【精選】寫傳統(tǒng)文化的作文集合十篇
在學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼膶憘鹘y(tǒng)文化的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇1
中國的傳統(tǒng)文化有很多種，有書法、京劇、皮影、武術(shù)……等等，我最喜歡的就是書法了，因為我現(xiàn)在正在練毛筆字呢！
中國的書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù)，先從甲內(nèi)文、金文、大篆、小篆、隸書，后來又發(fā)展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現(xiàn)代書法的主要表現(xiàn)形式，它以漢字為基礎(chǔ)，用毛筆來書寫，具有四維抽象藝術(shù)。
我現(xiàn)在剛開始學習，學的是楷書，講究個橫平豎直，楷書寫好后就可以練行書了，行書是楷書演變的連筆字，看起來很有藝術(shù)感覺。草書呢揮筆如神的龍飛鳳舞，草書寫成的文章我們小學生是看不懂的，也讀不下來，因為它的欣賞價值很高，都是一些書法家的杰作，不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的�？矗∥艺f是對吧！我國的書法是多么的有趣！
經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，中國書法已經(jīng)成為一個民族的符號，它代表了中國文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國的傳人，一定我喜歡的毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽為：無言的詩、無行的舞、無圖的畫，無聲的`樂。
這是這周老師讓我們整理的作文，老媽幫我從電腦上查了很多資料，在老媽的幫助下我的整理如下，望各位博友都能喜歡上毛筆字，喜歡我們中國的文化。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇2
源遠流長，博大精深，這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是，在當今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂?堅守文化的本真，守護心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風格。微博時代的我們，早已習慣了“藍精靈體”，習慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時，不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們，情何以堪!
當“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度，所以我們要堅守本真，不要丟失了對文化應有的`崇敬和敬畏之心，在文化調(diào)侃中迷失前進的方向。
在網(wǎng)絡高度發(fā)達的信息時代，人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個不好的征兆。一個國家、一個民族，如果連自己的文化都保護不了，那還有什么存在的意義呢?當我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候，我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無助哀號?
堅守文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進的動力源泉。堅守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅守文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅守文化的本真，讓自然和諧的春風吹向每一個角落，讓經(jīng)典文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇3
每年六月初二為莫大一王節(jié)，是為紀念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先，在神龕上有寫有他的神位。每年六月二日為一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨，焚香供祭，求他佑護壯家人安寧。大祭十分隆重，要在莫一大王廟舉行盛大的`儀式。供品用兩牲，即一頭豬，一頭牛。祭奠的也很非凡，要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同時做，同時擺上神臺，而是隔一會送一道，十二道齊全，即可焚紙行禮，祭畢，將每道菜按全村戶數(shù)分份，每戶一人參加聚餐，禮成。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇4
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時，每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？
中國的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中國民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的.例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中國兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中國兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇5
中華民族有著悠久的歷史，它的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。民間工藝也是多種多樣，有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過就地取材，以手工制作的方式，創(chuàng)造出既適應生活需要，又具有審美價值的工藝品來豐富生活。
今天，老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中，我最喜歡的是被紫色牽牛花點綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個小女孩正在認真地看著書，旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時，老師提出了一個問題，誰知道這張剪紙所講述了一個什么故事？
老師給我們講述了這么一個故事：從前有一個小女孩叫卓瑪，她住在大草原上的`一個小村里。因為卓瑪聰明可愛，所以村里人都十分喜歡她。平時卓瑪不喜歡老待在村里，她就整天在村里村外跑來跑去，她喜歡認識各種樹木、花草。有一天，病魔悄無聲息地溜進了村子，它飄到哪兒，疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥，剛好卓瑪出去玩了，才沒有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親，卓瑪每天都翻看從各地搜集來的藥草資料。許多天過去了，村民們的病情越來越嚴重，當她看見村里死去的人越來越多時，痛心極了，決心一定要盡快找到治療這種病的方法。
功夫不負有心人，卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個疾病的一本醫(yī)書。天剛蒙蒙亮，第一朵牽�；▌倓偩`放，卓瑪就坐在書桌前，全神貫注地閱讀醫(yī)書。卓瑪看完整本書后，知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉(xiāng)親們的病。
