關(guān)于中華傳統(tǒng)文化作文匯編八篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編整理的中華傳統(tǒng)文化作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的'青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育，長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起。成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧！
中華傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)是四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)延綿自己文化從古至今從未斷絕的國(guó)家。而在其中，中國(guó)傳統(tǒng)文化自然是起了極大的作用。而春節(jié)代表著傳統(tǒng)文化的精華。
我愛(ài)過(guò)春節(jié)，有奇異的神鬼傳說(shuō)吸引著我的眼球，有難得的壓歲錢拿，還有漂亮的新服穿，可以見(jiàn)到許久未見(jiàn)的好朋友。
外婆常說(shuō)：“相傳古時(shí)候有一種叫做‘年’的怪獸，兇猛異常。每到除夕的時(shí)候就會(huì)出來(lái)傷人。人們只好躲避到深山中，可后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)‘年’怕紅色，火光和炸響。于是每到除夕的時(shí)候，各家各戶都要貼紅對(duì)聯(lián)，放煙花爆竹來(lái)驅(qū)趕它，以保平安�！蔽以谛r(shí)候聽(tīng)得似懂非懂，只得邊聽(tīng)著邊點(diǎn)頭，在迷迷糊糊中對(duì)于春節(jié)有了向往。
春節(jié)的`傳統(tǒng)就是全家團(tuán)聚，今年爸爸媽媽都能回家陪我，這讓我十分開(kāi)心。媽媽也給我生了一個(gè)小弟弟，我逗他逗得不亦樂(lè)乎，這樣一家人團(tuán)聚的滋味總讓我感覺(jué)自己被幸福充盈著。從我記事起，由于爸爸工作的特殊性，即使在春節(jié)的時(shí)候也不一定可以回家，在團(tuán)圓的節(jié)日里總?cè)鄙倭艘恍┠晡叮慨?dāng)看到其他的小朋友嬌軟可愛(ài)地向他們的父母撒嬌，我都有一股落寞的感覺(jué)從心中升起，可今年爸爸終于回來(lái)了，我的感傷就一掃而空。
春節(jié)期間，每個(gè)村里都會(huì)舉辦的民俗活動(dòng)是必不可少的，抬王母王公的比賽激情四射，我在場(chǎng)外拼命為爸爸加油，當(dāng)他把獎(jiǎng)金輕輕地放在我手上的時(shí)候，我覺(jué)得這就是我最滿足的時(shí)候了。我一直緊緊地抓住爸爸的手，在這個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，我要多和爸爸待在一起。好不容易有這樣一個(gè)日子可以讓我們?cè)谝黄�，我真的舍不得放開(kāi)爸爸溫暖的手。
今年的春節(jié)，爸爸媽媽都在我身邊，我覺(jué)得春節(jié)的意義也許就在此，給予分別的人重聚的機(jī)會(huì)。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇3
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn).但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西.因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑.
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則.
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教.時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪.腳下雪已有一尺多后了.此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重.古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn).
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母.在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的.身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心.
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái).
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大.
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了.中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼.
