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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-07-10 16:34:01 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文(匯總15篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文(匯總15篇)

傳統(tǒng)文化作文1

  我們中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó),傳承著五千年的文明。禮讓、家風(fēng)、文明之行為都是文化的傳承。

  旅行,可以讓我們?nèi)ビ^看世界,可現(xiàn)在的外國(guó)人在一些旅游圣地都用中國(guó)字體寫了讓我們?cè)鯓釉鯓拥淖謽,而沒有用其它國(guó)家的外國(guó)字寫出這些帶有羞辱的字。

  看到這些字時(shí),我有點(diǎn)憤怒,我希望我們的中國(guó)人在旅游時(shí)注意自己的言行,我們是強(qiáng)大的,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)不檢點(diǎn)小動(dòng)作,而被外國(guó)人看不起。

  再來看看我們現(xiàn)在的年輕人的行為:在公交車、地鐵站這些地方,有了老人,殘疾人,孕婦時(shí),他們只會(huì)穩(wěn)若泰山地坐在位置上,不屑一顧的看著他們,不起來讓坐,我只想知道你們的良心何在,你們的心不會(huì)痛嗎?難道沒有學(xué)過尊重長(zhǎng)輩和禮讓這些道理嗎?好多天真無邪的兒童都比你們這些長(zhǎng)大后的年輕人知道讓座的這個(gè)道理。

  我們的中國(guó)是有著文明禮儀之邦稱呼的大國(guó),可是現(xiàn)在呢?人們吃完東西就會(huì)隨手把垃圾扔一地,最后還是環(huán)衛(wèi)工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛(wèi)工人早晨多早起床上班嗎?早晨許多人還在睡夢(mèng)中時(shí),他們就已經(jīng)起來了,下班也是在人們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)后才剛剛下班的,我真的.要為他們點(diǎn)贊,卻為你的行為感到悲哀。

  我想起一首詩,"不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程兩萬……"可是現(xiàn)在的長(zhǎng)城三分之一都已經(jīng)沒了,那一定會(huì)有人對(duì)我說:"那不還有三分之二呢嗎,還長(zhǎng)著呢。"那我想告訴你不是的,現(xiàn)在的三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了,滿身傷痕累累的,而現(xiàn)在只剩下那孤獨(dú)的三分之一,而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護(hù)一下我們現(xiàn)在所有的嗎?你們難道不知道當(dāng)時(shí)因?yàn)樾揲L(zhǎng)城害死了多少平民百姓嗎?

  雖然現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了科技時(shí)代,但并不代表機(jī)器可以代替的了人,因?yàn)闄C(jī)器的生命是由人類給的。雖然現(xiàn)在的人不愛護(hù)環(huán)境,但我相信一定可以改變,繼續(xù)傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。

傳統(tǒng)文化作文2

  長(zhǎng)城是我國(guó)古代人民創(chuàng)造的奇跡,和天安門、兵馬俑作為中國(guó)的象征。

  長(zhǎng)城位于中國(guó)北部,它東起遼寧的丹東虎山,西至甘肅的嘉峪關(guān)。它全長(zhǎng)約一萬七千七百零三點(diǎn)六里,所以在世界上有“萬里長(zhǎng)城”之譽(yù)。

  長(zhǎng)城是誰建造的呢?是秦始皇讓勞動(dòng)人民建造的。當(dāng)時(shí)齊、燕、秦等國(guó)都建過長(zhǎng)城。秦簡(jiǎn)公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏,秦惠文王公元前324年又曾“筑上群賽”以御趙,秦昭襄王還在隴西、北地上郡“筑長(zhǎng)城以拒胡”。為了鞏固在戰(zhàn)場(chǎng)上取得的.成果,秦始皇又命蒙恬主持修筑了我國(guó)歷史上最大的軍事防御工程——萬里長(zhǎng)城。

  長(zhǎng)城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的身影點(diǎn)綴著中華大地的錦繡河山,使之更加雄偉壯麗,它既是具有豐富文化內(nèi)涵的文化遺產(chǎn),又是獨(dú)具特色的自然景觀。古塞雄關(guān)存舊跡,九州形勝壯山河,巍巍萬里長(zhǎng)城將與神州大地長(zhǎng)存,與世界文明永在。

