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傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字

時間:2023-03-17 11:34:57 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿
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中國傳統(tǒng)的文化的作文400字匯總10篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編整理的中國傳統(tǒng)的文化的作文400字10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字匯總10篇

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇1

  今天,我和媽媽到公園里玩,這時我看到一位老人正在一塊大理石板上畫著什么。我懷著一顆好奇心跑了過去。

  有一位小朋友付了錢,在畫滿各種動物的轉(zhuǎn)盤上轉(zhuǎn)了一下,指針指到了金魚,糖畫師傅舀了一勺糖,熟練地把勺子微微地一斜,糖水像棉線一樣流到大理石板上,師傅的手一會向左一會向右,繞來繞去,繞出了魚身上的花紋。最后,又畫了魚的'胡須,不一會兒,一只栩栩如生的小金魚就呈現(xiàn)在了我們的眼前。我想:師傅真厲害,在這么短時間內(nèi)畫出了一條小金魚!看到這兒,我忍不住讓媽媽付了錢,我也轉(zhuǎn)了一次轉(zhuǎn)盤。指針指到了美麗的蝴蝶,糖畫師傅舀了一勺糖,他先畫了蝴蝶的兩只大翅膀,再畫了蝴蝶的另外兩只翅膀,接著,他畫了蝴蝶身上一圈一圈的花紋。最后,他用鐵鏟的柄蓋畫出了蝴蝶的眼睛,這真是“畫蝶點睛”啊!糖畫師傅用鐵鏟鏟出了蝴蝶,加上一根小木棒,把糖畫遞給了我。我拿著糖畫,舍不得吃,糖畫在陽光的照耀下,糖蝴蝶閃著金色的光,真好看,我舔了一口糖畫,甜絲絲的,慢慢地在我嘴里融化,連心里也甜絲絲的。

  回家后,我查了一下資料,原來糖畫是一種民間藝術(shù),是以勺子為筆,以糖為墨,美味又好看。聽了我的介紹,你是不是也想嘗嘗呢?

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇2

  中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,其中有:龍井茶、剪紙、中國書法、國畫等,但是,我最喜歡的還是中國結(jié)。

  我喜歡中國結(jié)的原因有六個。

  第一是中國結(jié)的顏色很多,比如:紅色、藍色、黃色……

  第二是中國結(jié)的`每一個結(jié)都用一根線編織而成。

  第三是中國結(jié)有著久遠的年代。

  第四是中國結(jié)的種類也很多,比如:同心結(jié)、魚結(jié)、金錢結(jié)等等。

  第五是中國結(jié)是代表吉祥如意、年年有余的,所以我喜歡中國結(jié)。

  第六是中國結(jié)可以記事,比如:某某看了一頁書,就在繩子上打一個結(jié),如果看了5頁書,就在繩子上打五個結(jié)。

  中國結(jié)還有其他用途呢!中國結(jié)可當裝飾品,在掛鉤上、枕頭上、香袋上。小的中國結(jié)掛在小靈通上,大的掛墻上,使人感覺很漂亮、很快樂。

  有一次,我忽然想用毛線來自己編中國結(jié),編啊編,被我編的一團糟,我想:怎么那么難編呢?后來,我在電腦、電視上看到了中國結(jié)的做法,我心里下定決心:長大以后要學(xué)編中國結(jié)。為我國爭光。

  中國結(jié)體現(xiàn)出了我國勞動人民的手巧、聰明、才干和智慧,是我國寶貴的遺產(chǎn)。

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇3

  傳說每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日,在我們桐鄉(xiāng),這天晚上家家戶戶都要插“地上香”。

  剛剛吃過晚飯,爺爺就騎著電動車帶我去村邊的小店里買香燭。香燭買來之后我們這就迫不及待地開工了!奶奶搬來一只板凳,放上香爐,插上三支蠟燭,然后在旁邊放上一大塊泡沫板,用于插“地上香”。聽爺爺說,香燭原先都是插在自家門前的場地上的,所以才叫“地上香”,F(xiàn)在條件好了,門前的場地全是水泥澆的',已無地可插了,于是就插在泡沫板上,這也是與時俱進呀。奶奶這邊剛弄好,爺爺就開始把買來的香放到燭火上慢慢點燃,點燃后再把火苗吹滅。此時,香開始冒出一縷縷白煙,隨風(fēng)飄散開來,整個村子都彌漫著一股香燭的獨特香味。

  我從爺爺?shù)氖种薪舆^一撮香,小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊似的十分整齊,便忍不住稱贊道:“爺爺,您的插香技術(shù)真棒!”爺爺微微一笑說:“還可以吧。不能得意,要謙虛謹慎!”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。

  望著星星點點的燭光,我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個難忘的日子!

