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傳統(tǒng)文化作文

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文

時間:2023-01-04 10:24:50 宗睿 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文(精選31篇)

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文(精選31篇)

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  今天,我從“嘉一”學習回家,就馬上打開電腦,找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料,就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如:筷子。中國象棋。風箏。十二生肖剪紙?其中最有代表性的是京劇臉譜,中國結(jié)。所以我花了一個京劇臉譜,中國結(jié)太難畫了,就叫媽媽買了一個。

  媽媽買的中國結(jié)非常特別,很好看。中國結(jié)是用兩條線編成的.,外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且,中國結(jié)下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的,第二個是藍臉的,第三個是白臉的?其中最有趣的是那個黑臉的。我問:“小姨他叫什么”小姨說:“你看他的臉黑黑的,一看就知道是包公”。我又問:“小姨,為什么他是包公”。小姨說:“你看,他額頭上有個月亮,這就是包公!蔽衣犃诵∫淘捪耄哼@些臉譜可真有趣!

  以后哦,我一定要多看京劇,了解更多的京劇臉譜。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  我國的有許多許多。在生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中國的。比如:十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了書法藝術(shù)是我最感興趣的。

  從書中了解到,中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為豪的'文化瑰寶之一。書法大體可分為:篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

  我從小就非常喜歡書法,也特別想學它,可由于那時年齡小,老師把我拒之門外了,F(xiàn)在上學了,又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字,我#羨慕不已,我心里又開始癢癢了,也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。

  我剛練毛筆字的時候,手中的毛筆總是不聽使喚,寫出來的字橫不是橫,豎不是豎,難看極了。經(jīng)過一段時間的學習,我的毛筆字有了非常大的提高,我寫的作品還在學校展覽呢!我自豪極了。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  中華傳統(tǒng)文化——古詩

  中國有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現(xiàn)之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我個性喜愛。

  我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風吹又生”不就是最好的'寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時侯,我就會個性悲哀,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海里:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!秉S巢的詩好優(yōu)美呀!

  古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  生活中的傳統(tǒng)文化,讓我感動的一件事,誦讀經(jīng)典,感悟成長,感恩,那是小生活中的傳統(tǒng)文化燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙,透過早霧,一縷縷地灑滿了校園。生活中的傳統(tǒng)文化暗藍色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。

  青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。春雨不停地下著,細細的'雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng),從云層里一直垂到地面上,遠處黛色的群山,近處粉紅的桃花,嫩綠的楊樹,柔軟的柳枝,都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里,這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾,蓋在天地間,技在群山上。表姐剛來的時候,身穿一件方格襯衣,補了幾塊補丁,腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋,走路說話都不敢大聲,我們都說她土里土氣。

  可是現(xiàn)在,我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一條緊身牛倉褲,一雙锃亮的高跟鞋,脖子上戴著閃光的金項鏈,肩上披著長長的黑發(fā),顯得神氣大方;氐郊依镉终f又笑,像生活在蜜糖中一樣。人物,再見了,母校,家鄉(xiāng)的變盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽s光傷了自己的翅膀。他雖然只四十剛出頭,卻早已兩鬢飛霜,瘦削而蠟黃的臉上皺紋密布,青筋暴露的雙手長滿了硬生生的繭皮。呂可頌嚴冬的夜晚,幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍,瑟瑟發(fā)抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  十字繡——“清明上河圖”

  十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了,它是我國的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡,因為我的媽媽是一位十字繡高手,她已經(jīng)繡過七八份十字繡的大型作品了。現(xiàn)在,她又繡了“清明上河圖”。

  “清明上河圖”有2米多長,74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

  “清明上河圖”上,有挑擔的農(nóng)民,有趕驢騎馬進城去趕考的,還有走江湖的醫(yī)生,留著長胡子的道士呢!

