身邊的傳統(tǒng)文化作文（精選20篇）
在日常學(xué)習、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的身邊的傳統(tǒng)文化作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇1
玻璃透明而純凈，在生活中無處不在，有玻璃制成的玻璃門、玻璃窗、玻璃杯……而我今天講得是一件傳統(tǒng)手工藝品——吹玻璃。
在河坊街的路中間，有一道獨特的風景線。那就是一排由傳統(tǒng)手工藝人設(shè)立的傳統(tǒng)手工藝品攤位。我和媽媽一路走著，突然停下了腳步，被這個叫吹玻璃的攤位吸引住了。他的`攤位上擺放著許多惟妙惟肖的工藝品，有動物、樂器、水果等。
他的工作臺很簡單，是一張鋪著紅色臺布的長方形桌子，桌子上放著一塊光滑的鋼板，鋼板上焊著一把“火槍”，里面的溫度大約1200多度，會噴出一束火紅的火焰。工作臺的邊上還放著幾把工鉗。只見師傅戴著墨鏡，手上拿著兩根玻璃管，準備做一只公雞。首先用一根玻璃管在火槍上拉出一個小泡，然后另一根也放置火槍上，再不停地拉伸玻璃管來回滾動處理，等差不多拉卷出所需要的造型，接著用工鉗修整玻璃管，使造型更加逼真。你看，公雞的尾巴呈現(xiàn)了出來。隨后，師傅又用同樣的方法先后做出了公雞的身體、腳、頭、雞冠。差不多20分鐘，像變魔術(shù)一樣，一只栩栩如生的公雞就大功告成了。
這位吹玻璃的手工藝人是來自江蘇鹽城的蔡志官師傅。他來杭州河坊街已經(jīng)14年了，他的手工作品，上過電視、報紙，他是個有名的“藝人”！
一根玻璃管經(jīng)過火中一番吹拉，就變成了一件晶瑩剔透的藝術(shù)品。真心佩服手工藝人憑自己的勞動與智慧帶來的藝術(shù)，為我國的手工藝品感到驕傲！
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇2
你是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧明珠。我戴著翅膀，滑過傳統(tǒng)文化的長廊，偶然遇見了你，于是我便愛上了中國傳統(tǒng)文化。
五年級時，我參加了皮影社團。在皮影戲的表演時，我分明聽到了皮影傳承人鏗鏘有力的配音，這使我沉醉其中。演出是一種享受。當燈光變暗時，所有人的`臉上掛著嚴肅，心里刻著平靜，眼神帶著堅定。音樂一起，一個個皮影小人在白色的幕布上留下了痕跡。一曲終了，我們手舉皮影小人走出幕后，鞠躬致謝。人們歡喜的表情，響徹云霄般的掌聲，讓我開始愛上了皮影。
再多的話語抵不過親自嘗試，每當站在白色的幕布后，自豪在不知不覺中流露著。臉上的汗水和心中的熱血，讓我一刻不停地表演。也許在某個瞬間，我對皮影產(chǎn)生了崇高的敬仰，對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了崇高的敬仰！
皮影戲是我國文化的瑰寶，它歷經(jīng)多少年才流傳至今。對于那些皮影傳承人，皮影帶給他們的是無窮的歡樂、無價的財富和至高的信仰。對我而言，皮影不僅讓我愛上傳統(tǒng)文化，更讓我有了對中國傳統(tǒng)文化保護和發(fā)揚的意識。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇3
"都說冰糖葫蘆酸，它酸里裹著甜。都說冰糖葫蘆甜，可它甜里裹著酸。"聽了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食，它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在，糖葫蘆的種類發(fā)展的'很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的....好吃極了!不過我最喜歡的就是，有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀!香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當時的街市是多么的熱鬧啊!大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。
"糖葫蘆好看它竹簽穿，象征幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串，沒有愁來沒有煩。"
美味的冰糖葫蘆，我喜歡你!
