【推薦】傳統(tǒng)文化作文十篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
浩瀚青史，留行于竹間；輝煌文化，凝結于書卷。民族傳統(tǒng)，在一代代間流傳；四大名著，啟蒙一代代稚童。道孔之思，傳承千代百代；唐詩宋詞，吟誦萬古流芳。中華傳統(tǒng)文化，一直是我們民族的思想底蘊和精神寶庫。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤，時刻準備凝結文化的碩果。下面我想談談我對傳統(tǒng)文化的認識。
首先，我想說我們對自己文化的發(fā)掘十分不足，我覺得很大一部分原因是因為近代中國的屈辱歷史，讓人們覺得是因為堅持腐朽的東西，不思進取才導致的國家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統(tǒng)文化，很鮮明的一個例子就是當時袁世凱尊孔復古，人們反應之激烈。這樣的社會環(huán)境造就了崇尚外國思想的文化環(huán)境，在《中國哲學史大綱》中胡適用外國哲學的邏輯解釋中國的傳統(tǒng)哲學就可見一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到，我們應該有自己的東西，我們一定要有自己的東西。但是這個時候忽然發(fā)現(xiàn)，對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚我們實在是太過片面，我們對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚很大一部分太過表面，研究不夠深。這很大部分原因是因為從新文化運動以來這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識分子的斷層。沒有了一個承上啟下的交接部分使我們對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚無從下手。畢竟如果只是單純的繼承，非常簡單，但是時代是不斷發(fā)展的，那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚來說，我們的鄰國日本就做得很好，作為原來中國的藩屬國，他們的文化很大一部分都來自于中國。但是他們很善于發(fā)展自己獨特的文化，像茶道本來是中國的象征，《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對飲茶有深入的描述，其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典，可是了現(xiàn)代，外國人想到茶道，會自然而然的想到日本，這足以看出我們對此做的`不足。當然，我們作為新一代的中國青年，這項任務自然落到了我們的肩上，它是困難的，也是有趣的，更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，對此我只能說，任重道遠。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤，但在這片土地上并沒有長出傳統(tǒng)文化的參天大樹。發(fā)揚傳統(tǒng)文化就是在種樹，想要種出高大健壯的樹木，必須要仔細挑選好的種子，之后更要悉心呵護。用時間的長河去澆灌，用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個擁有五千年文化的古國，現(xiàn)在中華文化的星星之火，不久就會變成照亮世界的熊熊烈火！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
原來我一直以為京劇只是依依呀呀喊，再往臉上瞎涂一大堆五顏六色顏料，直到今天我才知道什么是真正的京劇。京劇，又稱“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調(diào)（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，時間是在1840年前后，盛行于20世紀三、四十年代，時有“國劇”之稱�，F(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國漢族戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”，已有200年歷史。京劇，亦稱“京戲”、“國劇”、“皮黃”。我國最具影響力的漢族戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。
唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術手段法，也是京劇表演的四項基本功�！俺敝秆莩�，“念”指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“歌”；“做”指舞蹈化的形體動作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。戲曲演員從小就從這四個方面進行訓練培養(yǎng)的，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當以做功（花旦）為主，有的以武打為主（武凈）。但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術表演的功能。更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內(nèi)又有細致的進一步分工�！吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y(tǒng)稱，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生�！暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱，內(nèi)部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦�！皟簟�，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷。“凈”又分為以唱工為主的大花臉，如包拯；以做工為主的二花臉，如曹操�！俺蟆�，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白色粉底，俗稱小花臉。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢咝�，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內(nèi)又有細致的進一步分工�！吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y(tǒng)稱，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生�！暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱，內(nèi)部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦�！皟簟保追Q花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷�！皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡槪绨�；以做工為主的`二花臉，如曹操�！俺蟆�，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白色粉底，俗稱小花臉。在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和特質(zhì)，角色和命運，是京劇的一大特點，可以幫助理解劇情。簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐兇惡；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。京劇，又叫，“京戲”、“平劇”、“國劇”，它是中國傳統(tǒng)名劇，已有200多年歷史。清乾隆55年（1790年），四大徽班陸續(xù)進京演出，于嘉慶、道光年間同來自湖北的漢調(diào)藝人合作，相互影響，接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，并吸收了一些民間曲調(diào)。道光以后，三大班的班主兼主要演員程長庚以唱徽音、二黃著稱，隨著湖北漢調(diào)演員余三勝等進京搭入徽班，又帶來被稱為“楚調(diào)”的湖北西皮調(diào)，促成由徽調(diào)與漢調(diào)合流的“皮黃”唱腔的形成。京劇廣泛流行于全國各地。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我喜歡的傳統(tǒng)文化———春節(jié)我喜歡的傳統(tǒng)文化—————春節(jié)春節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，我們?yōu)槭裁匆^春節(jié)呢？是因為傳說以前有一個叫“年”的'怪獸，每年到除夕這天都要來欺負人，人們都很害怕，都紛紛上山躲避。有一個老人他身披紅袍，身旁生著一堆火，竹子噼里啪啦地響著，“年”獸見了大驚失色，偷偷地逃跑了，這事在村里傳開了，大家每年到這時都這樣做，“年”獸逃跑到山里，再也不敢回來了。每年除夕這天我和外公、外婆、妹妹都要一起包春卷，外公負責調(diào)春卷的餡，我和妹妹把春卷皮一張張分開來，外婆就負責包起來。晚上大家都團聚在一起吃我們親手包的春卷，吃年夜飯，看春節(jié)聯(lián)歡晚會。除夕這天晚上我還要放鞭炮，在炮聲中迎接新年來臨。新年我家門上都要掛上對聯(lián)，還要穿新衣服，大人去寺廟燒頭香，希望在新的一年里有好運。過年我們小朋友還有紅包拿，我恨不得每天都過年該多好呀！這就是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，我們將世代流傳下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
今天是奶奶家過年的時候，我這幾天一直寄住在姐姐家，一早我就乘著姐姐的電瓶車向奶奶家出發(fā)。一路上我們嘻嘻哈哈好不快活。我們來到奶奶家的時候奶奶正在煮飯。中午很快來到，我們吃了飯就，和爸爸拿著春聯(lián)和糨糊去貼春聯(lián)。我在春聯(lián)的背上刷上一層糨糊，然后爸爸在把春聯(lián)平平整整的貼上�？粗N好的春聯(lián)我心里樂開了花。
下午二姐一家來了。奶奶家中親親熱熱，熱熱鬧鬧。奶奶把餃子皮和餡拿出來。我們趕忙去包餃子。剛開始我不會包，看著其他人包的餃子好極了。我羨慕極了。我想問又覺得太丟臉了�？娠溩影牟缓靡瞾G臉啊。我就向奶奶討教，只見奶奶取餃皮一張于掌心，放入適量餡將餃皮對折封口成半圓形食指稍過拇指前捏住餃邊食指微微將餃皮往前推出褶折，重復褶折直推至右端頂處放手這樣一只餃子就完成了。媽媽包的就和奶奶包的不一樣，媽媽取餃皮一張于掌心，放入適量餡，將餃皮對折封口成半圓形，右手拇指安捏住右頂端角，將之捏薄，將變薄的頂端往下按，連續(xù)向下按捏形成絞邊紋直至左端就完成了!大家的方法各不相同，我看的.眼花繚亂。
不一會兒，餃子包好了。奶奶把餃子下鍋了。我迫不及待，想著吃餃子時的情景，這是太享受了。廚房飄來陣陣香味，餃子熟了。奶奶盛出餃子我就狼吞虎咽的吃起來，吃著自己包的餃子我心里甜滋滋的。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
轉(zhuǎn)糖畫是民間藝術之一，糖畫又稱“糖影兒”、“糖餅兒”、“轉(zhuǎn)糖”，相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎上演化出來的。
有一天，媽媽帶我去兒童公園玩。我看來看去，看到了一個老爺爺身邊有一個大轉(zhuǎn)盤，轉(zhuǎn)盤上畫了很多動物，有燕子的、蝴蝶的、小兔的、鳳凰的、大龍的、小蛇的、孔雀的……過了一會兒，一個小妹妹吧自己的.媽媽拉到了大轉(zhuǎn)盤前，小妹妹說：“媽媽我想吃�！彼膵寢屨f：“好的，給你買一個�！毙∶妹米叩睫D(zhuǎn)盤前一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到了一條蛇，老爺爺拿起勺子，勺子上有著熱乎乎的糖稀，在大瓷盤上飛快地畫了一條小蛇就做好了，再用鏟子壓一壓，拿一根竹簽再一壓就好了。用鏟子再把糖畫的底下一戳一個完整的糖畫就做好了。我看見了也把媽媽拉過去買了一個。我一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到了一只鳳凰，老爺爺又舀了一勺糖稀飛快地給我做了起來，做完了我拿去屬于我自己的糖畫津津有味地吃了起來。
這個民間藝術轉(zhuǎn)糖畫真有趣呀！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
在我國傳統(tǒng)節(jié)日中，最隆重的是春節(jié)，最令人難忘的也是春節(jié)，兒時的春節(jié)尤其難忘。
在我成年之前，家里比較貧困，平時很難吃上肉，唯有春節(jié)，可以吃上羊肉。
我們兄妹5個，母親身體又不是很好，只有父親一個人是壯實勞力，家里經(jīng)濟困難，平時買不起肉，所有吃肉的問題，就是家里的`一個難題。
