實(shí)用的中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文集合七篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇1
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，有中國(guó)結(jié)，中國(guó)書法，京劇臉譜等，不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時(shí)，曾四次去龍井茶區(qū)視察，品嘗龍井茶，贊不絕口，并將胡公廟前的十八棵茶樹封為”御茶“從此，龍
井茶名聲大振，揚(yáng)名天下。
所以我把家里的龍井茶拿出來(lái)，準(zhǔn)備泡上一杯，品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的.，扁扁的，脆脆的。我把茶葉放進(jìn)一
個(gè)透明的杯子里，再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開水。倒進(jìn)去以后，茶葉幾乎都浮了上去，只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
，茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道，就迫不及待地喝了第一
口，有點(diǎn)苦澀，但帶點(diǎn)清香，這大概就是人生的苦味吧；緊接著，我喝了第二口，這次味道比較淡，還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)
�。∥蚁脒@大概就是人生中的甜味吧；第三次喝就沒什么味道了，和白開水差不多，但是清香還在其中。
我喜歡品茶，更喜歡茶文化，由此我更愛我的家鄉(xiāng)，龍井茶也是杭州人的貢獻(xiàn)吧！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇2
內(nèi)容摘要：中國(guó)猶如是一棵有著五千年歷史的古樹，而它之所以能屹立于世界民族之林?jǐn)?shù)年不倒就在于它的根。它的根博大而精深，蘊(yùn)藏著華夏民族無(wú)數(shù)的瑰寶，令人嘆為觀止——這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化！
可是面對(duì)這樣博大雋永的文化，卻有無(wú)數(shù)的青少年對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中，更有甚者將其抹上本不應(yīng)有的色彩。如此種種，如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。
關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；青少年；教育
一、傳統(tǒng)文化青少年的關(guān)系
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)勤勞與智慧的結(jié)晶�！短圃�(shī)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經(jīng)典作品。因?yàn)樗鼈兪俏拿鞯木瑁侵袊?guó)古代思想的化身，不管經(jīng)過(guò)多少年風(fēng)吹雨打的磨礪，它們永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前沿，永不收斂它們奪目的鋒芒。正因?yàn)槿绱�，�?duì)于今天的青少年而言，它們的意義仍是極其深遠(yuǎn)的。
這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng)，它們本身就有很深很濃的古典韻味，能陶冶我們的情操，休養(yǎng)我們的品性，對(duì)我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導(dǎo)作用�？梢赃@樣說(shuō)，這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化，離我們?cè)浇驮侥芙o予我們溫暖、感悟和力量。因此，我們應(yīng)選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊，種在心里。
而另一方面，青少年是我們國(guó)家和民族的未來(lái)，我們的傳統(tǒng)文化必定要經(jīng)過(guò)它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息，融入今后每個(gè)國(guó)人的靈魂，也與青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系。
二、傳統(tǒng)文化在青少年中
一日，語(yǔ)文老師在課堂上講了一個(gè)句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫�！蓖瑢W(xué)們?cè)谂_(tái)下茫然的`看著老師。老師問(wèn)道：“你們知道這個(gè)‘子’是誰(shuí)嗎？”大家面面相覷，一陣交頭接耳的唏噓聲后，仍是無(wú)人應(yīng)答，只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道：“是孟子還是莊子？”老師見此情此景，幾乎無(wú)言以對(duì)，只好大吼：“是孔子！”這時(shí)，大家才恍然大悟似的“哦”了起來(lái)。老師呆在那里，半天說(shuō)不出話來(lái)。這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。
或許你會(huì)認(rèn)為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差，但是，《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當(dāng)代青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù)：“當(dāng)被問(wèn)到”對(duì)于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí)，有79%的人答”偶爾翻閱“，13%的人答”敬而遠(yuǎn)之“，表示”深惡痛絕“者有2%，只有6%的人說(shuō)”愛不釋手“。而對(duì)于四大文學(xué)名著，答”都看過(guò)“的有27%，”多次看過(guò)“的15%，而只”看過(guò)其中一兩部“的卻高達(dá)48%�！痹趯�(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛程度這方面上，“有42%的人表示對(duì)于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“，與表示”不感興趣“的一樣多(42%)，還有4%的人表示”非常討厭“，只有11%的人”非常喜歡“�！�
