【精品】傳統(tǒng)文化作文合集六篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
“哇,你看書桌是用窗欞拼湊的!”“快來(lái)看,圖書館的燈是用煨桑裝飾起來(lái)”“校園里還有茅草屋”,中學(xué)生們七嘴八舌地討論著。5月13日,標(biāo)榜田園學(xué)堂迎來(lái)了來(lái)自成都市各區(qū)縣的百名三好學(xué)生。由成都市教育局主辦,成都市教育人才服務(wù)中心、四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院聯(lián)合承辦的“第二屆城鄉(xiāng)三好學(xué)生手拉手”活動(dòng)正在熱烈舉行。
上午10:10分,活動(dòng)啟動(dòng)儀式在學(xué)院小劇場(chǎng)正式舉行。130余名師生共聚一堂,一起聆聽(tīng)了四川大學(xué)附中心理中心何平老師的“做陽(yáng)光下幸福的人”的主題講座。隨后,學(xué)生分為5組,在標(biāo)榜田園學(xué)堂3A景區(qū)專業(yè)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了校園。在參觀過(guò)程中,這些來(lái)自成都市各區(qū)縣中學(xué)的“學(xué)霸們”被學(xué)院獨(dú)特風(fēng)格的校園建筑、生態(tài)田園環(huán)境、一步一景的景觀園林所吸引,都驚呼這樣美麗的校園還是第一次見(jiàn),與想象中的傳統(tǒng)大學(xué)差距太大。
下午,參加活動(dòng)的130余名師生在田園學(xué)堂分組體驗(yàn)了中國(guó)書法、茶藝、川西土陶制作、手工縫制香包和中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生技法等五項(xiàng)傳統(tǒng)文化。
活動(dòng)中,來(lái)自川大附中的高二學(xué)生高敏高興地告訴記者,標(biāo)榜學(xué)院的田園環(huán)境和獨(dú)特的人文氣息讓他終難忘,希望自己未來(lái)的大學(xué)也能這樣精致和獨(dú)特。書法體驗(yàn)讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余體驗(yàn)了一次放松,也增進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí);剛剛做完針灸體驗(yàn)的九江中學(xué)初三學(xué)生蔣銳欣喜地說(shuō),自己對(duì)傳統(tǒng)針灸很感興趣。因?yàn)槟赣H從事的是醫(yī)學(xué)養(yǎng)生工作,對(duì)醫(yī)學(xué)有一定的了解,再次接觸到人體經(jīng)絡(luò)專業(yè)知識(shí),對(duì)如何擁有健康的'身體有了更多了解。她還說(shuō)道,對(duì)此次項(xiàng)目很喜歡,既能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生知識(shí),又能夠?qū)嵅袤w驗(yàn);活動(dòng)志愿者,標(biāo)榜環(huán)藝系學(xué)生劉春在展示完茶藝表演后表示,自己也是在進(jìn)入大學(xué)后在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)習(xí)到的茶藝文化,此次能將學(xué)習(xí)的收獲、所得與手拉手活動(dòng)的師生進(jìn)行展示、交流很幸福。尤其是看到大家對(duì)茶道文化這么感興趣,感到很欣慰。
在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì),傳統(tǒng)文化是教育中不可或缺的部分。而書法、陶藝、針灸、服裝、茶藝這些正是傳統(tǒng)文化的延續(xù);顒(dòng)主辦方稱:此次活動(dòng)不僅促進(jìn)了城鄉(xiāng)學(xué)生互助互學(xué)、友好交流,也加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,希望他們能成為傳統(tǒng)文化的傳播者,讓中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
