【必備】傳統(tǒng)文化的作文集合5篇
在平日的學習、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
從我在廟會上,第一次看到“毛猴”我就愛上了它。它們形態(tài)各異,有的在下棋、有的在看書、還有的在吃糖葫蘆,真是好玩極了!回家后我上網(wǎng)查找資料,發(fā)現(xiàn)它是老北京傳統(tǒng)文化工藝品之一,相傳它是由藥鋪里一名小伙計發(fā)明的,因為那天他沒有伺候好賬房先生,所以挨了一頓臭罵,生氣的他用蟬蛻(chan tui)做頭和四肢,辛夷(xin yi)做身子,白芨(bai ji)做粘合劑,看起來像一個活生生的賬房先生,他覺得這樣實在太解氣了,無意間第一個毛猴就誕生了。
記得媽媽帶我參加過制作“毛猴”的活動,給我們授課的老師,是一位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。他先給我們講關(guān)于“毛猴”的由來。又給我們講了制作“毛猴”的`步驟,告訴我們制作的時候要精細,不要急躁。然后輪流給我們發(fā)了制作材料:盒子、蟬蛻、四肢、辛夷、白芨。我懷著忐忑的心情,緊張的制作了起來,按照老師的步驟,我一步一步組裝起來,遇到不懂的地方,老師會給我耐心的講解,終于大功告成了!
我非常喜歡老北京傳統(tǒng)文化,對它們有濃厚的興趣,希望我還能更多的了解它們。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
十字繡——“清明上河圖”
十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了,它是我國的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡,因為我的媽媽是一位十字繡高手,她已經(jīng)繡過七八份十字繡的大型作品了,F(xiàn)在,她又繡了“清明上河圖”。
“清明上河圖”有2米多長,74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。
“清明上河圖”上,有挑擔的農(nóng)民,有趕驢騎馬進城去趕考的,還有走江湖的醫(yī)生,留著長胡子的道士呢!
這幅畫,有意思的'是橋北頭的情景:一個人騎馬,因為人太多,眼看就要碰上對面來的一乘嬌子,就在那時,那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒碰上。不過,這么一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。
我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
在元朝,中國曾經(jīng)是世界上國土面積最大的國家,而在唐宋,她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有著博大精深,源遠流長的傳統(tǒng)文化。然而,隨著世界的進步,社會的發(fā)展,外國文化和其他先進的文化的泛濫,中華傳統(tǒng)文化開始受到冷漠,甚至將被國人遺忘。
在物欲橫流的今天,人們追求的是潮流的生活,享受的是“娛樂的文化”,傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國經(jīng)歷了多少朝代,有過哪些輝煌;他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭時期中國經(jīng)歷的那些苦難,所受的屈辱。有人說:“當一個民族忘記了它的歷史,忘記了它的傳統(tǒng)文化后,那么它離毀滅也不遠了!钡拇_如此,一個民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄,還剩下什么呢?
毛筆書法,可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒有毛筆書法,也就沒有“書圣”王羲之,也自然沒有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國還有多少人寫毛筆書法呢?與我們相望的日本卻規(guī)定每所學校都要開設毛筆書法課,每個人都要懂得寫毛筆字。日本的毛筆書法是從中國傳過去的,人家都如此重視,我們呢?從這一方面就可以看出我們對待傳統(tǒng)文化的'態(tài)度。
京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去,F(xiàn)在的人們忙于追逐潮流,我相信沒有多少人愿意天天對著這些中國文化的瑰寶過活,傳統(tǒng)文化成了遠去的記憶。
現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國的四大名著。面對滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!。中國五千年的文化,那唐詩,那宋詞,那元曲,還有多少人記得?現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說,科幻小說,沉迷于網(wǎng)絡?墒,這是我們應該做的嗎?
中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘,F(xiàn)在許多西方的學者到中國尋找中華文化的根源,來學習中華文化,作為國人的我們,卻把這些遺忘,這應該是件很可笑的事情吧!
中華文化博大精深,源遠流長。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,為中華文化續(xù)寫燦爛美好的未來。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
剪紙是中國的民間藝術(shù)魂寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“福”“喜”“壽”,等貼在窗戶上、門上來表示慶賀。
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精神的剪紙文化。
例如:十二生肖剪紙中的子鼠。它的腦袋圓圓的;鼻子尖尖的;還長滿了許多胡子;身子活像一顆大瓜子;它的尾巴彎彎的,很像英文中的“S”;眼睛黑黑的`、小小的,好像小黑豆;手和腳像書法中的一點;兩只耳朵豎起來,直直的,好像是怕別人發(fā)現(xiàn)它上桌偷油吃。
民間藝術(shù)剪紙,是它展示了中華傳統(tǒng)文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學藝術(shù),哲學思想,理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學思想,道德學說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦,魏晉文學,后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪,則君子自強不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時明月漢時關(guān)的功業(yè)報負,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的.侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯?蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?
我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進步!眾W巴也曾說:“當中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候!庇X醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國的藍天,腳踏著祖國的大地,血管里流著的是祖國的熱血,生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化!
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