、去感受、去創(chuàng)造，在痛快淋漓的“玩”中獲得豐富多彩的素材。
“為有源頭活水來(lái)�！鄙钍菍�(xiě)作的源泉，大自然是孩子最好的老師。有源頭才有活水，生活就是作文之源，生活即作文，作文即生活。要讓學(xué)生有話可說(shuō)，有事可寫(xiě)，有感可發(fā)，就需要學(xué)生的作文反映他們的真實(shí)生活，表達(dá)他們的真情實(shí)感，體現(xiàn)童真童趣。首先要引導(dǎo)學(xué)生從生活中提煉素材，捕捉生活中的感人情景，積累豐富的生活素材，讓學(xué)生懂得作文就是用筆描繪生活，要引導(dǎo)學(xué)生勇于去體驗(yàn)生活，在生活中去發(fā)現(xiàn)，去探究。真實(shí)的情感最能打動(dòng)人心，真實(shí)的感受是學(xué)生寫(xiě)作的第一手材料，既豐富了學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，又提高了學(xué)生的認(rèn)知水平，能使學(xué)生把自己的想象力和創(chuàng)造力盡情地釋放出來(lái)。例如：學(xué)生在勞動(dòng)課上通過(guò)參加勞動(dòng)，親身經(jīng)歷了勞動(dòng)的辛苦和勞動(dòng)場(chǎng)面的熱火朝天后，我安排了一篇寫(xiě)勞動(dòng)課的作文，學(xué)生就能把在勞動(dòng)中看到的、聽(tīng)到的、做到的、想到的、體會(huì)到的情景描寫(xiě)得十分真實(shí)、生動(dòng)、感人，就能把勞動(dòng)的激烈場(chǎng)面寫(xiě)得真實(shí)具體。
二、 留心觀察生活
每個(gè)學(xué)生都被各色的人物與現(xiàn)象，以及自然事物、社會(huì)環(huán)境包圍著。我們引導(dǎo)學(xué)生積累素材，要求他們把目光投向身邊的人和事物。通過(guò)前面、細(xì)致、有序的觀察，了解事物的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的始末，熟悉人物的言行舉止，將周圍的環(huán)境視為素材的海洋，不斷觀察，擷取。這樣無(wú)論是父母兄弟，還是親朋好友，無(wú)論是奇花異草、飛禽走獸，還是風(fēng)雨雷電、山川田野，無(wú)論是平凡小事，還是社會(huì)新風(fēng)，這些素材都會(huì)在作文里具體而生動(dòng)地體現(xiàn)。例如每一年的春季我們都會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的公園、景區(qū)或者本地比較有季節(jié)特征的景點(diǎn)游玩，就是讓學(xué)生有一個(gè)親身看看、摸摸、弄弄等親身感受美景的機(jī)會(huì)，并且我會(huì)針對(duì)景物特點(diǎn)指導(dǎo)觀察，甚至帶領(lǐng)全班收集描寫(xiě)春天美景的詩(shī)詞歌賦，好詞佳句，讓學(xué)生有話想表達(dá)，有真情想抒發(fā)。
當(dāng)然，片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意觀察周圍的人和事物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們不能只要求學(xué)生做生活的袖手旁觀者，把自己當(dāng)作局外人。作家劉厚明說(shuō)：“寫(xiě)文章最要緊的是寫(xiě)自己的真情實(shí)感，離開(kāi)親身實(shí)踐，就不可能有什么真情實(shí)感。從實(shí)踐中獲得‘第一手材料’，獲得‘感同身受’的東西，是觀察生活的第一要義�！蔽覀円脤W(xué)生對(duì)生活中的事物多接觸，多了解，親自去做一做，試一試，用自己的心靈去體驗(yàn)生活，用自己的雙手去創(chuàng)造生活，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生留意自己是怎么做的，怎么想的，進(jìn)而把自己參與創(chuàng)造生活的喜怒哀樂(lè)作為習(xí)作的主要反映對(duì)象。
沒(méi)有材料或材料不夠用，寫(xiě)不出好文章，有了材料，如果不加選擇，或選材不當(dāng)，仍然寫(xiě)不出好文章。材料是準(zhǔn)備寫(xiě)進(jìn)文章里的各種事理根據(jù)，能夠從多方面獲得材料及收集材料是一種能力，材料是作文的基礎(chǔ)，既是中心思想的來(lái)源和基礎(chǔ)，有時(shí)表現(xiàn)中心思想的根據(jù)。人們常常把中心思想比作靈魂，結(jié)構(gòu)比作骨骼，材料比作血肉，語(yǔ)言比作細(xì)胞。由此可見(jiàn)，材料是文章的根基。如記一件事，一天中做的事情有很多，有的事情是平平凡凡的，重復(fù)著做，我就教學(xué)生要抓住精彩部分，與平時(shí)不同的東西。每天都與家人共餐，是常見(jiàn)的事，而有一次學(xué)生這樣寫(xiě)到：今天我特別高興，因?yàn)槌燥垥r(shí)我?guī)桶职謰寢屖埩�，表達(dá)了我對(duì)父母的愛(ài)。同時(shí)得到了父母的贊賞，我體會(huì)到關(guān)愛(ài)他人是一種快樂(lè)。雖然事小，但對(duì)他來(lái)說(shuō)是個(gè)思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程。收集材料的能力是作文的基本能力，小學(xué)生收集材料的能力，主要表現(xiàn)為：對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、游戲等內(nèi)容的理解力和感受力，以及對(duì)周圍事物的觀察力和感受力。
