傳統(tǒng)文化作文[優(yōu)秀15篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文1
中國傳統(tǒng)文化是值得我們引以為傲的,歷史的變遷,積攢到今天,我們所看到的文化,都是精髓!吨袊娫~大會》的播出,更多的是讓我們認識了中華文化的博學(xué)精深,引經(jīng)據(jù)典,不就是為了順著這道光芒,感受史人的故事與深懷。
面對傳統(tǒng)文化,我們更多的是敬畏。歷史的沿繼,文化的繼承,我們應(yīng)該像敬畏大自然一樣對待傳統(tǒng)文化,文化也是自然的產(chǎn)物,古代許許多多人們的思想結(jié)晶,短小精悍的詩句,傳達了多少情,多少義。中華文化承載的東西,往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會不可言傳"的境界,不同的人,面對的相同的文化,產(chǎn)生的是不一樣的情感,文化是多么的神奇啊!
面對傳統(tǒng)文化,我們更多的是呵護。歷史的東西,是不可再生產(chǎn)的,他的珍貴,是值得我們呵護的。文化告訴我們一個朝代的崛起與蕭條,這后面的原因,是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。傳統(tǒng)文化承載著的精神,是值得我們呵護并學(xué)習(xí)的。文化是不可摸、不可觸,卻有靈魂的東西,而這美麗的.靈魂,需要我們細心呵護。
用心感受,來升華自身。文化的神奇、靈動,需要我們用心體會,體會其中的精華,體會史人想要告訴我們的故事,體會到那其中的真諦。修身養(yǎng)性,提升自我道德素質(zhì),品讀感受文化,是我們成長中的一步。
面對傳統(tǒng)文化,我們更多的是傳承。中華傳統(tǒng)文化的珍貴,需要的是代代相傳,推陳出新,我們應(yīng)承擔起這個責任,潛移默化的傳統(tǒng)文化,推動著社會的進步與發(fā)展,見證著我們的生活越過越好。歷史的產(chǎn)物,古人的優(yōu)秀品德,都會通過我們步入新的時代。在傳承中注入新的情感,留給后人意會。
正確的面對傳統(tǒng)文化,中華文化的博大精深,需要我們?nèi)ゾ次、呵護與傳承,才可以使神奇的文化沿以至用,繼續(xù)造福人類,因此我們得擔起這個責任。
傳統(tǒng)文化作文2
我與中國傳統(tǒng)文化
說起中國傳統(tǒng)文化那但是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。但是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的`小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是
那么困難。最后包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文3
悠悠華夏,中國傳統(tǒng)文化源遠流長。無論是“大道之行也,天下為公”的想法,還是“人法地,地法天,天法道,道法自然”論斷,都讓我們炎黃子孫受益終生。回顧我的成長,我和中國傳統(tǒng)文化緊密相隨。今天,讓我給大家講下我與傳統(tǒng)文化的故事。
兒時,父母教我背誦三字經(jīng)“人之初,性本善,習(xí)相近,性相遠”,那時候呀呀學(xué)語的我第一次感受到語言的美麗。當時的我雖然不明白里面的具體含義,但是由于讀起來朗朗上口,背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了寶貴的人生財富,這也是我第一次接觸到國學(xué)。以至于到現(xiàn)在,我還能背誦起來,每每讀出來,總覺得自己好厲害,到讓我感覺到“腹有詩書氣自華”的意味了。
長大了,我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。如今,我也會在本子上寫上我喜歡的詩歌,還會寫幾句我自己的感受。也許是讀的多了,讓我更加深刻的`走進了作者的世界中。有時候,也多了份多愁善感。相應(yīng)的對生活了有了更深的認識。我非常欣賞的詩句是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,我常常想這里面蘊含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩句伴隨著我的成長,我想的我對傳統(tǒng)的文化的喜愛并沒截止,我還要探索更深的奧秘。
在閑暇之余,我還會讀下四大名著等書籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢》,我聽媽媽說,這本書蘊含了豐富的哲理,并且是中國傳統(tǒng)文化的代表。如今,不懂的地方,我就會請教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣,香醇美味,讓我沉醉其中。我會和林黛玉一樣去憂思,和賈寶玉一樣去嘆氣,這其中的各種滋味,我想也只有認真品讀的人才會更加的理解其中吧。