盡管這已經(jīng)是20xx年的事了，可直至今日，這種問(wèn)題并未隨著時(shí)間的年輪而銷聲匿跡，反而又“重出江湖”了。近日，我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā)，頹廢地坐倚在闌干上，死氣焉焉的樣子；薛寶釵也染了發(fā)，一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢(mèng)》嗎？這簡(jiǎn)直是在褻瀆，在糟蹋中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世，看到這些，必定要失聲痛哭了。
全世界被翻譯成最多語(yǔ)言的書，第一本是《圣經(jīng)》，第二本就是中國(guó)的《老子》。國(guó)外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經(jīng)》的影子，而在中國(guó)，又有幾個(gè)人曾翻開過(guò)《老子》的扉頁(yè)呢？
這些所有，都向我們極其嚴(yán)肅的揭示了一個(gè)問(wèn)題，并督促我們：“必須加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育！”
三、如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育
有問(wèn)題就要想方設(shè)法去解決，在這里，我僅提出我的幾點(diǎn)建議。
1、開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認(rèn)真學(xué)好一樣?xùn)|西的前提就是興趣。因此，傳統(tǒng)文化教育課程應(yīng)竭力做到生動(dòng)活潑，情趣盎然。在課堂上，老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國(guó)古代各派名人的故事，可配有觀動(dòng)畫、看電影等多媒體娛樂(lè)活動(dòng)以吸引學(xué)生注意力，啟發(fā)學(xué)生思維，讓他們能津津有味地聽課。
2、將傳統(tǒng)文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項(xiàng)目。這是通過(guò)考試來(lái)引起青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，但又必須區(qū)別于其他考試，否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了？因此，我們要采用不同的形式。考試時(shí)，只需回答最基本、最簡(jiǎn)單的填空選擇題，而想獲得高分，就得靠平時(shí)的努力。老師將根據(jù)你平時(shí)在課堂上的認(rèn)真積極程度進(jìn)行主要評(píng)分，此外將測(cè)試你的古典作品閱讀量來(lái)作為另一個(gè)評(píng)分要點(diǎn)。而這門課的總分值又占得不是很大，以20~40分為最佳。這樣就能達(dá)到既不給學(xué)生施加太大壓力，又能更好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的完美目的。
3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)。在夏令營(yíng)活動(dòng)中，帶領(lǐng)學(xué)生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方，還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經(jīng)書、詩(shī)歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動(dòng)。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力，更細(xì)致的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在實(shí)踐中思考，在娛樂(lè)中學(xué)習(xí)，與傳統(tǒng)文化零距離接觸，讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。
對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，不僅是老師、家長(zhǎng)、學(xué)校，更是整個(gè)社會(huì)，整個(gè)民族，整個(gè)國(guó)家的責(zé)任。讓我們一起努力，將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去，發(fā)揚(yáng)光大！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫(kù)。生活中處處能感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。如：精美的民間剪紙、有趣的皮影戲、高超的雜技表演、美妙動(dòng)聽的京劇、黃梅戲和逗人的東北二人轉(zhuǎn)，還有節(jié)日民俗、國(guó)畫、陶瓷……其中，我最感興趣的'是——春聯(lián)。
貼春聯(lián)又叫貼對(duì)聯(lián)、貼門對(duì)、貼對(duì)子，是中國(guó)人過(guò)春節(jié)時(shí)的風(fēng)俗之一。每逢春節(jié)前一天，家家戶戶都要在自家大門上，貼上用毛筆寫在紅紙上的春聯(lián)。
傳說(shuō)在上古時(shí)期，有兩位神將：神荼、郁壘，他們住在東海的仙山上。山上有一株大桃樹，枝干垂到地面，形成一座拱門。山上一些惡鬼經(jīng)常從拱門下穿過(guò)，殘害人間的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁壘把守拱門，惡鬼就不敢到人間搗亂了。老百姓每到過(guò)年為了鎮(zhèn)邪伏惡，就在門上或兩邊，掛上一個(gè)用桃枝刻的小人，并把畫的老虎貼上。
明朝的朱元璋為了微服出行，就讓老百姓春節(jié)時(shí)都貼上春聯(lián)，既熱鬧又辟邪。