  為了展示學(xué)生書法風(fēng)采,傳承傳統(tǒng)文化,營(yíng)造校園文化建設(shè)氛圍,展示我校學(xué)生的作業(yè)及優(yōu)秀書畫作品,豐富和活躍校園文化水平。根據(jù)學(xué)校工作安排,仙居二小于20xx年11月9日下午舉行了三至六年級(jí)學(xué)生作業(yè)及書法作品展覽。在全校師生的大力支持下,比賽在有條不紊的環(huán)境下進(jìn)行并圓滿的結(jié)束。

  本次活動(dòng)是在各班選拔賽的基礎(chǔ)上,再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現(xiàn)場(chǎng)比賽。參賽選手都在比賽場(chǎng)地全神貫注地準(zhǔn)備著自己的作品。比賽按同年級(jí)進(jìn)行評(píng)比,學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)書寫、然后評(píng)委組再討論打分,分別評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。比賽時(shí)學(xué)生們都滿懷激情,用心書寫每一個(gè)筆畫、每一個(gè)漢字,在短短的兩個(gè)小時(shí)內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)完成。他們的作品吸引了全校師生的關(guān)注,都紛紛前來參觀學(xué)習(xí),也受到了他們的好評(píng)!

  通過這次小學(xué)生書法比賽活動(dòng),既豐富了學(xué)生的文化生活,培養(yǎng)了學(xué)生的書法興趣和愛好,同時(shí)也提高了大家的審美意識(shí)。對(duì)于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特長(zhǎng)的學(xué)生,并指導(dǎo)其更好地發(fā)揮特長(zhǎng)起到了一定的積極作用。

傳統(tǒng)文化作文3

  二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。

  天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國(guó)文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)以來,諸子百家的爭(zhēng)鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛國(guó)情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪,則君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。

  王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù),“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時(shí),總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì),越來越多的人追求者自我想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的'生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的,是沒錯(cuò)。可這又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

  我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來中國(guó)才真有提高!庇X醒吧!我期望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天,腳踏著祖國(guó)的大地,血管里流著的是祖國(guó)的熱血,生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文4

  不管怎樣,中國(guó)人都不能忘“本”。

  “最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學(xué)生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對(duì)比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。

  文章中提到的有違當(dāng)今社會(huì)主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì)收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對(duì)那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問!叭V”,“五!,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)。“裹腳”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn),那也注定要在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固!^“青山遮不住,畢竟東流去!

  今天的`我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實(shí),諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的眼光打量今天我們的一切。

  千年前“精忠報(bào)國(guó)”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對(duì)比。過去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(zhǎng)減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。

  不可否認(rèn),自中國(guó)打開大門迎接外來文化的同時(shí),我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋。“圣誕日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。

  我們承認(rèn),中國(guó)傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財(cái)富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他民族血脈的獨(dú)特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。

  我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài),維護(hù)精華的本原,將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。

傳統(tǒng)文化作文5

  家鄉(xiāng)的漳浦縣城已有千年的歷史,有句俗話:“西街通縣前!睆倪@句話就可以知道原來的舊縣城有多大,而今經(jīng)過四十年發(fā)展,縣城已擴(kuò)展到十多平方公里。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,淹沒在歷史里的廟文化也隨之興起。

  威惠廟

  腳踏在威惠廟這塊的方土上,不禁聯(lián)想到它歷經(jīng)數(shù)百年滄桑,至上世紀(jì)八十年代初,僅存為鄉(xiāng)民捐建的一間小廟,歲月悠悠,波光泯滅。到了九十年代,縣政府投資五千萬元人民幣重建威惠廟,并把它開發(fā)成占地450畝的游覽區(qū),園區(qū)由古建筑群、別墅山莊、森林公園三部分組成。陳氏在臺(tái)灣和海外的后裔聞?dòng)嵓娭另硜韺じ]祖,為威惠廟重建捐資捐物。威惠廟也成為家鄉(xiāng)聯(lián)系海外黃炎子孫的一座橋梁。