學(xué)會思考,學(xué)會做人,這就是我的認知。中國的傳統(tǒng)文化會一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨特的魅力也會吸引更多的人去品味、去發(fā)揚。今天,我雖然只是一名初中生,然而,我很慶幸,我愛上了傳統(tǒng)文化。此刻,我只想說,我非常感恩,這些優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)著我,讓我變成一個更優(yōu)秀的自己。我相信,未來的我一定會無可限量,我更相信,傳統(tǒng)文化定會伴我健康成長。
傳統(tǒng)文化作文4
和媽媽一起聊天,總聽媽媽說起小時候過年的事。媽媽說,她們那時過年和現(xiàn)在有些不同。臨近過年的一段時間里,孩子們就特別期待春節(jié)的到來、因為只有在過年的時候才能穿上新衣服。給媽媽留下深刻印象的是蒸棗花饃。
棗花饃是過年較為隆重的儀式之一。臘月二十八有“二十八,蒸棗花”的習(xí)俗,大人們會聚在一起,一家接一家的蒸好多好多的饅頭,還有各式各樣的“棗花”。說到這里,大家可能和我一樣,不知道什么是“棗花”,內(nèi)心充滿著好奇。媽媽說,棗花是以小麥和紅棗作為主要的原料,然后用發(fā)酵過的白面捏成不同的樣式,比如活靈活現(xiàn)可愛的小動物。最后將做好的棗花樣式放在做好的圓形面團上,用紅棗做點綴,就這樣一個活靈活現(xiàn)的“棗花”就做成了。媽媽說,這些“棗花”是大年初二特殊的禮物,是女兒帶給父母的“專屬”禮物。棗花寓意著子女和父母之間心連心。聽了這些,我才明白為什么以前媽媽會說我是他們的'“棗花”,是他們的“小棉襖”。
接下來就是除夕了,一家人圍坐在一起,桌上擺著久違了的餃子和只有辦喜事才能看到的飯菜。當然最開心的還是孩子們,因為在那天晚上會給爺爺奶奶、爸爸媽媽拜年,那時的拜年可不會像現(xiàn)在一句“爺爺奶奶新年好!”這么簡單的,是中規(guī)中矩的那種拜年哦,是要真的跪拜的,感謝長輩們一年來的辛勤勞苦,最重要的是,長輩們會給孩子們或多或少的“壓歲錢”。那時的壓歲錢很少很少的,只有一元、兩元、媽媽說誰要是能得到五元、十元那可就不得了了。孩子們看著手里的“壓歲錢”,心情無話言表,默默的盤算著自己的錢能不能買到向往已久的筆記本或者明星畫,又或者是漂亮的小頭花….零星的壓歲錢也給孩子們新年帶來無窮的快樂。
而我們現(xiàn)在呢,壓歲錢不知道是以前的多少倍,衣服也是數(shù)都數(shù)不過來,可是過年我們卻沒有媽媽說的那種快樂。雖然現(xiàn)在生活比以前好了,但年味卻沒有了。除夕的晚上家里的人每人拿一手機,目不轉(zhuǎn)睛的盯著小小的屏幕沉浸其中!去長輩家拜年,大家也都是抱著手機不說話,小伙伴們也不再因為壓歲錢而開心的睡不著,而是聚在一起一起玩電子游戲。
現(xiàn)在媽媽很懷念童年的新年,童年的年味兒,我也多么想過一下那樣有年味兒又快樂的新年呀。
傳統(tǒng)文化作文5
在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的',有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事?涩F(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年味都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名高中生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。
傳統(tǒng)文化作文6
傳統(tǒng)文化有很多,我最喜歡春節(jié)。
傳說,從前有一個叫年的怪物,它經(jīng)常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它?墒,無論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最后,一個小孩無意之中點燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來,人們?yōu)榱思o念這格高興的日子,就在每年的這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。
我每年都回老家過年,每年都很熱鬧。過年的前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“!弊。有的人心靈手巧,把自己剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,非常美麗。
我覺得春節(jié)里面最好玩的是大年三十,要問是哪里吸引了我,非貼春聯(lián)和包餃子莫屬了。我們每年在大年三十的時候都要拿出大紅色的喜氣洋洋的春聯(lián)張貼在大門上,紅色代表紅紅火火,就是希望這一年都開開心心、順順利利。這貼春聯(lián)啊,還有講究呢!要把春聯(lián)正中間的福字倒過來貼,這樣就和人們平常說的福到好運來正好吻合,就是希望人們在新的一年可以好運常來、萬事如意。
我天生就喜歡做手工,但我最喜歡的還是包餃子。年三十我和爸爸媽媽一家人坐在餐桌前其樂融融的包餃子,先把發(fā)好的面團用鋒利的小刀從中間割開,分成若干份,再用又粗又圓的搟面杖不停的搟,漸漸的變成了一張張薄薄的面皮,最后往里填上香噴噴的肉餡,就等著晚上吃可口的餃子了!