這天下午，卓瑪帶上干糧和水，告別了鄉(xiāng)親們。她憑著驚人的毅力和過人的智慧，克服了艱難險阻，才登上了冰山頂。冰山頂上，一朵潔白的雪蓮盛開著，卓瑪不顧疲勞，興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們抱著病體出來迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮，告訴大家，只要喝了雪蓮熬的湯，大家就有救了。說完，疲勞過度的卓瑪因體力不支永遠地沉睡了。她倒下去時，嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉(xiāng)親們傷心極了，每天都去請求上天救活卓瑪。天上的神被感動了，將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽�；ā，F(xiàn)在，人們只要看到那盛開的牽�；�，就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。
聽完這個故事，我才知道，原來每一個惟妙惟肖的剪紙背后，都有一個精彩的故事。它把我們帶進了神奇的故事王國。一把普普通通的剪刀；一張普普通通的彩紙，就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國的民間藝術(shù)——剪紙。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇6
《有趣的傳統(tǒng)藝術(shù)——京劇臉譜》
中國的傳統(tǒng)藝術(shù)有很多很多，剪窗花，編中國結(jié)，捏泥人……我想如果能把這些傳統(tǒng)藝術(shù)做得很好看，那一定是心靈手巧的天才吧！在這么多傳統(tǒng)藝術(shù)里，我最喜歡的就要數(shù)京劇臉譜了。
我特別喜歡京劇臉譜，因為常常在電視上看到表演京劇的人物能一眨眼工夫就變一個臉，而感到特別好奇。
我去調(diào)查了一下，原來，臉譜的每一種顏色代表著人物的性格：紅色代表赤膽忠心；紫色表示智勇剛義；黃色表示武將驍勇善戰(zhàn)、殘暴、文士內(nèi)有心計；綠色表示俠骨柔腸，性格暴躁；藍色表示剛直勇猛；黑色表示忠耿正直；白色表示陰險奸詐……
可是，我還是不知道他們?yōu)槭裁茨茉谵D(zhuǎn)眼間變臉的原因，真可惜！
有一次，我決定嘗試動手做一張京劇臉譜，去買了一袋京劇臉譜的貼貼紙，把它們貼在一張黃色的'海綿紙上，眉毛，眼睛，嘴……所有的五官陸續(xù)到齊了。五官的顏色可多了，有白色的，有紅色的，有棕色的……五彩繽紛，美麗極了！最后，把一根線粘在上面，一張美麗的京劇臉譜終于誕生了。
這真是一中有趣的傳統(tǒng)文化呀！
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇7
剪紙起源于古人祭祖祈神的活動，它源遠流長，經(jīng)久不衰，是中國民間藝術(shù)中的瑰寶。剪紙藝術(shù)是漢民族傳統(tǒng)的民間工藝，可以用雕、鏤、剔、刻、剪等方法在各種紙上表現(xiàn)出來。
剪紙是我最喜歡的課余生活之一，每當家人叫我剪紙時，我都會開心得像猴子一樣一蹦三尺高。禮拜天晚上，媽媽叫我剪紙，還要給我拍照片，我一聽到要剪紙，還要給我拍照，心里就像吃了蜜一樣甜滋滋的。
開始剪紙啦！我先準備了一張粉紅色的臘光紙，然后準備了一把剪刀，正式開始剪。我先把長方形的.臘光紙撕成正方形，再折到指定的樣子，剪出了一個花邊，但是因為折錯了，剪出了兩個不完整地分開的半圓形。當時，我很難過，因為我白白浪費了一張紙。我只好不情愿地按原先的步驟重新剪了花邊。這次我更加謹慎了，嚴格按照要求一刀一刀地剪。剪完花邊之后，我開始剪中間不同形狀的空洞了。我先剪了好幾個月牙形狀，然后又依次剪了三角形、圓形、五角星和一些我不知名的形狀，最終完成了一幅剪紙作品，看著自己的作品，心里別提有多高興了。
通過這次剪紙，我得出了一個大道理，就是凡事都要仔細，一粗心就會像我剪紙一樣剪出兩個有花邊的半圓形來。同時，我也相信，博大精深的中華傳統(tǒng)文化之一——剪紙和其它傳統(tǒng)文化會一直世世代代地流傳下去。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇8
中國，一個以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長的發(fā)展過程，由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造，內(nèi)涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統(tǒng)文化。
那么，究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中，具有相對穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別：它對人有著深遠持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現(xiàn)實中。
傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”，不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果，同時也是因為它對于現(xiàn)實也具有積極意義。
傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝，被譽為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著中國女性的古典韻味，標志著獨具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。
但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統(tǒng)文化也不例外。
中國傳統(tǒng)文化的時代局限性，決定了其對當今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統(tǒng)思想，于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學，讓中國傳統(tǒng)文化重政務，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動，而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯ξ镔|(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會。因此，我們更應辯證地看待傳統(tǒng)文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。
而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，對我們的社會主義建設有著十分重要的促進作用。
現(xiàn)代科學的發(fā)展，信息全球化，外來文化的進入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡�.信念，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長，發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展。
用心解讀傳統(tǒng)，辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當今社會中抵御外來文化帶來的沖擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的繼承者，做新時代的建設者，讓傳統(tǒng)文化一脈相傳，欣欣向榮!
