【精品】傳統(tǒng)文化的作文6篇
在學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文6篇,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
如今,由于經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們生活變得漸漸的單調(diào)起來,繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化,導致我們的文化正在不斷地消逝。
現(xiàn)在社會上的年輕人都開始過洋節(jié),明明全然不知圣誕節(jié),萬圣節(jié)等洋節(jié)的含義,偏偏要跟隨他人去過這些節(jié)日。而取而代之的便是韓國人不知廉恥的‘搶’走了端午節(jié),愈來愈多的中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗被遺忘,這些已經(jīng)傳承了幾千年的文化即將被我們給斷送,人們卻完全不知這樣做的嚴重后果
如果傳統(tǒng)文化沒有受到保護,她們將不斷的消失,不久的將來,我們將失去我們一向引以為傲的幾千年的文化,我們的子孫將會失去學習她們的機會,而這一切的罪魁禍首便是我們那只追求物質(zhì)生活的腐`敗心理。
可為什么文化會消失得如此之快呢?這跟我國一味要求經(jīng)濟的快速發(fā)展有很大的關(guān)系,由于經(jīng)濟的不斷需求,人們將那些陳舊的,在他們眼中毫無價值的'古建筑拆除,用來建設商業(yè)街等能幫助經(jīng)濟發(fā)展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時期所建,由罕見的青石砌成,異常珍貴。全村有明清時期的院落古宅多達六七十處。20xx年,該村被認定為了市級文物保護單位,而就在同年,當?shù)卣悦旱V開采為由,將全村的近200戶居民進行了強制搬遷;而后,又以復墾的名義將這里的古宅強制`拆除。現(xiàn)如今古宅大部分被拆毀,面目全非。在最近幾年里,全國有許多的古建筑被拆除,拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑,如今愈來愈多的傳統(tǒng)文化藝術(shù)被人們淡忘,而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。
英國首相丘吉爾說過,“我寧愿失去一個印度,也不愿失去一個莎士比亞!边@句話即可反映出文化對一個國家的重要性,所以,在這里,我呼吁大家站出來為我們的文化而戰(zhàn)斗,文化是一個民族,一個國家要想發(fā)展的最重要的因素。我們必須用行動來拯救我們的文化,不能再一昧的”崇洋媚外“。當然,如果我們坐下來品味我們的文化傳統(tǒng),也許我們就會發(fā)現(xiàn)中華文化同樣很精彩。
如何才能幫助我們的文化呢?首先我們必須要了解它,去理解它的內(nèi)涵,明白祖先們創(chuàng)造他們的原因,最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化,去熱愛他們,與一切妄想破壞她們的惡勢力做斗爭,這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去!
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
文化是菜肴增味的作料,而菜肴則是文化添彩的符號。
——題記
“秋高東籬采桑菊,猶記那盆水煮魚”作為一名骨灰級吃貨來說,以提高中華文化我便不禁想到“吃”中國從古至今都以愛吃、會吃出名,被譽為“舌尖上的中國”。并且吃還作出了很多文化,從《詩經(jīng)》“投我以木桃,報之以瓊瑤”的傳情,到詩詞中“寄與饑饞楊大使,嘗看得似輔興無”食會友,可謂是人生在世,惟愿能吃。
談到“吃”不言而喻,不用質(zhì)疑;作為一個地道的四川人,吃的一定要辣。
在我記憶中,第一次與它相識,也是如今一般。天氣寒冷四下之中的省級都被覆蓋在白皚皚的.雪之下。那是還沒如今這般,一家人圍坐在那狹小的廚房里,以此來抵抗寒冬的侵蝕。我坐在那高凳上,盯著飯桌發(fā)呆。冬意消逝了我對吃的全部興趣。而就在此時,媽媽端上一鍋紅彤彤的菜上桌,只見湯面一片“紅紅”個個辣椒怒紅著臉,似乎在對我的味蕾挑釁?|縷香味飄進我麻木的鼻孔里,被寒冷所冰封的嗅覺,仿佛蘇醒過來,我貪婪地吸取著它的味道,我忍不住了,拿出筷子夾出菜趁著熱氣還沒散失放進嘴里。一瞬間,麻與辣刺激了我的大腦,只覺寒冷已退,只剩下吃的念頭。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的背后大有文章。“三顧茅廬”的故事家喻戶曉卻沒人知道它可是招待劉備的主菜。劉備惜臥龍之力,更是對“麻不刺喉,辣不上火,中性溫和,色澤鮮亮,口感醇厚”的冒菜贊不絕口,此后生活在離不開它。等劉備稱帝于蜀,冒菜又由宮廷菜流入民間!叭櫭安恕庇终莻髌湮兜栗r美,有益健康,一年四季,老少皆宜而稱霸于成都冒菜一脈,F(xiàn)在也如以前一般喜愛它,只是感覺沒有小時候,那般溫暖人心了,大概是因為一起吃冒菜的人,如今已各奔前程了罷。