和我一樣喜歡貼春聯(lián)、包餃子的.小朋友們,仔細回想一下,是不是也覺得倍感有趣呢?
這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不斷。李華映紅了整個天空,像一朵朵美麗的花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大的餃子,吃上了團圓飯。兒女們也都和父母團聚。人們一邊吃著熱騰騰的餃子,一邊看精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會,一直持續(xù)到晚上十二點,新年的鐘聲敲響。第二天早上,人們都起得很早,無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個人的臉上都帶著笑容,嘴里說著吉祥的話。
這種歡樂的氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
傳統(tǒng)文化作文7
廣州,一個擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說”,以羊城、穗城的美稱聞名中外。談及廣州的傳統(tǒng)文化,早茶絕對是其中濃墨重彩的一筆。接下來,我就向大家介紹一下我們廣州的早茶。
要說早茶的由來啊,要追溯到咸豐同治年間,當時廣州有一種名為“一厘館”的館子,門口掛著寫有“茶話”二字的木牌,供應(yīng)茶水糕點,設(shè)施簡陋,僅以幾把木桌木凳迎客,聊供路人歇腳談話。后來出現(xiàn)了茶居,規(guī)模漸大,變成茶樓,此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風。直到今天,廣東早茶中茶水已經(jīng)成為配角,茶點卻愈發(fā)精致多樣。
茶點在廣州早茶中尤為重要。它們分為干、濕兩種。干點有餃子、粉果、酥點等,而濕點則是粥類、肉類、龜苓膏等。干點里面我最喜歡的莫過于蝦餃了。蝦餃皮薄薄的,晶瑩剔透,爽口彈牙且不粘牙,以蝦仁為餡,吃起來爽爽的',脆脆的,讓人回味無窮,真不愧是廣州早茶的一哥啊!而濕點呢,我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟后卷成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦!有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時大家都會放醬油,不然沒有味道。腸粉吃起來鮮香滿口、細膩爽滑、還有一點點韌勁,讓人一吃難忘。
很多外地人會感到很奇怪,如此忙碌的廣州人,怎么會舍得把早晨的大好時光消磨在茶樓上呢?其實,上茶樓也是一種社交活動,無論是會友聊天,還是去談生意,這種場合都會讓人感到非常悠閑,非常自在。在廣州,飲早茶被稱作“嘆茶”,由此可見,對于廣州人來說,飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”,“一盅”是指一盅茶,而“兩件”則是指兩份點心。倒茶時也有學(xué)問:不能先倒自己的,必須從別人開始,最后一個才是自己。別人給自己倒茶時為了表示謝意,應(yīng)該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。
這就是我們廣州的早茶,介紹到這里,你們都開始食指大動,迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧?
傳統(tǒng)文化作文8
中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深。近年來,中國各地興起的“國學(xué)熱”“孔子熱”,以及申報文化遺產(chǎn)熱,都在致力于守護,弘揚傳統(tǒng)文化,喚起人們守護傳統(tǒng)文化的意識。
守護傳統(tǒng)文化需要我們的覺悟與借鑒。
20世紀50年代,北京古城樓開始逐漸被拆除。一天,梁思成進城看炮聲中的城樓,發(fā)現(xiàn)城樓都沒有了,當他趕到廣渠門時,發(fā)現(xiàn)那里只剩下一個城臺和一個門洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首,淚流滿面。他說:“拆掉北京的一座城樓,就像割掉我的一塊肉;扒掉北京的一段城墻,就像剝掉我的一層皮!