  這幅畫,有意思的是橋北頭的`情景:一個人騎馬,因為人太多,眼看就要碰上對面來的一乘嬌子,就在那時,那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒碰上。不過,這么一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

  我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  “湘君府”是我們那新開的一個餐館之所以對它印象深刻,不僅是因為它氣勢磅礴的名字,不僅是因為它那充滿古典風韻的裝修,更是因為它門口的那一面藍色大旗,大大的帥字透著幾分豪邁的氣概

  你一定會覺得奇怪,好好的一個餐館干嗎將做“湘軍 府”呢?其實原因很簡單,我們這兒有個曾國藩故居,最近被吵的`沸沸揚揚為了順應潮流,不就辦了這樣一個餐館與其說是順應潮流,還不如是給那些“感受曾國藩精神”的官員們一個喝酒作樂的地方

  上次,爸爸請同學去那里吃飯,便把我也給一路帶過去了,我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于湘軍成員的簡介和曾國藩的語錄而那些過往的人們卻沒有一個為其駐足仔細閱讀的,他們或是夾著公文包,或是拿著手機,或是昂首挺胸,趾高氣揚,或是小心翼翼,緊隨其后,各自走進

  包廂里根本沒注意到墻上還掛著東西

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  愛如一泓清泉,滋潤人們干涸的心田;愛如一陣春風,撫慰人們受傷的心靈;愛如明燈,照亮黑夜中前行的路。

  從古至今,愛都一直存在。

  孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學習,不受外界不好的影響,三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒有辜負母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。

  “香九齡,能溫席”體現(xiàn)的`是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到溫暖,每天都比長輩早進被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛,對長輩的孝。

  程門立雪講的是一位學子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當時天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來的時候,他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個故事體現(xiàn)了程頤對其老師的敬重。

  還有一個人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮,可他的妻子又生了一個孩子,可是糧食不夠吃,因為他還有一位八十多歲的老母親和一個孩子。于是他就想把這個孩子埋了來彌補糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個兒子對母親的孝。

  中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河,你會發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛,有學子對老師的敬愛……

  回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機吳斌,在被突如其來的物體擊中造成重傷后,仍然堅持把公交車停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車撞的學生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂觀面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當中的父親,毅然放棄美好的大學生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。

  大愛無聲,愛,一直存在!

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  沒有土地的滋養(yǎng),就沒有了參天大樹,沒有底層堅固的地基,就沒有那高樓大廈,沒有中華傳統(tǒng)文化,就沒有現(xiàn)代文化的,繁榮發(fā)展。

  近年來,有不少學生利用其寒假時間去參加傳統(tǒng)文化培訓班,他們的這一做法是值得肯定的,俗話說人不能忘本,我們現(xiàn)在所學文化,其根源都來自于傳統(tǒng)文化,所以我們應該繼承,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  繼承傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,世界上的每個事物都有其兩面性,我們的.文化也不例外,傳統(tǒng)文化中有優(yōu)秀的也有其不好的,部分,我們應該要學會取其精華,去其糟粕,把傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分繼承并發(fā)展下去,作為學生的我們無時無刻不在接受,只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學習古文,讓我們領(lǐng)略了古人的風采,學習歷史,讓我們了解了古人的偉大成就,古人們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是非常寶貴的歷史文化,它能夠豐富我們的生活,增強我們的精神力量,促進我們?nèi)姘l(fā)展。

  發(fā)展傳統(tǒng)文化,面向世界博采眾長,中華傳統(tǒng)文化是中華文化五千多年沉淀下來的,有其獨特性區(qū)域性,21世紀的現(xiàn)在,倡導和平與發(fā)展各國之間的友好往來,是促進國與國之間進步的一個途徑,所以我們應該把眼光放得更廣闊,更長遠,既要借鑒各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要爭做中外友好關(guān)系的使者,中華文化有其固有的包容性,兼收并蓄,所以我們更加要不斷促進各國之間的文化交流促進,共同發(fā)展。

  立足于傳統(tǒng)文化,推陳出新,革故鼎新,隨著時代的發(fā)展,社會的進步,文化也是其中的變化因素所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化的根,在其基礎(chǔ)之上推陳出新,革故鼎新,使其順應時代潮流,現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的氣息還隨處可見,春節(jié)貼春聯(lián),守歲等悉數(shù)已深深烙在人們的心里,在其基礎(chǔ)上,人們也在不斷的革新,讓新年更加的熱鬧,傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂,如果沒有傳統(tǒng)文化,就沒有現(xiàn)代社會文化的繁榮,所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化這個基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,不斷創(chuàng)新。

  傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂,是現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展的根基,傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分能夠促進社會發(fā)展,請同學們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族精神吧!

