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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化的作文

時間:2024-09-18 10:08:53 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精選】傳統(tǒng)文化的作文8篇

  無論在學習、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化的作文8篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】傳統(tǒng)文化的作文8篇

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  近些年來,當不少中國的年輕人時興過洋節(jié)的時候,在海外的中國人,卻非常喜歡感受中國固有的傳統(tǒng)。他們在海外如果聽到哪里燃放煙花爆竹,一定會感到非常親切。這種感覺我親身經(jīng)歷過。燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習俗和文化,一個民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當今西方文化不斷滲透,逐漸改變著中國人的思想習俗和生活方式,這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國傳統(tǒng)節(jié)日之勢,中國傳統(tǒng)節(jié)日和中國其他傳統(tǒng)文化一起,處于一種沒落的位置。

  民族的自豪感、凝聚力有失去根基的'危險。因此,允許燃放煙花爆竹,不僅是對數(shù)千年民風民俗的尊重,更是保護、繼承傳統(tǒng)文化,恢復、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會引起火災和人生意外傷害,但這并不能成為強制禁放的理由。中國的車禍每一分鐘傷一人,每五分鐘死一人,汽車照樣滿地跑;抽煙喝酒傷身體,酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒;牛有口蹄疫,雞有禽流感,牛場雞場照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對人類造成的危害和損失恐怕要小的多,一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。

  中國傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的,如果因為沒有絕對安全的保障就取締是不合情,也不合理的。關鍵是政府職能部門如何加強煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理,加強安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,煙花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次證明,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,從文化內(nèi)涵,節(jié)日形式等各方面,都能帶給我們一個比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和,且有聲有色的節(jié)日氣氛。

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  我們是祖國的新一代,傳承中國傳統(tǒng)文化,正是我們的責任與使命。中國文化之美,是難以用語言表達的,需要用心去感受!

  中國的文字,是世界現(xiàn)存獨一無二的文字!古時的埃及文字,早已失傳成為歷史,但同為象形文字的漢文字,卻一直在歷史的長河中生生不息,散發(fā)著文明的光輝!

  自倉頡造字以來,文字,開始被用于記事、祭祀等活動。起初,文字比較雜亂,有些字也沒有其固定的意義,不過后來在商朝文字收集整理過程中,文字開始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時期,大篆成為了統(tǒng)一文字,它已經(jīng)開始出現(xiàn)了一些書法的特點,而不只是文字工具。秦統(tǒng)一六國后,小篆誕生,中國書法上升到了一個新的.高度。但小篆看重的是每一個字的整齊、干凈,缺少了大篆自由的神韻。漢隸,正是兩漢文字的代表,每一個筆畫的一行一勢,都充分體現(xiàn)出秀美中的生機。南北朝時期,楷書誕生,同時也創(chuàng)造出了一個書法家的集會,讓中華文明真正聞名于世……之后,楷書又演變出了行書、草書,讓中華書法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。

  這就是書法,作為中華民族文明的一部分,它伴隨中華上下五千年的歷史,讓世人見證了中國的奇跡。

  從學習毛筆字開始,我曾臨習過不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書的代表,它將隸書的所有特點匯集在一起,把一種飽滿的和諧美展示給了臨習者。而歐陽詢的九成宮碑卻有著另一種神韻:每一個字都是精雕細刻、嚴謹勻稱、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書名作,卻有一種渾重之感,暗透出一種身在官場卻能怡然不動的敦實!短m亭序》作為王羲之的代表作品,真正反應出了行書的特點,字字如行云流水,沒有正楷的拘束,也沒有草書的潦美,豪放而竣麗,讓人仿佛置身山水間……這就是書法的魅力!