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇4
京劇是祖國傳統(tǒng)文化之一。京劇，是流傳全國，影響最大的劇種，它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角，名劇目而成為中國戲曲杰出代表，飲譽世界。
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進入北京演出，同時吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽，稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當。角色行當?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼鳎�，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同�?特點，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨立風格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大，更好地為人民服務(wù)。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇5
因為我要觀察中國傳統(tǒng)文化，所以媽媽帶我來到了杭州的歷史街——河坊街。制作糖畫需要的材料有金屬板、鏟子、勺子，如果沒有這幾樣?xùn)|西，那么你什么也做不了。
首先，做糖畫必須有糖漿，糖漿是由麥芽糖、白糖、蜂蜜這三種物質(zhì)制作而成的。想要把它們熬好，必須要熬一個小時左右，還要把糖漿熬到稠為止。如果你把這三種物料中的其中一種換掉，那么做出來的糖畫的味道就不是原來糖畫的味道了。
接下來，畫糖畫的伯伯開始畫了，我選了一只兔子圖形的.，因為我屬兔呀！伯伯畫糖畫的技術(shù)很好，一會兒上一會兒下，一會兒左一會兒右，一會兒重一會兒輕，伯伯做糖畫還非常快，當他在做眼睛的時候他停了一會兒，為了把眼睛做好，伯伯必須用精湛的技術(shù)。
伯伯把糖畫畫好了，就拿出一根竹簽，把竹簽定在糖畫上，就這樣一個糖畫制作好了。
伯伯把糖畫遞給我，我看見了一只可愛，活靈活現(xiàn)的小兔子。
我先讓媽媽吃了一口，然后我也吃了一口，我剛吃下去就說：“糖畫真好吃呀！”接著，我又說“糖畫雖然好吃，但做起來真不容易啊！”
我希望這些傳統(tǒng)文化可以繼續(xù)流傳下去，因為現(xiàn)在會做這些傳統(tǒng)手藝的人不多了。伯伯聽我說完，也接著說道：“是啊，現(xiàn)在會做傳統(tǒng)手藝的人真的不多了！”
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國，一個繁榮昌盛的國家，一個歷史悠久的國家，一個具有豐富傳統(tǒng)文化的國家。
前些日子，媽媽給我報了一個書法班，讓我學(xué)寫毛筆字。起初我是抗拒的，盡管我很羨慕那些寫得一手好毛筆字的人，但我很自卑，覺得自己連鋼筆字都寫不好，更別說毛筆字了。最終，在眾人的鼓勵下，我還是去上課了。
第一節(jié)課，老師沒有講太多的知識點，而是先帶我們探索了毛筆背后的故事：毛筆是中華民族智慧的結(jié)晶，也是文化的載體。它飽含墨汁，記錄下燦爛的文化，繪制出璀璨的藝術(shù)。
關(guān)于毛筆的起源，有“秦將蒙恬造筆”的說法。相傳，秦國大將蒙恬帶兵在外征戰(zhàn)，他要及時記錄戰(zhàn)事，以便向秦始皇匯報戰(zhàn)況。當時，人們是用竹簽寫字，雖然竹簽筆的筆尖尖銳，但蘸了墨水寫不了幾個筆畫就沒墨了，還要重新蘸，非常不方便。有一天，蒙恬剪下了一些兔尾毛，插在竹管里，做成了一支筆。他用堿水浸泡兔尾毛，去掉了毛上的油脂，一支柔順好用的.毛筆就這樣誕生了。其實，據(jù)專家研究，新石器時代彩陶上的花紋就是用毛筆描繪的，殷商時期的甲骨文，也有用毛筆書寫的痕跡。
老師繪聲繪色的話語，深深吸引著我，讓我不得不驚嘆中國文化的博大精深，此后的每一節(jié)課，我都全力以赴，聚精會神，努力做到更好。自此，我愛上了毛筆字，更愛上了傳統(tǒng)文化。
中國五千多年的傳統(tǒng)文化，不是寥寥幾筆就能描述的。毛筆字，讓我愛上了傳統(tǒng)文化！
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇7
風和日麗的星期天下午，媽媽帶我來到了熙熙攘攘的河坊街。琳瑯滿目的工藝品，各種各樣的美食那么好看那么好吃，但是都引不起我的`注意。我最喜歡的是那又好玩又好看又好吃的糖畫。
糖畫轉(zhuǎn)盤指向“兔子”，還沒讓我想起兔子長什么樣，糖畫已經(jīng)畫好了：先從耳朵到頭再到身體，然后到腿，最后是尾巴，在頭上輕輕一點成眼睛。這只小兔子好像立即要跳出操作臺，要逃走啦！幸虧畫糖畫老爺爺用竹簽把它扣住了。我接過糖畫“兔子”，對著陽光一照，多么晶瑩剔透，活靈活現(xiàn)。我已經(jīng)眼饞嘴也饞，一口咬下去是那么的甜。
糖畫爺爺告訴我：糖畫起源于明代宮廷，人們用模具印制唐獅、糖虎等用來祭祀，后來傳入民間，變成了糖畫。四川是糖畫最盛行的地方，成都糖畫將工藝和美食巧妙融合，受到到各年齡段人們尤其是小孩的喜愛，“觀之若畫，食之有味”。