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的.而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化.是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人！”
中華傳統(tǒng)文化作文 篇4
今天，《品德與社會(huì)》課上，老師讓我們講“生活中的傳統(tǒng)文化”。有許多同學(xué)都講了，其中我記得最牢的故事是“壓歲錢的來(lái)歷”。故事講的是：
在很久很久以前，民間有一種可怕的怪物叫“歲”，“歲”每年的大年三十夜晚都回來(lái)和小孩玩，如果“歲”高興的話只會(huì)讓小孩生一場(chǎng)病，如果“歲”不高興的'話就會(huì)讓小孩死亡。有一對(duì)夫婦晚年得子，所以非常愛(ài)護(hù)這個(gè)孩子，大年三十這天夜晚，這對(duì)夫婦怕“歲”來(lái)傷害孩子，就一直守在孩子身邊，到了深夜，夫婦也累了，就拿著幾枚銅錢給孩子玩，夫婦就睡著了。第二天早晨，夫婦醒來(lái)一看，孩子安然無(wú)恙，以為“歲”沒(méi)來(lái)。后來(lái)才知道，在當(dāng)天晚上，夫婦睡著后，“歲”就來(lái)了，“歲”看到小孩手中的銅錢后，便見(jiàn)錢眼開(kāi)，不再逗小孩玩，拿著錢就走了。到了以后，發(fā)壓歲錢就成了民間習(xí)俗。
聽(tīng)完這個(gè)故事，我知道了壓歲錢的來(lái)歷。
如果大家想知道更多傳統(tǒng)文化的故事，可以上網(wǎng)查資料。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇5
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，傳統(tǒng)文化有許許多多，如：中國(guó)武術(shù)、中國(guó)書(shū)法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等，總之，異彩紛呈，數(shù)不勝數(shù)。而這其中，數(shù)剪紙藝術(shù)我最熟悉。
說(shuō)到剪紙，不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間工藝，又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙?jiān)从谥袊?guó)的唐、宋年間，在中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)期間，人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉祥圖案，體現(xiàn)人們對(duì)美好未來(lái)的向往，裝飾著人們的生活。
在我家廚房門的`透明玻璃上，貼著6種不同顏色的紙娃娃，那是7歲時(shí)我參加中央電視臺(tái)《同一片藍(lán)天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時(shí)剪出來(lái)的小作品。為了剪好這些紙娃娃，我足足用了兩個(gè)星期，天天練，時(shí)時(shí)剪!從一開(kāi)始的15分鐘剪完，直到按導(dǎo)演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過(guò)程中，我體會(huì)到了剪紙藝術(shù)家們的辛苦和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者，在那次交流活動(dòng)中我得到了人們的贊賞，更嘗到了作為中華民族子孫后代的驕傲!我要說(shuō)：“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”
中華傳統(tǒng)文化作文 篇6
每當(dāng)我看見(jiàn)剪紙藝術(shù)家在一張張紙上飛快地?fù)]舞著剪刀，創(chuàng)作者栩栩如生的作品時(shí)，我便不禁贊嘆不已。在我的語(yǔ)文書(shū)上，就有著四幅剪紙作品。
瞧瞧這四幅剪紙。沒(méi)每一幅上的人物，動(dòng)物都惟妙惟肖。或與動(dòng)物嬉戲，或翩翩起舞，或與伙伴互相幫助，或津津有味的讀書(shū)，一副其樂(lè)融融的樣子。
其中，我最喜歡的是翩翩起舞的一幅：一位十幾歲的姑娘在花海里翩翩起舞。她身著少數(shù)民族的服裝，跳著優(yōu)美的民族舞，給人一種民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的'和諧氣息。她的身后是一叢叢的蒲公英。一眼望去，無(wú)邊無(wú)際，潔白如雪，仿佛給大地鋪上了一層白色的絨毯。一副美不勝收的樣子，使我不禁來(lái)到了想象的王國(guó)
從前，有一位心地善良，富有愛(ài)心的壯族姑娘。她的名字叫做瑪日娜，今年17歲了�，斎漳葟男【褪熳x四書(shū)五經(jīng)，她非常愛(ài)學(xué)習(xí)�，斎漳冗�是一個(gè)非常熱情好客的人。她總是喜歡將天南海北的客人請(qǐng)到自家家里，為他們唱歌，請(qǐng)他們?cè)谧约页燥�，讓客人們永遠(yuǎn)也忘不了壯族人民的熱情。
回到現(xiàn)實(shí)的生活中，我不禁在一次對(duì)這幅剪紙作品嘖嘖贊嘆。這就是我國(guó)著名的民俗文化——剪紙。它是華夏廣大勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它處處都散發(fā)著華夏廣大勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)，和諧的氣息。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)的文化博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
世界四大文明古國(guó)之一的古埃及，被羅馬帝國(guó)所占領(lǐng)，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，也早已被波斯帝國(guó)所消滅，其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地，有三個(gè)都分別衰落了，或者分裂成許多國(guó)家，唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰，至今仍然屹立于世界的東方，這是什么原因？原因方方面面，但其中有一個(gè)重要的根由，就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來(lái)的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng)，培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫，使得中華民族的文化與美德代代相傳。
