【精選】中國傳統(tǒng)的文化的作文9篇
在學習、工作乃至生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎?下面是小編精心整理的中國傳統(tǒng)的文化的作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇1
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數億人的國家;一個……
“學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到!边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時候,父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的`話,一見到認識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔;姑父姑母啊……
現在的我已是一個高一的學生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認識的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經常說“在校一定要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生!笨墒乾F在的我,總覺的自己是一個小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學笑話。
我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位???。!”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情況會主動讓位!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
高一:喬書婷
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇2
今天我們小組去河坊街了解中國傳統(tǒng)文化。我怕了解的是糖畫。它以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖漿為墨,只一會兒,各種生動的圖案造型就在藝人的手中出現了。
我們來到糖畫店,只見阿姨拿起大勺,從鐵鍋里舀起一勺滿滿的金黃色糖漿,先畫出了一個身體。阿姨神態(tài)自若,目不轉睛地盯著緩緩向下流的糖漿,阿姨的手上下起伏,揮灑自如,不一會兒,金黃的鳳凰形狀出現了。阿姨左手拿起一根木簽,右手在鳳凰身上滴了三滴糖,再把木簽放到鳳凰身上,將竹簽粘在上面,一幅精美的.鳳凰糖畫做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的,還閃爍著耀眼的光芒,身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著,一條美麗的尾巴,高高翹起,好像在比美似得。阿姨一氣呵成,鳳凰竟如此栩栩如生,活靈活現,不禁吸引了四周人們的目光,也獲得了陣陣贊嘆聲。
阿姨告訴我們,糖畫那可是年代久遠的一門藝術。最早起源于明代,清代就變得更為流行,還有一首詩記錄了當時的糖畫呢,“熔就糖霜丞相呼,寶筵排列勢非弧!
糖畫不愧是中華民族的傳統(tǒng)藝術,今天可以看到,真叫我興奮呢!
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇3
今天下午,老師給我們開了一節(jié)有意義的班會:走進傳統(tǒng)文化。
老師點名我們這一組上臺表演,同學們紛紛鼓掌,我的心情很激動,更多的是緊張,我和許子君還有組長一起背誦了《論語》中的一個小節(jié),然后回到了座位上,我常常的噓了一口氣“好險呀,由于緊張,差點背錯了”!哎!班會就這樣一組一組的進行下來,同學們聚精會神地聽同學們講解,黑板上貼上了各種各樣的圖片,同學們照著圖片演講,大家都聽得很明白,他們搜集的資料真好呀!傳統(tǒng)文化有剪紙、武術、青花瓷、皮影戲……還有很多很多…都等著我們去發(fā)現和探索呢!
我開心地說:“我好喜歡這次班會!由于我學到了許多書本上沒有的知識,這堂班會真有意義,開拓了我們的視野!”你們喜歡我們的'班會嗎?
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇4
今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類有很多,有的.拿著書,看上去很有學問,還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著……等。
剪紙不是用機器做的,而是通過人們發(fā)揮想象了,所剪出來的,每一個剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細,非常用心,非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統(tǒng)文化時,不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開始做,我先拿出紅色的彩紙,再用筆畫了一朵花,最后用剪刀剪了起來,卻沒剪好,于是接著再剪,這次,有點像了。
剪紙真好玩!我喜歡剪紙。
太師三附小二年級:竇婷婷
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇5
中國的傳統(tǒng)節(jié)日很多,如:端午節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)……下面,我就來跟大家說一說春節(jié)吧!
