傳統(tǒng)文化的作文

時間：2022-11-02 07:30:29 傳統(tǒng)文化作文我要投稿

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【精品】傳統(tǒng)文化的作文五篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化的作文5篇，希望能夠幫助到大家。

【精品】傳統(tǒng)文化的作文五篇

傳統(tǒng)文化的作文篇1

　　這幾周，體育教師在學(xué)校都在教我們武術(shù)操。

　　體育教師經(jīng)常給我們說：“做這個操的時候要有力度，不要像軟麻花一樣。”我們個個都認真的學(xué)習(xí)，體育教師又說：“必須要練好武術(shù)操，因為這是要比賽的�！蓖瑢W(xué)們一聽就更加努力了，不光認真的看教師的動作，還在家里邊看視頻邊練習(xí)。我想：“我一定要好好練，給我們班爭光�！�

　　經(jīng)過這幾周的練習(xí)，我們前三節(jié)已經(jīng)很熟悉了，現(xiàn)在正在練第四節(jié)踢腿運動。每個八拍的`動作各不相同，所以要牢記每個動作在哪個八拍，這樣才能做好操。我每天回家都給爸爸媽媽表演，讓爸爸媽媽看看我做操時有沒有力度。爸爸媽媽總是對我說：“表現(xiàn)的很好，很有力度�！�

　　同學(xué)們，只要有決心，什么事情都能做好！讓我們一起努力吧！

傳統(tǒng)文化的作文篇2

　　我驚嘆于書法的博大精深，武術(shù)的出神入化，但是更讓我贊嘆不已的還是惟妙惟肖的糖畫了，今天我就帶你走近糖畫的世界吧!

　　糖畫，顧名思義就是用糖繪成的畫，又稱“糖影兒”、“糖餅兒”，聽到這么可愛的名字，我真想沖上去把它們吃個遍。糖畫不僅名字好聽，而且亦糖亦畫，可觀可食，深受大家的喜愛。

　　糖畫也是我最喜愛的美食之一呢!每當(dāng)我看見玻璃櫥窗里那金燦燦的糖畫，口水都會忍不住地流下來。有一天，我買了一個立體糖畫。賣糖畫的老爺爺熟練地在一個面板上放了一些讓人流口水的.糖稀，然后用小竹簽把糖稀隨意那么一勾畫，就成了各種栩栩如生的小動物了，真是讓人驚訝。然后再把小竹簽放在畫上，等糖稀凝固了，就成了甜蜜蜜的的糖畫了�？粗蓯鄣男游锾钱�，真是舍不得吃，可是又忍不住想吃。

　　如今，隨著對外交流日益廣泛，糖畫也成了世界各地朋友都愛吃的美食了，我真為我們的傳統(tǒng)文化而驕傲呀!

傳統(tǒng)文化的作文篇3

　　歷史悠久的文化，博大精深的詩詞，這是中國文化的魅力所在，像這次《中國詩詞大會》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。

　　不知何時，我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫作風(fēng)格，也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認知；如今新時代的我們，早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的.變遷，使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化，就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引，讓我們喜愛并關(guān)注它。

　　曾經(jīng)的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)，《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩人對友人的深厚友情的唐詩，其中就有李白的《行路難》，雖然篇幅短，但詩中字句清晰，語言優(yōu)美，透露出詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”體會到詩人在崎嶇的路途中，仍然懷揣著對未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難，這激勵著一代又一代，也正是因為這樣，才會流傳千古。

　　曾經(jīng)的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》，寫的讓人清靜安詳，營造了一種閑適、靜謐的環(huán)境，用最樸實的口頭語“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”獨自一人靜坐，擺脫孤獨的束縛，迎接大自然的擁抱�！吧盍秩瞬恢髟聛硐嗾��！卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，仿佛詩人超脫現(xiàn)實，他的心境與自然的景致全部融為一體了。

　　我們在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達的信息時代中，要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚光大，讓學(xué)生在詩歌的海洋中，那股對學(xué)習(xí)的熱情對思考的認知在他們心中悄然“形成”，也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”，充實我們的大腦，填滿了心中的“空虛感”，讓我們更容易接受世間的人情世故，這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰，他們就更容易在《中國詩詞大會》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程，就像是一個明亮的圓盤，投入自己畢生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，畫蛇添足，使它失去了原有的光澤。

　　《中國詩詞大會》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚地，所以我呼吁所有人在心里，為它留一份屬于自己的“位置”，讓“詩詞”永遠歷史這個舞臺上綻放屬于自己的光澤。

傳統(tǒng)文化的作文篇4

　　不管怎樣，中國人都不能忘“本”。

　　“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學(xué)生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。

　　文章中提到的有違當(dāng)今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問�！叭V”，“五�！�，男尊女卑，為千年后的我們描繪了一個男權(quán)社會�！肮_”定義了當(dāng)時的審美標(biāo)準(zhǔn)，那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固�！^“青山遮不住，畢竟東流去。”

　　今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當(dāng)時的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。

　　千年前“精忠報國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。

　　不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的'同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能占到上風(fēng)，而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋�！笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。

　　我們承認，中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他名族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。

　　我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護精華的本原，將它帶入當(dāng)今的生活實踐中去，在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時代的道德文化大廈。

　　不忘“本”，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統(tǒng)道德的“本源”。這“本源”，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統(tǒng)道德中的精華教會我們?nèi)绾巫龊靡粋€堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。

　　因為，不管是什么理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘“本”!