從古至今都流傳著這樣一句話:民以食為天。飲食也成為一道獨(dú)特的文化風(fēng)景,中國(guó)幅員遼闊,是一個(gè)多民族的國(guó)家,由于地域和文化的差異,各地各民族的美食文化也各不相同。因此傳統(tǒng)的美食文化也是博大精深。
例如中國(guó)的八大菜系。菜系也稱“幫菜”,是指在選料、切配、烹飪等技藝方面,經(jīng)長(zhǎng)期演變而自成體系,具有鮮明的地方風(fēng)味特色,并為社會(huì)所公認(rèn)的中國(guó)飲食的菜肴流派。中國(guó)漢族飲食文化的菜系,是指在一定區(qū)域內(nèi),由于氣候、地理、歷史、物產(chǎn)及飲食風(fēng)俗的不同,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風(fēng)味,并被全國(guó)各地所承認(rèn)的地方菜肴。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)漢族飲食文化中南北菜肴風(fēng)味就表現(xiàn)出差異。到唐宋時(shí),南食、北食各自形成體系。發(fā)展到清代初期時(shí),魯菜、蘇菜、粵菜、川菜成為當(dāng)時(shí)最有影響的地方菜,被稱作“四大菜系”。到清末時(shí),浙菜、閩菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成,共同構(gòu)成中國(guó)漢族飲食的“八大菜系”。除“八大菜系”外還有一些在中國(guó)較有影響的菜系,如:東北菜、京菜、冀菜、豫菜、鄂菜、本幫菜、贛菜、客家菜、清真菜等等。
但現(xiàn)如今隨著全球化步伐的不斷加快,我們不出國(guó)門就能吃到很多其他國(guó)家的美食,這無(wú)疑是他國(guó)在發(fā)揚(yáng)他們國(guó)家的美食文化,而我們的傳統(tǒng)美食文化卻受到了外來(lái)快餐業(yè)的瘋狂掠奪。
外來(lái)快餐業(yè)為了在中國(guó)能夠長(zhǎng)期的生存下去,光推出他們本國(guó)的傳統(tǒng)美食是不夠的,因?yàn)樗麄兊膫鹘y(tǒng)美食是不符合中國(guó)人口味的食品,中國(guó)人吃了幾千幾百年的傳統(tǒng)美食自然成了首選。
就以肯德基為例。我們?nèi)缃竦娇系禄坏艹缘綆в忻绹?guó)本土特色的炸雞漢堡,還能吃到我們中國(guó)傳統(tǒng)的油條。細(xì)心觀察后不難發(fā)現(xiàn),肯德基對(duì)我們的傳統(tǒng)美食是進(jìn)行改進(jìn)后才進(jìn)入市場(chǎng)的。傳統(tǒng)的中國(guó)油條是長(zhǎng)而粗大的,肯德基就把它改成短而細(xì)小的,這樣就更符合現(xiàn)代人的審美觀。為了持續(xù)生存發(fā)展下去,肯德基不斷的掠奪中國(guó)傳統(tǒng)的美食文化,然后加以改進(jìn),肯德基推出另一款美食“嫩牛五方”當(dāng)中也不難看出中國(guó)傳統(tǒng)美食的影子。不知道肯德基下一個(gè)盯住的又是哪一種中國(guó)傳統(tǒng)美食。
怎么吃,吃什么,這個(gè)也全憑人們的愛(ài)好?墒情L(zhǎng)期照此下去,我們的傳統(tǒng)美食都被外來(lái)的`快餐業(yè)加以改進(jìn),然后我們又去消費(fèi)。那么說(shuō)不定若干年之后我們?cè)谥袊?guó)就吃不到帶有中國(guó)傳統(tǒng)物色的美食了。那樣的話我們還能說(shuō)自己是中國(guó)人嗎?身為中國(guó)人卻每天吃著帶有外國(guó)特色的食物,使傳統(tǒng)的美食文化變得黯然失色,失去了原有的光彩。
一些富商招待客人時(shí)的宴會(huì)都采用西式宴會(huì)來(lái)招待客人,這樣略顯得有些崇洋媚外了,既然我們是中國(guó)人,就有義務(wù)讓傳統(tǒng)的美食文化綻放出原有的光彩。那為何不選用我們的中式宴席——“滿漢全席”來(lái)招待客人呢?