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇9

  中國這幾十年里社會劇變,而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會文化心理已經(jīng)隨著社會的變化而逐漸變味,社會陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國人,我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。

  傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說:“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來金戈鐵馬,血染沙場;有人說:“墨蘊思量,紅袖書香。”后來一闋離詞,只影蕭墻。后來,他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫!眳s流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈!眳s桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無論是征戰(zhàn)沙場還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風骨兼?zhèn)涞氖⑻圃姟⒏窀唔嵾h的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學會欣賞、品鑒,做到這一點,唯有用一顆心認真感悟。

  可惜事實并非如此,F(xiàn)在越來越多的人,他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對傳統(tǒng)文化,就是舉手之勞,也懶得動彈。他們認為自己是“頭號人物”,任何事都由他們自己說了算,若遇上與自己直接利益無關(guān)的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實是份信仰。回望唐朝,玄奘法師虔誠一顆心,踏過萬水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個苦行并且必須堅持嗎?他不過是放眼天下,信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛,支撐起這份厚重的`珍寶。

  文化的回歸絕不是單行道,它必然會與現(xiàn)代思想及外來文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田?繒覃}掙不了多少收入,他還要去捕魚、做電工來維持家庭的生計。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅持留下。當問到為何不外出打工賺取更多錢財時,這位因長年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來的技藝!蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng),不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對傳統(tǒng)的守護意識。我始終相信盡管外來文化與現(xiàn)代社會發(fā)展更新著人們的思想,但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老,但閃爍著獨特的光芒,應當被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節(jié)的浪漫讓你開心,那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚,你的心會復歸平靜,像是回到最溫和的初紀元。那時,喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。

  傳統(tǒng)文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇10

  中國是個古老的國家,它的傳統(tǒng)文化源遠流長,有京劇、剪紙、書法……但是,我最喜歡的是工夫茶。

  周六下午,我看見家里來了八位客人,爸爸馬上沖工夫茶給他們喝。只見他拿出了三個杯子,我好奇地問爸爸:“爸爸,家里來了八位客人,應該要拿八個杯子才對吧?”說完,我把手中的五個杯子遞給了爸爸,可爸爸卻把五個杯子放了回去,對我說:“喝工夫茶都是用三個杯子喝,先把第一杯茶端給歲數(shù)最大的人喝。喝完一杯就用茶水沖后給下一位客人喝……”我聽了之后點了點頭。然后爸爸開始沖茶。爸爸先把杯子放好,把茶水倒入了杯子,我們喝茶的時候,我一口喝完了,但爸爸太慢了,得三口才喝完。我笑著對爸爸說:“你太慢了,我一口喝完,你三口才喝完。慢死了,學學我,喝快點!笨砂职植痪o不慢地對我說:“喝茶,用三口喝完。第一口:先小口抿,不可大口喝;第二口:可以大口一點,就是不能太大,讓茶在嘴里留個味;第三口:就一口喝完,這樣你才能品出茶的香!

  今天,我知道了工夫茶的'小知識了,生活中的傳統(tǒng)文化真是太有趣了。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇11

  “走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。

  爸爸邊貼邊問我:“遠航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”

  爸爸給我講起年的傳說:有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說她能制服“年”。“年”又來了,她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。

  “原來貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”

  “現(xiàn)在人們還是習慣在春節(jié)貼對聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅(qū)魔避邪,更重要的是借以歡慶節(jié)日,振奮精神!

  “往左一點!”我正聽得津津有味,爸爸的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯(lián)了。

  晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開的花朵,有的`像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!

  我喜歡這多彩的除夕,因為它充滿了神秘,充滿了喜慶和歡樂。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇12

  中華傳統(tǒng)文化—國畫我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨特的風俗習慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對民族藝術(shù)國畫情有獨鐘。

  《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面!肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物

  張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的.醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。

  那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風箏,有的挑著擔子,有的推著那時的獨輪車,有的悠閑地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。

  我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大!

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇13

  歷史,是經(jīng)風雨的洗禮,時光的磨滅而沉淀下來的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長的使命與擔當。在文章中穿插的看似平淡,卻引人深思的.小經(jīng)典,可讓文章的主題得以升華。

  文化是豐富多彩的,若能在平平的字句中加入詩句,運用修辭,那如平寂水面般的文章會如泡沫般,豐滿,富有活力。泡沫,在陽光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點睛之水,融入文章,讓那干涸的文章,重獲新生。

  文章,如一位智者的內(nèi)心獨白,那其中的字句好似腦回路班般,引領(lǐng)著你,象那文章更深處邁進。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過天晴,天空中便會出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋,走進作者心中。

  歷史已是過去,而現(xiàn)在的我們正在敘寫未來的歷史。隨著時代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無味。時常是那一個個飄蕩的曲線,提醒我們,秋天來了。那空中飄舞的落葉,是否會讓你停下匆忙的腳步,對往日生活進行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風雨”進行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區(qū)可以牽動你的心弦。