對于美食,不只我這般的戀戀不忘,更是連鼎鼎有名的詩人都為其寫詩贊美。
首先當其沖的便是美食達人蘇東坡。許多佳肴都與他有密不可分分的關(guān)系。如:“東坡肘子、東坡墨鯉”等東坡系列菜。他雖與世長辭,但他的菜與菜中所包含的精神文化卻流傳下來了。
其次便是杜甫,他的五柳魚也做為川菜名,小吃流傳下來。遙想當年他在浣花溪邊定居與友人于草堂中吟詩作賦,留朋友在家中吃飯,只得一魚,杜甫親自下廚。魚做好上桌沒一會兒便吃得精光。因其魚身覆青絲和花刀極像柳葉,故此得名五柳魚。除此事還留下許多詩句,鮮鯽銀絲胎,香芹碧澗羹”暫憶江東胎,兼懷下魚船”無不從中體現(xiàn)他愛吃本性。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
漳州是一個人杰地靈,風景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富的好地方,家鄉(xiāng)的山,水,花,草都無不體現(xiàn)出家鄉(xiāng)的美。 今天,我向大家介紹一下我的家鄉(xiāng)。先說說山吧。漳州的山數(shù)不勝數(shù),比如:云動巖,白云巖,瑞竹巖,圓山等。其中云動巖更是家喻戶曉,凡是住在漳州的人都知道云動巖上的.風動石。那塊石頭怎么推也推不動,傳說只有風才能推得動。再說水吧,我想人人都知道家鄉(xiāng)的母親河——九龍江。
九龍江貫穿在九個縣之間,九龍江的水經(jīng)過管理,變得清澈見底,河岸邊的一排排柳樹垂柳依依,更加襯托出母親河的美。 漳州是著名的水果之鄉(xiāng),到了七、八月,是水果豐收的季節(jié),站在山坡上,遠遠望去,下面是一片一片的荔枝樹。
蘋果樹、香蕉樹`,梨樹,龍眼樹等水果,令人看了垂涎三尺,恨不得馬上摘些來品嘗,等水果熟透了以后,農(nóng)民們會把樹上的水果摘下來,那去市場上賣,有的還拿到外國出口去銷售,聽說銷售額還不錯,許多外國游客嘗了都連連稱贊“Very good! 漳州不僅盛產(chǎn)水果,而且小吃也非常出名。如果你有機會到漳州游玩,一定別忘了吃手抓面和干拌面,這可是我們漳州最具有特色的小吃,手抓面和干拌面的做法很簡單,拿來一份面放上甜辣醬,豆腐,五香再攪拌一下就好了,這樣一份手抓面就大功告成了,保證讓你吃了以后還想再吃。吃飽了后再去看看中國女排的雕塑,要知道,漳州是中國女排的娘家,中國女排的集訓地,,雕塑上的頂方托著一個排球,這排球?qū)χ袊艁碚f意味著勝利,對漳州人民來說意味著保護,因為這個排球在老人眼中是一粒定風珠,每次的臺風見了它都會繞道而過。 這就是生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng),我愛我的家鄉(xiāng)。
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傳統(tǒng)文化的作文 篇4
國畫我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關(guān)于國畫的圖片、有的收集國畫的資料、有的收集國畫的內(nèi)容和工具。
我知道畫國畫的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹……題材可分為:人物、山水、花鳥。技法可分為:工筆和寫意。
國畫,歷史悠久,其中,內(nèi)容豐富多彩。大多的國畫反映了當時的歷史事件、歷史人物和風土人情,我們目前保留最完整的人物畫最多,畫面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,它已有八百多年的歷史了,人物之多,千姿百態(tài)。這幅畫給后人留下了很大的.想象空間,展現(xiàn)了作者精湛的繪畫技藝,這也是這幅畫的永久價值歷史所在。
國畫除人物畫之外,還有山水畫、水墨畫、工筆畫等……像著名的畫家齊白石創(chuàng)作的花鳥魚蟲,活靈活現(xiàn),給人們逼真的感覺,而他所畫的蝦,仿佛輕輕一碰就會游走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。
國畫,中國傳統(tǒng)文化,它把中國的藝術(shù)展現(xiàn)給世人,是祖先留下的寶貴財富。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
中華民族有著悠久的歷史,它的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。民間工藝也是多種多樣,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過就地取材,以手工制作的方式,創(chuàng)造出既適應生活需要,又具有審美價值的工藝品來豐富生活。
今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽牛花點綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個小女孩正在認真地看著書,旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時,老師提出了一個問題,誰知道這張剪紙所講述了一個什么故事?