相傳有個叫“年”的怪獸,每到除夕,它就要去村莊里吃人,后來,人們發(fā)現“年”害怕紅色的東西,就在除夕的時候掛對聯,剪窗花,穿紅衣服,年逃之夭夭,從此以后,便有了春節(jié)。
看,大街上掛滿了燈籠,欄桿上還有彩旗呢!超市里人山人海,大家都爭著購買年貨,我和媽媽也在超市里買了準備到外婆家去拜年的禮品便去了外婆家,到了外婆家,我便聞到了一股香味,我不盡咽了咽口水,打開門一看,呀!外婆正在煮水餃,已經有一鍋了,因為過年人多,所以還要包點水餃,我想幫外婆一起包,就拿起了一片餃子皮,學者外婆的`樣子先用筷子夾了一點肉餡,把肉餡放進餃子皮中,接著,把餃子皮對折,再把皮的頂上翻幾下,一個餃子就做好了,看看外婆的,做的很好看,再看看我的,做成了一個奇形怪狀的水餃,一點也不像,晚上,我們吃著香噴噴的餃子,看著美麗的煙花,掛著對聯,這就讓我們知道,新的一年到來了。
春節(jié)是一個讓人難忘的節(jié)日,也是傳統(tǒng)節(jié)日中最受歡迎的節(jié)日。
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇6
中國傳統(tǒng)書院歷經近百年的沉默后開始悄然復興。正在湖南衡陽講學的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時表示,傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年,中國傳統(tǒng)書院開始悄然復興。一方面,中國文人開始致力于創(chuàng)辦現代書院,進行各類文學研討活動;另一方面,以岳麓書院為代表的.古代書院煥發(fā)出新活力,它們與現代教育相結合重新開始學術研究和教育活動。
余秋雨此次參訪地衡陽市內就有一座歷經六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是,書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年,但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”,現僅供游客參觀。
余秋雨認為,不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價值在于它就像一個文化教育的制高點,讓中華文化有了高層傳播的場所,“我們現在面對孔孟學說,沒有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關!
余秋雨說,中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著后來人,一個民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言,來衡陽的游客都應該去石鼓書院“朝拜”,“它建院時間更早,其象征意義就更大!
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇7
是我們家的一大活寶!正當我們緊張的時候。中國的傳統(tǒng)文化--剪紙作文抬頜仰望蒼穹一道斑駁殘月。550字作文夜黑,心冷;89分我打算照一個玩的瘋的女生比一比她只比我高2分!敝心昴凶涌戳怂谎,沒有吭聲。這時,白小豬禮貌地微笑了一下,側開身子,示意讓黑小豬先過;入乎其內,故能寫之。
爸爸有一套以剪紙十二生肖印成的郵票,爸爸小心地珍藏著?粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟┟钗┬,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛的小白兔,威武的龍,長長的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊……太精美了,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術的結晶。
現在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時,媽媽總會買一些剪紙,如大紅的“福”字,它在一個圓中套著,象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明,又好似吐露著淡淡芳香的.剪紙牡丹,它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方。看著這些剪紙,有的地方細可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧,有著聰明才智的藝術人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。
剪紙藝術真是我國傳統(tǒng)文化的精髓!
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇8
在中國的民間,有一種古老的傳統(tǒng)文化——剪紙。
今天來到竹君園,當聽說要剪“囍”字時,我的心里真是又忐忑又興奮!心想:終于能夠感受我國的傳統(tǒng)文化剪紙了!心中不由得多了些期待!
剪紙終于開始啦!老師首先拿來了一張紅色的紙,讓我們對折再對折,我學著老師的樣子,認認真真地折著。然后老師又向我們展示了幾張“囍”字的圖案,讓我們模仿著畫下來,沒等老師說完,我早已迫不及待地照葫蘆畫瓢,一邊畫,一邊不安地想:我能畫好嗎?但我仍然專心致志地畫著。終于畫好了,我高興地跳了起來,但是還要將陰影部分剪下來呀!我可不能得意忘形了呀!于是我拿起紙,心中似乎壓了一塊大石頭,一步一步地剪著意外的`是,仿佛每剪一次心中都有意想不到的驚喜。突然,“咔嚓”一聲,我一不小心剪到了陰影部分以外的地方。這怎么辦吶?會不會影響最后的美觀呢?會不會……此刻的我心可真是亂如麻。這時我腦子里飛快地轉出一個念頭:只要把它擴大一下不就可以了嗎?心里豁然開朗起來,我繼續(xù)小心翼翼地剪著,不一會兒就剪好了。見證奇跡的時刻到了,我龜縮在桌子底下,心中充滿了憧憬和希望。展開了!乍一看,真的就是一個大大的囍字,我迫不及待地給老師看。老師仔細端詳了一下,忽然笑著說:“你剪錯了!……”頓時,我像一個泄了氣的氣球一樣,沒勁了!滿心的期待仿佛一下子落空了!不過這時我心中又有一個聲音響起:即使剪錯了,也不要灰心!是啊,雖然我剪錯了,但我感受到了剪紙的樂趣,這不就是這次剪紙課的意義嗎?
我不禁感嘆:一把剪刀和一張紙,經過一雙靈巧的手,卻可以變成美麗的“囍”字。剪紙藝術,真不愧是中國傳統(tǒng)文化的精髓呀!
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇9
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的`“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
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