梁思成為能保住北京城墻多次老淚縱橫,假如當時的人們有他這樣對傳統(tǒng)文化的覺悟,那么北京城會是今天這個樣子嗎?答案當然是不會。雖然今天的北京多姿多彩,充滿現(xiàn)代化,讓人以身處其中而自豪,但假若沒有將許多傳統(tǒng)建筑拆除,那么今天的北京應(yīng)會更具傳統(tǒng)色彩,在經(jīng)濟不落后的條件下,保留著中國鮮明的民族特色,將是一座令世界嘆為觀止的文化古城。因此,覺悟?qū)τ谑刈o傳統(tǒng)文化起著重要作用。
雖然日本是我們一直憎惡的國家,但對于守護傳統(tǒng)文化這方面我們不得不向他們學(xué)習(xí)。日本很注重傳統(tǒng)文化的繼承與守護,凡歷史悠久的文化古跡都被國家定為“國寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個城市都有博物館,讓人們對歷史和傳統(tǒng)文化有一個直觀的認識。
而我們正需要這些方法去守護傳統(tǒng)文化,所以我們應(yīng)該借鑒日本,向他們學(xué)習(xí),不把傳統(tǒng)文化看成是現(xiàn)代化的.對立面,重視文化傳統(tǒng)。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去。
像我們這樣的青年人,更應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化。我們是未來的領(lǐng)導(dǎo)者,只有我們用虔誠的心去感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們的國家才會更加富強。
傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,是中國人民的精神家園,也是中華民族延續(xù)發(fā)展的血脈。我們應(yīng)該用我們的覺悟與外來的借鑒繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文9
陽光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只鳥兒飛來飛去,伴著婉轉(zhuǎn)動人、清脆動聽的歌聲,我的思緒開始隨風飄揚……
在我們的歷史長河中,有古色古香的陶瓷,有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯,還有遠近聞名的四大發(fā)明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許許多多傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水,平淡無味。
聽爸爸說,他小時候,每當大年三十那一天,村里便熱鬧了起來,一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人:有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾1?小孩子們穿著嶄新的.花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂乎;媽媽們便圍著灶臺,不亦樂乎地忙著準備年夜飯。不一會兒功夫,豐盛的年夜飯擺上桌了,大家相互碰杯,相互祝福。吃過年夜飯,一家老小便圍坐在火爐前,磕著瓜子,其樂融融地盼著春節(jié)晚會的到來。此情此景,處處充滿著濃濃的年味。
難怪爸爸現(xiàn)在總是感嘆:這生活水平越來越好了,可年卻越過越?jīng)]味了!是呀,看看我們現(xiàn)在過年,大家沒有了那熱鬧勁。因為我們的傳統(tǒng)節(jié)日正一步一步地被西方的愚人節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié)所替代。人們再也不像以前一樣,開開心心過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,而是隨著潮流,開始熱衷于西方節(jié)日。中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國人,我們難道就這樣袖手旁觀嗎?
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但仍能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。讓我們行動起來吧,將傳統(tǒng)文化傳承到底!
傳統(tǒng)文化作文10
穿越時空,傳統(tǒng)文化是如此豐贍而厚重:
它是顛沛流離的孔子,逍遙云游的莊周;它是炫目的先秦諸子繁星,皎潔的漢宮秋月;是“史家之絕唱”的《史記》,是卷幀浩繁的《四庫全書》;是李太白的杯中酒,曹雪芹的夢中淚;是王羲之流暢自然、鳳舞龍翔的'《蘭亭集序》,是一人一馬一車一戶都描繪得栩栩如生的《清明上河圖》;它是京劇、是老腔、是蘇州評彈,是河北梆子;它是武術(shù)、是空竹、是風箏……它既有“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的喟嘆;有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁思;有“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”的韻味;還有“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡男拍睿桓小按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁……
時過境遷,F(xiàn)代大都市,高樓鱗次櫛比,霓虹閃爍的街巷少有人吟哦詩詞歌賦;江南小鎮(zhèn),蔥蘢的篁竹中,笙簫琵琶喑啞了,風蕭蕭兮少有笛短簫長……長江、黃河落寞了、困惑了,因為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實之間恰似隔著厚重的門,令它難以回家。
我們到底怎么了?近年來,我們不是一直在推動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展嗎?渴望它生生不息的傳承,為此,竭力發(fā)展著傳統(tǒng)文化項目。
只是,形式大于內(nèi)容,我們真心讓它回家嗎?