糖畫不僅豐富了我們的童年，帶給大家美好的想象，而且將民俗文化之美深深印刻在我們孩子們的心里。愿糖畫“甜的藝術(shù)”能傳承下去，不要成為那些“遺失的美好”。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇8
周六，我去了西溪濕地博物館，里面展示著一套古樸雅致的民族服飾，這件衣服的衣袖、衣襟、領(lǐng)口都繡著云紋。整件衣服深淺不一，呈現(xiàn)出褐色、淡黃色和白色相間。你知道這件衣服是用什么做的`嗎？其實這是魚皮做的衣服。魚皮衣是赫哲民族中最具特色、最具標志性的服飾。
下面我來給大家介紹下制作魚皮衣的過程：
第一步：要選一條比較大的魚，比如大馬哈魚。
第二步：用手把皮拉一點點，然后用木刀往皮下面用力戳，再一點一點地剝下來。
第三步：把剝下來的魚皮鋪在木板上陰干。
第四步：用木齒鋸刮掉魚鱗。
第五步：將魚皮灑上玉米面，然后用油袋包起來，用繩子綁好。一人把它放進木鍘的凹處，一人上下鍘動。經(jīng)過反復(fù)地捶打、翻動、揉搓，直到魚皮變軟泛白為止。
第六步：最后用魚皮線把魚皮縫在一起，魚皮衣就完成了。整個過程最快也需要七十多天才能完成。
魚皮衣的制作是赫哲族人利用自然、改造自然的偉大創(chuàng)舉，體現(xiàn)了他們的勤勞勇敢和聰明才智。這項工藝在20xx年已被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該好好保護和傳承它。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇9
假日里，我們“鹿鳴小隊”開展了一場有意義的活動，尋訪身邊的傳統(tǒng)文化活動在萬松書院進行，這里雖不及河坊街、吳山廣場那樣熱鬧，但它那獨特的寧靜與古樸，使人感覺處處洋溢著傳統(tǒng)文化的深厚氣息。
萬松書院位于鳳凰山北萬松嶺上，原是一座寺廟，叫做“投恩寺”建于唐貞觀元年。在明弘治十一年時改建，因詩人白居易在《夜歸》一詩中曾寫下“萬松皆在青山上，十里沙堤明月中”的句子而得“萬松書院”之名，據(jù)今已有一千多年的歷史了。
書院的主入口刻著三幅浮雕：正面是梁山伯與祝英臺同窗三載的情景；左面是“拜師”圖，體現(xiàn)了中國古代尊師重教的傳統(tǒng)美德；右面是“日課”圖，表現(xiàn)了先生不辭辛勞地教學(xué)，弟子們孜孜不倦學(xué)習的優(yōu)秀素養(yǎng)。
走上臺階，便是三座古色古香的牌坊，因形似“品”字，所以稱為“品”字牌坊，也有“做人要看人品，做官要看官品”的寓意。
再往前走，看到的是“仰圣門”�！笆ァ敝傅�'是堪稱“萬世師表”的孔夫子，那么“仰圣”就是人們對孔夫子的敬仰。走出這道門，就到了另一道門——毓粹門�！柏勾狻北硎疽囵B(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的人才。穿過了這道門后，就意味著你已經(jīng)是個極有文化素養(yǎng)的人了。
懷著真誠的敬仰之心穿過兩道門后，就看到了一座典雅的建筑“明道堂”它的左右分別是“由義齋”和“居仁齋”它們的名字出自于孟子的“居仁有義，體用己全”。這里原是學(xué)生們住宿和自習的場所。“明道堂”前大園柱上，刻著一幅對聯(lián)：大德大功還憑仁義立言冠冕百家稱極致；成王成圣最是精神傳世華夷一例拜先師。這里原為教師授課之處，現(xiàn)則擺放著工藝巨著《中國科舉大觀》。每一個人物，每一座建筑都雕刻得栩栩如生。令人感覺自己被一種強烈的文化氣息帶進了古代。深深嗅到了古典文化的氣息。
跨出“明道堂”，看到的是兩座亭子：曾唯亭和顏樂亭。穿過亭子就來到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。殿內(nèi)陳列著五尊雕塑，正中間端座著孔子像，其余分別是孟子、曾子、顏回和子思的塑像。從這之中就可以看出人們對這五位圣人的敬仰之心有多么的深厚了。在雕像左右的展板上，繪畫書寫著八幅“孔子行教圖”。
從“大成殿”的后門出去有一塊方方正正的極大的石碑上面刻著“萬世師表”四個大字，不禁讓人起了肅穆之心。
離開萬松書院，大家互相討論著自己所感受到的傳統(tǒng)文化。有的說：“這里的對聯(lián)對仗工整”；有的說“這里的石雕雕刻精致，特別是那幅‘孔子線刻像’，連一個石匠都如此的敬業(yè)，既有道又有德，可見人們有多崇拜孔子了”；還有的說“連這里的燈籠都勾勒著古代名人像，這也是傳統(tǒng)文化哪！”。是啊，“萬松書院”真是一座埋藏著中國文明的寶地，一塊有著深厚傳統(tǒng)文化的圣地。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇10
輕輕地翻開這本書，如同打開了中華傳統(tǒng)文化寶庫的大門，讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字，我頓時被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強不息 厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠精深的傳統(tǒng)文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。