  據(jù)有關(guān)消息,縣政府準(zhǔn)備要在原有威惠廟的基礎(chǔ)上籌建的一個(gè)城市公園,計(jì)劃占地面積約5000畝,集生態(tài)、文化、休閑等多功能為一體。

  重溫宋代改革家呂璹一首詩:“當(dāng)年平賊立殊勳,時(shí)不旌賢事忍聞。唐史無人修列傳,漳江有廟祀將軍。”一種歷史文化的厚重感油然而生。

  孔廟(文廟)

  緬懷對(duì)先師孔子的敬仰之情,走進(jìn)20xx年修繕后占地面積近20畝,投入3000多萬元的文廟。覽物之情,腦海不禁浮現(xiàn)出當(dāng)年在這求學(xué)莘莘學(xué)子的身影,他們?yōu)榱藝?guó),為了家,忍住過著十載寒窗的苦。在此,不禁問自己在這盛世如花的.日子里,我們有什么理由不“為中華之崛起而讀書”呢?有什么理由不擔(dān)當(dāng)起民族偉大復(fù)興的重任呢?怎能會(huì)忘卻曾在文廟里發(fā)生過 “漳浦事件”這段歷史呢?

  武廟

  20xx年1月19日早上,隨著漳浦縣城北路古榕樹邊的煙花爆竹響起,始建于南宋,后毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的武廟重建也落成。這為海峽兩岸文化交流又增添了一道風(fēng)景線。

  漫步在公園里,看到武廟已重建天日,更多想到的是我們的子孫后代怎樣去保護(hù)它,讓它的文化得于延伸和發(fā)揚(yáng)光大呢?

  走進(jìn)家鄉(xiāng)的廟文化,我為家鄉(xiāng)在改革四十年中取得輝煌的成就感到驕傲,更為家鄉(xiāng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神感到由衷的欣慰。

傳統(tǒng)文化作文6

  傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國(guó)家優(yōu)雅內(nèi)涵的完美詮釋。珍惜傳統(tǒng)文化,播灑的是根和種子;珍惜傳統(tǒng)文化,澆灌的是心和命脈;珍惜傳統(tǒng)文化,傳承的是光和力量;珍惜傳統(tǒng)文化,收獲的是愛和希望。

  在改革開放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我們不得不面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí):80年代后期出生的人,開始信奉圣誕老人了,開始在麥當(dāng)勞,必勝客過生日了?墒牵麄儺(dāng)中很多人不知道毛筆怎么握,不知道算盤怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò)。祖宗傳下來的東西,對(duì)他們來說陌生至極

  在清朝后期,英,法兩國(guó)發(fā)動(dòng)了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。當(dāng)時(shí)的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊,而侵略軍一路燒殺淫掠,闖進(jìn)北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內(nèi)珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍,均為無價(jià)之寶,蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不盡數(shù)。侵略者見到這些眼冒金光,爭(zhēng)先恐后地?fù)尳俸推茐。凡能搬?dòng)的金銀財(cái)寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等,都被洗劫一空,搬不動(dòng)、搶不走的東西,便統(tǒng)統(tǒng)砸碎。最后,為了掩蓋其搶劫丑行,侵略者放火燒毀了傳統(tǒng)文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?因?yàn)楫?dāng)官的'腐敗、無能,不懂得珍惜傳統(tǒng)文化。

  曾幾何時(shí),安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí),鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,在紅花綠扇中舞出對(duì)美好生活的向往。曾幾何時(shí),國(guó)人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚為之歡喜為之憂。

  仰望天空,依舊有一片陰霾;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng);眺望未來,憧憬文化的時(shí)代。抬頭逝去臉上的淚水,摸著胸口暗暗發(fā)下誓言:絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!雖然自己的力量微不足道,不值一提。但只要撥開烏云,收獲的會(huì)是陽光,燦爛的一片,那么傳統(tǒng)文化將不再從我們手中溜走。

  齊心協(xié)力,珍惜傳統(tǒng)文化。把生命的根扎進(jìn)傳統(tǒng)文化的土壤,再吸收其精華,去其糟粕,與現(xiàn)代文化融會(huì)貫通。青春的花朵會(huì)開的酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠(yuǎn)益清。