老師給我們講述了這么一個故事:從前有一個小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個小村里。因為卓瑪聰明可愛,所以村里人都十分喜歡她。平時卓瑪不喜歡老待在村里,她就整天在村里村外跑來跑去,她喜歡認識各種樹木、花草。有一天,病魔悄無聲息地溜進了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥,剛好卓瑪出去玩了,才沒有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親,卓瑪每天都翻看從各地搜集來的藥草資料。許多天過去了,村民們的病情越來越嚴重,當她看見村里死去的人越來越多時,痛心極了,決心一定要盡快找到治療這種病的方法。
功夫不負有心人,卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個疾病的一本醫(yī)書,天剛蒙蒙亮,第一朵牽;▌倓偩`放,卓瑪就坐在書桌前,全神貫注地閱讀醫(yī)書。卓瑪看完整本書后,知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉(xiāng)親們的病。
這天下午,卓瑪帶上干糧和水,告別了鄉(xiāng)親們。她憑著驚人的毅力和過人的智慧,克服了艱難險阻,才登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮盛開著,卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們抱著病體出來迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。說完,疲勞過度的卓瑪因體力不支永遠地沉睡了。她倒下去時,嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉(xiāng)親們傷心極了,每天都去請求上天救活卓瑪。天上的神被感動了,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的'牽牛花,現(xiàn)在,人們只要看到那盛開的牽牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。
聽完這個故事,我才知道,原來每一個惟妙惟肖的剪紙背后。都有一個精彩的故事。它把我們帶進了神奇的故事王國。一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的民間藝術(shù)——剪紙。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
星期天下午,亢老師帶領我們神筆作文班的同學去“令氏家外家西府工藝品展廳’’去參觀寶雞的傳統(tǒng)文化。我們聽了一蹦三尺高,非常激動。
一路上,我們像一群剛出籠的小鳥一樣,嘰嘰喳喳的說個不停,大家都在議論著,那里到底有多好看?不一會,我們就到了心馳神往的令氏家外家西府工藝品展廳。那里擺著琳瑯滿目的臉譜、皮影、花饃、泥塑和吉祥小串。
我們先來到到了泥塑展區(qū),這時,解說員講到泥塑是由泥巴燒成的,外面涂上油彩,制作成栩栩如生的人物形象,我們看到了三足蟾、五毒青蛙、紅臉關(guān)公和黑臉張飛,這些都統(tǒng)稱鳳雅堂泥塑。
我們走過泥塑展區(qū),又來到了馬勺臉譜展區(qū),聽老師講,馬勺臉譜是由柳木或桐木制成,造型非常多,像舀水的馬勺,在上面繪制彩色圖案。繪制小鹿圖案的象征吉祥如意、幸福平安;繪制蝙蝠圖案的`代表辟邪平安的意思;繪制錢幣的代表招財?shù)囊馑肌覀冞看到了梭子、護斗和插花臉譜。
看完臉譜,我們又來到了皮影展區(qū),皮影誕生于兩千年前的西漢,發(fā)祥地是陜西,由牛皮制成有十二生肖、五虎上將、四大美女,可我最喜歡的還是五虎上將。
今天去參觀這里,讓我懂得了寶雞民俗文化的魅力,我為家鄉(xiāng)勞動人民的智慧而感到自豪。
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