中國是個歷史悠久的文明古國，上下五千年，縱橫八萬里。幾千年來，她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，貴如珍寶的歷史，還有那代代傳承的傳統(tǒng)美德，諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等，這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān)，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷的莫過于蘊含著無限魅力，浩如煙海，多彩繽紛的傳統(tǒng)文化。不同門類的傳統(tǒng)文化如同一個個音符，按照不同的排列組合，編織成了一首首悠揚動聽的神曲，使人聽后心曠神怡，神采飛揚。
說到這兒，很自然地想起了中國的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日由來久遠，內(nèi)涵豐富，別有風情。元宵、清明、端午、中秋……要說最具有代表性的，春節(jié)是毋庸置疑的。通過閱讀，我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團圓、平安，具有和睦團結(jié)的喜慶氣氛。
家鄉(xiāng)的'春節(jié)，是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話說“大人望種田，小孩望過年”，春節(jié)期間，天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天，最重要的莫過于“談年飯”了，也叫“團圓飯”。飯桌上，全家人其樂融融，邊吃邊聊，回顧過去，展望未來。我想：“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴，更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來。
這些歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，經(jīng)過歲月的積淀、發(fā)酵，已散發(fā)出香醇的氣息，讓我們年復(fù)一年地不斷地去品嘗，回味。
除了傳統(tǒng)節(jié)日，家鄉(xiāng)的茶文化也讓我心馳神往。
中國作為茶的故鄉(xiāng)，自古就孕育出博大精深的茶文化并延續(xù)發(fā)展至今。茶葉品種繁多，制作流程復(fù)雜，制作工藝精湛，飲用味道甘醇。人類用自己的聰明才智創(chuàng)造出來的各種茶葉成品群英薈萃，令人驚嘆。品一杯好茶，讓人神清氣爽，清香與甘甜是茶對人類的最好的贈予。
西湖龍井、蘇州碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧、武夷巖茶、安溪鐵觀音、云南普洱……中國茶品牌多，名氣大自不必說。單說家鄉(xiāng)的五山玉皇劍茶，就足以讓五山人民在世人面前感到分外榮耀。
五山是茶鄉(xiāng)，出產(chǎn)茶葉歷史悠久，真正產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還是近三十年的事。根據(jù)地域文化特點，五山人民賦予本地茶葉一個響亮的名字——“玉皇劍茶”。除了休憩時候的品茶，小飲，茶文化的呈現(xiàn)形式也日漸豐富，每年會定期舉行茶藝表演和茶王賽，適時舉辦開園儀式。電影《茶色生香》就是在五山茶產(chǎn)業(yè)這一大背景下，以茶為主線的五山茶人生活的縮影。人們在一起賞茶、品茶，這種茶文化的浸潤，讓平凡樸實的農(nóng)家生活憑添了許多韻味。玉皇劍茶文化的開發(fā)，拉動五山其它產(chǎn)業(yè)(如旅游業(yè))的發(fā)展，給五山帶來了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨，五山人離現(xiàn)代文明越來越近。
除此之外，最令我欣賞和嘆服的要數(shù)中華書法藝術(shù)了。書法，作為一門藝術(shù)經(jīng)年流傳，不斷演變，在人們的生活中起著至關(guān)重要的作用。它像一個可愛的精靈，編織著圍繞著美化著我們的生活。一個貌似簡單的漢字，卻有著它豐富的審美與無窮的魅力，令人蕩氣回腸，回味無窮，這大千世又有哪里一種文字敢和中華漢字的意蘊、美感媲美?
我們生活的五山鎮(zhèn)，是一個富有濃郁文化氣息的小鎮(zhèn)，農(nóng)俗博物館、農(nóng)家書屋，收藏館隨處可見，最有名的是位于鎮(zhèn)中心的杜權(quán)成書畫收藏館，在這里，聚集著一大群熱衷書畫的人們。這里每年都是會定期舉辦書畫培訓(xùn)班，書畫展。書法和繪畫已滲入平常百姓的日常生活，街道村莊，隨處可見書法愛好者自己揮灑筆墨書寫的對聯(lián)。豐收的喜悅，生活的富足和安樂無不流露其中。越來越多的人發(fā)現(xiàn)著、感受著并親手創(chuàng)造著書法藝術(shù)的美。
在中華民族歷史長河中，傳統(tǒng)文化不勝枚舉，無論用多么華麗的詞藻，都不足以給它準確的詮釋。但是，作為華夏一員，傳承和保護身邊的傳統(tǒng)文化是必須的，這些瑰寶必將成為我們永恒的驕傲!