  習書法,讓我受益無窮。因為想做成任何事都需要一顆穩(wěn)重的心,書法尤甚。帶著一顆浮躁的心,永遠也寫不出好字。一開始的我不明白這個道理,隨著年齡的增長,心態(tài)逐漸沉著后,書法才有了一定的進步,真是欲習字、先做人。現(xiàn)在的我,有時會在習貼時放一些中國古典樂曲,在墨香中享受書寫時的樂趣。

  二胡,也是我所感興趣的。作為中國民族樂器,二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風;悠長的《陽光照在塔什庫爾干》,奏出了小提琴那種異域風情,二胡,用自己的方式,體現(xiàn)著中國文化之美。

  中國的傳統(tǒng)文化多姿多彩,博大精深,相信在成長之路上,我會繼續(xù)汲取、享受更多的中國傳統(tǒng)文化之美!而在這個百花齊放的大千世界中,中國傳統(tǒng)文化也會繼續(xù)用自己的美麗震撼世界!

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  九九重陽節(jié)節(jié)是個登高望遠的節(jié)日,也是老年人的節(jié)日。周末,爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。陪姥姥過她的節(jié)日

  第二天早晨,我們一家就開始爬云龍山。剛到一半,姥姥姥爺就累得直喘氣,坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的,聽著耳畔松濤陣陣,看漫山紅葉繽紛,還 不忘在林中搜尋一閃而過的小松鼠。最吸引我的是路邊的.野花。話說“路邊的野花你別采”,怎么能不采呢?山花爛漫,鮮艷奪目,點綴在綠草叢中,那么招人喜 愛。我像鳥兒一樣,追著蝴蝶雀躍,一不留神,就采了一大把。分了送給姥姥和媽媽,她們都很高興,抱在懷里愛不釋手。

  我們繼續(xù)向上攀登,途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩句“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!边@些風俗是古代勞動人民智慧的結(jié)晶,是我們中華民族悠久文化的體現(xiàn)。

  “哇!好美的山哦!”從小我就隨家人爬了無數(shù)次,但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的,F(xiàn)在姥姥姥爺腿腳不利落了,不再是可以背著我上山的體魄了,媽媽爸 爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長凝聚著他們的心血。在愛的氛圍中成長,我好幸福。成長是個過程,我愿我的成長如爬山一樣,有時可以停下腳步,陪伴家人歇息 片刻,欣賞路邊無限風景,采擷鮮花裝點他們的容顏,他們的夢。

  春光無限好,秋景旖旎,九月九日重陽節(jié)去登山真是個不錯的選擇。

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  大年三十是一年的最后一天,是大人們的忙碌,小孩子最盼望的一天。大人們一大早起床,忙碌著弄好吃的東西,和布置家居。

  吃過中午飯,大家分工合作,首先最要緊的是貼春聯(lián)、貼門神,使家里變得喜氣洋的。這才有過春節(jié)的氣氛。接下來奶奶用一早準備好的祭品祭拜祖先、祭灶;祭灶聽說是我國民間影響很大,流傳極廣的習俗。古時候,差不多家家戶戶灶間都沒有“灶王爺”神位,人們稱這尊神為“灶君司命”負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神受到崇拜。

  到了吃年夜飯的時候,是家里團團圓圓的一次飯局,F(xiàn)在的`年夜飯,有些人喜歡在大酒店、大飯店里訂年夜飯,也成了一種時尚與奢侈的享受。

  吃過年夜飯以后,媽媽為我準備好“大吉水”洗澡;洗完澡后,穿上新衣服、新鞋子、新襪子。然后大人們要給小孩子們派紅包;我把紅包放在枕頭下面,作為“壓歲錢”。

  從年初一開始,大人帶著小孩到長輩和親朋好友家拜年。大家互道“恭喜發(fā)財”“新年快樂”“身體健康”等吉祥的話語。

  到了夜晚,放煙花、爆竹,這也是春節(jié)的傳統(tǒng)習俗。聽說原來只是單純的紅紙加火藥,但現(xiàn)在花樣可多了。像禮花“火箭”、“糖里先生等等。這都是最喜歡的。

  春節(jié)簡直太棒了,又可以穿新衣服、拿紅包、又有好吃的、好玩的。要是每天都過春節(jié),那該我好啊!