傳統(tǒng)文化作文7

  時(shí)間這艘巨輪飛快的運(yùn)轉(zhuǎn),在我們來到了21世紀(jì)。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛快發(fā)展、人們生活水平極高的時(shí)代,文化成為大家的熱議話題之一。

  在物質(zhì)生活日益豐富的今天,每個(gè)人都在追求著各自的信仰,尋找著各自的樂趣,這些信仰、樂趣不盡相同,有的追逐與傳統(tǒng)文化的精髓與靈魂,有的沉迷于娛樂節(jié)目的低俗趣味。

  作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó),其五千年來豐富的文化底蘊(yùn)至今仍熠熠生輝?酌现、法家學(xué)說、四書五經(jīng)、唐詩宋詞、四大名著、傳統(tǒng)美德等等,這些極具民族特色的文化仍流傳至今。這些傳統(tǒng)文化給人以道德的提升、品行的熏陶、靈魂的充實(shí)。傳統(tǒng)的文化蘊(yùn)含著豐富的意蘊(yùn),神秘的魅力,是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)必不可少的因素。

  傳統(tǒng)文化于我們極其重要,但有相當(dāng)多的一部分人對(duì)其不聞不問,一無所知,這無疑是與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力背道而馳的。

  當(dāng)前,琳瑯滿目的娛樂節(jié)目泛濫,充斥著公眾的視覺,婚戀節(jié)目、歌手選秀……盲目追求收視率,炒作出名。漸漸的,一些不正之風(fēng)已肆虐娛樂界,同時(shí),也如毒品般侵蝕著人們的精神。

  這些低俗的娛樂節(jié)目,喂養(yǎng)著我們惡俗的追求,使我們慢慢的失去信仰,這于己于家于民族來說,其后果不堪設(shè)想。

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展快了,但文化的發(fā)展是不是能跟上它的腳步呢?這個(gè)問題值得我們深思。

  娛樂的確可以讓人感到輕松,但能夠陶冶人們性情的'娛樂少之又少,所以,我們應(yīng)把握好分寸,在閑暇時(shí)間,將更多的注意力放在傳統(tǒng)的文化上面,取其精華,棄其糟粕。在傳統(tǒng)文化的海洋里自由的游蕩。這時(shí),你的心靈會(huì)感到非常充實(shí),深具民族自豪感,被自己所在國(guó)家的傳統(tǒng)文化的魅力所折服。

  《西游記》作為四大名著之一被人們熟知,當(dāng)然,現(xiàn)在出現(xiàn)了許多改編的電視劇版《西游記》,其中滲入一些西方元素,以至于之前原版的大相徑庭,當(dāng)讓不被中國(guó)觀眾所接受。

  我們不應(yīng)丟到五千年的文化底色,而盲目模仿一些洋式文化。不應(yīng)跟西方高唱西式文明。

  因此,我們應(yīng)愛護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,重建民族之魂,重新找回中國(guó)人的靈魂籍貫。

  從今天起,關(guān)注傳統(tǒng)文化,熱愛傳統(tǒng)文化,武裝自己記的靈魂,傳遞自己的正能量,托起自己的文化夢(mèng)。

  有了千萬個(gè)文化夢(mèng)的支撐,我們的民族將會(huì)更加強(qiáng)大!

傳統(tǒng)文化作文8

  每個(gè)民族都有屬于各自的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,這是每個(gè)民族的標(biāo)志。所以,傳統(tǒng)文化不能被遺忘,而應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去,使這個(gè)民族能夠繁榮輝煌。

  我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛唱歇,也特別愛追星,當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛好。娛樂節(jié)目多得讓人眠花繚亂,電視上總是會(huì)播著很多娛樂、音樂方面的節(jié)目,人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵,追求著時(shí)尚而新穎的'娛樂活動(dòng)。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為,只要自己多才多藝,歌唱得好就可以一舉成名,但他們或許不知道,在那些成功人士的身后,又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),又流過多少汗水和淚水。

  有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中,不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂,而是因(yàn)樗麄冎g的競(jìng)爭(zhēng)太激烈了。社會(huì)也需要傳統(tǒng)文化來加快發(fā)展,不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。

  我們中國(guó)的漢字有深厚歷史,它博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后,電視臺(tái)推出了各類的文化類節(jié)目,這使人們感到新奇,于是引發(fā)了文化熱潮。

  有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目,比如一些《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等等,都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化,傳統(tǒng)文化并沒有被遺忘,而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展,這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求,人們?cè)僖膊恢皇呛?jiǎn)單地追星了,現(xiàn)在還有更淵博的知識(shí)文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!

