【實用】傳統(tǒng)文化作文4篇
在平時的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。
——題記
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的.痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先�！备改笩o私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
我國有許多節(jié)日，首先，我們來介紹四個節(jié)日。
春節(jié)到了，家家戶戶張燈結(jié)彩，人們貼對聯(lián)，北方的人們喜歡吃餃子，所以就包餃子，春節(jié)期間，人們到親戚家去拜年，可熱鬧了。
清明節(jié)到了，人們懷念親人，同學們在老師帶領下，來到烈士陵園，紀念去世的英雄，請明也是春暖花開、柳綠桃紅的.好時節(jié)，是人們外出踏青的好日子。
端午節(jié)到了，我們可以吃到好吃的粽子，為了紀念屈原，有些地方還賽龍舟，快瞧，河面上龍舟里的年青力壯的小伙子正在奮力地搖著櫓板，真是太精彩了！
中秋節(jié)是團圓日，人們歡聚一堂，在一起吃月餅，好幸福呀！
中國節(jié)日真有意義。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
剪紙
中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，但是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“�！�、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多搞笑呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。但是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的.心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
現(xiàn)代人要求順應時代潮流，這無可厚非。食古不化者，終會因落后而遭社會淘汰。但順應時代不意味著完全摒棄傳統(tǒng)。讓傳統(tǒng)文化承擔起社會責任才是當務之急。
傳統(tǒng)是一個民族的跟。一個民族的傳統(tǒng)文化中往往包含了規(guī)范人們行為的道德準則與一個民族整體的性格與精神。這些往往是寶貴的精神財富。我們的傳統(tǒng)文化中必然有落后的部分，但我們不應該將洗澡水和小孩一齊倒掉。大革命堪稱新時代的“焚書坑儒”：人們大肆宣揚“寧要社會主義草，不要資本主義苗”，想要切斷中國幾千年的歷史，否定一大批舊時代學者的思想成果，這是荒謬的；而歐洲的文藝復興卻借古希臘羅馬文化的名號傳播新思想，使歐洲從封建社會順利過渡到資本主義社會。在思想變化方面，前者是毀滅性的，后者卻是由衷的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)文化發(fā)揮時代作用需要借助新的形式，更要有新的內(nèi)容。林語堂先生曾欲將《紅樓夢》翻譯成英文介紹到美國，但考慮到國內(nèi)風云變幻，人們的思想已經(jīng)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，他另起爐灶，用英文寫下了長篇小說《京華煙云》，更加切合地反映了當時的中國。《京華煙云》的`格局是仿照《紅樓夢》的，但其思想內(nèi)容，卻是新的。巴金曾提出中國需要有新的“月亮文學”。其實月亮仍是原來的月亮，古人賦予它憂思、鄉(xiāng)愁，現(xiàn)代人卻要賦予它激情與勇敢。這在巴金同樣是模仿《紅樓夢》格局寫的《家》中有所體現(xiàn)。
有人以為要讓自己不停于傳統(tǒng)就是標新立異，無底線地彰顯個性，這是不正確的。我們完全可以仍借古詩的形式高聲唱道“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮”。當然還有種錯誤的理念，認為傳統(tǒng)文化僅僅是外殼，因此披著傳統(tǒng)文化的外衣就算是讓傳統(tǒng)面對未來了。于是有了無病呻吟的“古風”盛行；在京劇藝術中加入低俗、無深度的“笑點”。這些都是現(xiàn)代不倫不類、粗制濫造的仿古制品。
讓傳統(tǒng)文化承擔起時代責任，即不脫離傳統(tǒng)也不停于傳統(tǒng)。這需要現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化有更加深入的研究與具有時代氣息的詮釋。而非一味仿古，亦非完全拋棄。
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