再次回眸，駐足這本書時，我將真誠地感謝你，正是因為你盛情的款待，才讓我與你有了一次親密的接觸，有了一場親切的交流，讓我享受了一頓中華傳統(tǒng)文化的大餐。讓我們繼續(xù)前行，不斷地走近你，走進你，讓我們與你慢慢變成不離不棄的摯友，相伴永遠。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇11
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化，但是最傳統(tǒng)，最民俗的那就是――春節(jié)。
在我們中國，春節(jié)是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說，在很久以前有個叫“年”的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點火，不小心燃燒到了竹筒。“啪”的一聲把年嚇跑了，漸漸的人們發(fā)現(xiàn)“年”有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當“年”來時，人們都點爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服，又稱春節(jié)為“過年”。
現(xiàn)在，春節(jié)就是一家人在一起吃年夜飯。每當過年時，街上分外熱鬧，有賣年貨的.、賣年畫的、賣衣服的，各個五花八門。街上的人們個個精神飽滿、喜氣洋洋。這時候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣，其余的人都在忙著貼對聯(lián)、貼“�！弊帧⒛戤�，“�！弊钟姓N的，倒著貼的，裝飾的家里別具一格，特有過年氣息。
除夕夜。家家戶戶都燈火通明，一家人快樂地吃著年夜飯，在外打工的人們除非萬不得已，都會趕到家里吃團圓飯。
大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間，說一些吉祥的話，爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂的一天，孩子們就會拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來。
春節(jié)過去，不久就要迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化――春節(jié)。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇12
今天，我和媽媽一起尋訪了常州有名的運河五號，在這里我們見到了傳統(tǒng)工業(yè)和現(xiàn)代藝術(shù)的巧妙結(jié)合，陳舊建筑和時尚生活的完美融合。
聽說運河五號就坐落在古運河旁。我們就從懷德橋下拐彎，沿著綠色蔥蘢的古運河大道一直向前走，一路發(fā)現(xiàn)了許多老的建筑物，低矮的居民樓、小小店鋪。終于找到了標有運河五號的牌子入口，我們迫不及待地走進去了。原來運河五號里面有許多老房子，這些都是原來常州恒源暢染織廠的'老廠房。一進去，首先投入眼簾的是一座高高的老塔，看了一下旁邊的牌子，原來這是一座污水處理塔。從灰暗的色調(diào)和斑駁的墻壁可以看出它一定為這個常州恒源暢染織廠工作了很多很多年。塔的兩邊分布著整齊的建筑，黑磚紅瓦，墻壁上爬滿了綠茵茵的爬山虎，一條一條從地面延伸到房檐，好像在向我們述說著歷史的痕跡。
細細打量著這些古老的廠房，你會發(fā)現(xiàn)它卻有著另人耳目一新的內(nèi)在。有些廠房雖然外表臟亂，但里面卻重新裝修過，改成了時尚的小店，有溫馨的咖啡屋、還有精致的西餐店。還有的廠房現(xiàn)在已經(jīng)變成了展覽館和博物館。聽里面的工作人員說說，這里還舉辦過畫展、動漫作品展，甚至還舉辦過搖滾樂隊的表演。我們走進一個攝影展覽館，墻上掛著巨幅黑白舊照片，有的清楚，有的模模糊糊；還陳列著一些解放時期的物品，雖然也是殘缺不全，卻讓我們感受到了常州悠久的歷史。
常州人用自己的聰明和智慧將一個廢棄的工廠改變成了一個傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合的文化交流勝地，它就是常州運河五號�，F(xiàn)在正以它獨特的魅力吸引著更多熱愛生活和藝術(shù)的人們在此相聚。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇13
傳統(tǒng)文化就像一片綠葉，許多綠葉聚在一起，形成枝葉繁茂的大樹。在眾多的綠葉中，我找到了最激動人心的`一片，看到了綠葉所記錄的那一刻。
我記得那天，我剛做完作業(yè)，出去玩，父親突然攔住我，說要教我書法。我很不情愿，但還是走了，在房間里等爸爸，但他就是不來，所以我拿起畫筆，像別人一樣在紙上寫字。誰知道書法真的不好寫。它或重如蝌蚪，或輕如絲線。簡言之，不好寫。
這時，我父親和我一樣來了，對我說：“讓我來教你！”他拿著鋼筆仔細地教我。后來，在父親耐心細致的指導(dǎo)下，我的筆跡比以前好多了。父親鼓勵我說：“真的很好，繼續(xù)努力！”聽了父親的話，我很高興繼續(xù)練習。我練習的時候說：“字如網(wǎng)，網(wǎng)平而美；字如陽光，輻射不均而飛揚；字如鋼架，升降平順而挺拔；字如樓房，稍有側(cè)傾就有彈性�！边@是我父親的精練公式。它非常有用。