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇4

  中國的傳統(tǒng)文化猶如一個巨大的籃子,里面裝著各種各樣的傳統(tǒng)文化,比如:對聯(lián),中國結(jié),古錢幣……其中我最感興趣的是泥人面塑——淮陽泥泥狗。

  我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;兩只耳朵中間是大紅色,用白色細條圍著;頭的正上方還有一個類似角的形狀;眼睛大大的,上面有一道綠色的彎線,下面也有一條黃色的彎線;鼻子像個豬鼻子;身上是用白色的細長條裝飾?瓷先ズ艹螅浅蟮目蓯。

  說起泥泥狗,還有一個美麗的神話故事。傳說伏羲和女媧造人時,用剩下的泥土捏成了小雞小狗向人間潑灑。而泥泥狗是伏羲、女媧看守陵園的“神狗”。關(guān)于泥泥狗是神狗也有一個有趣的傳說:有一年淮陽大旱,人們愁眉苦臉。忽然有一天夜里,狂風(fēng)大作,烏云密布,一眨眼的時間便下起了瓢潑大雨,人們都被雷聲驚醒了,從門縫和窗戶向外看,只見地里黑乎乎的.一片,全是“泥泥狗子”,只見它們在地里走來走去,仔細一瞧,全明白了,原來都在犁地。第二天,人們跑到地里一看,地全被犁過了。人們歡呼雀躍,紛紛到太昊陵敬香,從此泥泥狗就受人尊敬和愛戴。

  淮陽“泥泥狗”藝術(shù)的存在,實質(zhì)是一種原始藝術(shù)的延續(xù)和拓展;搓枴澳嗄喙贰北环Q為人類文明活化石。

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇5

  西方文化節(jié)目進入中國市場后,十分盛行,中國文化節(jié)目被人冷淡,但我認為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。

  1、西方文化節(jié)目盛行是因為西方文化節(jié)目與中國傳統(tǒng)文化節(jié)目有所不同,現(xiàn)在人們看起來覺得十分新穎.因為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目看多了,就喜歡看一些新文化節(jié)目,這十分正常,但是西方文化節(jié)目經(jīng)?,人們也會因看過多而覺得老套、無聊,自然會不喜歡看了,又看中國傳統(tǒng)文化節(jié)目,這時,西方文化節(jié)目就會冷淡,中國傳統(tǒng)[來源于]文化節(jié)目會再次盛行.所以中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。

  2、現(xiàn)在人們對國外的一些文化節(jié)目不是很了解,對西方文化充滿了一種想要了解的欲望.而西方文化節(jié)目就帶有許許多多的西方文化,讓人耳目一新,對西方文化更了解,從而滿足這種好奇求知的`欲望,而中國人難道對自己傳統(tǒng)還不了解嗎?所以以后等西方文化普遍了解后,西方文化節(jié)目和中國傳統(tǒng)文化節(jié)目也就差不多了,但中國傳統(tǒng)卻十分悠遠,永遠了解不完,而西方的歷史很短暫,它的文化卻不多,很快會人人皆知,那時中國傳統(tǒng)文化就會盛行又怎么會消失呢?

  3、何況我們是中國的人不是外國人,怎么可能會一直去看西方文化節(jié)目,了解西方,卻不了解祖國呢?那樣中國人不就變成西方人了嗎?再怎么樣中國是中國人的祖國是改不了的!

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇6

  文化是我們民族的靈魂,民族之所以有凝聚力也完全是因為文化讓我們有了民族的歸屬感,而文化也是我們國家立身于世界之林的根本,沒有一點文化底蘊的國家,發(fā)展只是一句空談,甚至只是一個笑話。

  我們是中華民族的一份子,而中華文化則賦予了我們每個炎黃子孫深厚的思想,F(xiàn)在我想談的是眾多傳統(tǒng)美德中的幾個。

  助人為樂。作為高中生,我們對于這句話已經(jīng)熟的不能再熟了,可真正做到助人為樂的占了多少。事實上我們中的許多人扮演的一直是看客這個角色?纯础陡袆又袊分械母腥耸论E。因為幫助別人而奉獻了自己的精力,青春,時間,這不是為了去博得大家的.贊賞與關(guān)注,其實這是對生命,對人生的一種態(tài)度。人嘛,生下來就是去經(jīng)歷一些事,去做一些事,在平凡中創(chuàng)造不平凡,在平凡中創(chuàng)造屬于自己的人生。有句話叫“見死不救”,對于這點我表示真正的憤怒。每個生命都是值得尊重與救贖的,這不僅僅是對生命的質(zhì)疑,更是對自己良心的放逐。

  為什么會有人在看到幼童卡在陽臺上即將掉下的時候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著一個岌岌可危的生命,為消防人員贏來寶貴的救援時間,讓一個還未綻放生命光彩,充滿希望的小生命留在這個世界上呢?是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國的未來棟梁的我們,請讓我們用我們的行動去感動身邊的人,去弘揚中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇7