  文章,如風似雨,文化,如落日似朝陽,歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會編織出一段精彩的對白,讓人思考,以人起迪。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇14

  “歡歡樂樂迎新春,熱熱鬧鬧過元宵!币荒暌欢鹊脑(jié)又到了, 大街上燈火通明,車水馬龍,到處張燈結(jié)彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來好幾個,好像一串串冰糖葫蘆。

  元宵的味道是甜的!耙鬁珗A嘍!”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見媽媽先把水燒開,然后把一個個圓得似球的湯圓放入水中,白白的湯圓一個個悄悄地鉆入了水底。大約過了幾分鐘,白白的湯圓變得晶瑩剔透,像是換了一身新衣瓽,安靜地躺在水面上。湯圓熟了,有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我,我迫不及待地吃了一口,哇!軟綿綿的,甜滋滋的',好吃極了!

  元宵的味道是絢爛的!白,去放煙花啰!本司四昧藥赘鶡熁ò魩覀兊叫∠叿艧熁!斑荨币坏赖罒熁ㄏ褚恢恢粧昝摮鋈藗兪终菩牡男▲B似的,一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的菊花,有的像五顏六色的滿天星,還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開以后,真像一顆顆五彩斑斕的流星,頓時,天空中變得光彩奪目,璀燦無比!我們高興地叫了起來……

  元宵節(jié),是甜蜜的,更是快樂的!

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇15

  我國有許多傳統(tǒng)工藝,比如:陶瓷、戲劇、國畫、剪紙等四種工藝。

  我最喜歡的是剪紙,剪紙又叫窗花、剪花。我試著剪了一張窗花,可是剪不像樣。我學了幾天,終于,剪得窗花像樣了,我拿給媽媽看了看,媽媽說:“你可要加一把勁,一定要把窗花剪好,過幾天后你就比賽了!”我就每天早上剪窗花,每個星期要剪七張。就這樣,我剪窗花的藝術(shù)越來越好。去年,媽媽讓我和我一樣大的小朋友比賽剪花。在兩分鐘的`時間內(nèi)剪出一張牛羊窗花,貼在窗戶上。

  比賽開始了,我和那一個小朋友都拿起一張紙,飛快地剪了起來。最后,我剪出了栩栩如生的牛羊圖。我的爸爸媽媽都歡呼了起來,我也高興地蹦了起來。

  這就是我喜歡的傳統(tǒng)文化——剪窗花!

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇16

  我們國家有很多很多的傳統(tǒng)文化,有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等?墒俏易钕矚g的是舞龍燈,每到春節(jié)人們就會敲鑼打鼓來舞龍燈。

  春節(jié)的時候我和爸爸媽媽來到夷陵廣場上看舞龍燈。表演馬上就要開始了,廣場上出現(xiàn)了兩條巨龍,有一條金光閃閃的金龍,另一條是火紅火紅的火龍,它們真是太漂亮了!舞龍開始了,第一個持著龍珠,另一個人舉著龍頭,其它的人舉起龍身的`木棍,最后一個人舉著龍尾,在第一個人的指揮下,沿著規(guī)定的路線和隊列奔跑。只聽見鑼鼓聲愈來愈大,龍也飛的越來越快,一會兩條龍盤成一個圓形,龍頭高高在上,好像在唱歌一樣。一會兒金龍撲向龍珠,拿龍珠的人穿過了龍身,龍頭也跟著穿過去了,玩的可精彩呢!龍就像活了一樣,在空中飛舞。

  舞龍燈,是中華民族的傳統(tǒng)文化活動,各名族都有舞龍的習俗,舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈,因為舞龍燈帶給我了無窮的快樂!

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇17

  很久沒去剪紙了,我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天,我終于實現(xiàn)了這個愿望,爸爸媽媽帶我來到了紫陽街的剪紙藝術(shù)館。

  我挑了一張青蛙圖案,又選了一張紅色的彩紙,把青蛙圖案放在彩紙上,剪出大小差不多的一張彩紙,用訂書機把兩張紙訂在一起,然后我就開始剪了。

  我先把青蛙身體內(nèi)每一塊白色部分剪掉,我用剪刀的尖頭先戳一個小洞,再沿著邊線慢慢剪,每一個細小的地方都是這么剪的`。我剪到青蛙肚皮的時候,有些空白太小,還是齒狀的,我心想:我肯定會剪壞的。我試了試,剪了一兩個,覺得特別難剪,就請姐姐幫忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪,剪到青蛙爪子的時候,又遇到了困難,爪子上大下小,試剪了兩個,我覺得有點難,我又想讓姐姐剪,可又一想:不能總是請姐姐幫忙,我要靠自己剪。最后我終于把四個爪子都剪出來了。一個紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。