  我們應(yīng)該號(hào)召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展。娛樂只是閑暇之時(shí)用來放松心情和愉悅身心的,傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本,所以,我們也不能忘記傳統(tǒng)文化。

  我們這些正在成長(zhǎng)的青少年們,更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,了解各種文化的內(nèi)涵,為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn),盡一份力!

傳統(tǒng)文化作文9

  在有一年中,一對(duì)年老的夫妻在“感動(dòng)中國(guó)”的頒獎(jiǎng)儀式上得了獎(jiǎng),他們是香港樹仁大學(xué)的校長(zhǎng)鐘期榮和校監(jiān)胡鴻烈。記得胡鴻烈說過一句話:“我們發(fā)現(xiàn)香港的字典里沒有仁字,所以決定把學(xué)校取名為樹仁。”這位普通老人質(zhì)樸的語言,帶給我們的不僅僅是感動(dòng),更是一種極力維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的崇高精神。

  在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,已經(jīng)很難聽到一種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化高度認(rèn)真、負(fù)責(zé)的.聲音,而且在現(xiàn)在,這種認(rèn)真被當(dāng)作一種古板。是的,現(xiàn)在我們特制生活雖然豐富了,但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統(tǒng)文化正在遠(yuǎn)離我們,春節(jié)時(shí)要貼的對(duì)聯(lián)受到冷落,京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué),《四書》、《五經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等古代典籍,很少有人埋頭苦讀了,這些原本屬于我們的精典,現(xiàn)在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看,一片片具有歷史特色的街區(qū)被鏟除,一個(gè)個(gè)青瓦粉墻的古村古鎮(zhèn)在消失,代之而起的是高高矮矮,形狀差不多的洋式樓群,什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場(chǎng)”、“美國(guó)小鎮(zhèn)”等等,讓人們眼花繚亂,扼腕嘆息!我們常常說崇洋媚外的現(xiàn)象,實(shí)際上是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化自輕自賤,民族自尊心,自信心的喪失,真是可悲!

  不是說外來文化不好,而是說中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承危要旦夕,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的中國(guó),傳統(tǒng)文化沒有出現(xiàn)斷層。而在和平年代的今天,傳統(tǒng)文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀!然而,幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛(wèi)中國(guó)的傳統(tǒng)文化而努力,他們大概也可以被稱作“中國(guó)的脊梁”吧。

  要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國(guó)文化受到了西方文化的巨大沖擊,但無疑,鐘期榮夫婦用他們的影響下,會(huì)有越來越多的中國(guó)人站到文化維護(hù)者的行列中,使中國(guó)的傳統(tǒng)觀念文化精神代代相傳。

傳統(tǒng)文化作文10

  眾所周知,京劇是我國(guó)的國(guó)粹,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。從小我就聽爺爺奶奶在我耳邊唱他們最喜歡的阿慶嫂,自然就愛上了京劇。

  正好,我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育。每一場(chǎng)表演都不可或缺。我穿著戲服,畫著妝在舞臺(tái)上表演。

  但是有一次,趁我還陶醉在胡琴琴弦清新甜美的聲音里,嗨!你今天唱的很好,但是你不覺得京劇太老套了嗎?這個(gè)現(xiàn)在不流行了,還是算了吧!然后就是一陣笑聲,所有人都帶著嘲諷的眼神看著我。我再也忍不住心里的怒火,扔下東西就跑了出去。從那以后,我的心似乎動(dòng)搖了。