  從呱呱墜地的嬰兒就開始聽西方的輕音樂,稍微長大些便學(xué)唱外國歌,從簡單的“ABCD歌”到“My heart will go on”,把我們小時候?qū)W的童謠丟得一干二凈,這從一定角度映射了中國文化的衰落。

  捫心自問,我們小時候的“丟手娟”、“找朋友”、“兩只老虎”等歌謠哪去了?為什么英文歌曲將兒時的歌謠這樣取代了,并且以這種方式?對于西方的文化我們采取積極接受的態(tài)度卻沒想到這種積極的'態(tài)度將我們下一代甚至下下代對我們的文化更加漠然。也許許多年后,他們會不知道“孔子”“李時珍”,也許他們會忘記自己的祖國文化源泉,甚至脫離祖國融入別的國度。

  說實話,我兒時的夢想就是長大移民到美國,因為我不喜歡更談不上熱愛古老的中國。與此相比,更對美國感興趣,至今我仍這樣認為。如果這樣下去我會忘記很多很多值得懷念的東西。

  唱起兒時的歌謠,一陣爽朗,趕快拯救中國的文化吧!否則,它會被我們淡忘,這不是一個單個中國人的事,是所有中國人共同的責(zé)任。只有共同用行動來表示,才能挽救這一切!否則,未來的我們會對過去的文化只能回憶,不能看到兒時的美好文化。行動吧!

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇8

  看過這樣一幅漫畫,一位背著書包下學(xué)的小學(xué)生站在一個超大的嗽叭下面認真的豎著耳朵,聽那喇叭中幾乎是被努力擠出來的,極少部分的兒歌。我忽然意識到事情都在我無感覺中一點點的變化。

  中國民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的`,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買回的卡片和磁帶上聽來的。漸漸的發(fā)現(xiàn),那熟悉的童謠已經(jīng)都聽不見了。

  現(xiàn)代社會是信息化的社會,娛樂性質(zhì)超強的時代,童謠理所當然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂性質(zhì)的寶寶選秀一類的活動也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無影無蹤。問那唱“玫瑰花”的小男孩,會不會唱童謠,他肯定會說“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時也感到慚愧,我為自己不為保護中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒有認真對待過中國文化,我對不住自己的中國心。

  中國文化將何去何從?從現(xiàn)在開始,去往永恒!

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇9

  找回遺失的……

  今天,當我拿起筆,寫下這些文字時,我知道,我在撿起什么,撿起那千金難買的自尊,找回那……

  耳邊回蕩著老師的話:我很悲哀,我很茫然,我不知道何去何從……對不起,我曾經(jīng)也茫然了,曾經(jīng)也失措了,還有那些和我一樣的人們,睜開沉睡的雙眼,讓那麻木了的良心在中華的陽光下曬曬吧!

  還記得當我們聽說韓國人把我們的`端午節(jié)申請為人家的文化遺產(chǎn)時,我們是多么憤慨。于是,我們喊道:“那是我們祖宗的東西啊,你們憑什么申請?”于是華夏母親那無奈的臉上露出一絲微笑,她以為她的兒女們終于醒悟了。然而,當我們憤怒過后,又開始忙著做各自的事,全然不顧身后那哭泣的母親。

  偶然想起魯迅先生的那段話:那些麻木的人們眼睜睜地看著自己的同胞被殺死,卻無動于衷。那是何等的悲哀,而今天的我們亦如那一群行尸走肉的看客,看著自己家的東西被掠去,被沖淡,那是整個華夏民族的悲哀。

  我無語了,我沉默了,但我不能就這樣看著母親泣血。」侨庀噙B,血脈相通,華夏兒女們,別讓母親再流血了,找回那遺失了的良心吧!

中國傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇10

  今天,我們班組織去自弘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地參觀,我們高興極了!到了那里,老師熱情地接待了我們。我們來到了做手工的地方,老師告訴我非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指一般只通過人類口頭或動作方式相傳下來的東西。端午節(jié)這個日子是由中國人在特定日子的一些活動來傳承的。這里有鳳翔泥塑,剪紙和臉譜等等。同學(xué)們都找到了自己喜歡的東西,有的做泥塑,有地做剪紙,有的做臉譜,一個個興致勃勃的樣子。

  最吸引我的是臉譜的做法,老師先給我們講臉譜的由來。臉譜源于生活,京劇臉譜的勾繪是以生活委依據(jù),也是生活的概括。如生活中常說的臉色,曬得漆黑,嚇的.煞白,臊得通紅,病得焦黃等。然后老師讓我們自己發(fā)揮想象在臉上畫出夸張的圖案,先用鉛筆畫,再上顏料。我先畫出臉譜的眼睛,鼻子,嘴巴,再給臉譜的額頭上畫了個花環(huán),然后給臉譜上涂上美麗的顏色,我的臉譜就做好了,我高興極了,想不到自己也能學(xué)會。

  今天的活動太有意思了,下午三點半,我們帶著自己的作品依依不舍的離開了那里。

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