我終于練習了�？粗@些書法，我體會到了中國文化的深邃和傳統(tǒng)文化的美麗。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇14
唐代大詩人陳子昂喜歡把糖溶化，做成各種圖案，一邊玩賞一邊吃。他到長安游學(xué)求官的時候，太子看上了他的糖畫。他才有機會見到皇上，得到升遷�；丶乙院�，他為了紀念皇上的恩遇，就收徒傳授糖畫，并將它傳向四方。故事中的糖畫是一種傳統(tǒng)民間手工藝，以糖為原料，畫出各種圖案，被列入中國國家級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
周末，爸爸帶我去河坊街尋找糖畫，讓我有機會近距離的觀察了糖畫的制作。糖畫手藝人把糖塊放入銅鍋，開火把糖溶化。糖塊慢慢地變軟，溶化成糖汁，為了防止粘鍋，要不停地攪拌。大氣泡變成小氣泡，糖的顏色變成黃褐色，空氣中彌漫著一股香甜誘人的氣味。誘人的香味吸引了兩位德國友人，手藝人關(guān)了火，應(yīng)德國小朋友的要求開始制作一個小豬佩奇。她舀了一勺濃稠的.糖汁，盛滿了糖汁的鐵勺，像蘸滿了墨汁的毛筆，在手藝人手中揮灑自如。剛開始，糖汁溫度高，流動得快，手藝人的動作也快。她不停地抖放鐵勺，不一會兒功夫，一條在噴水的小鯨魚就出來了。我一看，呀，原來是佩奇的腦袋和長長的鼻子。溫度逐漸變低，糖汁流動得慢了，手藝人的動作也慢了下來。她輕輕地讓糖汁從鐵勺里流動到鐵板上，一放一頓，佩奇的裙子就穿好了。在裙子上加很多褶皺，就成了一條漂亮的百褶裙。一勺糖汁用完了，她又盛了一勺糖汁。只見她又快速地抖了兩下，佩奇的兩條腿就畫好了。鐵勺飛快地在裙子中間穿來穿去，佩奇的手和尾巴就出現(xiàn)了。最后，她在竹簽上沾上糖汁，粘在佩奇的身上，用鐵鏟壓實，用鏟刀鏟起，佩奇就大功告成了。整個過程不到兩分鐘，動作一氣呵成，拿捏精準，猶如行云流水，干脆漂亮。小豬佩奇在陽光下，晶瑩剔透，栩栩如生。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，已經(jīng)出現(xiàn)能制作糖畫的智能機器設(shè)備，說不定這些制作糖畫的手藝人會被機器替代，但是我覺得糖畫是沉淀著民族智慧的傳統(tǒng)技藝，不應(yīng)該被遺忘，值得被更好地傳承和保護。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇15
我的家鄉(xiāng)在濟寧，是一座文化底蘊豐厚的城市。濟寧地杰人靈，從古至今出現(xiàn)了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這里誕生。濟寧作為孔孟之濟鄉(xiāng)，運河之寧都，禮儀之邦，自然也有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
NO·1煎餅
在以前物質(zhì)比較匱乏的年代，煎餅可是人們的一大主食，養(yǎng)活了一大批人。制作煎餅的原料可以采用各種糧食，如麥子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等，也可以同時混合使用幾種原料。在80年代以前，煎餅多以地瓜干和玉米為原料。地瓜干、高粱制成的煎餅色澤淺棕，玉米面、小米面、谷子面制成的煎餅色澤淡黃，大米面、麥子面作的煎餅則呈現(xiàn)白色。
煎餅以它的口感酥脆而有名，新攤出來的煎餅嚼上一口，聲音非常有層次感，感覺很清脆。有時再卷上點兒大蔥，硬硬的、辣辣的、澀澀的，這就是有名的“煎餅卷大蔥”了。現(xiàn)在的煎餅不僅僅有原來的品種，還出現(xiàn)了咸煎餅，里面放上花生、蔥、辣椒，更是好吃。
NO·2方言
在當今極力推崇普通話的年代，方言只被農(nóng)村人使用，我覺得濟寧的方言是象征濟寧的，這種方言一直用了上千年。雖說方言又叫土話，但是每個地方都使用普通話就沒有特色了。也就沒有了“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的意境了。
濟寧的`方言有自己獨特的聲調(diào)，有些字也有一些不同的發(fā)音。這是勞動人民根據(jù)平日里的生活習慣總結(jié)出來的，人不能忘本。方言與普通話可以同時掌握，這并不妨礙我們的生活，相反，這還可以讓我們的生活更加豐富多彩，更加熱愛我們的故鄉(xiāng)
NO·3……
濟寧有太多太多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在此我就不再一一列舉。
時代在變遷，社會在發(fā)展，雖然涌現(xiàn)了許多新奇的事物，但是絕對取代不了傳統(tǒng)文化。因為傳統(tǒng)文化是根基，我們要保護它，重視它。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇16
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是過年，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"，"新年"。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多"砰、砰、砰"的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過"重陽節(jié)"，農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)--重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有"老人節(jié)"，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