  現(xiàn)在是春節(jié)和元旦。老師把我叫進(jìn)辦公室,說:“你怎么不在這個(gè)單子上?”我很努力,不然會(huì)不耐煩,因?yàn)檫@個(gè)問題問我的人太多了。老師,我不想唱歌。為什么?你京劇唱得好!不好意思,以后大概就不唱了。我沒說完,沒等她回答就轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_(tái)上,漫無目的的構(gòu)圖看著眼前的東西,自己也不明白,為什么會(huì)這樣。

  春節(jié)過后,一如既往的'回老家。除夕夜,大家圍著大圓桌吃年夜飯,突然聽到電視里唱戲的聲音。不知道誰先說的,來個(gè)角色吧!說著,爺爺奶奶都開心地站了起來,好!我立即進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng),用京劇描述了紅軍長(zhǎng)征的故事。我們都被迷住了,眼前浮現(xiàn)出一幅幅畫面:當(dāng)我們看到紅軍過草地時(shí),我們一臉嚴(yán)肅,他們捏著汗,當(dāng)我們看到長(zhǎng)征勝利時(shí),每個(gè)人的臉上都充滿了喜悅和滿足!爺爺說:說起京劇,真是藝術(shù)中經(jīng)久不衰的地方,你們年輕一代一定要唱。我突然意識(shí)到流行音樂有自己的風(fēng)格。但京劇這種傳統(tǒng)藝術(shù)是他們達(dá)不到的情感和境界,是其中重要的一部分,為以后的藝術(shù)打下基礎(chǔ)!我想做的是繼承它,熱愛它,在火熱的流行音樂中獨(dú)樹一幟,展現(xiàn)它獨(dú)特的色彩!

  來吧,爸爸,讓我們唱首歌!我跳起來,走到他面前,熟悉的聲音在我的耳邊和心里回蕩

傳統(tǒng)文化作文11

  中國(guó)是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng),輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對(duì)它微笑;傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事,向我們招著雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶,清香誘惑著我們,讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊,傳統(tǒng)文化就是這樣,只是保持著原來的姿態(tài),就能夠讓我們?nèi)绱酥,激起我們的好奇心,使我們(cè)诓恢挥X中就已經(jīng)去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。

  現(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,高新產(chǎn)品的入侵,我們的生活比起民主主義革命時(shí)期,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說:當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了,國(guó)與國(guó)之間的`交流也越來越頻繁,而我們中國(guó)應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想,不要一成不變的守著原來的,多過過西方的節(jié)日,比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等,應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說:現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá),不需要再用手寫漢字,直接聊微信、發(fā)QQ、打電話得了,還不用寫信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說:我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門就能買到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,努力創(chuàng)新”的精神,我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí),好好享受就行了。

  事實(shí)恍若如此。

  不過如今的發(fā)展是靠什么來的?

  據(jù)報(bào)道,曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān),與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來,此時(shí)正值初秋,天空又飄著蒙蒙細(xì)雨,涼風(fēng)颼颼,時(shí)間一分一分地過去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找,而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约海咽前胩斓牡却,生怕雇主找不到一直沒有挪動(dòng)位置。

  秋風(fēng)中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅(jiān)守,樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時(shí)間流逝,精神長(zhǎng)存,這就是中國(guó)的魂,傳統(tǒng)文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),讓傳統(tǒng)文化永駐心間!

傳統(tǒng)文化作文12

  有誰知道針灸嗎?據(jù)說它有許多用途還可以治療許多疾病,例如:呼吸系統(tǒng)疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞,我發(fā)現(xiàn)自己好像越來越崇拜針灸這門中醫(yī)療法了!也就是因?yàn)槟羌拢屛覍?duì)針灸徹底刮目相看。

  記得我兩年級(jí)時(shí),奶奶得了慢性腸胃炎,她一次次到醫(yī)院求醫(yī),吃了各種類型的西藥,可還是無濟(jì)于事。她進(jìn)食后胃部依然劇烈疼痛、惡心,甚至還會(huì)嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),這可如何是好呀?后來,媽媽通過上網(wǎng)查找資料,得知中醫(yī)針灸可以治療慢性腸胃炎。在這無助的時(shí)候,我們好似撈到了一根救命稻草一般。