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  在河坊街上,有一個吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。

  吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔,里面放著火爐和飴糖,手里還握著麥秸稈,上面插著一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動物。

  我站在小鋪前,只見吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著,小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時出現(xiàn)了一條又細又長的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細線出現(xiàn)了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來就簡單多了,把動物的五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現(xiàn)的動物出現(xiàn)在大家眼前。

  原來,傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們的生活中呀!

  11月21日,我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)。

  早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在彈棉花。

  我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營業(yè)大堂、慶余名醫(yī)館四部分構(gòu)成。館內(nèi),展示了大量的中藥傳統(tǒng)制藥器具及上萬種中藥植物、動物、礦石標本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時,我想起平時我也在喝中藥,我的`藥方里是不是也有一些意想不到的動植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來的藥方,發(fā)現(xiàn)真的有啊!比如說白菊花,我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的,沒想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時一些看似不起眼的東西有時會有很大的作用呢!

  通過這次活動,我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統(tǒng)中藥文化的魅力。

  小朋友,你見過糖畫嗎?糖畫是用溶化的黃糖制作成的。

  關于糖畫還有一個小故事呢!從前,四川有個大詩人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個小動物,等糖汁凝固后把“動物”拿在手中吃。后來,他到京城做了一個小官,因為沒事干,就如法炮制,正好被小太子看見了,就吵著要,陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的小太子很快把糖畫吃完了,吵著還要,驚動了皇帝。皇帝就請陳子昂到皇宮當場制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門手藝一代代傳下去,就成了民間藝術(shù)“糖畫”。

  我也利用空閑時間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢,然后撥動轉(zhuǎn)盤,指針轉(zhuǎn)到哪個圖案就畫哪個糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫,速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細。隨著藝人上下左右地移動勺子,一個栩栩如生的小動物就出現(xiàn)了。

  糖畫真奇妙!

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)賽龍舟,新年吃餃子……其中,我最感興趣的是新年倒貼福字的來歷。

  從前,有一個大官,他命令大家在過年的.時候貼福字。在一次過年,那位大官想了解了解百姓過得怎么樣。大官走在大街上,他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼,于是,那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM了府里。大官審問其中一人,道:“你怎么把福字倒貼了?”那人顫抖著說:“大人,把福字倒貼,讀起來就是福到,因此小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了,感覺很有道理,不僅沒有罰他們一家,還獎勵了他們。

  我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙。

傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  傳統(tǒng)文化——春節(jié)

  宋柏文

  春節(jié)到了,家家戶戶都貼上來春聯(lián),也穿上了新衣服。

  小朋友們都喜歡春節(jié),因為春節(jié)可以放鞭炮,噼里啪啦響個不停。

  春節(jié)也是我喜歡的節(jié)日之一,春節(jié)的習俗是吃餃子。

  餃子是豆腐餡的有福氣,餃子里有硬幣的預示發(fā)大財。

  小朋友們都出去拜年,說一些祝福的話語。

  春節(jié)是最隆重的.節(jié)日,你們記住了嗎?

傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化,如:剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù),傳統(tǒng)節(jié)日和國畫等。

  就說傳統(tǒng)節(jié)日吧。我們以中秋節(jié)為例。每當每年農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié),農(nóng)村的老人就特別高興,這是為什么呢?因為他們馬上可以和外出打工的孩子們團圓了,因此中秋節(jié)又叫團圓節(jié)。既然是過中秋節(jié),當然缺不了看月亮和吃月餅的.活動了。月亮比平時的更圓,更明亮,所以中秋節(jié)又稱月夕,八月節(jié)。

  中秋優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是中華民族不可缺少的一部分,我們應該把它繼承下去,并且把它發(fā)揚光大。

  

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