我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó)，吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來(lái)，涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的中小學(xué)生，愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3，另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子，懶得疊被子，懶得洗襪子、洗衣服，懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。
事實(shí)上，家長(zhǎng)并不太重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。 現(xiàn)在，我國(guó)幾千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭中，有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”，凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的`青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女，處于優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱，使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣，產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識(shí)和能力，卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果，成績(jī)上去了，道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題，見(jiàn)利忘義、騙財(cái)害人，不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象，必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外，更需要整個(gè)社會(huì)的配合。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)該傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜枚��！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化，傳承傳統(tǒng)美德。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇8
現(xiàn)在的媒體真可謂開(kāi)放搞文化活動(dòng)了，娛樂(lè)節(jié)目，文化節(jié)目，壓倒一切，不要說(shuō)地方臺(tái)的“中國(guó)好聲音”“漢子英雄”“快樂(lè)向前沖”“全家一起上”等開(kāi)放有益的節(jié)目。
這樣的好處，是希望大家能認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變遷和思想的變化，二是希望同學(xué)們能夠理性的看待娛樂(lè)文化，提升品位，追求崇高，三是希望同學(xué)們不要癡迷于此，忘掉了自己的理想和事追求，要腳踏實(shí)地的，絕不能讓自己的靈魂成為了娛樂(lè)對(duì)象，希望影視媒體的節(jié)目中安排除了發(fā)揮好娛樂(lè)功能的人。更應(yīng)策劃提升國(guó)人文化素養(yǎng)的節(jié)目，而不是“低俗文化”滿天下，我們更應(yīng)當(dāng)好好地從現(xiàn)在開(kāi)始，踴躍的追教理想，成為一個(gè)文化人，而不應(yīng)該“低俗文化”的沒(méi)有用，現(xiàn)在有多少的認(rèn)為有了文化，但是沒(méi)有地位、金錢，就等于無(wú)可之用，你如果這樣想，你就錯(cuò)了，現(xiàn)在多少人為理想而好好讀書(shū)，如果人人都像你這樣，不好好學(xué)習(xí)，下一代的生活文化也得不到好的發(fā)展，國(guó)家也就沒(méi)有了人才可用。
追求崇高提升品位，讓國(guó)家好好發(fā)展下去，現(xiàn)在大足時(shí)刻，已成為了傳統(tǒng)的文化，里面蘊(yùn)含著，深厚的歷史文化，至今已有三千多年的歷史，里面還有著生活上的文化，比如說(shuō)：一個(gè)人不教，又離家出走了，里面的后刻有一些連掉落，因?yàn)槲覀儧](méi)有好好的保護(hù)好，強(qiáng)勢(shì)文化交流中，我們能否保持一種清醒的文化主體意識(shí)，又能維持發(fā)揚(yáng)我們民族的文化傳統(tǒng)？
中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文明的樣態(tài)已經(jīng)淪陷，整個(gè)村莊無(wú)論是在地理上還是文化上樣態(tài)上，都多于坍塌和拋棄的狀態(tài)，已成文化廢墟，因?yàn)檗r(nóng)村沒(méi)有學(xué)習(xí)的地方，因此一代一代的'傳下去，成為了沒(méi)有文化的人�，F(xiàn)在傳統(tǒng)文化也正在消逝著。為此我們大家因?yàn)�，努力起�?lái)，好好的學(xué)習(xí)，作為文化人，有知識(shí)，而開(kāi)啟文化的道路，不斷戰(zhàn)勝自己，從而強(qiáng)大起來(lái)，我們應(yīng)該把祖宗的智慧，并把這一切優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，樹(shù)立成榜樣，一代一代地傳下去。
呼吁對(duì)文化的保護(hù)，或者延續(xù)的繁多的況情，尋找一種文化的方式，經(jīng)歷與文化的死別。我們應(yīng)該才氣升騰起捍衛(wèi)文化的決心，實(shí)現(xiàn)文化的傳統(tǒng)交流，接受并努力的拯救，開(kāi)始了傳統(tǒng)文化的洗禮。生命由有著文化的象征，我們這一代青年，應(yīng)該努力起來(lái)，好好讀書(shū)，追求更高的理想，青年花就會(huì)開(kāi)得燦爛非凡，香遠(yuǎn)益清。
告誡了我們應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，不要怕辛苦，只要你肯努力，現(xiàn)在你就有一天能得收獲，成為有用的人，有知識(shí)有文化的人，把國(guó)家發(fā)展得更好。
傳統(tǒng)中國(guó)文化，好好發(fā)揚(yáng)下去。
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