從此，春節(jié)貼春聯(lián)便成了一種風(fēng)俗，流傳至今。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇4
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說(shuō)故事，現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽聽吧！
傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里人知道會(huì)來(lái)怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年再回來(lái)，這時(shí)，一位仙翁走過(guò)，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對(duì)聯(lián)貼在門上，晚上，年又來(lái)了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián)，放爆竹，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來(lái)，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云宵，還有像一個(gè)沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的.煙花一定比他們的煙花好看幾十萬(wàn)倍。”于是，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時(shí)我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了，原來(lái)這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪” 的一聲就結(jié)束了，一點(diǎn)也不漂亮，真讓我大失所望。不過(guò)一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開心極了！
過(guò)新年，穿新衣，開開心心過(guò)大年......我們唱著歡樂(lè)的歌謠，迎接新的一年到來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇5
中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的'傳統(tǒng)文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國(guó)畫；有宏偉的古代建筑，如故宮、長(zhǎng)城；有美麗的神話，如女媧補(bǔ)天……
下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節(jié)：農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)重陽(yáng)節(jié)，又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國(guó)古代把九定為陽(yáng)數(shù)，農(nóng)歷九月九日，月日并陽(yáng)，兩陽(yáng)相重，兩九相疊，故名“重陽(yáng)”，又名“重九”。
每到這一天，人們出游登高，賞菊花、飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日，一些地區(qū)仍保存著這種風(fēng)俗。政還把重陽(yáng)節(jié)定為“敬老節(jié)”，向老年人表達(dá)敬意之情并幫助他們解決困難等。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇6
我家有個(gè)牛兒像，爸爸說(shuō)，在他很小的時(shí)候就有了，可能它在我家呆了好幾代了。
我很喜歡這個(gè)牛兒像。沒事時(shí)，就去摸摸它，所以我對(duì)它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的，但雕工卻很細(xì)膩的雕刻品。不僅動(dòng)作、神態(tài)雕刻的栩栩如生，連牛身上的毛雕刻的也很細(xì)密，感覺很柔很軟，就像真的一樣。這是一只臥著的牛，一只腿藏在身體下，一點(diǎn)也看不到，好像缺掉了似的。牛背上趴著一個(gè)牧童，手里拿著鞭子，背上背著斗笠，好像是剛剛爬上去，還沒來(lái)得及趴好。牛神態(tài)安祥，好像正在回頭與牧童說(shuō)話。 這種情景總讓我想起那個(gè)關(guān)于“牛郎織女”的神話故事：牛郎是個(gè)沒爹沒媽的孩子，嫂子對(duì)他不好，總逼他干很多的活。有一天，牛郎遇到一頭正生病的.老牛，牛郎心地善良，對(duì)老牛悉心照顧，很快老牛的病就好了。其實(shí)老牛是金牛星下凡。有一天，老牛對(duì)牛郎說(shuō)：“山上的湖里正有幾個(gè)仙女在洗澡，你把那件紅色的衣服拿走，那件衣服的主人就是你的媳婦了�？靵�(lái)，我?guī)闳�！”于是牛郎就趴在老牛背上，被老牛帶到湖旁，果然有幾個(gè)仙女正洗澡，湖邊放著一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識(shí)、相愛，從此幸福地生活在一起。這個(gè)牛兒像可能就是根據(jù)“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧！
你看，一個(gè)不起眼的牛兒像，不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術(shù)，還蘊(yùn)含著神話傳說(shuō)呢！中華傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象，遍及我們生活的各個(gè)方面，只要我們留心，就能感受到它，觸摸到它。因?yàn)槲覀兩钤谟兄S富、燦爛文化的國(guó)度里，我們是炎黃的后代，我們是中華傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇7
在當(dāng)今開放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國(guó)人將迷失自我;沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
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