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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-06-20 13:18:32 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

關(guān)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文匯總八篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文匯總八篇

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇1

  正月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),也是我最喜愛(ài)的節(jié)日之一。這一天,人們要吃元宵、鬧花燈、放煙花等。

  元宵節(jié)的下午,我來(lái)到奶奶家,二媽早已給我和小妹妹買(mǎi)好了燈籠。我的燈籠是一只笑咪咪的小豬,它的.樣子非?蓯(ài),還帶了個(gè)小肚兜;小妹妹的燈籠是一只小蜻蜓,它的翅膀可以來(lái)回扇動(dòng),像真的能飛一樣。晚飯之前,奶奶讓我們用燈籠照一下糧倉(cāng)和墻角等地方,奶奶說(shuō)這樣照過(guò)的地方一年就不會(huì)生蟲(chóng)子了。

  晚飯過(guò)后我們又到屋外放煙花,爸爸抱出一個(gè)很大的煙花,放在院子中間,點(diǎn)燃之后,只見(jiàn),煙花中先是一個(gè)個(gè)小球一樣的東西飛到天空中,在天空中炸開(kāi)后,有的分散成一個(gè)個(gè)金色的火花,每個(gè)火花又分散成更多的火花,天空中像下了一場(chǎng)流星雨;有的分散成五顏六色的火花從天空中嘩啦嘩啦地落了下來(lái);放完了,天空中還會(huì)出現(xiàn)許多彩色的小紙片?吹竭@么美麗的煙花,我和小妹妹激動(dòng)得又蹦又跳。放完了煙花,我和小妹妹還放了小蝴蝶煙花,彩色的小蝴蝶可以旋轉(zhuǎn)著飛上天空,非常有趣。

  本來(lái)我們還計(jì)劃去市政府廣場(chǎng)看花燈的,可今天刮大風(fēng),天氣很冷,媽媽怕我感冒,就取消了計(jì)劃,真有點(diǎn)遺憾。

  今年的正月十五我過(guò)得很快樂(lè),明天我就開(kāi)學(xué)了,這個(gè)快樂(lè)的元宵節(jié)給我的寒假生活畫(huà)了一個(gè)完美的句號(hào)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇2

  你從題目上應(yīng)該可以看出我今天要給大家介紹的是我國(guó)民間剪紙藝術(shù)。

  剪紙是一門(mén)民間藝術(shù),在中國(guó)各地廣為流傳,其中河北省蔚縣的剪紙最為著名。蔚縣剪紙有著悠久的歷史,其工藝流程別具一格:第一步是“薰香”,把原紙樣或設(shè)計(jì)的草圖,貼在一張白紙上,然后點(diǎn)燃蠟燭進(jìn)行煙熏;第二步是“悶”,就是將刻花用宣紙剪成將要刻制的畫(huà)幅大小,用水淋濕,用手壓實(shí);第三步是刻制,把剪紙剪刀換成換成刻刀,刻制時(shí)以銀刻為主;第四步是著色,點(diǎn)染所用的'顏色要先用酒調(diào)和。

  做一副剪紙作品真不容易,不過(guò)努力勞動(dòng)就一定會(huì)有成果的。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇3

  手工藍(lán)印花布技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”,就是“板藍(lán)根”,它的根可以入藥,葉和莖,發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時(shí)期,杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍(lán)草,于是杭州就出現(xiàn)了許多染坊,扎染就是其中的一種染色工藝。上周末,媽媽就帶我去河坊街體驗(yàn)了一回手工扎染。

  扎染其實(shí)是通過(guò)遮蓋被染色的原理,對(duì)織物進(jìn)行結(jié)、捆、綁、縫扎,然后放在染液中進(jìn)行煮染。

  聽(tīng)了扎染手工藝傳承人吳阿姨的介紹,我迫不及待想要親手體驗(yàn)一下制作過(guò)程。我學(xué)著阿姨們的方法,把要染色的布包裹住一塊小石頭,用力的擰緊,然后用皮筋纏繞,就用這樣的方法把整塊布都不規(guī)則的扎起來(lái),完成后將結(jié)好的'布放進(jìn)有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后,我的作品就算完成了!可是我發(fā)現(xiàn)由于我的力氣不夠大,每個(gè)結(jié)大小松緊也不同,使得織物染色不均勻,每個(gè)花案也很不同,但是正是因?yàn)檫@樣,這塊經(jīng)我“創(chuàng)作”后的花布才非常獨(dú)特呢!生活中的傳統(tǒng)文化真了不起!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中華民族有許多傳統(tǒng)文化,有二胡、剪紙等等。不過(guò)我最感興趣的,還要數(shù)神話(huà)故事了。

  下面我就給大家講一個(gè)神話(huà)故事《精衛(wèi)填!。很久很久以前,炎帝有一個(gè)善良、可愛(ài)的小女兒,名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個(gè)偉大的夢(mèng)想,她希望見(jiàn)到無(wú)邊的`大海。小女孩一天天長(zhǎng)大,也一天比一天漂亮。終于在她以為自己有能力找到大海的時(shí)候,她為大海的偉大而陶醉,正當(dāng)她激動(dòng)地奔向大海的時(shí)候,大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后,大海把精衛(wèi)帶走了,帶著她離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界。精衛(wèi)死前那一剎那間才醒悟過(guò)來(lái)。精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟饕恢磺帏B(niǎo),為了報(bào)復(fù)大海,她決定把大海填平,于是就夜以繼日地含著西山的石頭去填海。