  從剪紙中我學到了有困難要想辦法自己解決,剪的時候要認真仔細,不能煩燥。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇18

  “五十六個民族,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家”我們的祖國是一個多民族國家,每個民族又有著各自不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天,是他們盛大的'潑水節(jié)。

  這一天清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊:“水!水!水!”,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場面十分壯觀。傣族人認為,在節(jié)日里誰被水潑得最多,他得到的幸福也最多。

  關(guān)于潑水節(jié),傣族人民有著這樣的傳說:在很久很久以前傣族居住的地方,有個惡魔做盡了壞事,百姓都很痛恨它。惡魔還霸占了7個美麗的姑娘做它的妻子,7個姑娘決心為民除害。一天,在惡魔酒醉的時候,用話套出了殺死惡魔的秘訣,趁惡魔熟睡的時候,殺死了惡魔。不料,惡魔的頭一落地,大地就燃起了熊熊烈火,只有把惡魔的頭舉起來,大火才會熄滅。于是7個姑娘不怕血污和疲勞,輪流舉著惡魔的頭,并相約在每年傣歷新年這一天交換。傣族人民舉行潑水節(jié)儀式就是紀念這7個姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福。

  潑水節(jié),讓我們來到西雙版納和傣族人民一起潑一盆吉祥、幸福的水,讓快樂浸透我們的每一個毛孔……

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇19

  舉世無雙的兵馬俑,是我國享譽世界的珍貴歷史文物。它出土于西安以東30千米的.臨潼。馬俑規(guī)模宏大,已發(fā)掘的三個俑坑,總面積達到19120平方米,足有50幾個籃球場那么大,坑內(nèi)有兵馬俑7000多個。

  兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型很多,個性鮮明。將軍俑身材威武,頭戴金冠,身披盔甲,手握寶劍,昂首挺胸,站在隊伍前面,像是在指揮身后的軍和士兵前進。那神態(tài)自若的樣子,一看就知道是久經(jīng)沙場,肩負重任的高級將領(lǐng)。車兵俑則分為yu手和軍士。yu手居中而立,駕駛著戰(zhàn)車,軍士分別列在戰(zhàn)車兩邊,保護yu手。馬俑跟真馬大小一樣,一匹匹形體健壯,肌肉發(fā)達。

  那躍躍欲試的樣子,好像一聲令下,就會撒開四蹄i,騰空而起,踏上征程。

  秦兵馬俑,惟妙惟肖地模擬車陣排,生動地再現(xiàn)了中華民族的強大能力和氣概。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇20

  我國的傳統(tǒng)節(jié)日這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)文化的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。

  其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。

  奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。

  爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。

  這一天放學,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。 “元宵節(jié)”也讓我難忘。

  每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩!我了解的.傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了幸福歡樂,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠繼承下去。

  冬至吃餃子(冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天,過了冬至,白天就會一天天變長。)東漢時候,有個名醫(yī),叫張仲景。

  他的醫(yī)術(shù)高明,不管什么病,都能手到病除,人們稱他是醫(yī)圣。張仲景在長沙做官,那年退休回鄉(xiāng),正值隆冬,一路上寒風刺骨,雪花飄飄散。

  他看到那些為生活奔忙的人,衣著單薄,不少人耳朵都凍爛了,他心里很難受。張仲景回家后,心里總掛記著那些爛耳朵的人們,他叫他的弟子在南陽找了一塊空地搭上大棚,砌上大鍋灶,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒的藥材放在鍋里煮,等煮好后,把羊肉、藥物撈出來切碎,用面皮包成一只只耳朵形狀的東西,再放在鍋里煮。

  到冬至那天就專門送給凍傷的人吃。張仲景把這種治傷的藥叫“祛寒矯耳湯”,吃過以后的人只覺得渾身發(fā)暖,兩耳生熱,傷都治好了。

  以后,每到冬天,張仲景都做“祛寒矯耳湯”,到冬至那天,送給大家吃,預防和治療凍傷。過了好多年,又到了冬至那天,張仲景離開了人世。

  為了紀念他,每年冬至家家戶戶包餃子吃,并說冬至吃了餃子,耳朵就不會凍掉了。直到現(xiàn)在,有些地方餃子叫做餃耳呢。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇21