有多少人真的靜下心來,放下大都市里的速度、遠離喧囂,像外賣小哥雷海為那樣堅持不懈13載,精心地品讀、涵泳過一首首唐詩宋詞?有多少人摒棄浮躁,甘居陋巷幾十載,齊白石般如初遇如訣別,研墨執(zhí)筆,讓眼中捕捉到的鮮活躍然紙上?當拔地而起的高樓大廈的森林,遮蔽了亭臺樓閣、雕梁畫棟、小橋流水時,國人心中早已淡漠了傳統(tǒng)文化那幾千年陳年佳釀的回味,意識中西方張揚、活潑的時尚和洋節(jié)似乎比傳統(tǒng)文化更有品味——圣誕節(jié)的紅和綠,喜氣洋洋;萬圣節(jié)的蝙蝠、南瓜,比比皆是。誠然,我們需要活力,需要接納各種各樣的東西方文化來豐盈自己。但怎可冷落、忘記祖先用五千年歷史創(chuàng)造的燦爛而瑰麗的華夏文明。落葉歸根,百川入海,沒有傳統(tǒng)文化的傳承,我們變得日益功利、浮躁,恰似隨波逐流的萍,漂浮不定。
中國的傳統(tǒng)文化不能再像國人內(nèi)心之外放飛的鴿子,更不能像異鄉(xiāng)的游子漸行漸遠?於撮_厚重的門,用真誠召喚它回家吧。
傳統(tǒng)文化作文11
最近,我們學(xué)校舉行了“陶花節(jié)——茶文化專場”的活動,在活動中,我學(xué)到了很多知識,比如:有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說、怎樣泡茶才好喝……
在活動的幾天內(nèi),我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。
在班隊課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說著這件事,同學(xué)們聽了哇哇大笑,頓時,教室里像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說,讓老師把歌詞寫在黑板上,然后陸老師唱一句,同學(xué)們跟一句,唱得像只老虎,不過我們已經(jīng)很努力的在唱了。“叮鈴鈴”下課了,同學(xué)們也跟著廣播唱了起來。
有關(guān)茶的傳說很多,有龍井茶的傳說、黃山毛峰的傳說、鐵觀音的傳說、君上銀針的.傳說……其中我最熟悉的是鐵觀音的傳說。故事是這樣的:二百多年前,當?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻清茶。一夜,在夢中荷鋤出門,至溪澗石旁,見石縫中有一茶樹,枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢中所見茶樹,汁淳厚細潤,邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過的好茶,親朋好友品嘗之后,無不稱道。由于此樹是夢賜之物,又栽在鐵鼎中,并且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。
我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動的那天,家里來了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會泡茶:一會兒茶葉放得太多,一會兒茶葉放得太少,一會兒水太熱,一會兒水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看見我煩躁的樣子,走過來對我說:“女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,要這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會泡不開,香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過程中,要控制好沖泡的時間。時間和水溫都把握的好,那沖泡出來的茶就要不存在多大的問題!蔽衣犃税职值脑挘┤D開,馬就去泡茶了。在這次活動中,我學(xué)到了好多的知識。
傳統(tǒng)文化作文12
關(guān)中大地上的人們。〔还苌碓诤翁,人在何方,心中都有一種力量。那是秦腔所給予的力量。
自小耳畔上便回響著這樣一支歌,從爺爺?shù)氖找魴C里傳來,從漢子們耕作的田埂上傳來,從關(guān)中婆娘們手中的針線傳來……每到勞作的季節(jié),天地便都是金黃的。大地是金黃的,大地上的麥穗是金黃的',麥田里奔跑著的狗兒是金黃的,漢子們頭上的汗珠是金黃的。就在這金黃的世界里響徹著一首秦腔合唱。
我愛聽秦腔,愛聽那腔震撼人心的力量。漢子們就在那田埂上吼唱著,如同萬馬奔騰而過,又如黃河洶涌流出。那聲音,那力量仿佛從人的胸膛中迸發(fā)出來,連帶著勞作的激情和豐收的喜悅,一齊顫動著從無數(shù)張口中奔出,骨頭仿佛都被震碎了,天地都被震撼了。
勞累一天的人們就坐在那田埂上歇息。不知是誰起了個頭,轉(zhuǎn)眼間上上下下,漢子婆娘都唱起秦腔來。我聽不懂他們唱的詞,卻也被帶動著跺起腳,拍起手,我常常疑惑他們歌聲中的那股力量從何而來,足以撼天動地,讓這黃金田埂上響徹著他們的合唱。
黃河水是他們的伴樂,鋤頭鐮刀是他們的樂器,關(guān)中大地是他們的舞臺,他們就這樣日夜合唱,響徹云霄……