  星期六早晨我們一家人帶著奶奶早早地來到岳陽醫(yī)院就診。掛了號(hào)后,我們坐在座位上足足等了一個(gè)小時(shí),終于排到我們了。醫(yī)生了解奶奶的病情后,決定使用針灸療法來治療。我偷偷地從門縫里張望著,只見醫(yī)生手握一根細(xì)細(xì)的針,看著就讓人汗毛豎立。她將針扎進(jìn)奶奶的皮肉里,到一定深度后,用大拇指和食指轉(zhuǎn)動(dòng)著針柄,如果躺在病床被扎針的那個(gè)人是我,我一定會(huì)發(fā)出震耳欲聾的叫聲,可奶奶呢,卻一聲不吭,好像針不是扎在她身上似的。接著,醫(yī)生將另一根一模一樣的'針扎進(jìn)奶奶的另一個(gè)穴位,然后用手指輕輕地彈針柄,讓針微微震動(dòng)……最后出針時(shí),醫(yī)生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉,為了防止出血,她把針往前一壓,然后用棉球按住針孔,迅速地一抽,重復(fù)著做這些動(dòng)作,直到針都被一一抽出。

  我將信將疑地目睹了整個(gè)針灸過程,雖然做針灸的時(shí)間只有半小時(shí)左右,但我發(fā)現(xiàn)這時(shí)間過得十分漫長(zhǎng)。做完針灸后,醫(yī)生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息,一個(gè)療程后病情會(huì)有所好轉(zhuǎn)的。我們終于松了一口氣,心里的大石頭也落地了。一個(gè)月后,奶奶的慢性腸胃炎居然已經(jīng)好多了,她再也不感覺胃部疼痛了,也不再嘔吐啦!我們一家人歡呼雀躍。

  通過這件事,我明白了原來針灸是一種用針刺、艾灸經(jīng)絡(luò)穴位治療疾病的方法,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的精髓,是我國(guó)獨(dú)有的、世代相承的醫(yī)學(xué)魁寶,是名副其實(shí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過我的介紹你覺得針灸神奇嗎?

傳統(tǒng)文化作文13

  這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料:有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。父親給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

  我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。

  我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文14

  書法是我們中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),我們要努力學(xué)好書法,發(fā)揚(yáng)光大。

  寫書法首先準(zhǔn)備好文房四寶,哪些是文房四寶呢?分別是紙、墨、毛筆、硯瓦。然后將墨汁倒進(jìn)硯瓦中磨,再將準(zhǔn)備好的白紙平鋪在書畫氈上,右手大拇指、食指、中指將毛筆握緊,抬頭挺胸,將毛筆蘸好墨后在紙上書寫。

  “收鋒,回鋒!蔽野V迷地望著學(xué)書法的哥哥姐姐們那跳躍筆尖和留在紙上的那一個(gè)個(gè)鋼勁有力的大字,便也纏著媽媽要學(xué)習(xí)書法,于是,我就在書法的海洋開始遨游。

  剛步入書法的大門,難免有些不適應(yīng)。老師先教我學(xué)握筆姿勢(shì),兩指在前,兩指在后,一指緊貼比干,要求堅(jiān)持二十分鐘。剛開始我覺得這個(gè)動(dòng)作十分簡(jiǎn)單,可不一會(huì)兒我就發(fā)現(xiàn)我小看了這個(gè)動(dòng)作,變得又酸又痛,好像關(guān)節(jié)也在吱吱作響,耳邊好像有天使與惡魔在斗嘴,改放還是不放呢,我想起了王羲之一生艱苦奮斗,每天堅(jiān)持練好幾個(gè)小時(shí)書法,最終練完八缸大墨,成為了世界書法歷史上最有名大書法家。一想到這個(gè)故事,我就咬咬牙,決定堅(jiān)持到底。