  今天,我當了一次小導游,帶著兩個遠道而來的姐姐參觀了位于繁華的南京西路新世界商廈里的——杜莎夫人蠟像館。杜莎夫人是法國一位杰出的藝術(shù)家,以制作蠟像而聞名。上海杜莎夫人蠟像館于2006年5月1日開業(yè),這里展示了中外近百余尊栩栩如生的名人蠟像。

  走進蠟像館,首先映入眼簾的.是體團巨星——姚明。他身穿一套紅白相間的NBA休斯頓火箭隊球衣,右手拿著一個籃球,左手叉在腰間,笑容滿面,好像在歡迎每位到訪的朋友。

  蠟像館的“名人”真多呀!有中國飛人劉翔,有足球名將貝克漢姆,有科學巨匠愛因斯坦,有海派清口創(chuàng)始人周立波,還有目前的人氣導師COCO……嘿嘿,各行各業(yè)的名人齊聚一堂,真讓人目不暇接!我和兩姐姐穿梭其間,忙著和各位“名人”合影留戀。

  此外我們加入與“名人”對歌互動體驗活動,最后我們還觀看了眼睛制作的全過程的視頻。

  時間過得真快,雖然我們意由未盡,但姐姐們的行程太緊,我們依依不舍地離開了蠟像館。又是快樂的一天!

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇22

  中國的傳統(tǒng)文化有很多,比如說:“中秋節(jié)吃月餅登高……”

  我最想寫的就是中秋節(jié)了,聽說里面有一個很美的故事,那就是人們常說的`“嫦娥奔月”!故事里說,有一個叫嫦娥的人獨吃了仙丹,升到月宮,因為她怕別的神仙嘲笑她。所以,她不敢去天宮,只好去月宮了。月宮里有一只玉兔陪著她,正好那天是農(nóng)歷的八月十五,后羿就拿了一些月餅來祭嫦娥。于是,每逢農(nóng)歷的八月十五,人們都會吃月餅。

  今年,爸爸買了很多月餅回來,形狀千奇百怪,比如說:圓的、方的、三角形的,等等。味道也很好,有桃子味、有杏子味、豆沙味等等。我們一吃月餅一邊賞月,仿佛看見了嫦娥和陪伴她的玉兔。

  我真喜歡中國的中秋節(jié),更愛中國的傳統(tǒng)文化!

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇23

  我國有很多傳統(tǒng)文化,春天放鞭炮、貼春聯(lián)元宵節(jié)吃湯圓,端午節(jié)吃粽子,中秋賞月,情人節(jié)可以恩愛相會……

  現(xiàn)我來說說情人節(jié)可以恩愛相會哦!很久很久以前,有個叫牛郎少年,后來父母去世,他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非?瘫,要與他分家,只給了他一條老牛和一輛破車,其他的都被哥哥嫂嫂獨占了,然后,便和牛郎分家了。從此,牛郎和老牛相依為命,除了那條不會說話的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一個人,日子過得相當寂寞。牛郎并不知道,那條老牛原是天上的'金牛星。這一天,老牛突然開口說話了,它對牛郎說:“牛郎,今天你去  不一會兒,仙女們果然翩翩飄至,脫下輕羅衣裳,縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來,拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了,忙亂紛紛地穿上自己的衣裳,像飛鳥般地飛走了,只剩下沒有衣服無法逃走的仙女,她正是織女?椗娮约旱南梢卤灰粋小伙子搶走,又羞又急,卻又無可奈何。這時,牛郎走上前來,對她說,要她答應做他妻子,他才能還給她的衣裳?椗ňσ豢,才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛,便含羞答應了他。這樣,織女便做了牛郎的妻子。他們結(jié)婚以后,男耕女織,相親相愛,日子過得非常美滿幸福。不久,他們生下了一兒一女,十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守,白頭到老。一天,織女正在做飯,下地去的牛郎匆匆趕回,眼睛紅腫著告訴織女:“牛大哥死了,他臨死前說,要我在他死后,將他的牛皮剝下放好,有朝一日,披上它,就可飛上天去!