三、豐富生活，積累素材
在作文教學(xué)中，我們都曾有這樣的共識(shí)，每當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷一次活動(dòng)后，作文往往就寫(xiě)得比較好，究其原因，我們不難得出這樣的結(jié)論：有生活、有活動(dòng)、就有作文材路，反之則不然，縱觀學(xué)生一日生活，我們不由得產(chǎn)生這樣的感慨，大多數(shù)學(xué)生生活內(nèi)容太單調(diào)，課余生活沒(méi)有什么色彩可言。學(xué)校、家庭為學(xué)生提供的課外生活比較狹窄，限制了學(xué)生思維的自由發(fā)展。我們清楚地看到，沒(méi)有生活就沒(méi)有寫(xiě)作的素材，為了改變這種情況，我們只能在捕捉多元化生活的前提下，挖掘?qū)懽魉夭�，如，指�?dǎo)學(xué)生觀察自己家庭的一日生活，選一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)普通家庭的縮影，指導(dǎo)學(xué)生觀察班內(nèi)一日生活，選一個(gè)觀察點(diǎn)，反映班級(jí)動(dòng)態(tài)的剪影，經(jīng)常讓學(xué)生介紹科技知識(shí)，推薦優(yōu)秀的散文、名著等等。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作的情趣，增加寫(xiě)作的內(nèi)容，開(kāi)拓作文的材路。如：三年級(jí)的一次作文，要求是記一次活動(dòng)，事先，我有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生做老鷹捉小雞的游戲，事后讓他們把游戲過(guò)程說(shuō)下來(lái)，在說(shuō)的過(guò)程中指導(dǎo)他們抓住每個(gè)動(dòng)作，聲音，神態(tài)表情等，指導(dǎo)準(zhǔn)確用詞，然后讓他們寫(xiě)下來(lái)。同學(xué)們都能把母雞無(wú)私的愛(ài)，小雞的機(jī)靈，以及老鷹的勇猛刻畫(huà)得入木三分。
四、靈活選取作文的表達(dá)方式
作文過(guò)程是學(xué)生嘗試使用學(xué)會(huì)的語(yǔ)言文字、表達(dá)自己的真情實(shí)感、反映客觀現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，是他們對(duì)生活素材的描摹。在生活中永遠(yuǎn)會(huì)有新奇的事物使學(xué)生思維的火花不斷閃現(xiàn)，我們要做的就是要引導(dǎo)學(xué)生抓住生活中的點(diǎn)滴靈感，用自己喜歡的方式寫(xiě)出來(lái)，讓學(xué)生在這表達(dá)中體驗(yàn)生活和表達(dá)的愉悅。如，可以要求每位學(xué)生自備課外練筆本，在生活中隨時(shí)寫(xiě)作。教師提倡學(xué)生自由表達(dá)，不規(guī)定內(nèi)容，不規(guī)定題目，自由寫(xiě)作，個(gè)性表達(dá)，做到形式多樣化，取材生活化，語(yǔ)言兒童化，讓作文成為學(xué)生傳情達(dá)意的工具，讓寫(xiě)作成為學(xué)生生活的需要。正如作家茅盾指出的：“我們身邊應(yīng)該時(shí)時(shí)有一支筆、一本簿，無(wú)論到哪里，都要豎起耳朵，睜開(kāi)眼睛，像哨兵一樣地敏銳，把你的所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái)�！边@樣以來(lái)，學(xué)生們能以“生活”為基礎(chǔ)，以“真實(shí)”為準(zhǔn)則，去描繪那豐富多彩的校園生活，喜怒哀樂(lè)的家庭生活，五彩斑斕的社會(huì)生活，絢麗多姿的自然生活。讓他們真正做到“我手寫(xiě)我心”“我筆訴真情”，使作文從切身的生活中來(lái)，到繽紛的生活中去，讓作文充滿生活的情趣。
我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，幫助學(xué)生打開(kāi)生活的倉(cāng)庫(kù)，幫助學(xué)生大量閱讀等。隨著我校信息技術(shù)硬件裝備的不斷完善，利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)，還可以為學(xué)生提供習(xí)作展示和交流的機(jī)會(huì)，這將更加方便快捷地為學(xué)生作文學(xué)習(xí)提供極好的發(fā)展平臺(tái)。有許多知識(shí)是課堂上學(xué)不到的。因此，我們應(yīng)該走出課堂，到廣闊的生活知識(shí)園林中去折枝采葉，到廣闊的海洋中去拾珠吸露，如果把這一枝一葉、一點(diǎn)一滴，及時(shí)收集，并把它真實(shí)記錄下來(lái)，那么日積月累，一枝一葉就會(huì)變成枝繁葉茂的園林，一點(diǎn)一滴就會(huì)變成浩瀚的海洋。這時(shí)學(xué)生的視野會(huì)隨著知識(shí)的增多而愈加開(kāi)闊，作文的思路久而久之就會(huì)不斷開(kāi)闊。相信，我們的作文教學(xué)也會(huì)有新的突破。
主要參考文獻(xiàn)：
1、《陶行知文集》江蘇教育出版社
2、袁志勇的《基礎(chǔ)寫(xiě)作法新探》
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