  經(jīng)過一次又一次的`握筆練習(xí),我終于可以學(xué)習(xí)寫字了。只見老師端來了一個(gè)裝滿墨的硯臺(tái),拿來了一張黃色的毛邊紙,然后把起我的手,沾了沾墨,把筆移到了紙上。我好奇地看老師的筆輕松地在紙上跳躍著,一會(huì)兒停頓,一會(huì)兒向下按,一會(huì)兒向左平移,筆尖像一只小燕子歡快地嬉戲著,沒幾秒鐘,一個(gè)端正秀美的“一”就出現(xiàn)了。我心里早就癢癢的,一等老師指導(dǎo)完畢,就開始動(dòng)手了,我把毛筆左抓抓,右抓抓,不知如何下筆,只好胡亂地找了一個(gè)起點(diǎn),用力地按了下去,可因太用勁,把“一”的一頭變成一個(gè)大錘子,我這次吸取了教訓(xùn),開始輕輕行筆,結(jié)果“一”的四周出現(xiàn)了“鋸齒”,我心灰意冷,但又想起了老師說過“寫書法心要靜”,接著又細(xì)心地練了好幾個(gè)“一”,終于練出了一個(gè)自我感覺不錯(cuò)的字,得到了老師的表揚(yáng),于是我開始樹立了信心。

  現(xiàn)在我已經(jīng)在學(xué)各種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字了,此時(shí)的我才真正意識(shí)到學(xué)書法不能三心二意,也不能輕易放棄,而應(yīng)一絲不茍,持之以恒。

傳統(tǒng)文化作文15

  從前看古代的電視劇,并不覺得古代人與現(xiàn)代人有很大差別?墒牵(dāng)我們穿上漢服,耳邊響起漢代樂曲,學(xué)習(xí)著漢代的禮儀時(shí)才深深地體會(huì)到古人的儒雅與謙和,慢慢感受到古代社會(huì)慢節(jié)奏的生活所帶給人們內(nèi)心的安靜與平和。

  參與本次的文明祭祀示范活動(dòng),我感到十分的榮幸。當(dāng)我剛剛看到準(zhǔn)備的漢服時(shí),覺得它很繁瑣,不如現(xiàn)代的衣服便利?墒钱(dāng)我穿上它時(shí),我又不得不為古人的智慧所折服,在沒有拉鏈,紐扣這類東西的情況下,還能做出這么漂亮典雅的衣裙。而漢樂輕柔又優(yōu)美,我仿佛可以看見彈琴的漢朝美人,一定是柔情似水又端莊大方。聽的時(shí)間長(zhǎng)了,甚至覺得心里都很安靜。而當(dāng)我學(xué)習(xí)到漢朝禮儀時(shí),那種人與人之間的'互敬互愛則使我更加欣賞古人的品行。古人的祭祀方式莊嚴(yán)又神圣,古人祭祀分為敬天,祈禱九霄降福,天佑華夏,龍騰四海,風(fēng)調(diào)雨順。敬地,祈禱龍脈永長(zhǎng),厚土生德,五谷滿倉,六畜豐肥。敬人,先人安息,福蔭后輩,人丁興旺,家和萬代。分為三方面祭祀,可見古人對(duì)于祭祀活動(dòng)的注重,以及祭祀時(shí)的莊嚴(yán)。不是在馬路上焚燒紙錢,而是以敬馨香的方式表達(dá)對(duì)于天地的感激和逝者的哀悼,讓人覺得這種方式要比現(xiàn)代的方式有意義的多。

  古人在與人見面時(shí)會(huì)行禮問候,而現(xiàn)在的人見了面有時(shí)甚至連招呼也不打。古人重孝道,云百善孝為先,而如今很多人與父母頂撞,父母年老拒絕贍養(yǎng)父母。諸如此類,在很多方面,尤其是禮儀方面,現(xiàn)在的不如古人,所以我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)向古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的儒雅與禮貌,學(xué)會(huì)在浮躁的世界里靜下心來,沉住氣。中華民族自古就是禮儀之邦,古人講究禮儀,并將其傳承下來,作為新新一代的我們更應(yīng)該學(xué)著做一個(gè)講禮貌的人,弘揚(yáng)我們我們中華民族的傳統(tǒng)美德。修身,養(yǎng)性,爭(zhēng)做祖國(guó)新一代的棟梁。

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