實(shí)用的中華傳統(tǒng)文化作文四篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)文化作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇1
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼.當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃.
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命.材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的.
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化.現(xiàn)如今,知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了；知道情人節(jié)的人越來(lái)越多,可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了.對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的'責(zé)任感嗎？然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代？這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命.
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來(lái)！憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代；若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成？是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸？是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博.他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈.正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著.
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海.
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石.小編推薦:
中華傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié)，是我們中國(guó)古老的節(jié)日，聽(tīng)爺爺說(shuō)，團(tuán)年飯是全家一年中吃的最好，也是最高興的一頓飯。放鞭炮，是孩子們愛(ài)玩的東西。所以，從放寒假開(kāi)始，我就掰著指頭數(shù)啊數(shù)，二十三、二十四、二十五……終于盼來(lái)了這一天——大年三十。
一大早，我們就來(lái)到了爺爺奶奶家，一進(jìn)門，就看見(jiàn)姑姑、哥哥……的.都來(lái)了，我更是興奮不已，我跑到爺爺奶奶那去問(wèn)好，拜年，他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了，還給了我壓歲錢，我高高興興地又蹦又跳。
哥哥對(duì)我說(shuō)：“我們?nèi)シ疟夼谌グ桑砩弦詧F(tuán)年飯呢！”我同意了，我們到了小區(qū)里，哥哥放了一個(gè)炮，我嚇了一跳，但炮已放完，為什么聲音還在我耳邊蕩漾，現(xiàn)在哥哥要開(kāi)始放大型鞭炮，我有點(diǎn)害怕，我就跑掉了。這么一天的時(shí)間很快就過(guò)去了。
上菜了，香噴噴的飯菜撲面而來(lái)，我的口水都流到了地下，我坐在爺爺身邊，為爺爺?shù)沽艘槐嬃希似鸨�，學(xué)著大人的模樣說(shuō)：“祝爺爺身體健康，節(jié)日快樂(lè)！”爺爺聽(tīng)了高興的合不攏嘴。然后我又和哥哥干杯，祝他學(xué)習(xí)進(jìn)步。他說(shuō)：“明年咱們比一比，看誰(shuí)的一百分多�！蔽艺f(shuō)：“好啊。”隨后，爸爸媽媽給奶奶爺爺也敬了酒，別提多熱鬧了。吃完了飯，已八點(diǎn)了。
爸爸說(shuō)：“好戲還在后頭呢！中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)，那可是全國(guó)人民的大團(tuán)年呢！”接著，我們一起津津有味的看了起來(lái)，吃點(diǎn)心，喝茶水，玩的不亦樂(lè)乎。
這次的春節(jié)不光好玩、好吃，電視還很好看呢！我真的很希望每天都過(guò)春節(jié)。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)文化像一個(gè)浩瀚的海洋，在我們吃飯時(shí)的筷子是中國(guó)傳統(tǒng)文化；在我們玩耍中的陀螺是中國(guó)傳統(tǒng)文化...它們就在生活中，在玩耍中，真是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。
今天我為大家介紹的傳統(tǒng)文化是——湯圓，它可是一種好吃的食品！湯圓的皮是糯米制成的，吃起來(lái)軟軟的，十分可口。湯圓的餡兒有很多種類，比如：白糖、芝麻、果仁、豆沙，其中，我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽(tīng)起，就一定會(huì)知道它是圓的，接下來(lái)我給大家講一個(gè)小故事，很久很久以前，古人們并不把湯圓叫做湯圓，起初它的`原名是浮圓子，接著又叫湯團(tuán)，直到后來(lái)才改名為湯圓，“湯圓”與“團(tuán)圓”的字音極為接近，它象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和和美美，快快樂(lè)樂(lè)，有一種美好的象征。至今，大家在農(nóng)歷的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般，它可以： 煮、煎、蒸、炸，可我最愛(ài)吃煮熟的湯圓。
我再為大家介紹一種很熟悉的食品，它就是——餃子，也屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化。餃子是張仲景發(fā)明的。餃子的原名是“嬌耳”，現(xiàn)在也叫做水餃。它的味道鮮美，形狀奇特，真是令人百食不厭�。★溩拥拿飞醵�，有：山東的高湯小餃，上海有名的鍋貼餃，蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。
中國(guó)傳統(tǒng)文化還有很多，讓我們一同去研究，一同去發(fā)現(xiàn)吧！
中華傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育，長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的.理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起。成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧！
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