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關(guān)于楷書(shū)的研究報(bào)告
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,需要使用報(bào)告的情況越來(lái)越多,報(bào)告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。在寫(xiě)之前,可以先參考范文,以下是小編為大家收集的關(guān)于楷書(shū)的研究報(bào)告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
一、問(wèn)題的提出
楷書(shū)是我們現(xiàn)在最常用的字體,它形體方正、筆畫(huà)平直、端莊雄偉?瑫(shū)是怎么來(lái)的?歷史上有哪些楷書(shū)書(shū)法家?楷書(shū)現(xiàn)在的用途是什么?帶著這些問(wèn)題,我對(duì)楷書(shū)的歷史與現(xiàn)狀做了調(diào)查。
二、研究方法
1、查閱書(shū)籍和報(bào)刊。
2、詢(xún)問(wèn)身邊的人。
3、 網(wǎng)絡(luò)上查詢(xún)資料。
三、資料整理
1、來(lái)源:
楷書(shū)是從漢隸逐漸演變而來(lái)的,始于漢末,流行于我國(guó)封建社會(huì)南北魏到晉唐時(shí)期,按照時(shí)期劃分,可以分為魏碑和唐楷。魏碑是一種從隸書(shū)到楷書(shū)的過(guò)渡書(shū)體,其中常帶有漢朝隸書(shū)的寫(xiě)法,楷書(shū)性質(zhì)并不成熟,所以造成了百花齊放的場(chǎng)面,形成了一種獨(dú)特的美,鐘致帥稱(chēng)魏碑“上可窺漢秦舊范,下能察隋唐習(xí)風(fēng)”,魏碑對(duì)后來(lái)隋和唐楷書(shū)體的形成都產(chǎn)生了巨大的影響。唐楷形成于唐代,集魏晉南北朝楷法為一體,字體嚴(yán)肅端莊,筆劃平穩(wěn)凝重,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),法度森嚴(yán),是唐代標(biāo)志性的成就之一,楷書(shū)在唐代的法度逐漸完備,進(jìn)入了完全成熟期。
2、楷書(shū)四大家:
楷書(shū)四大家,是對(duì)書(shū)法史上以楷書(shū)著稱(chēng)的四位書(shū)法家的合稱(chēng),也稱(chēng)四大楷書(shū)。他們分別是:歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫。
唐朝歐陽(yáng)詢(xún):其楷書(shū)嚴(yán)謹(jǐn),筆力險(xiǎn)峻,世稱(chēng)“唐人楷書(shū)第一”。唐朝顏真卿:其楷書(shū)端莊雄偉,氣勢(shì)開(kāi)張,世稱(chēng)“顏體”。唐朝柳公權(quán):其楷書(shū)清健遒勁,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),筆法精妙,筆力挺拔,世稱(chēng)“柳體”。元朝趙孟頫:其楷書(shū)圓潤(rùn)清秀,端正嚴(yán)謹(jǐn),又不失行書(shū)之飄逸娟秀,世稱(chēng)“趙體”。四大楷書(shū),便是楷書(shū)書(shū)法家的代表。
3、藝術(shù)價(jià)值:
楷書(shū)具有較為廣泛的實(shí)用價(jià)值。由于楷書(shū)具有通俗易識(shí)、端重莊嚴(yán)的特點(diǎn),故凡高文大冊(cè)、殿宇廟堂之中記銘、紀(jì)功頌德之碑文,必都以楷書(shū)為主,以示莊重肅穆。
楷書(shū)能陶冶人的情操。當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏較快,人際關(guān)系也比較復(fù)雜,人們?cè)诠ぷ鏖e暇之余書(shū)寫(xiě)楷書(shū)可以使人神情專(zhuān)注,平心靜氣,愉悅身心。
書(shū)寫(xiě)楷書(shū)可以培養(yǎng)一個(gè)人沉著、一絲不茍、細(xì)膩、完滿(mǎn)的點(diǎn)畫(huà)功夫。我們仔細(xì)觀賞古人的楷書(shū),幾乎沒(méi)有一畫(huà)是一樣粗細(xì)的線(xiàn)條,其中有輕重、有徐疾、有虛實(shí)、有濃淡枯濕的變化,也幾乎沒(méi)有一畫(huà)是筆直筆平的,它總是不直中求直,不平中求平,或仰或覆,或向或背,充滿(mǎn)著一種人的姿態(tài),而這一切微妙的變化都能在楷法中表現(xiàn)得淋漓盡致。
四、研究結(jié)論
1、楷書(shū)是從漢隸逐漸演變而來(lái)的,始于漢末,流行于我國(guó)封建社會(huì)南北魏到晉唐時(shí)期。
2、歷史上楷書(shū)的書(shū)法家云集,其中楷書(shū)四大家“顏柳歐趙”是楷書(shū)書(shū)法家的代表。
3、楷書(shū)具有極高的藝術(shù)價(jià)值,可以陶冶情操,使人身心舒展,并且被廣泛的運(yùn)用在了各種領(lǐng)域。
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