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇9
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)賽龍舟，新年吃餃子……其中，我最感興趣的是新年倒貼福字的來歷。
從前，有一個大官，他命令大家在過年的`時候貼福字。在一次過年，那位大官想了解了解百姓過得怎么樣。大官走在大街上，他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼，于是，那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM了府里。大官審問其中一人，道：“你怎么把福字倒貼了？”那人顫抖著說：“大人，把福字倒貼，讀起來就是福到，因此小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了，感覺很有道理，不僅沒有罰他們一家，還獎勵了他們。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙��！
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇10
每逢春節(jié)快到時，大家都手忙腳亂地做準備，有的買鞭炮，有的買新衣服或紅袍，有的買紅對聯(lián)。
在我腦海中，一個問號在問我：為什么人們總是這樣忙？我把想法告訴了媽媽，媽媽笑咪咪地說：“這里面還有個傳說呢！”我很感興趣，就纏住媽媽給我講講，媽媽講起了傳說：“很久很久以前，有一頭叫“年”的怪獸，它一來百姓們就會措手無知的被它吃掉。它常年隱居于深海，每逢農(nóng)歷12月30日，“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼里，急在心里，派出了一位大仙下凡，殺妖降魔，去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時人們收拾東西，逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀大了，跑得很慢，在逃跑中，碰倒了一位老人，老婆婆累得上氣不接下氣地說：“對.對不起，我急著趕路一一不小心..實在是對不起了！”老人不緊不慢地說：“沒關(guān)系，我有些不明白為什么這里的男男女女，老老少少都急著往山上跑呢？”老婆婆聽后，深深地嘆了一口氣，說道：“你可不知道，我們這兒，有個“年”的怪獸，它只要一上岸，百姓們都會被它吃掉的，我還是勸你快走吧，不然你也會變成“年”的口中之物了！”老人聽后，捧腹大笑：“我天不怕，地不怕，干嘛怕一頭怪獸呢？”說著拍了拍胸脯。老人住進了老婆婆家。傍晚，大地崩裂，原來是“年”來了。這次，“年”發(fā)現(xiàn)了不同之處：唯獨只有老婆婆家有燈，便仔細看，燈是紅色的，“年”首先是嚇了一跳，之后，猛烈奔向老婆婆家，這時門開了，老人從屋里走出來披著紅袍，拿著鞭炮，鞭炮發(fā)出了霹靂啪啦的響聲，沖著它張開大笑�！澳辍币豢�，狂奔跳下大海，再也不敢出來了。原來“年”最害怕紅色，和霹靂啪啦的`聲音。三天后，村民回到村莊，發(fā)現(xiàn)房屋并沒有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟，趕緊對村民說了這件事，村民們一聽，去到老婆婆家，原來，老人就是天上的神仙變的。老人治“年”有三個法寶：紅對聯(lián)，鞭炮，紅袍。第二年人們試著用這三個法寶，“年”果然沒有再來了。后來，人們?yōu)榱思o念這位老神仙，并把農(nóng)歷的12月30日，定為過“年”，又叫春節(jié)。直到現(xiàn)在，每逢過“年”，春節(jié)時，人們照樣是穿新衣或
紅袍，放鞭炮，買紅對聯(lián)．．．．．！
媽媽講完后，我拍手叫好，原來，過“年”，春節(jié)也有傳說�。�
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