長大后我離開了家鄉(xiāng),離開了秦腔,秦腔了那下里巴人的合唱……許多年過去了,我再沒有聽到過那樣撼天動地的秦腔,也再沒感受到過那震撼人心的力量……幾年后,我重回家鄉(xiāng)。又是那金黃的關(guān)中大地。又是那熟悉的一曲秦腔。我卻突然哭了起來,不由得隨著鄉(xiāng)人們吼唱起秦腔,加入他們的合唱。
那一剎那間,我忽然明白那種力量從何而來,他從骨子里而來,從腳踩的關(guān)中大地而來。這大合唱啊,是每一個獨屬于關(guān)中兒女的歌,寄托著對土地的無限熱愛……
之后,我常在夢里聽秦腔,那是關(guān)中平原上一曲嘹亮的歌,那是下里巴人的合唱……
傳統(tǒng)文化作文13
仍記得,昔日的祭祖、年畫、對聯(lián)等傳統(tǒng)的新年文化已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚晚會和幾條拜年短信所取代。然而,安靜的新年只是傳統(tǒng)文化流失的表現(xiàn)之一。當圣誕節(jié)的紅綠色充斥在街頭,當韓國的端午祭祀申遺成功,當埃及在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán),當我們中國內(nèi)蒙古族馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時,每一個人都應(yīng)當在圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當重新回頭審視我們對自己的文化的滲透,那些昔日的輝煌和美好為什么如此輕易地遺忘?為何現(xiàn)在都在提倡守望傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)文化的`未來又在何方?
令人欣慰的是,已經(jīng)有越來越多的人開始懂得為守望我們的傳統(tǒng)文化而奮斗。例如舉世矚目的奧運會開幕式。在那次盛會上,我們看到了千萬人擊缶的盛大場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎?”的經(jīng)典之誦,我們因昆曲悠揚而陶醉,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。開幕式的策劃者和設(shè)計者們?yōu)r盡心血向世人展示了一個文華悠遠的東方古國,也向中華兒女們訴說著傳統(tǒng)文化的珍貴的價值以及在人類文明歷史上不可替代的毅立。
在大型盛典上,我們看到人們?yōu)閭鞒袀鹘y(tǒng)文化而做出的努力,而對文化的滲透,不應(yīng)僅僅是重要場合的重視,還應(yīng)是日常生活每個微乎其微的細節(jié)。就比如前些日子新聞上報道的“山東省發(fā)行以孔子為主題的彩票”一事,一方面,它是中國首個以孔子以儒家思想為主題的彩票,充分體現(xiàn)了策劃者的創(chuàng)新精神。另一方面,有利于宣傳儒家文化。再比如連鎖餐館“吉野家”在外賣筷子的包裝上印上儒家經(jīng)典的句子,教導(dǎo)我們節(jié)約的美德應(yīng)該發(fā)揚的道理。在彩票和外賣包裝上印上論語中的名言警句,讓更多的人在潛移默化中了解、學(xué)習(xí)、并受用,這樣做到了事半功倍的效果,不禁令人稱道。
其實最好的指導(dǎo)便是習(xí)慣。若人們習(xí)慣性地在日常生活的細節(jié)中看到這些東西,被提醒、被告誡,那么我相信收獲的一定不是漠視與遺忘,守望傳統(tǒng)文化就能看得見未來。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時,當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫舊俗時,當在彩票和外賣包裝上都已經(jīng)能看到文化傳承時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的未來不會再令人擔憂。
傳統(tǒng)文化作文14
我愛書法,不僅愛它的結(jié)構(gòu),還愛它的外形,意境。甲骨文,金文……這些象形文字的演變,是一種希望,是中華文明永久傳承的希望;是一種寄托,寄托著中國人對祖國的熱愛;更是一種精神是一種精益求精,積極向上的精神。
我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。我有時看到花體的英文,會對它甚是喜愛,那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線,實在令人對其贊嘆不已。但是,這些英文始終是由一個個字母構(gòu)成,單看一個字時,只會因為其形式的優(yōu)美而喜愛,不會想到更深遠的意境。而漢字卻不同了,看以前的古文時,就算從未接觸,也可以根據(jù)其意境將其含義猜個八九不離十。那是一種漢字中的意境,意境中的詩,詩中的山水畫?纯从妹P寫的“一”字吧,要是仔細看看“書圣”王羲之的“一”,你就會發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓,收筆一提,就造就了如此美麗的'漢字。它的結(jié)構(gòu)單一它的結(jié)構(gòu)單一,就是簡簡單單的一橫為何給人一種用千言萬語都無法描繪出來的感覺呢?似乎無法將其強硬地安在一個形容詞之上。這就是中國書法,這就是它的強大魅力!
