傳統(tǒng)文化作文匯總五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
你知道端午節(jié)是紀念誰的嗎？是來紀念屈原的。
一天我剛剛起床，發(fā)現(xiàn)媽媽在包粽子，你們知道為什么要包粽子嗎？原來是來紀念屈原的。我和媽媽準備了粽葉，米，醬油，線和肉。首先我們先把米放在粽葉里，然后再把醬油倒在米飯上，然后用線吧粽葉綁住，好想給他穿上了一件綠色的衣服。然后把他煮熟。就在燒的時候，我真想立馬就吃啊！過了一會兒，粽子終于熟了。我一口咬下去，吃起來黏黏的，可美味了。
我們在電視上看見很多人在劃龍舟。他們有的人在敲鼓，有的`在拼命劃。他們到終點了，我覺得他們已經(jīng)全身無力了。
晚上我們吃著媽媽包的美味可口的粽子，吃的津津有味，度過了端午節(jié)。這個傳統(tǒng)節(jié)日我真想再過一次。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
暑假里，爸爸媽媽帶我去北京的南鑼鼓巷游玩。走進這條古老的巷子，我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。
忽然，我看見一個老爺爺?shù)臄傋忧安逯慌帕Ⅲw的十二生肖，里面是空心的`，一個個晶瑩剔透、惟妙惟肖。我好奇地問：“這是什么呀?”老爺爺熱情地介紹說：“小朋友，這叫吹糖人，你要不要吹一個呀?”這是我第一次看到這么新鮮的玩意兒，就纏著媽媽給我買了一個生肖鼠。付了錢，老爺爺還讓我吹氣，配合他一起做呢!只見老爺爺先取了一小塊糖稀，揉成空心的小球，然后從一頭拉出一條“小尾巴”讓我吹氣。我使勁一吹，小圓球就開始變大了，老爺爺趁這個機會迅速捏出了老鼠的嘴和耳朵，又輕輕地拉出老鼠的四條腿。最后用紅色顏料點出老鼠的眼睛，再拿一根棍子粘在“老鼠”上，我的糖人就大功告成啦!我舉著活靈活現(xiàn)的“老鼠”，心里不由地贊嘆這位老爺爺真是厲害!
后來，我查閱了資料才知道吹糖人是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)有600多年的歷史了。制作糖人的原料是麥芽糖，傳說是明朝一個叫劉伯溫的人創(chuàng)造的。
北京的這次經(jīng)歷讓我不僅愛上了吃糖人，而且愛上了做糖人，更讓我了解了豐富的傳統(tǒng)文化知識。我真希望吹糖人這門手藝能一直保存下來!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我是一個中國人，我為我的祖國自豪。因為我知道，祖國擁有歷史久遠的文化和那古老優(yōu)美的風(fēng)景，那座明清磚進筑成的長城，是我們最美的風(fēng)景，蜿蜒起伏，如巨龍一般盤臥在祖國遼闊的大地上。但這并不是我為祖國驕傲自豪的原因。而是我被那神秘而又久遠的中華文化吸引住了。
我深深地知道。盡管祖國還在發(fā)展中，但我們所擁有的文化，是任何國家都無法比擬的。比如我們中國人吃飯用的筷子，我們有許多的傳統(tǒng)節(jié)日：教師節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等，而這些是其他國家所沒有的。
我認為傳統(tǒng)文化就是我們中華人民悠久歷史的有力代表。正如你所見，這許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，就是從那久遠的歷史中保存下來的。而這，都是有故事的。比如這個端午節(jié)，就是有一段有趣故事的：這一切都源于春秋戰(zhàn)國時期楚國的`偉大詩人—屈原。他因楚國滅亡，所以帶著亡國的怨恨跳進了江里。人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦吃掉他的軀體，就把用粽葉包好的米團扔進了江里，這就是棕子，除此之外，人們還會比賽龍舟，以此紀念這位偉大的愛國詩人。
要說我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，還是那紅紅火火的春節(jié)。而它正好在寒假里。每當春節(jié)開始時，人們便開始忙忙碌碌，上市集，上超市，買魚買菜，樣樣都有。要說這一天最值得高興的，就是熬臘八粥。熬臘八粥，少不了“八寶”，而這八寶則是八寶粥中的薏末、蓮子、枸杞、花生。但我只記得這五樣，其余就不明了。過一陣子時間，哇！香噴噴的臘八粥做好啦！我經(jīng)常吃很多碗呢。之后就是除夕了。而這個除夕中的“壓歲錢”有名堂了：“歲”原本是古時神話中的一種怪獸。拒說他只吃小孩。于是有一位法師告訴了人們打敗“歲”的方法。他說：“要把紅色的東西貼在墻上，裝了錢的紅包給小孩子，并放在枕頭下�！比藗冞@樣做了，然后歲就真的被趕跑了。而他的同胞年也要用紅色來驅(qū)趕，但還要放鞭炮。所以就有了如今“壓歲錢”“對聯(lián)”的說法。晚上大人和小孩子都要“守歲”——一直到十二點才能夠睡覺。
第二天早上起來，便可以與大人一起去逛廟會，廟會上什么都有，玩具啊、吃的啊、文具啊，到處可見，廟會可謂是人山人海。在這天，那些店鋪都要到春節(jié)結(jié)束的前一天才開門。
之后，春節(jié)就結(jié)束了。人們又開始工作，那歡樂的場面也被人們埋在了心底。大家都懷著新的信念開始努力。
我真為我們的傳統(tǒng)文化的感到驕傲和自豪，這么有趣生動的文化，我們一定不能放棄它，讓我們一起了解我們燦爛光輝的傳統(tǒng)文化吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
3月，在微博上流行一系列涂鴉畫，杜甫成主人公。畫面上的他時而手持狙擊槍，時而揮刀切瓜，時而身騎白馬，時而腳踏摩托，被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖，由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上，瘦削的面龐微微上揚，帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚。 而在網(wǎng)友的筆下，杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長……且不去說這種現(xiàn)象的初衷究竟是為什么，但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化，就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔Ｊ且环N滑稽。
四書五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩宋詞、話本戲劇，這些傳統(tǒng)文化培育和塑造一代代中國人的'精神人格。建設(shè)文化強國，理應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，弘揚傳統(tǒng)文化固有的精神價值，形成新的文化傳統(tǒng)。因此，建設(shè)文化強國應(yīng)與傳統(tǒng)握手言和。這意味著，必須破除以往對待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對立思維，與傳統(tǒng)和諧共處。且不說精華或糟粕是相對而言的，站在文化傳承發(fā)展的立場，我們也應(yīng)對傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。
錢穆先生曾說，對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”，如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個國家的歷史與文化，乃這個國家獨有的精神遺產(chǎn)，不尊重不善待傳統(tǒng)，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信，更談不上文化發(fā)展、文化強國。進而言之，尊重傳統(tǒng)文化，加強傳統(tǒng)文化教育，保護歷史文化遺產(chǎn)，都是促進文化大發(fā)展大繁榮題中應(yīng)有之義。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的'準則。企業(yè)愿景
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
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