  后來王母知道這件事后,勃然大怒,馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。天空狂風大作,天兵天將從天而降,不容分說,押解著織女便飛上了天空。牛郎用一對籮筐,挑著兩個兒女,披著牛皮趕著追,眼看,牛郎和織女就要相逢了。可就在這時,王母駕著祥云趕來了,她拔下她頭上的金簪,往他們中間一劃,霎時間,一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間,無法橫越了。夫妻二人哭泣流淚,感動了天上喜鵲,它們搭成一座喜鵲橋讓夫妻二人相會,王母娘娘無可奈何,只好允許每年七月七日相會。

  后來農(nóng)歷七月七日就是我們現(xiàn)在的情人節(jié)!

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇24

  中國傳統(tǒng)文化淵源流傳,體現(xiàn)了勞動人民的大。我們要深入領(lǐng)略中國文化的多姿多彩,并有義務(wù)將他完整地傳承下去。這次小隊我們就組織了一次傳統(tǒng)文化大體驗,隊員一起包粽子、做湯圓、寫春聯(lián)、論國學、傳統(tǒng)節(jié)日大競猜。

  褚希予還請來了她的太奶奶,傳授我們包粽子的技藝。粽子我們時常吃,但包還是第一次,們帶著心一起圍了上去。看著太奶奶的示范,我們在旁邊已是迫不及待地想一顯身手。我們手拿粽葉,先分辨粽葉正反面,太奶奶告訴我們:“正面光滑,反面有小毛刺!睂W著太奶奶的`樣子忙活開了。先疊好粽葉,再放上一些浸泡過的糯米,然后把一粒紅棗嵌入米中,最后要將粽子裹起來?粗菀鬃銎饋黼y,我們不是米漏了,就是繩子松了,個個求助太奶奶。太奶奶熟練地裹緊粽子,并快速地用線繞起來,系緊,打結(jié)。大家一邊熱火朝天地包著粽子,一邊聽著在旁圍觀的爸爸媽媽談?wù)撍麄冃r候包粽子、過節(jié)日的美好經(jīng)歷。原來傳統(tǒng)文化習俗還飽含著長輩的美好祝愿。

  來吧!我們一起用讓中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇25

  中華的文化有深厚的背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的'目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

  當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫的習俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠流長。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇26

  靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

  昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的.價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

  當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇27

  當今世界,不同文化相互激蕩碰撞,文化軟實力之爭日趨激烈。增強文化自信成為各國普遍關(guān)注的時代課題。4月7日,全國政協(xié)文史委員會副主任葉小文在浙江奉化舉行的中華文化四海行走進奉化的活動中表示,文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他呼吁,厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土培育新優(yōu)勢。

  葉小文表示,中國現(xiàn)在有一股“文化熱”,從強調(diào)文化自信到關(guān)注世界文化,“誰都能說幾句,但都說不清楚!

  眼下從《見字如面》、《中國詩詞大會》到正熱的《朗讀者》,一波接一波熱潮掀起,中華文化穿越歷史與現(xiàn)實,扣響了越來越多人的心門,文化自信也越來越成為一種共識。

  那么,文化自信的源動力去哪里尋找?葉小文的回答是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中尋覓。

  “文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!比~小文說道。在他看來,人類四大古文明中,有三大文明或中斷或消失,唯獨中華文明延續(xù)至今。它不但沒有消亡,反而重新煥發(fā)出璀璨的光芒。

  眾所周知,延續(xù)幾千年的中華文化,有著豐富的思想資源和獨特的價值體系,承載著中華民族的`文化成果、理性思維和集體記憶。它早已植根中國人的內(nèi)心,對維護民族團結(jié)、社會進步和文化繁榮起到至關(guān)重要的作用。

  葉小文說:“如此深沉、持久的力量,自然成為我們文化自信的源頭活水。我們本來就有這樣的傳承和基因,而馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相碰撞、相融合,經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,就更能聚合、裂變、爆發(fā)出‘核動力’!

  在葉小文看來,“一帶一路”愿景也是增強文化自信的方式。他解釋道,這一構(gòu)想凝聚了幾千年的東方智慧,閃爍著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代光輝,承載著沿線地區(qū)的復興夢想,邁出了共建“人類命運共同體”的現(xiàn)實步伐。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇28

  在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。

  在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。

  正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?今天可是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。

  湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。

  它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。

  傳統(tǒng)文化不僅是流動。作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,就是一大家子人要團團圓圓的意思。

  漸漸地:我們所謂的玫瑰,卻從不為自己的親友。它沒有消失,他們看不見世間的大象,而現(xiàn)在的我們,用不同的東西告訴我們。

  正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了,我不論在什么時候。不同的人用它們不同的眼光看待它?莎士比亞曾經(jīng)說過。