"元宵節(jié)"也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，過年剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的.幸福和歡樂。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇17
中國的傳統(tǒng)文化是有味的，一種傳承于冥冥的心靈深處、承載著厚重文化底韻的“味道”。伴隨著明媚的陽光，我們雛鷹假日小隊的伙伴們結(jié)伴來到塘棲古鎮(zhèn)，尋訪身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
塘西古鎮(zhèn)座落于京杭大運河的南端。如果把江南古鎮(zhèn)比作璀璨的.明珠，那塘棲便是鑲嵌在古運河畔分外奪目而耀眼的那一顆。那里風景如畫，特別在春節(jié)前后，濃郁的中國傳統(tǒng)文化，滲透其中。
來到塘棲古鎮(zhèn)，雄偉的廣濟映入眼簾。它橫跨在京杭大運河上，供人們在上面順利地通行和觀賞風景。廣濟橋非常堅固，經(jīng)歷了上千年的風風雨雨，依然巍然屹立。它連接著橋兩岸的傳統(tǒng)文化，使其在上千年的傳承中，未被淘汰。站在廣濟橋上往下望，到處張燈結(jié)彩，一派喜氣洋洋的景象，我們感受到了濃濃的年味。
迎著著撲鼻的香味，我們尋找到了粽子鋪。只見鋪前坐著一位老奶奶，正有條不紊地包著匯昌粽子。粽子我們時常吃，但包還是第一次見，伙伴們帶著好奇心一起圍了上去�？粗棠痰氖痉�，我們個個都在一旁摩拳擦掌、躍躍欲試。我們手拿兩片粽葉，學(xué)著奶奶的樣子忙活開了。疊好粽葉，先放上一點小米，再在中間放一塊肉，最后在肉上蓋一層米，這樣肉就被夾在了中間，最后要將粽子裹起來�？粗菀鬃銎饋黼y，我們一個個都被最后的工序難住了，只能求救于奶奶。奶奶熟練地裹緊粽子，并快速地用線繞起來，系緊，打了一個小結(jié)。奶奶笑呵呵的說：“熟能生巧，你們第一次包，做的都很好�！迸R走時，我們還品嘗了奶奶包的匯昌粽子，親手包裹粽子后，感覺特別好吃。小小的粽葉內(nèi)，包裹著大大的傳統(tǒng)的文化。
走出粽子店，穿過小巷，“砰、砰、砰”，大木棰敲擊石臼的聲音，像打雷一樣震耳欲聾�；锇閭兒闷娴厮南聫埻灰娊直M頭，兩個爺爺在打年糕。一個掄起大木錘有規(guī)律的敲打石臼中的年糕，一個蹲在石臼邊來回翻揉年糕。跟隨著爺爺?shù)墓?jié)奏，我們也情不自禁興奮起來�？粗覀兤诖难凵�，爺爺決定讓我們自己試一試。不試不知道，一試嚇一跳，原來木錘那么重，一個人根本沒有辦法抬起它來。小個子的我們，只好三人一起出場，齊心協(xié)力抬起木錘，重重地砸下去。年糕在石臼里被砸開了花，熱氣騰騰的，好看極了。
在塘棲古鎮(zhèn)，我們見識了寓意五谷豐登的大糧倉，抱了象征著好運的金元寶，品嘗了甜甜的棉花糖、香香的刺毛肉圓，包了味道鮮美的大肉粽，還親自捶打了年年高升的年糕……傳統(tǒng)文化其實就存在于人山人海間。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。此次在塘棲古鎮(zhèn)，我們尋訪到了無處不在的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇18
記得小的時候，每當家里吃“餃子”時，我總是會歪著腦袋，充滿好奇地問媽媽：“媽媽，媽媽，我們?yōu)槭裁匆燥溩�，又是誰發(fā)明的餃子呢？”媽媽總是不厭其煩地告訴我，消除我的疑惑，直到現(xiàn)在現(xiàn)在我依然清晰的記得。
媽媽告訴我，餃子來源于古代的角子，原名“嬌耳”，是我國南陽人，醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的，距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年，張仲景出任長沙太守，不久瘟疫流行，他的官做不下去了，便毅然辭去了太守官職，告老還鄉(xiāng)，決心為百姓治病。這時正值數(shù)九寒冬，他在回鄉(xiāng)的路上，看到那些為生存而奔波的貧苦百姓，衣不遮體，許多人耳朵都凍爛了，心里更加難受。他一到家，登門求醫(yī)者便蜂擁而至，可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了，他讓弟子替他看病，他在南陽東關(guān)空地上搭起了醫(yī)棚，盤上大鍋，專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋里煮，然后撈出切碎，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟，分給治病的窮人。人們吃后，頓時覺得全身溫暖，兩耳發(fā)熱。從此冬至這天，家家都吃餃子。
慢慢地我長大了，知道了餃子是深受中國人民喜歡的傳統(tǒng)特色食品，也是年節(jié)食品，有一句民謠“大寒小寒，吃餃子過年。”不過因為餃子深受人們的喜歡，除了逢年過節(jié)，人們在平時的生活中也常常享用。