滿漢全席起興于清代,是集滿族與漢族菜點(diǎn)之精華而形成的歷史上最著名的中華大宴。
滿漢全席是我國(guó)一種具有濃郁民族特色的巨型宴會(huì)。既有宮廷菜肴之特色又有地方風(fēng)味之精華,菜點(diǎn)精美,禮儀講究,形成了引人注目的獨(dú)特風(fēng)格。滿漢全席全席取材廣泛,用料精細(xì),山珍海味無(wú)所不包。烹飪技藝精湛,富有地方特色。突出滿族菜點(diǎn)的特殊風(fēng)味,燒烤、火鍋幾乎不可缺少的菜點(diǎn);同時(shí)又展示了漢族烹調(diào)的特色:扒、炸、炒、熘、燒等兼?zhèn),?shí)乃中華菜系文化的瑰寶。
耀眼的光芒不能讓外來(lái)的美食文化給掩蓋給掠奪,要把傳統(tǒng)的美食文化保護(hù)起來(lái),發(fā)揚(yáng)起來(lái)。當(dāng)然,我們的傳統(tǒng)美食也應(yīng)思考如何改進(jìn)才更能符合現(xiàn)代人的飲食習(xí)慣。讓傳統(tǒng)的美食文化綻放光彩!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的傳承
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。 東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的.倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華傳統(tǒng)文化是多么豐富呀,其中最有意思的是大喜日子里的“對(duì)春聯(lián)”。
春聯(lián)寫得像用神筆描來(lái)的,那我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下春聯(lián)吧!春聯(lián)的`上面的橫批常常會(huì)寫跟錢有關(guān)的字,比如:“招財(cái)進(jìn)寶”呀……左右;兩旁的楹聯(lián)跟上面的字不一樣,你知道為什么不一樣嗎?如果不知道就讓我告訴你們吧!春聯(lián)的左右兩旁會(huì)寫過(guò)好日子的字,比如“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!
介紹完了就讓我告訴你春聯(lián)的來(lái)歷吧!在很久以前,一到春天,就會(huì)常常出現(xiàn)一個(gè)惡魔,因?yàn)閻耗?lái)的次數(shù)太多,所以人們發(fā)現(xiàn)惡魔怕紅,就發(fā)明了春聯(lián),把春聯(lián)涂上紅色,還要掛在門上,才能讓惡魔進(jìn)不來(lái)。后來(lái),就有了春聯(lián)。
你猜我為什么喜歡春聯(lián)嗎?因?yàn)榇郝?lián)是用智慧換來(lái)的,是我國(guó)的藝術(shù)品唄!
小朋友,你喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎?喜歡就寫一寫吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“有棱有角,有心有肝,一身清貧,半世煎熬!蹦銈冎肋@個(gè)謎語(yǔ)的謎底嗎?沒(méi)錯(cuò),謎底就是粽子。
粽子有許多種類,各種口味,香甜可口,是我喜歡吃的食物之一。每當(dāng)?shù)搅诉^(guò)年的時(shí)候,家里總要包幾種粽子:紅棗粽、肉粽、咸蛋黃粽。有的粽子用來(lái)祭祀,有的是自己平時(shí)當(dāng)點(diǎn)心吃。今年,除了包紅棗粽外,媽媽還打算包蛋黃肉粽。我知道后欣喜若狂,饞得直流口水,迫不及待地想吃粽子了。于是我拿出媽媽早已準(zhǔn)備好的材料,有模有樣的'和媽媽一起包了起來(lái)。一開(kāi)始我包得還挺順利,可到了放蛋黃時(shí),蛋黃總是碎,怎么也弄不好。我就去看媽媽,跟她取取經(jīng),只見(jiàn)她一手拿粽葉,一手放食材,熟練得很。我發(fā)現(xiàn)媽媽把蛋黃放在離肉1厘米左右的地方,再把粽子包起來(lái)。我也學(xué)著媽媽的樣子,真的包出了一個(gè)和媽媽包的一樣的粽子。
經(jīng)過(guò)一番努力,我們終于包好了粽子。接著,把粽子放進(jìn)蒸鍋里煮。三十分鐘過(guò)去了,鍋里散發(fā)出一股香氣,那香氣芬芳撲鼻,使人垂涎三尺。其間我去睡了一覺(jué),做了一個(gè)又一個(gè)夢(mèng),都?jí)舻搅诉@美味的粽子,還不時(shí)地流下口水。等到粽子熟了,我一連吃了三個(gè),那味道令人回味無(wú)窮,口齒留香。
這濃濃的粽香,將一直陪伴著我成長(zhǎng)……
傳統(tǒng)文化作文 篇6
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗(duì)似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的.舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)! 剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。 太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國(guó)的小朋友,讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
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