我還愛它們的外形,意境。你看,那簡簡單單的筆畫,是那么優(yōu)雅,細膩,又有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡單的漢字在書法家們靈活的筆下行云流水,栩栩如生地展現(xiàn)出來,似一汪清泉從山澗流下,沒有絲毫拖泥帶水。當我用眼睛仔細的欣賞這字時,仿佛被這小小的字帶到了一個奇異而美麗的地方,有“行到水窮處,坐看云起時”的一般閑適;有“更憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”一般的不舍;還有“大漠孤煙直,長河落日圓”一般的孤寂……一個小小的漢字,竟有如此深遠的意境。這,就是中國書法,這就是中國書法的強大魅力!
現(xiàn)代化的風謿洗去了糟粕,但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友,也許你已經(jīng)很少寫字,更不用說寫毛筆字了,也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤,目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏,不妨去看看名家的書法,再親手臨摹一下,你一定會重新熱愛漢字”體會到中國書法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆,一同書寫中華文明的美麗畫卷吧!
傳統(tǒng)文化作文15
清明節(jié)是我們中國人祭祖和掃墓的日子,我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。
今年的清明節(jié),我們?nèi)疫是象去年一樣,早上乘車到木洞鎮(zhèn)后,我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭,我抬頭一看,天空灰蒙蒙的,像要下雨的樣子。一陣江風襲來,我不禁感到陣陣寒意,我趕快捂緊隨風飄動的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛,又使我不禁精神一振。忽然,一只水鳥像閃電一般掠過江面,在白霧茫茫中轉(zhuǎn)眼不見了蹤影。渡輪在隆隆的馬達聲中抖動著,送我們渡過了浩浩蕩蕩的長江,來到了江北。
看,路邊農(nóng)田的油菜花一片金黃。遠處山上紅的桃花,白色的李花也競相爭艷,夾雜在青山綠樹間真是好看。一陣微風送來的陣陣花香,真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風飄動著,像在給我們扇風一樣,更讓我覺得春寒料峭。
我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路不好走,我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時天上飄起了零星小雨,滴在我的臉上,令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫的“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩來。詩中的描寫的情景與現(xiàn)在是多么相似!這時,外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風飄舞起來。我和大姑婆把籃子放在地上,在墓前點上香燭和紙錢。大人都表情凝重。媽媽教我點好三柱香,在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的,跪在墳前說:“爸爸,我們來看你來了!边@一番話讓我心潮起伏:清明節(jié)來已故長輩墳前掃墓,這是兒女在表達對父輩的緬懷和尊敬,這是濃濃的`、割不斷的親情啊!我的思緒隨著裊裊青煙飄逸著……這時,我覺得自己似乎一下子長大了許多。紅燭發(fā)著或明或暗的光,一閃一閃地燃燒著,流下的蠟像是在人們流下的淚珠。
大家祭拜完之后,在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中,大人們一步一回頭,戀戀不舍地慢慢地離開了墓地。
在回家的路上,我沒說太多的話。在滿眼春色中,我感到自己已經(jīng)長大了,自己肩上已有了不輕的責任。我決定每年清明都來為已故的親人掃墓,并對他們說,您們在那邊還好嗎?
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