告訴大家個小秘密吧，其實我是一個特別愛吃餃子的人，因為媽媽包的餃子實在是太美味了。一說到媽媽包的餃子，我就會不由自主流口水了。
媽媽每次包餃子，都會特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮：用火龍果汁和面，做成紅色皮；用菠菜汁和面包，做成綠色皮；用紫薯和面，做成紫色皮；用胡蘿卜汁和面，做成橙色皮；用海南瓜和面，做成黃色皮。還有原滋原味的'白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子，吃到嘴里不僅味美，有益健康，還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛。
現(xiàn)在很多人都喜歡吃西餐，但是我還是喜歡身邊的傳統(tǒng)美食，我會傳承中華文化，傳遞這份濃濃的愛。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇19
每一個地方都有自己的傳統(tǒng)文化，說它是封建迷信，倒也不全是。今天就讓我給你講一講我身邊的傳統(tǒng)文化吧。
中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，每到大年三十，家里的男孩們都要跟爸爸和爺爺去墳地“請家神”，家里的女孩都跟著媽媽和奶奶在家里打掃屋子，準備貢品。大年初一，任何人都不能往地上丟臟東西，也不能掃地，這樣是怕臟了“家神”的身，房子里還要放兩把椅子，是讓最大的“家神”坐的。大年初二一早，又要把“家神”們送回他們該去的地方。
在大年初一，還要“貢鬼神”，鬼其實就是“家神”，神是天上的神仙們，有錢的人家要貢上整個豬頭，比較窮的人家也要貢上一塊豬肉，因為在古代，豬被人們認為是富足的象征，貢品要在大年初三才能吃，在貢完鬼神之前人們不能先吃飯，要在鬼神吃完之后，人們才能吃。
大年三十還要貼對聯(lián)，“家和萬事興”，“招財進寶”，“萬事如意”，吉祥的祝語應(yīng)有盡有。大門上還都貼上福字，貼福字可是有講究的.，要把福字倒著貼，表示福到了！
大年初一早上吃餃子，一般都吃素餃子，代表一年幸福安康，包餃子的時候長輩總是包里邊一枚硬幣，誰吃到新的一年會好運不斷，晚上吃面條，我們這兒統(tǒng)稱“湯”，表示日子過得杠杠地！
初一早晨人們都早早的起來，穿上新衣服。真是“家家戶戶曈曈日，總把新桃換舊符”。在傳統(tǒng)文化中，我們小孩最愛的就是收壓歲錢了。傳說，以前有一個叫“歲”的怪獸，在小孩睡覺之后把小孩變傻，以后，人們想出了鎮(zhèn)壓“歲”的方法：在小孩的枕頭下面放一個紅袋，里邊放上錢，后來就逐漸演化成了壓歲錢。
幾千年來，在傳統(tǒng)文化中，中國人最看重的是全家人團聚在一起，這也是中國人在傳統(tǒng)文化中最講究的。無論相隔千山萬水還是近在遲尺春節(jié)都要相聚在一起。年，講究的就是圓滿、喜樂。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇20
多出去走走，才能開闊自己的視野，才能讓自己見多識廣。1月5日，我們《安徽青年報》的小記者們在張老師的帶領(lǐng)下來到了冶山鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“天官畫”產(chǎn)業(yè)基地，零距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。
盡管當天下著毛毛細雨，但一點也沒有影響我們激動的心情。什么是天官畫?天官畫難畫嗎?在玻璃上又該怎么畫呢?帶著這些疑問我們迫不及待地想揭開天官畫神秘的面紗。
走進天官畫基地，一股淡淡的墨汁和顏料的清香味撲面而來，講解員叔叔很熱情地領(lǐng)著我們走進畫室，在畫室里幾位叔叔正在進行創(chuàng)作，有的在玻璃上畫著小魚，看著他們拿著畫筆在玻璃上一筆一筆的描繪，不一會幾條小魚就像真的一樣在玻璃上“游來游去”;還有的叔叔在畫著古代神話故事里的神仙——福星，先是用毛筆在玻璃上畫出人物的造型和神態(tài)，接著用彩色的畫筆進行涂色，看著叔叔認真畫畫的樣子，我們也不敢吱聲，生怕影響到他們。
看了天官畫的創(chuàng)作，聽了講解員的介紹，我們對天官畫也有了一定的了解，接下來就是我們這次活動的重頭戲——采訪了。采訪中，我了解到，天官畫和我們平時的畫畫有很多不一樣的地方，比如，天官畫主要是畫古時候民間流傳的一些神話人物，八仙過海、月下老人、嫦娥奔月等等，這些畫都表達了大家對美好生活的.向往和希望;還有就是天官畫有1600多年的歷史了，爸爸媽媽告訴我，這么長的時間，我們中國有很多優(yōu)秀的文化被人忘記了，都被一些現(xiàn)代化的東西代替了，而天官畫能一直傳承下來，肯定有它不一樣的地方。天官畫的叔叔也告訴我們，這么多年，每一個天官畫的畫師們都在默默地進行創(chuàng)作，他們就是想讓這門藝術(shù)能傳承下去，我想這就是我們中國傳統(tǒng)文化的魅力吧!
通過這次采訪活動，我決定以后一定要好好學(xué)習，特別是要多讀書，多了解我們偉大祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能只是知道奧特曼、蜘蛛俠、肯德基、圣誕節(jié)這些外國的東西，我們身邊這么多優(yōu)秀的中國文化才是我們應(yīng)該好好學(xué)習和傳承的!
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