父母雖然是農(nóng)民，很有一點“戰(zhàn)略眼光”。為了解決孩子們吃肉的問題，父母想了一個辦法就是養(yǎng)羊，記得有很多年，家里都養(yǎng)兩三只養(yǎng)。放羊的任務就責無旁貸地落在了家里老大我的肩上，每年臘月的二十六七，就是我們家殺羊的時候。
養(yǎng)血是舍不得扔掉的。殺羊的時候，把養(yǎng)困住放在一個較大的桌子上，一刀下去直到心臟，血流出來用一個盆子接著，凝固之后，用火慢煮，羊血軟香可口，比豆腐好吃多了。
為了讓我們在春節(jié)的時候過足“肉癮”，一只綿羊所殺的肉，被我們春節(jié)吃完。
可能是父親為了獎勵我平時放羊的“成績”，春節(jié)過后，我可以賣羊皮、羊骨頭。在那些年月，公社里有土產(chǎn)收購部，土產(chǎn)上專門收購羊皮和骨頭，已經(jīng)記不得羊皮的價格，因為羊皮賣的錢，是要交給父母的，唯有記得羊骨頭是5分錢一斤，每年的羊骨頭，我都可以賣1毛多錢，這屬于我“個人”收入。這很讓弟弟妹妹們羨慕。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
這幾天的心情那是非常的煩躁，不是我自己的原因，而是為國家為民族為這個社會，身為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，我感到非常的悲哀，這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題，可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力，犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點一點的淡忘掉，盲目的吸取他國的東西，是的我們可以吸取但是吸取的同時別忘了本身為國人，難道還不感到悲哀，為什么現(xiàn)在這么多國家對我們虎視眈眈，為什么我們國人為了他國的東西大打出手，自己家的東西都不要了你還何談愛國，我們是可以吸取，是可以學西方的東西，有些東西確實是有優(yōu)點我們?yōu)槭裁床粚W呢關鍵是看你學過來之后怎樣去發(fā)展了，就拿武術來說被他國吸取過之后加上自身的努力就變成了自己家的東西，而我們呢只是一味的死學，沒有一點點的創(chuàng)新，我們要做的就是發(fā)展成自己的東西，加上自己民族的特色，這樣才行啊，才能立足于社會之林啊。
中國人如果還繼續(xù)這樣的話，那么自己的東西一點點的會被別人搶走，就比如說端午節(jié)，被韓國搶走，知道消息后，多少國人氣憤，呵呵，那怪誰呢還不是怪自己啊，人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發(fā)展了還有什么可說的一些國粹啊像戲曲，武術，詩詞等等還有多少人學呢，悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩�？�，沒有站到一個文化的高層次上去發(fā)展，整天做一些低俗的事情，
說什么都是借口，就是你們那些人，現(xiàn)在的世界環(huán)境是的`咱們國家的傳統(tǒng)文化是需要時間的，不是每個人隨便可能學會的而且時間也長，講究基本功，但在期間他可以鍛煉你的意志，磨練你的心態(tài)。
現(xiàn)在我很煩躁，頂著很大的壓力，最讓我痛恨的就是那些低俗的人，不會欣賞的人，沒有一點點文化層次，只是為了好看好玩，不能忘了本啊不能不發(fā)展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠離這些出力不討好的東西，所以就一點點的淡化知道失去
以后希望會出現(xiàn)更多的高文化層次的人救國救民啊。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
今天是正月初一，媽媽說:“每年的正月初一都要包餃子，這是中國的一個習俗�！�
我說:“媽媽，那我們就開始包餃子吧!”包什么餡的呢?媽媽想。我說:“包白菜的'吧!”我和媽媽先切好白菜，然后再切好肉，把白菜和肉放在一起，媽媽揉好面，我?guī)蛬寢寭{面皮，媽媽教我包餃子，先拿著面皮，用勺子把肉餡放到皮上。
然后把皮包起來，用指頭捏一下，餃子就包好了。開始煮餃子了，我先把餃子放到鍋里，隔一段時間就用漏勺攪一下，過了15分鐘，餃子就煮好了。
我今天不僅幫媽媽減輕了負擔，而且還學會了包餃子。我真希望再能幫媽媽包餃子呀!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
我國是一個有著豐富文化底蘊的國家，其中也不乏有非常多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢？那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國，端午節(jié)這天有非常多的民間習俗，包粽子是大家最喜歡的習俗，這天，一家人會圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的.駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會準備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶“為什么要在門上插草呢？”奶奶說“這是咱這的習俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家，讓咱家人都健健康康的�！奔依镉行『⒌�，還會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
我們的祖國有很悠久的歷史，歷史的長河孕育了豐富的傳統(tǒng)文化，比如陶瓷、武術、糖人、書法、戲曲以及飲食等，我最喜歡的.是飲食文化。
古代有“民以食為天”的說法，我們誰都離不開飲食。我們生活中的很多飲食都是有中國特色的傳統(tǒng)飲食，比如說年三十吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子，中秋吃月餅。
我最喜歡的是過年和大家一起開開心心地包餃子。餃子源于古代的角子，餃子原名“嬌耳”，相傳是我國醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的，距今已經(jīng)有一千八百多年了。在元明時候形成了年三十吃餃子的習俗，不僅有家人團聚的意思，又有辭舊迎新的意思。
我還記得去年過年，我在大外公大外婆家一起包餃子，包餃子需要面粉、肉餡、餃子皮、一碗水。大家圍著大圓桌包餃子：有的人拿著搟面杖搟餃子皮，有的把餡裝進餃子皮里再捏起來，還有的人把包好的餃子拿進廚房燒。大家不停地搟啊包啊燒啊，總算包完了，大家等著餃子出鍋。餃子燒好了，大家都開始吃了，哇，真好吃，吃著還感覺到了大家包餃子的辛苦又感覺到了幸福。
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