  內(nèi)斂含蓄,我“遙望”古代詩句而感慨,卻是日漸冷漠的人情。我與中華傳統(tǒng)文化攜手,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習俗。

  傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,吃著年飯?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,爭相效仿,善良仁義,他們與人間真情絕緣,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化,不也一樣芳香嗎,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,天人合一……這是一種純粹的情感,聽不到世間的大音,有的至今為人們所熟知。湯圓湯圓,它的重要性也隨之改變。

  傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,家人甚至是自己的心靈留一點空間,都察覺得到它的存在。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,就像大家春節(jié)一家要團聚在一起,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的.漠視,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,更是民族個性的烙印,但同時并存的我與中華傳統(tǒng)文化攜手。

  自古以來?今天可是元宵節(jié)啊,樂觀信賴。在不少作文里,不同時代的人們賦予了它不同的形式,如果換一個名字,中華民族用自己的個性情感。

  我們回憶著傳統(tǒng)文化,但花謝了無關(guān)緊要!皽珗A呢,是讓那余香漸飄漸遠,他們與傳統(tǒng)文化分手!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶,我們所必須做的。

  傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼展開。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇29

  一個泱泱的文明古國——中國。5000年的滄桑綿長的歷史陶盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址。無疑不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。

  傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是愛國正義真神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的份子,我們都應該義不容辭地保護和傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是現(xiàn)實往往卻是相反的。正當外國開展”漢語熱“的活動如火如荼的同時,我國的國民卻對國學不屑一顧,甚至還有的年輕人盲目的搞怪。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,才能更好的建設(shè)精神文明家園。

  從古至今,從流傳萬世的.儒家思想,想到風騷一時的唐詩宋詞,無疑不深深地影響著華夏兒女,還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑的世界奇觀,都不同程度地向世界展示自己的風采,這一切的一切都需要我們每一個華夏兒女去維護,傳承和發(fā)揚,以至可以更好地建設(shè)與當代發(fā)展。一脈相承又與時俱進的精神文明家園沒有了文化家園的記憶,我們將為成為精神的流浪兒,因此這就需要我國的傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展,是中華文明的不斷擴大。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理。隨著城市化進程的推進,一些文化遺產(chǎn)受到破壞。因此,為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進行保護的,所以我國應建立和健全文化遺產(chǎn)管理機制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才能得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進行合理的管理,使其保護制度化和規(guī)范規(guī)范化,我們才能更好的傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  在外來文化不斷沖擊的,今天我們?nèi)A夏兒女應該理性的面對世界多樣的文化,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力!

  悠悠千載,華夏民族的傳統(tǒng)文化的傳承是我們每一個人中國人的精神職責。行動起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏民族星火相傳,延續(xù)千秋萬世。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇30

  我國文化源遠流長,其中,節(jié)日是最具有代表性的,洋溢著喜慶和吉祥的春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨特的一個節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年的古老文化。

  春節(jié)也叫做“年”,有關(guān)年的由來,民間流傳著這樣一個傳說:古時,有個叫“年”的怪物,經(jīng)常騷亂百姓,殺人放火,無惡不作。最終,有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是,便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶;顒,而且燃放鞭炮,張貼門神對聯(lián)以驅(qū)趕邪惡,并逐漸形成一種習慣,流傳下來,此后,人類便有了“過年”之說。

  有關(guān)春節(jié)的傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天,家家戶戶走門串巷,春節(jié)拜年時,長輩要將事先準備好的.壓歲錢給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲,F(xiàn)在長輩為晚輩準備壓歲錢的習俗仍然盛行,壓歲錢的數(shù)量從幾十到幾百不等,這些壓歲錢被孩子們用來購買圖書和學習用品,新的時尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。

  過春節(jié),家家戶戶的門上都要貼春聯(lián),祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門對”、“春聯(lián)”、“對子”,它以工整、對偶、簡潔、精巧文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文字形式。每逢春節(jié),無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

  關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化太多了,一時間也說不完,等下次再聊吧。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇31

  中國傳統(tǒng)文化——禮貌

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

  “學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到!边@是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

  小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的`我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  此刻的我已是一個高一的學生了,不怎樣愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經(jīng)常說“在校必須要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生!钡谴丝痰奈,總覺的自己是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學笑話。

  我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

  坐車是一件很普通的事,個性是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到,看見這樣的狀況會主動讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

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