  我的故事講完了,希望大家也要多讀神話(huà)故事,將這種優(yōu)良的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇5

  在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機(jī)和活力。

  小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的.身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中華傳統(tǒng)文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來(lái)文化的結(jié)晶。點(diǎn),橫,豎,撇,捺,每一筆都至關(guān)重要。作為一個(gè)中國(guó)人,我們應(yīng)該寫(xiě)一手中國(guó)字。小時(shí)候吧,用鉛筆寫(xiě)字,我不是班級(jí)中寫(xiě)字好的。

  那是我經(jīng)常抱怨:這可惡的漢字這么難寫(xiě)。長(zhǎng)大一些覺(jué)的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了,F(xiàn)在,我愛(ài)漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經(jīng)讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因?yàn)殇摴P可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯(lián)系。早晨起來(lái)讀著課文,我愛(ài)課本上的漢字。中午,打開(kāi)練習(xí)冊(cè),做著題,我愛(ài)練習(xí)冊(cè)上的漢字。晚上,打開(kāi)電視,我愛(ài)電視上的漢字。

  整整一天,我都愛(ài)漢字!追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書(shū),楷書(shū),草書(shū),行書(shū),有8000多年的歷史。至于漢字的個(gè)數(shù),沒(méi)有人細(xì)細(xì)的統(tǒng)計(jì),但是可以從古代的`調(diào)查中看出問(wèn)題。從秦朝的《倉(cāng)頡》、《博學(xué)》開(kāi)始,一共有3300字。有人統(tǒng)計(jì)過(guò)十三經(jīng)(《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《左傳》、《公羊傳》、《論語(yǔ)》、《孟子》等十三部典籍),全部字?jǐn)?shù)為589283個(gè)字。

  漢字在時(shí)代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來(lái)的。路走出來(lái)后,人們隔一段時(shí)間就得修繕一次。修繕之后,路又漸漸發(fā)生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現(xiàn)新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時(shí)代的發(fā)展,以前的路漸漸不能滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的需要,需要建設(shè)新的道路,如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡(jiǎn)體字,漢字經(jīng)歷了多少蛻變啊!我愛(ài)漢字。因?yàn)樗h逸,它整齊。我愛(ài)漢字。因?yàn)樗p盈,它歡快。我愛(ài)漢字。因?yàn)樗拖裰袊?guó)人,堅(jiān)韌不拔,端端正正,因?yàn)樗侵袊?guó)千百年來(lái)的文化精髓。作為一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感謝祖先為我們創(chuàng)造了漢字。做一個(gè)中國(guó)人寫(xiě)一手中國(guó)字!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國(guó)知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時(shí)表示,傳統(tǒng)書(shū)院是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。

  最近幾年,中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院開(kāi)始悄然復(fù)興。一方面,中國(guó)文人開(kāi)始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書(shū)院,進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng);另一方面,以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力,它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。

  余秋雨此次參訪地衡陽(yáng)市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國(guó)宋代四大書(shū)院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是,書(shū)院在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年,但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”,現(xiàn)僅供游客參觀。

  余秋雨認(rèn)為,不是每座傳統(tǒng)書(shū)院都要成為新的教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的'場(chǎng)所,“我們現(xiàn)在面對(duì)孔孟學(xué)說(shuō),沒(méi)有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)!

  余秋雨說(shuō),中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著后來(lái)人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。

  曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言,來(lái)衡陽(yáng)的游客都應(yīng)該去石鼓書(shū)院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大。”

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇8

  我家掛著一個(gè)紅紅的中國(guó)結(jié),下面吊著四個(gè)胖胖的大繡球,真可愛(ài)!微風(fēng)吹來(lái),大繡球像是在歡樂(lè)的跳舞呢!

  你想知道中國(guó)結(jié)的來(lái)歷嗎?就讓我來(lái)告訴你吧!中國(guó)結(jié)是中國(guó)特有的民間手工編結(jié)裝飾品,始于上古先民的結(jié)繩記事,東漢鄭玄在《周易注》中道:“結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩!彼鳛橐谎b飾藝術(shù)始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開(kāi)始給結(jié)命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉祥如意;雙魚(yú)結(jié)代表吉慶有余,結(jié)藝在那時(shí)達(dá)到鼎盛。

  我還知道中國(guó)結(jié)的特點(diǎn)呢!這個(gè)也來(lái)讓我來(lái)告訴你吧!敖Y(jié)”在中國(guó)象征力量,和諧,充滿(mǎn)溫暖的人際關(guān)系。給人一種親密,團(tuán)圓,溫馨,美滿(mǎn)的感覺(jué)。

  漫長(zhǎng)的歷史使中國(guó)結(jié)積淀了中華民族特有的純粹的文化精髓,和豐富的文化底蘊(yùn),觸摸中國(guó)結(jié)可隱約的.品到遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈氣,散發(fā)著傳統(tǒng)芳香的中國(guó)結(jié)藝也許是沉淀得太久,它古香古色,讓人不禁神往。

  我一定要好好珍惜我的中國(guó)結(jié)。

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